| 以文本方式查看主題 - 邦泰 (http://bangtai.us/bbs/index.asp) -- 台海兩岸 (http://bangtai.us/bbs/list.asp?boardid=2) ---- 明報 : 不論勝負,謝長廷都是贏家 (http://bangtai.us/bbs/dispbbs.asp?boardid=2&id=815) |
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| -- 作者:admin -- 發佈時間:3/20/2008 2:12:24 PM -- 明報 : 不論勝負,謝長廷都是贏家
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| -- 作者:admin -- 發佈時間:3/20/2008 8:14:34 PM -- 龙应台:台湾要怎样的总统 [博讯论坛]<--start--> 台湾联合报刊载龙应台的文章《给我们一个政治家》:政治家和政客一样,也要懂得民主的精算和权力的技术,但是我想政治家和政客之间有一个根本的不同:政客只看见眼前在广场上摇旗呐喊的成人,政治家的心中,却一定有一个六岁的孩子,孩子的未来,他真心在乎。 第一他有基本的品格。 选择这样的总统,我不必担心六岁的孩子会以凌弱为神气,以粗暴为威风,以斗争为成就。 第二他有无限大的包容力。 我希望将来的总统有那个胸襟说,真的没有蓝跟绿了,让我们为受伤的手涂上舒缓的药膏,让我们弥补隙缝,以无限的包容尊重彼此。 第三他有宽阔的全球视野。 我希望我们选出的总统会说,台湾太小,自我封锁是致命的,让我们打开所有的窗吧。 第四他有悲悯心。 我希望将来的总统,是个有悲悯心的人,能够将心比心体会弱者的痛苦,因为体会弱者的痛苦,他会把保护弱者看做施政的重点。 台湾需要什么样的总统? 二○○六年六月二十七日,国会进行罢免总统的投票,我曾经针对陈水扁总统写了“今天这一课:品格”,说,一个国家的元首,在我的理解,有四个核心的责任: 第一,不管国家处境多么艰困,他要有能耐使人民以自己的国家为荣,使国民有一种健康的自豪感。 第二,不管在野势力如何强悍,他要有能耐凝聚人民的认同感,对国家认同,对社会认同,尤其是对彼此认同。 第三,他要有能耐提得出国家的长远愿景。人民认同这个愿景,心甘情愿为这个愿景共同努力。 第四,他不必是圣人,但他必须有一定的道德高度,去对外代表全体人民,对内象徵社会的价值共识。小学生在写“我的志愿”时,还可能以他为人生立志的效法对象。 今天是二○○八年三月十八日,距离总统选举还有三天。两千三百万人在思索:台湾,需要什么样的总统? 初到欧洲时,一个完全没人在意的街头小细节被我看在眼里。 过十字路口时,人们不耐烦地等候红灯转绿,总有一半的人,两边张望一下,脚步不停,一个箭步就抢着穿过了红灯街口。但是,如果在等候过街的一群人里,有一个父亲或母亲手里牵着一个幼儿,站在路口,我发现,那一整群急躁的人就忍着,忍着,忍到绿灯真的亮起,才开始快快走动。 那牵着手的父亲或母亲,可能在滚动的人群里低头跟孩子说话,“你看,红灯不能走,要等绿灯。” 我很惊讶:这是什么样的社会默契啊。不需要开口,一群不相干的人都知道,而且接受,而且切身实践一件事: 你怎么做,孩子就怎么学,所以,不要给孩子错的示范。 同样的默契,也有别的表达方式。开车经过美国的乡野,经过一片一片漫无边际的玉米田,突然出现一个小村。进村的第一个牌子,写的不是什么伟大的标语,而是,这么一句话: 我们村子有五十三个孩子。所以请慢慢地开。 这是村民和过客的默契:为了孩子的幸福,请以身作则。 二○○六年百万台湾人穿上红衫到凯达格兰大道去抗议时,我曾经在午夜时穿越广场。疲惫的人们彼此交谈,认识的与不认识的。穿越整个广场,最常听见的一句话,起起落落在广场的夜空里,就是: 你教我们怎么教孩子? ○八年三月十六日,身为教育部官员的庄国荣面对群众,用正常的父母禁止孩子说出口的秽语侮辱对手过世的父亲。他当晚就被迫辞职,并且道歉。我可以想像,当时在现场的父母们,错愕之余,心里想的,多半也是这么一句话: 你教我们怎么教孩子? 有一种东西,是不管欧洲美洲,都紧紧抓着不放的;有一种东西,是不管蓝营绿营,都真正在乎的,那个东西,叫做核心价值。 核心价值,可以因阶级、因族群、因利益之所导、因意识型态之所在而有所分歧,但是,给孩子一个最好的未来,却是最大的公约数,它绝对超越政治,无关立场。 所以,台湾需要什么样的总统?一个清晰的衡量标准应该是,谁可以给我们六岁的孩子最好的环境长大,谁就是最好的总统。 六岁的孩子正要脱离父母的怀抱,进入小学,开始他社会化的过程。国家,透过政府的运作,正要开始塑造他的人格、培养他的眼光、训练他的智能、决定他的未来。我们把孩子交给学校,也同时把他交给了这个国家里头所有的机构””教育部决定了他将如何学习、学习什么,文化部将影响他的品味,国防部决定了他离战争或和平有多近,经济政策会影响到他十八岁时有多大能力去面对竞争,环境政策会影响他的健康,媒体政策会影响他的判断力和见解,外交政策会影响到他做为一个国民的自尊或自卑。 这些国家机构所制订的规矩、政策、法律,都可能形塑社会的风气。为政者不廉,社会就贪;为政者不公,社会就争;为政者乱法犯禁,社会就上下交征利;为政者挟私好斗,社会就党同伐异。 总统是什么?他就是我们将这所有机构托付的人,我们同时将自己六岁孩子的未来也托给了他。 当我们为六岁的台湾孩子着想时,我们的思索就不再局限于四年或八年这一个小方格里了。我们会深思:“这四年或八年会直接造成怎样的十二年和十六年?十六年后,六岁的孩子才刚刚大学毕业”他会变成一个什么素质的人?他会有什么样的教育准备去面对全世界? 以这样稍长的线来思索,我们可能就会发现眼前吵翻天的许多问题,譬如市场是中还是台,譬如开放几个港口来三通、每年赚几个观光客,都显得“短”,而比赛谁更爱台湾,就更是等而下之了。...... |
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