邦泰-黃河兩岸-歷史的延續：當林妙可遇到宋彬彬

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--  作者：admin
--  發佈時間：8/27/2008 12:27:35 PM

--  歷史的延續：當林妙可遇到宋彬彬

2008/08/27 <--wmnewsfromename--><--endwmnewsfromename-->

<--msg-->許知遠

那一刻，宋彬彬肩負起全國紅衛兵的期望。一九六六年的天安門城樓上，這個北京師大女附中的齊耳短發的女生為毛澤東配戴上紅袖章。已經七十七歲的毛澤東問起她的名字：‘是文質彬彬的彬彬嗎？’在聽到肯定的答覆后，他加上了一句評語‘要武嗎’。

第二天的《人民日報》發表了一篇署名宋要武的文章《我給毛主席戴上了紅袖章》，以她的名義寫出。宋彬彬發現，從此后她對于自己的名字與形象失去了控制能力。從不喜歡暴力的宋彬彬，被轉化成武斗的倡導者。紅衛兵們蜂擁到師大女附中，失望的發現這個‘宋要武’一點也不像想像的那樣革命﹔當她下鄉插隊時，人尚未到，村子里就開始流傳，這個宋要武曾經是打人、殺人無數。

我在紀錄片《八、九點鐘的太陽》里看到這個片段，宋彬彬始終在陰影中回憶往昔，似乎她真實的面孔和表情，已被時代的喧囂所淹沒。如今，很少人還記得這個插曲。對于身經那個時代的人來說，他們見過太多比這更刺激、荒誕的現實。但這個插曲或許已再好不過的表現了那個時代、那種體制下最顯著的特征──個人價值、個人的獨特性是微不足道的，它隨時可以更改、被替換。

而替換它的理由，經常是來自更高的價值──它可能是國家的利益、革命的需要，或全人類的欲望，或干脆是歷史的規律。在這些更高的目標之下，個人被縮減、被抽象，然后理所當然的放棄個人的原則與勇氣。那些批斗自己的老師，背叛自己的親人，毫不憐憫的毆打陌生人的少年，與其說他們內心隱藏著多少邪惡與丑陋，不如說是深深的思考無能。對于世界，他們失去了最基本的理解與判斷能力。在革命與集體的統一要求之下，他們獲得了一種放棄個體責任后的巨大自由與放縱。而那些更為敏感的心靈，則發現自己處于一種巨大的痛苦之中，他們身不由己，缺乏意義。

對于歷史的悲劇，我們半被迫、半主動的進行了遺忘。經常是在匆匆的找到一個替罪羊之后，我們放棄了追問的權力，更喪失了追問的勇氣。然后，我們開始用‘一切向前看’來告慰自己，似乎那些折磨與傷害我們的幽靈會自動消失。

當聽到九歲的林妙可與七歲的楊沛宜的‘配合’的新聞后，我想起了宋彬彬的故事。八月八日夜晚的那個聚光燈下站著的是一個小女孩，而實際上唱歌則是另一個，前者被認定樣子更甜美，而后者聲音更動人。‘在直播畫面上的女孩必須在面部表情和給觀眾的感覺上是完美無缺的’，這台耗資巨大到几乎不計成本的開幕式的音樂總監陳其鋼說：‘這樣做的理由是我們必須把我們的國家利益放在第一位。’

這僅僅是一個小小的插曲，還是它蘊涵著更深的東西？在某種意義上，林妙可與楊沛宜的命運，像是宋彬彬的延續。是的，二零零八年的中國與一九六六年的中國，已經大不一樣。不僅物質世界完全不同了，而且人們在個人生活上有更多的自由選擇﹔那個與世界為敵，一心要輸出革命的國家，展開了雙臂，一心要讓所有的外來者沉醉不已、大吃一驚。

但是如果你穿越這些表層，進入到更深的世界，你很可能發現，那些更為本質的東西并未改變。在林妙可與楊沛宜身上，你不是又看到個人的可被替代性，她們再一次是所謂更大的力量的工具。在張藝謀導演的令人驚嘆的集體表演中，每個個體都是面目模糊的，他們只是整體形式感中隨時可以替換的一個元素。

沒人會否定這種集體性可能造就的輝宏壯觀，但當人們經常忘記了這種輝煌背后所付出的代價，人們也曾經迷戀于中國的整齊划一的紅色海洋。即使在對中國昔日輝煌文明的追憶與再現中，我更多感受到的是，歷史對于個人命運的壓迫。在中國漫長的歷史中，抽象的國家不總是具有一種壓倒性的力量嗎？除去被其利用、或者主動為其服務，個體似乎總是難以找到自己獨特的空間。

我的聯想可能被視作某種小題大做。這個國家早已充斥著各種謊言，人們早已熟悉了國家權力的傲慢與虛偽，并練就了一身與之相處的靈活性與自我欺騙的能力。但是我想表明的是，在獨立的個體力量得到充分的生長，個體價值獲得尊重之前，國家的強大是缺乏意義的，而且它經常導向某種出人意料的悲劇。

亞洲周刊

--  作者：admin
--  發佈時間：8/27/2008 12:28:16 PM

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奧運中國形象大改觀自主品牌更趨國際化

2008/08/27 <--wmnewsfromename--><--endwmnewsfromename-->

<--msg-->奧運中國形象大改觀自主品牌更趨國際化

朝鮮日報崔有植

在北京奧運會拉開帷幕的8月8日，負責直播開幕式的中國官方媒體中央電視台(CCTV)奧運頻道的男女主播前面，各放著兩台筆記本電腦，電腦上面是中國著名的電腦公司“聯想（lenovo）”的字樣。兩位主播中間是帶有中國家電企業的龍頭老大──“海爾(Haier)”標識的奧運標志。在面向全中國和全世界播放的畫面中，特意展示了中國代表性的兩家企業的品牌。在開幕式當晚最大看點──點火儀式過程中，飛越鳥巢上空并點燃聖火的是1984年洛杉磯奧運會上一人獨得三塊體操獎牌的體操選手李寧。他恰恰就是中國最大的體育用品企業李寧公司的掌門人。目前在中國體育用品市場上，李寧和阿迪達斯、耐克等跨國品牌展開了激烈的競爭。

中國政府舉辦本屆奧運會之前，開展了“自主品牌萬里行”活動以重點開發自主品牌。中國代表性企業的品牌在開幕式上處處可見，這就是該活動宗旨的體現。

有很多評價稱，中國通過本屆奧運會，成功實現了提升品牌價值。奧運會的主競技場──鳥巢和國家游泳中心──水立方等主要運動場館的高科技設施和與自然渾然一體的獨特外觀通過電視給數十億觀眾留下了深刻的印象。奧運會前建設完畢的地鐵和機場等基礎設施足以向給50萬名各國運動員和外國游客証明，北京不是死氣沉沉的舊城，而是一座充滿朝氣的現代都市。LG電子中國法人的某高層領導說：“即便是几年前也想象不出北京能有現在這個樣子。”

還有很多評價說，從機場到競技場，運動員和外國游客所到之處都有年輕的志愿者的身影，他們雖顯稚嫩生疏卻熱情洋溢，比賽的進行也順利圓滿。尤其是，總導演張藝謀帶給人們的開幕式、閉幕式更是氣勢恢弘、華麗大氣，吸引了全世界的目光。

法新社就24日的北京奧運會閉幕式報道說：“舉行奧運會的17天是中國向世界宣揚“中國制造”的絕好機會，其價值無法用金錢來衡量。”不久前，對美國出口的含鉛玩具和對日本出口的毒餃子風波使中國品牌一度名聲掃地，而奧運會有力地提升了中國品牌聲望。

韓國Interbrand公司總經理朴相勛(音)說：“中國在過去的10年里，通過經濟增長取得了飛躍發展，但一直沒有機會展現出來，本次奧運會讓全世界都有了機會切身感受中國的發展。”

也有分析認為，國家形象的提升將成為一些中國企業“走出去”的絕好機會。在本屆奧運會上，首次成為國際奧委會(IOC)合作伙伴的中國企業──聯想當屬最大的受益贏家。聯想在奧運村、新聞中心、賽場等地配置了3萬台電腦，成功地向世界各國運動員和媒體展示了聯想品牌。還投入了600名技朮人員，准確地處理比賽結果等各種數據，使技朮實力得到了世界肯定。國際奧委會市場開發部部長、負責電視營銷服務的蒂莫-拉姆在接受外媒采訪時說：“歷屆奧運會都推出了很多國際品牌，聯想在本屆奧運會上延續了這一傳統。”

中國家電企業的巨頭──海爾在奧運村投放了自然冷媒冰箱等，充分展示了自己的技朮實力。青島啤酒與美國NBA簽訂贊助合同，開始進軍國際市場。

專家展望說，本屆奧運會帶來的經濟效益經過較長時間逐漸得到實際利益，給中國經濟帶來正面影響。花旗集團亞太區首席經濟學家黃益平指出：“北京在整個中國經濟中所占比例很小，奧運會短期內對經濟的影響還不會很大。但相比之下，西方人對中國的企業和品牌的認知度卻得到大幅提高，中國面對西方也樹立起了信心，這才是本屆奧運帶給我們的最大成果。”

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--  作者：admin
--  發佈時間：8/27/2008 12:28:59 PM

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中南海的“北京主義”奧運夢

2008/08/27 <--wmnewsfromename--><--endwmnewsfromename-->

<--msg-->中南海的“北京主義”奧運夢
DWNEWS.COM-- 2008年8月27日16:23:59(京港台時間) --多維新聞網<--sk-->　

牟傳珩來稿／北京奧運的口號就是"同一個世界，同一個夢"。對北京而言，這個夢其實就是中南海里的首腦夢──從"北京共識"到"中國標准"，讓中國模式的一個主義、一個政黨、一個領袖，一統天下的強大動員力，推動"北京主義"全面走向世界。(chinesenewsnet.com)

聯合早報網2008年5月7日曾刊發《新加坡資政李光耀：奧運會將向各國領袖傳達"北京共識"經濟增長元素》的文章，直接點破了中南海的這個夢。對此，國務院發展研究中心世界發展研究所丁一凡副所長說：中國舉辦奧運會，除了要圓辦奧運的夢想，也有顯示我們國家的發展和建設成就的想法，希望把奧運變成展示我們偉大成就的窗口。(chinesenewsnet.com)

最近，中國青年報則發表了《開放從容的軟實力與"北京主義"》的文章，特意援引英國《經濟學人》的評論：借"北京主義"這個赫然醒目的字眼，"把對中國的認知提高到另一個層次。"日前，中國法制日報又刊發《北京奧運展示"中國標准"》文章，文章引述韓國《中央日報》的另一篇文章認為：隨著中國國力的增強，"中國標准"已經全面走向世界。中國式的經濟政治發展模式正成為其他不發達國家學習的榜樣。中國的這一發展模式被稱為"北京共識"。文章認為：可以說，政治上的中國標准也已出台。(chinesenewsnet.com)

中國官方近來借京奧會進行宣傳的種種動向，其爭取舉辦國際奧運的國家戰略意圖已漸趨明朗，并有意要借外媒口徑進行新聞炒作。北京越來越顯示出其正在借助奧運會向世界傳遞從"北京共識"到"中國標准"的"北京主義"大國崛起沖動。正如中國舉重隊在自己比賽結束后打出的標語──"中國力量，勢不可擋！"這口號再明白不過地泄露了中南海的奧運夢謎底。(chinesenewsnet.com)

所謂"北京共識"，本來是美國高盛公司高級顧問喬舒亞庫珀﹒雷默2004年5月在倫敦所作題為《北京共識》的演講，其論文隨后發表在英國著名的思想庫"倫敦外交政策中心"網站上，并旋即在歐洲、中國和世界其他國家引起反響。當雷默3萬多字的"北京共識"中文稿在中國《參考消息》上連載之后，在大陸學朮界引起不少喝彩，各種評論隨之出台，并大有借此炒作之嫌。面對一個外國人提出一個關乎中國神話的命題，在國內引起如此好評并不多見。記得曾有李斯特﹒布朗的《誰來養活中國》、羅斯基的《中國GDP負增長》等世界流行書中的觀點流進中國，都曾遭到官方御用學者的反擊與批判。(chinesenewsnet.com)

但是這次則不同，美國一個非主流、名不見傳的年輕人有關中國發展模式的神話，正迎合了北京的胃口，其媒體、學界紛紛將其引入研究中國問題的焦點推波助瀾。此后，一種"北京共識"要"替代""華盛頓共識"的感覺，頓時令中國官方陶醉不已。中共十七前官方媒體還特意推出御用學者江涌《"大國責任"的挑戰》一文，直言道明了這種心態：國家要不斷壯大"硬力量"（經濟實力）來發展"軟力量"，以凝聚"北京共識"取代"華盛頓共識"。(chinesenewsnet.com)

中國實行改革開放的30年里，西方國家始終關注著中國的走向。特別是自20世紀最后十年以來，國際上先后泛起"中國威脅論"、"中國崩潰論"、"中國輸出通貨緊縮論"、"中國經濟增長水分論"、"中國的世紀論"、"人民幣升值論"、"中國能源需求威脅論"、"中國大國責任論"、"中國新殖民主義論"等等議題。西方在戰略上，一時陷入對經濟快速發展的中國，是"接觸"、"交往"，還是"遏制"、"包圍"的爭論中。(chinesenewsnet.com)

奧運會讓西方人跳入自己設下的陷...<--sk-->　
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互動：林毅夫：中國幅員大奧運后經濟...
中國：湖南將集中整治機關單位上班聊Q炒...
國際：泰國兵變逼沙馬辭職，十萬人示威曼...
視頻：海峽兩岸20080827(3)<--sk-->　
英國研究發現：每日兩雞蛋可降膽...<--sk-->　
娛樂：《網球王子》海外熱銷制片方計划...
體育： “北京奧運會讓所有人興奮不已”─...
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論壇：太可惜了！這樣的美腿女居然在..

本來"華盛頓共識"一直是"后對抗時代"的一個重要特征，其核心內容是以資本和市場為中心的新自由主義模式的全球推廣。而一大批發展中國家都曾經主動或者隨和地進行"華盛頓共識"模式的實踐。走向21世紀的資本世界性擴張的全球化，其實就是"華盛頓共識"的不斷擴大。而如今"北京共識"卻半路上叉開了通向異途的另一個缺口，它的核心取向就是只引進資本家剝削，不引進獨立工會維權的一種發展道路。(chinesenewsnet.com)

國際問題專家、美國布魯金斯訪問學者龐中英教授說，"北京共識"本身也許太夸大，太容易引起爭論，國內外有許多人不會輕易接受這樣的大膽提法，但是，它標志著世界開始用一個新概念看待中國。然而，"北京共識"到底能否成立？它是否就是中國所謂"新道路"的一個正確概括？國際上是否真的就出現了"華盛頓共識"之后的"北京共識"叉路口？中國是否已經獲得了這樣影響世界的"軟力量"？這一回，中南海要借助于北京奧運會，來"擺開八仙桌，招待十六方"，讓全世界都來品嘗"北京共識"這道大餐了。這才是中南海夢境里掩藏在北京奧運金牌之后的真正看點。(chinesenewsnet.com)

所謂"中國標准"，來自中國法制日報刊發的《北京奧運展示"中國標准"》文章。中國自秦始皇一統天下以來，制定統一的標准管制社會就已經成為現實。歷代皇權皆依此統治天下，不僅經濟有標准，生活有標准，文化有標准，思想也有標准。毛澤東重復了秦始皇的焚書坑儒，為知識分子立了"為政治服務"的標准，鄧小平更是為全國人民用憲法的形式，立了"四項基本原則"的意識形態標准。現在要重新崛起的中國特色社會主義北京，很好地傳承了中國的皇權龍脈，正試圖通過奧運會來確立"北京共識"的世界標准。中國正滿懷雄心壯志，希望把自己的東西傳播到世界各地，這就是所謂的"中國標准"的全面出台和世界性的推廣。(chinesenewsnet.com)

自20世紀50年代，集權模式理論曾一直主導西方學朮界對社會主義國家的認知與分析。從國家與社會的關系看，西方學界普遍認為，中國在一元化統治模式下，國家和政黨完全主宰了社會力量，只有體制導向下的政治動員，所有的政治參與不過是當權者用來掩飾政治合法性的，不具有影響政策的實質性意義。最近，聯合早報發表葉鵬飛的《北京奧運：中國全能主義面對挑戰》文章。作者認為："中共政治體制的特點──從正面看是官方宣傳的社會主義集中力量辦大事的優勢，從負面看則是改革開放后殘留的全能主義試圖控制一切的本能──舉辦北京奧運會恰好讓這個體制的優劣點，都暴露在中國民眾和國際社會的顯微鏡下。"今天全世界都可以看到，北京奧運會的舉辦模式是典型的"政府主導標准型"，即政府依靠自身權威通過行政手段自上而下，按同一標准加工出同一化的奧運機器運轉零件。難道世界目光真的沒有從張藝謀導演出的北京奧運開幕式上，欣賞出整齊划一的中國特色大型團體操操作標准嗎？(chinesenewsnet.com)

所謂"北京主義"，中國民間有另一種說法，即把看不起外地人的大北京人傲慢心態，稱之為北京主義。有篇網文稱："北京人為什么這樣對待外地人！為什么竟然說是農民就不要坐公交車！我們不叫這民族主義，──假如我們的農民不是外族的話。但叫什么好呢？我想來想去，想了一個詞兒，叫北京主義吧！"今天英國《經濟學人》在國際社會用了"北京主義"這個詞，不知此文作者是否知道中國民間有關"北京主義"的說法，但中國青年報發表《開放從容的軟實力與"北京主義"》的文章，顯然是把"北京主義"當作中國的軟實力向國際社會兜售的，甚至《大公報》都發表文章炒作說，郎平是作為中國"軟實力"的優秀推銷員，讓美國女排繼承了中國的"女排精神"衣缽。其含義不是已經很明確了嗎？郎平是在用"北京主義"塑造美國球隊。這恰巧概括的就是北京奧運要展現給世人的"北京加油"的"中國中心主義"的世界性表達。(chinesenewsnet.com)

所謂"中國中心主義"，曾一直是中國歷代王朝對外關系的核心。漢族聚居的區域為世界中央，而華夏之外的民族被稱為"化外之民"或者"蠻夷"（史稱"四夷"，即東夷、南蠻、西戎、北狄）。中國的皇帝是天子，中國的皇朝是天朝，而其他民族和中國的關系是貢國和屬國的關系。"中國中心主義"在文化上，則長期認為自己是文明中心，對鄰近國家和民族的發展影響巨大，所以拒絕承認其他文化的價值優于中國文化，特別是抵制任何不符合中國特色的普世價值。當下，北京正在借國外媒體不斷炒作"北京共識"，推銷"中國標准"，用一個主義，一個政黨、一個領袖，一統天下的軟實力，來改編民主人權的普世價值。因此，這里我們可以對"北京主義"做以下理解：今天急于用"北京共識"取代"華盛頓共識"，要把"中國標准"推向全球的"當代中國中心主義"，就是"北京主義"這個概念的內涵。而北京當局真的應該感謝，已被中國紅色文化洗禮過大腦的國際奧委會主席羅格先生，這一次是在用京奧會舉辦權，為"北京主義"加了精彩的一份。(chinesenewsnet.com)

日前，聯合早報發表北京背景文章稱：西方抹黑北京奧運，是因為恐懼意識形態失控。說西方擔心北京奧運會為象征的"北京共識"在意識形態上的威脅。其實"紅色記憶"已經滲透骨髓的中國當局，一向不滿西方世界獨占文化語話權。這一次，北京奧運充滿了中共意識形態的政治色彩，它早已摒棄了奧運會適于全球傳播的"世界語言"，而在用"中國特色"告知世界"北京主義"的軟實力。美國戰略家布熱津斯基曾斷言："歸根結底，控制人類共同命運努力的成敗取決于具有極端重要意義的哲學和文化層面，正是它形成了指導政治行為的重要觀念和思想。"(chinesenewsnet.com)

這就是說，未來的世界命運走向，取決于軟實力之戰。所以胡錦濤在中共"十七大"報告中，就向全黨發出動員令，要把文化作為國家軟實力，視為今后的主要任務。胡錦濤強調增強文化軟實力，"要緊緊抓住社會主義核心價值體系這個根本，通過大力推進理論創新、開展中國特色社會主義理論體系、繁榮發展社會科學等措施，增強社會主義意識形態的凝聚力"。由此可見，中南海是要把推進社會主義核心價值體系和增強社會主義意識形態的凝聚力，當作一場稱雄世界，打拚文化軟實力的戰役來抓。而北京奧運就是被當作展示"北京共識"，推廣"中國標准"，兜售"北京主義"的最關鍵、最重要的一個軟實力戰役來打的，所以中南海會不惜血本來完成這個政治任務。(chinesenewsnet.com)

其實在本作者來看，所謂"北京共識" "中國標准""北京主義"云云，在普世價值的容器里都是偽命題，它不僅改編不了普世價值，倒是注定要被普世價值所整編。

--  作者：admin
--  發佈時間：8/27/2008 12:29:27 PM

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北京留給倫敦八個懸念

2008/08/27 <--wmnewsfromename--><--endwmnewsfromename-->

<--msg-->為期16天的北京奧運會星期天閉幕，卻遠未落幕，因為它留下了無數懸念，甚至把答案直接放到了四年后的倫敦奧運會。

1 劉翔能否倫敦再起飛？

　　“我們2012倫敦奧運會見！ ”這是北京奧運新聞男主角劉翔在因傷退賽后定下的第一約會。

無論是13億中國人的期待，還是羅伯斯的12秒87，抑或是高達數十億的商業利益，其中任何一項都可能將劉翔因傷退賽推上本屆奧運會“爆炸”新聞的寶座。然而，性格倔強、不肯認輸的劉翔誓言哪里跌倒哪里爬起，要在倫敦奧運再次証明自己。

　　四年后，已經29歲高齡的“老飛人”究竟能否再飛起來，或可列奇跡類懸念之首。

2 博爾特的極限究竟在哪里？

　　“那個吃牙買加番薯長大的博爾特到底能跑多快？”這是所有看了新晉飛人博爾特以“大撒把”姿式破世界紀錄后的疑問。雖然在200米決賽中，飛人第一次感覺“很累”，有了“拼命”的感覺，但顯然一人奪田徑三金的博爾特仍然有著可怕潛力。

　　如果說北京奧運會讓博爾特初次嘗到冠軍的甜美，那么在倫敦衛冕將讓這個游戲“鳥巢”的“天才”嚴肅起來，或許四年后，他會讓人們見識一下，認真起來的博爾特極限在哪里。

3 菲爾普斯傳奇能否再現？

　　本屆奧運會最大的傳奇人物，莫過于八金墜頸的“水中王者”菲爾普斯。這顆在水立方升起的世界體育巨星，在掀起水花的同時，也引發了全世界的種種好奇猜測。

　　在與“菲爾普斯正牌女友究竟是誰”的花邊疑案、“若美國沒有菲爾普斯”的恐怖假設，以及“菲爾普斯是不是外星人”的無厘頭猜想相比之下，“倫敦奧運會菲魚將會報几項”這個問題顯然更為靠譜。

　　然而，華山論劍，一山更比一山高，菲爾普斯越過了斯皮茨的七金，卻未打破前蘇聯體操女選手拉蒂妮娜三屆奧運共取得18枚獎牌的紀錄。在永無盡頭的“天下第一”爭奪中，菲爾普斯能否將傳奇一筆寫到倫敦，絕對是北京留給倫敦的一大看點。

4 葉連娜會否揭開棉被“咒語”之謎？

　　兩次試跳失敗后，葉連娜鑽進棉被里，“發功”片刻重上戰場，助跑之前念念有詞，終于一飛沖天打破女子撐杆跳高世界紀錄。

　　這位第24次刷新世界紀錄的“撐杆跳女皇”調皮地對媒體說，自己或許會選擇在倫敦奧運的某個時刻公開這個“咒語”的祕密。那時候，世人將會知道葉連娜棉被里究竟藏著“哆啦A夢”還是“長江七號”。

5 埃蒙斯下一個“超級援助”還給中國人嗎？

　　“神槍俠侶”埃蒙斯夫婦無疑贏得了北京奧運大片最受歡迎劇情獎的男女主角。對于埃蒙斯先生這一典型的“戰場失意，情場得意”人物，人們如果為了他的幸福著想，可能寧愿看到他將“超級失誤”進行到底。

　　與“埃蒙斯會否倫敦奪金”這個懸念相比，或許人們更想知道埃蒙斯的下一個“超級援助”將會花落誰家。

　　四年前的脫靶成就了中國人賈占波，今回的失手又將金牌拱手送給中國對手邱健。“超級好人”埃蒙斯似乎對中國有著特殊的感情，四年后的倫敦，那個“幸運兒”還會是中國人嗎？

6 中國領導人會否出席倫敦奧運開幕式？

　　開創了各國首腦政要人物齊齊現身開幕式的北京奧運會，也給人留下了自然聯想：中國領導人四年后會否出現在倫敦的開幕式看台上，向入場的中國代表團揮手？

此前，中國領導人未出席過任何一屆奧運會的開幕式。而在北京奧運會上，多位中共中央政治局常委都曾選擇自己所愛到現場觀賽，顯示了超級體育熱情。人們不禁猜測，中國領導人會否將這股熱情發揚到倫敦去？

7 中國能否保住奧運金牌榜頭把交椅？

　　北京奧運會上美國軍團被說成是“只有菲爾普斯”，與作為東道主的中國相差15枚金牌，讓這個世界頭號大國一時難以接受。“美國能否在倫敦奧運把面子找回來”，或者說“中國能否保住金牌榜第一的位置”，極具懸念。

8 英國能否進倫敦奧運三甲？

　　或許是奧運舉辦在即，英國在北京奧運的表現相當出色，從前兩屆的第十位，飛躍至第四位，甚至一度在金牌榜第三的醒目位置盤桓數日。

　　此次中國借東道之便，豪奪金牌榜首，比雅典奧運金牌數增加近20枚，如此大幅的進步，為英國做出表率。英國能否“見賢思齊”躋身三甲，已經進入人們的猜想。當然，俄羅斯能否厚積薄發在倫敦崛起也成為英國三甲路上的最大變數。
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--  作者：admin
--  發佈時間：8/27/2008 12:30:13 PM

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中南海的“北京主義”奧運夢

2008/08/27 <--wmnewsfromename--><--endwmnewsfromename-->

--  作者：admin
--  發佈時間：8/27/2008 12:36:31 PM

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愚昧──“大躍進”、人民公社運動五十年

2008/08/27 <--wmnewsfromename--><--endwmnewsfromename-->

<--msg-->制度化愚昧和愚昧化制度──“大躍進”、人民公社運動五十年

朱嘉明／歷史告訴我們，1958年，其實不是創造神話的年代，是創造謊言和愚昧的年代，是愚昧麻木了人們思想、蒙住了人們眼睛的時代，是一個沒有趙高的趙高時代，是一個人人指鹿為馬，人人相信鹿就是馬的時代。中國人為“大躍進”和人民公社運動付出了至今也無法評估的生命的、經濟的、環境的、政治的代價

一

1958年5月16日，中國共產黨八大二次會議舉行以后，“大躍進”運動在全國展開。同年8月6日，毛澤東視察河南新鄉七里營人民公社時，說人民公社名字好。不久，中共中央政治局在北戴河召開擴大會議，會議通過了《中共中央關于在農村建立人民公社問題的決議》，“人民公社”運動也在全國展開。今年是”大躍進”、人民公社運動五十周年。

糧食和鋼鐵，是“大躍進”、人民公社運動的主要奮斗目標。

“人有多大膽，地有多大產”是1958年最深入中國農村的口號。那時，充斥報刊和政府文件的是：

“二畝九分小麥畝產3530斤”

“畝產10261斤玉米”

“花生畝產13241斤”

農田深翻“一丈二”

“豬比象大”、“刻舟稱瓜”

1958年8月4日，毛澤東視察河北徐水縣，聽了縣委書記匯報當年全縣夏收兩季計划產出12億斤糧食之后，他開始憂心糧食多了怎么辦的問題。這年9月，劉少奇在視察常熟縣和平人民公社時，提出只要深耕，會超過1萬斤。似乎糧食多了真的成了問題。

“稻堆堆得圓又圓，社員堆稻上了天。撕片白云揩揩汗，湊上太陽吸袋煙。”

這是“大躍進”時代的典型詩作。當時的中國領導人，不少是農家子弟出身，至少毛澤東和劉少奇都是，竟然都相信畝產萬斤糧食的神話，不僅沒有人認為這是個荒唐的假設，還集體憂慮一個中國50年后都不會出現的問題，并且煞有介事、絞盡腦汁地想對策。根據毛澤東關于要考慮糧食多了怎么辦問題的指示，中科院經過反復論証，沒有好辦法。結果，1958年11月10日，《人民日報》社論指了一條“出路”：“鼓足干勁生產，放開肚皮吃飯”。毛澤東十分欣賞這個口號。

“以鋼為綱”開辟了另一個戰場。毛澤東認為“超英趕美”的關鍵是鋼產量。1957年中國的鋼產量不過是524萬噸。1958年6月22日，毛澤東在批轉關于趕超英國的報告中指出，1959年鋼的產量可以超過3000萬噸，那么，趕超英國只需要“兩年到三年，兩年是可能的”。在8月北戴河會議上，毛澤東提出僅依靠“洋爐子”完不成任務，要推廣“土洋結合”，全黨全民都要“土爐子”煉鋼，實行書記挂帥和“馬克思要與秦始皇結合起來”的鐵紀律。到1958年年底，“土爐子”全國遍地開花。中共中央辦公廳在中南海里也搞起了“土爐子”煉鋼，恭請偉大領袖蒞臨指導。這一年，整個中國投入的農村勞動力達9000萬人，砍伐了無數的山林樹木。1958年的鋼產量是1070萬噸，其中有多少廢品和水分，至今沒有定論。

正是在1958年，我上的小學。頭三個月，我們這些一年級小學生就被要求到處撿所謂的“廢鐵”。撿不到，只能把家里的金屬用品背著母親拿到學校，支援大煉鋼鐵。因為我會畫畫，被聘請為大隊壁報美朮委員，主要畫歌頌“大躍進”的漫畫。

1958年，對毛澤東的個人崇拜事實上已經全面開始，人們開始相信毛澤東所說的“……代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質力量”，只要聽毛澤東的活，中國就可以“煥發出無窮的物質力量”。于是，人們集體亢奮，創造神話，相信神話。而歷史告訴我們，1958年，其實不是創造神話的年代，是創造謊言和愚昧的年代，是愚昧麻木了人們思想的時代，是愚昧蒙住了人們眼睛的時代，是一個沒有趙高的趙高時代，是一個人人指鹿為馬，人人相信鹿就是馬的時代。

中國人為1958年的“大躍進”和人民公社運動付出了至今也無法評估的生命的、經濟的、環境的、政治的代價。

二

在中國，總結1958年“大躍進”、人民公社運動教訓的主流看法是：由于毛澤東的錯誤，空想社會主義，導致全黨、全民族的頭腦發熱，冒進和浮夸風，致使1958年“大躍進”、人民公社運動產生失敗的和災難性的后果。上述看法失之于膚淺。五十年后，我們仍舊要問：為什么在那個年代，在那些月份里，竟然沒有任何組織和個人在”大躍進”和人民公社興起之前，興起之初，興起中間，公開地提出反對意見？為什么沒有發出不同的聲音？至于后來彭德懷代表的黨內不同意見上書、挑戰，不能不說是事后諸葛亮。當然我們要肯定這種亡羊補牢的精神。

在漫天的謊言和人為的破壞背后，是自上而下的全民性愚昧，是制度性愚昧。

第一，愚昧和政治恐怖。從1949年到1957年，在毛澤東的領導下，政治運動和經濟變革運動一個接一個，其中最為重要的是1956年的社會主義改造，導致私有制和市場經濟徹底完結。1957的反右運動，導致數十萬知識分子被打成右派，牽連到相當多的家庭和人口比例。1958年“大躍進”、人民公社運動有一個歷史前提，就是中國的公民社會的不復存在，民眾失去了經濟和政治的任何獨立性，政黨-國家體制形成，黨全能化，并決定和控制一切。到了1958年，中國已經沒有任何獨立的政治和社會組織和團體，所謂的黨內民主已經消失，中國民眾包括黨員干部都處于無形的政治恐怖之下，形成共同的政治社會心理：怕反黨反社會主義，怕犯右傾錯誤，怕當右派。此時此刻，毛澤東倡導”大躍進”、人民公社運動，不僅對民眾，即使對黨員干部，甚至黨和國家領導人而言，首先是政治立場問題，必須無條件支持這一種選擇。在大煉鋼鐵的日子里，國母宋慶齡，中國科學院院長郭沫若，都要親臨現場。在這場運動中間，各級干部的內心知道自己在說謊，高指標，放衛星，浮夸風是對抗政治恐怖，保護自己，避免被淘汰的本能行為。

第二，愚昧和輿論控制。在1958年“大躍進”、人民公社運動中，輿論絕對一律，那是只有一個導向，一種聲音，一個音符的時代。人們被強制性的灌輸和洗腦，人們必須懷疑和否定昨天還相信的常識。昨天的主見，昨天不屑一顧、嗤之以鼻的傳說消息，到了今天就會堅定不移、頂禮膜拜。愚昧宣傳和深化愚昧，成為了輿論的基本特征。1958年8月1日到9月5日，《人民日報》報導了34個高產“衛星”。1958年9-10月，《人民日報》多次介紹推廣商城的經驗：花100多元建一個爐子，只用250斤木柴和木炭，就可以煉出一噸鋼，是名符其實的“鋼”。這樣的輿論最終使整個民族離開了思維的正常軌道。人們從被愚昧所左右，迅速進入沉浸在被愚昧左右的亢奮和狂喜之中。

第三，愚昧和知識分子整體功能喪失。1958年的中國，不乏受過良好教育甚至西方教育的知識分子。不乏經濟學家、社會學家、農學家、科學家、各類工程師。不乏懂理論有實踐的知識分子。他們去哪兒了，他們的聲音在哪里？1949年以后，几乎每年一次的不同政治運動，“洗腦”、“洗澡”，直至1957年的反右斗爭，從根本上摧毀了中國知識分子的獨立精神和尊嚴，拔掉了他們經世致用的根子，割斷了中國知識分子自五四以后形成的民主科學傳統。有的，只是政治上的恐怖，唯唯諾諾，禁若寒蟬。1958年，是中國知識分子整體性功能不復存在的時刻。不僅如此，還不乏墮落的知識精英。他們違背良心和良知，助紂為虐，使愚昧蒙上了某種現代文明的外衣。例如，在糧食生產競相放神話般的放“衛星”風中，我國一位著名的科學家，特地撰文《糧食畝產量會有多少？》，論証出稻麥畝產可能是兩千多斤的20多倍。那時，中國科學院院長郭沫若說過：現在不愁英雄無用武之地，只愁地無用武之英雄。此外，還有詩人，文學家，畫家，電影工作者，音樂家，都加入了這個實際上他們內心根本不相信的運動。讓原始的愚昧在現代文明的手段下得以強化。

第四，愚昧和教育功能的全面破壞。在1958年“大躍進”、人民公社運動方興未艾的時候，教育革命在中國全面開始，講“紅”與“專”，只“紅”不“專”，教育失去了獨立性。教師、教材、教育目標、學習態度脫離了正常的軌道。想想看，抗日戰爭時，知識分子說過：“諾大個華北放不下一張安靜的課桌”，在1958年，中國那里有任何的學校、教室能夠安安安靜靜的上課。教育功能的破壞是摧毀常識。1958年，高等學校出現了“科研躍進”。北京大學自稱在半個月內完成680項科研項目，超過了過去三年科研項目的總和，其中100多項是尖端技朮科學，有50多項達到國際先進水平。而這一消息，是由中國最大、最權威的通訊社新華社發布的。南開大學自稱，在掀起群眾性的大搞科學研究、大辦工廠的高潮的第一夜，就提出2000多個科研項目，其中大部分是屬于尖端科學的。所以，學鋼鐵的不講科學煉鋼，學農業的，為畝產萬斤的離奇神話背書，當然不足奇怪了。教育的全面破壞，還有嚴重的負面滯后性。一年的破壞，至少要影響三年五載。當一個社會的教育功能遭到全面破壞，學生不上課，老師不再傳授知識，那么，這個民族一定是不講知識，拒絕科學的民族，勢必愚昧蔓延成風。

第五，愚昧和全民性道德墮落。1958年“大躍進”和人民公社化的全過程，就是自上而下和自下而上的假話、謊話、昏話遮天蔽日。因為，只有假話、昏話、大話、空話才能被制度化愚昧所容納。當愚昧彌漫起來的時候，道德底線一定不復存在。而愚昧的加劇，必然侵蝕人們的良知，惡性循環得讓人們沒有道德底線，成為行尸走肉。至今，我們還要發問，1958年在那些農村基層，中層干部制造畝產數千斤、上萬斤，甚至更高的謊言的時候，以誠實，智慧和勤勞著稱于世的中國農民，是真的相信和支持，還是違心的跟隨？如果是前者，中國農民似乎是相當的愚昧，如果是后者，中國農民的誠實就有很大的折扣。至于大煉鋼鐵，荒唐行為更是遍布全國。如果說，中國民眾都是被當時的制度“綁架”，是不完全公正的。事實上，1958年，中國出現了全民性道德危機，逆來順受，謊言和接受謊言已經習以為常。二年后，河南信陽數百萬人的死亡，從中央到地方，從省到公社的各級干部道德底線的喪失，是重要原因。

第六，愚昧和民族性自卑。1900年義和團運動，是中國民族自卑轉化成仇恨的極端形式。只要由自卑主導，就必然徘徊于仇恨和急功近利之間，就沒有理性的學習。中國在清朝時那個張之洞講過“中學為體，西學為用”，似乎很有道理，實則空洞無物，混合著狹隘和自卑的理念，但是卻影響至深。中國終究錯過了日本明治維新這樣的歷史機會。“五四”運動是一個有著強烈內在矛盾的歷史事件。講科學民主是向西方學習。可另外一方面，卻是極端化的愛國主義和民族主義。1949年后，毛澤東告訴世界，中國人民站起來了。但是，時過九年后的1958年，中國民族性的自卑并沒有消失，只是改變了存在的形式，那時的“超英趕美”口號，反映的是由自卑轉向短期“翻身”的極端形式。1958年5月，毛澤東提出7年趕上英國，再加8年趕上美國。過了一個月，所謂的各種捷報使他調整了趕超計划。主張除了造船、汽車、電力這几項外，明年就應超過英國。到了9月初，毛澤東已經不再注意英國了，他要求黨的領導人解放思想，有大手筆，“為5年接近美國，7年超過美國這個目標而奮斗吧！”1958年夏天，毛澤東的心態的急劇變化說明，在毛澤東思想深處，包括其他領導人，無法擺脫落后挨打的心理陰影，企望盡快強大，于是把整個希望寄托在“大躍進”運動，寄希望在糧食和鋼鐵產量的膨脹之上。1958年就是因為這種民族性自卑，演變成民族主義、愛國主義，致使“大躍進”、人民公社化成為全民運動。

第七，愚昧和自我封閉、信息閉塞。制度化愚昧需要制度化的信息封閉。1949年之后，中國在很短的時間內，實現了制度性的信息封閉。到了1958年，中國人已經喪失了關心國際真實變化的興趣，習慣政府信息是唯一信息的制度。在1958年“大躍進”、人民公社的日子里，農業放衛星，全民大煉鋼鐵，超英趕美的日子里，對美英實際情況如何，從上到下，所知不多，并沒有什么人要求了解中國之外的世界。人們只知道一句話，那就是毛澤東贊賞的王熙風的話，一定是“東風壓倒西風”。其實，1958年，是戰后的第十三個年頭。是西方戰后重建已經取得相當成就的年頭。國民經濟持續高速增長，人均收入快速上升，科學技朮革命日新月異，日本、西德創造了戰后重建的奇跡。就在1958年，美國開發空間技朮已經處于世界絕對領先地步。IBM開發的計算機，已經進入商業利用階段。小型錄音機問世。原子能在能源開發中已經突起。如果說套用中國一句古話，“洞中方一日，世上已千年”，來形容1958年處于愚昧狀態的中國再恰當不過了。中國在那個時刻，先把西方社會卡通化，簡單化，戲劇化，再把西方當作一個死靶子，打中它，并為此舉國同慶，這豈止是愚昧，簡直是瘋了。

第八，愚昧和利益關系扭曲。中國自1956年，已經相當徹底地摧毀了私營企業，私有制和市場經濟。進入1958年的人民公社運動，使得中國農民事實上，再次失去了土地，標志著中國百姓多多少少有點兒恆產的几千年歷史的完結。不僅如此，在1958年的“大躍進”中，中國民眾，特別是農民的生活用品，也被“共產”了。中國瞬間進入了一個沒有恆產，沒有家庭利益﹔在公有制中，都不是我的，又都有我一份兒的利益扭曲時代。人們不再需要為自己、為家人的經濟利益，為生計而絞盡腦汁、苦心經營了。生產如何，資源破壞，勞民傷財，已經與民眾沒有直接的關系了。在人民公社，大家都是社員，大家都一樣了，利益的差別沒有了。那個1958年著名的徐水縣，吃飯不用錢的“大食堂”，僅僅維持了半年就垮台了。既然不要錢，不吃白不吃，利益扭曲導致了浪費，至少是一個沒有爭議的原因。愚昧和利益扭曲的混合，人們不僅不需要思想，不需要算計，而且不需要勤勞。

三

總結1958年的制度化愚昧和愚昧化制度，可以發現：在那個年代的中國，愚昧的類型是多種多樣的，包括：真的愚昧、假的愚昧、主動的愚昧、被動的愚昧。民眾是被愚昧，執政者是愚昧人。但到后來，真的愚昧和假的愚昧，主動的愚昧和被動的愚昧混雜在一起，已經完全分不開了。

后來有人總結1958年“大躍進”所引發的災難是“三分天災七分人禍”，人禍的本質是愚昧。而支撐這種愚昧的是制度。所以，我們不難得出，1958年的中國，是制度性的愚昧導致了制度性的災難﹔而制度性的災難讓數百萬上千萬的民眾死于飢荒。

問題是，中國并沒有真正接受“大躍進”的全民化、制度化愚昧的歷史教訓。“大躍進”之后的第八個年頭，中國又經歷了十年的“文化大革命”，全民化、制度化愚昧以極端的政治方式出現。今天我們講“文化大革命”的歷史教訓，根本而言，與1958年“大躍進”、人民公社運動是相同的，也是制度性的愚昧導致了制度性的災難。

中外歷史一再証明，任何一個愚民的政權，在有意識的愚民的過程中，最終也被愚弄。如同，像別人講假話的人，在講了很多遍的時候，他自己也相信那假話﹔如同妖魔化別人的人，最終他也如妖魔一樣。人類永遠不會有一個法庭去審判愚味，但是，為愚昧付的代價實在應該深深記取。

寫到這里，想到了胡耀邦在二十世紀八十年代初，在批評所謂的“反精神污染”的主張時指出，那時黨內的主要傾向并非是所謂的自由化，而是愚昧。感嘆啊！回憶20世紀的中國，自義和團運動以降，愚昧几乎是中國進步和發展過程中的一個幽靈。正是有這個愚昧的幽靈，毛澤東才可能讓几億人在1958年，和十億人在“文化大革命”中，持續地陷于非理智的亢奮狀態。中國才會一再地出現“左”的思潮和行為。

現在是21世紀了，中國迅速融合于全球化，加之信息革命，是否可以說愚昧這個幽靈已經沒有了？下這個結論還為時過早。在中國，在相當長的時間里，面臨著一個艱巨的任務：回歸基本常識，崇尚普世價值，尊重科學文化，避免泛“意識形態”，警惕各類愚昧。/辣椒城

--  作者：admin
--  發佈時間：8/27/2008 12:39:35 PM

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奧運落幕，中國重新成為攻擊目標

鄭若麟 2008/08/27 <--wmnewsfromename--><--endwmnewsfromename-->

<--msg--><--sk-->　昨天在我最后一段，曾這樣寫道：“……當晚法國電視二台就播發了一條新聞：一方面北京奧運無可爭辯的成功，使得其駐京記者所采訪到的來京外國人都大贊特贊﹔其中包括法國運動員在內。他們都以“偉大”、“難忘”、“不忍離去”等感情濃郁的話語來形容他們對這次北京之行的留戀﹔另一方面法國記者又要向法國觀眾解釋這一成功的……“理由”。于是，一位名叫David Wallenchinsky的“奧運歷史學家”就來向法國人解釋，北京當局“充分政治化奧運”，“以奧運的成功來使其執政合法化”……這似乎是一個信號：奧運爭議以北京的全面成功而告結束，于是，新的另一場──我們并不知其原由、亦不知其名稱的──角力即將登場。我們拭目以待！”

<--sk-->　<--sk-->　令我預始料未及的是，這場角力竟今天就已經點燃了“戰火”﹔而且并沒有等待著出現某個新的沖突點或突發性事件，根本就是舊話重提，甚至一些根本就已經破滅了的謊言，也都仍然一一拿了出來。給我的強烈感覺，就是兩周的奧運似乎給法國普通公眾帶來了快樂，并使他們對中國產生了好感﹔于是就必須來“洗一洗中了北京奧運毒的法國人的腦子”。否則還能找到其他更符合邏輯的理由嗎？

<--sk-->　<--sk-->　傍晚的時候，我應邀參加RTL電台的辯論節目。在此之前，恰好是前法國《解放報》社社長塞爾熱﹒朱利的專欄節目。這位在中國文化大革命時成為法國最著名的“毛派”主義者在通篇文章里，都是對中國的“批評”。從表面上看，無非就是老調重調：專制（在法國人眼里凡政權不是由西方直接或間接控制的國家都有此“雅號”）、警察國家（巴黎街頭全副武裝的警察和憲兵人數遠遠超過北京）、奧運后經濟將崩潰（自中國改革開放后他們一直在散布這一預言，執著如此的預言恐怕已不是預言而是心底的愿望！）……但實際上卻另有玄機。而《記者無疆界組織》的祕書長羅貝爾﹒梅納爾也沒有閑著，也來扯開嗓子，繼續吼几句1936、2008之類的不倫不類的比較。我問他“有沒有看開幕式”，他脫口而出：“看了。”看到我吃驚的樣子，他趕忙說：“我不是看直播，而是看重播。我抵制開幕式，所以我要言行一致。”又要抵制，又不想放棄一次美好的享受，倒是兩全其美的“高招”……

<--sk-->　<--sk-->　可能有些國內的、特別是不太了解西方、對歐美發達國家抱有最美好的幻想的同胞們，會懷著善良的心愿問一句：你是不是多心了呀？北京奧運火炬熄滅才剛剛24小時，難道法國那些主張抵制奧運的人就不顧奧運的巨大成功，真的要卷土重來，繼續妖魔化中國？這對法國有什么好處？對奧運的否定就能增進兩國人民的友誼不成？作為記者，我只能尊重事實……并為這個我始終懷有美好感情的國家日益被一群不負責任的人操控而痛惜。

<--sk-->　<--sk-->　綜述這些人的觀點，可以看出以下几個特點：一是警告：中國沒有因為奧運而向西方做任何讓步，而西方則全部“投降”了，這樣下去對西方很危險。中國將各個擊破……二是抹黑：中國“無與倫比”地成功舉辦奧運，并奪得了金牌總數第一，大大沖擊了“歐美至上”的傳統觀念。所以一定要告訴西方公眾，這是“政治體育”，是“蘇聯式的”、“工廠制造式的”培養出來的冠軍……他們不敢告訴公眾的是，歐美競技體育高手同樣是職業選手，在世界最高水平的體育競賽中，除了一兩個天才，不盡早全面培訓已不可能拿到金牌。我在巴黎電視24台遇到的法國乒乓球選手就告訴我，他在俱樂部領工資。他的工作就是比賽、拿獎牌﹔而俱樂部以此為招牌招收收費學生，國家則給予有望入選國家隊的運動員投資……三是唱衰：中國投下了巨資，很難收回成本，肯定將會大大影響中國經濟未來的增長，新一輪的“中國奧運經濟崩潰論”正在出爐（這對控制法國公眾對法國經濟現狀的日益強烈的不滿意義重大，因為法國已經到衰退的邊緣了）……四是挑拔：挑拔法國人民與中國人民之間的情誼，如“奧運開幕式法國隊遭到噓聲”、“法國人遭到機場等地嚴格檢查”云云﹔挑拔受到中國公眾高度支持的“胡溫體制”與底層民眾的關系，如再三強調奧運是對“拆遷戶”的權利侵犯（卻不知，倫敦也已經開始拆遷、整橦整橦的貧民樓被炸掉）……

<--sk-->　<--sk-->　但最令我吃驚的，是晚上法國收視率最高的電視一台上的新聞節日。據說得到總統薩科齊大力支持的新上任的晚間新聞節目主持人羅蘭﹒費拉莉，將法國奪得游泳金、銀、銅等各一枚的阿蘭﹒貝爾納請來了。

<--sk-->　<--sk-->　順便提一句，法國這次金牌不多，僅七枚，按金牌排名列第十位。但如果按獎牌數排名則可以升至第七。法國體育部女部長巴什羅居然說，“應該按獎牌數排名，這才合理。那么法國以六千萬的人口占到40枚獎牌，列第七位，與十三億的中國人來比，也相差不大，值得驕傲！”聽后令人實在是忍俊不禁。一名記者立即回應說：“英國人口與我們差不多，但拿到了47枚獎牌，其中19枚金牌。你如何解釋？”啞口無言……別看法國人嘴上不說，心里對金牌可熱火得很。貝爾納在回到巴黎機場時，受到總統般的待遇，甚至冠以“民族英雄”的稱謂，可見指責中國人民族主義是多么小氣……明天所有金牌和獎牌得主還都將到巴黎香舍麗榭大街游行、狂歡，總統薩科齊也要宴請他們！誰說金牌在西方就不重要？

<--sk-->　<--sk-->　在法國電視一台新聞節目中，兩句話未落，主播費拉莉就問貝爾納：“你是否曾想過要表達你對西藏的支持？……你為什么沒有張開一面雪山獅子旗？”貝爾納回答：“……當然想這么做，我們每一個運動員都想這么做。但我們沒有這個勇氣……”剛下飛機、昨晚還在鳥巢里歡跳、早就比完自己的項目卻一直沒舍得離開北京的他，一踏上法國國土就作這番表白，是對所有几十、上百萬志愿服務人員的一個侮辱，是對東道主中國的一個侮辱，也是他人格陰暗的一個大暴露。他們在享受著北京奧運的成功時，并沒有被中國人的友好情誼和熱情款待所感動，并沒有改變他們頭腦中的固有偏見……這是令人極為遺憾的。聽到這番話，我腦海里閃現的是牙買加百米飛人博爾特向四川災民捐款的畫面。中國人心目中的西方“文明人”與西方人眼里的東方“野蠻人”──兩個百米冠軍內心世界的天差地別、善與不善，昭示在世人眼里。

<--sk-->　<--sk-->　我七年前在巴黎報道北京與巴黎競爭奧運舉辦權時，就有人公開說：“給巴黎舉辦權，人們知道七年后巴黎將仍然是巴黎，多倫多將仍然是多倫多，而北京則不然，說不定會發生什么事兒呢？”結果中國成為世界第三大經濟強國。當奧運快要開始時，又有人公開說，“這屆奧運肯定要出點事……”結果羅格稱這是一屆“無與倫比的奧運”而載入史冊。這一切，對于“抵制奧運”的那批人來說，是一次慘敗。所以，新一輪對中國的攻擊便又迫不及待地開始了……/ 辣椒城

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