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--  作者:admin
--  發佈時間:2/11/2009 12:29:45 AM

--  大陸流傳的新年祝詞 -- 幸福是什麼/上海人有文化嗎?
大陸流傳的新年祝詞 -- 幸福是什麼

幸福是什麼
幸福就是 2008 年  ....
元旦沒進烏魯木齊
二月沒去柳州
三月沒逛拉薩
四月沒到山東
五月沒在汶川
六月沒在貴州甕安
七月沒在上海當警察
八月沒在新疆當兵
九月沒有到山西襄汾看潰壩
當然最幸福就是今年沒進股市
否則寶馬進去,自行車出來
西服進去,三點式出來
老板進去,打工仔出來
站著進去,躺著出來
牽著狗進去,被狗牽出來
總之,就是地球進去也是乒乓球出來
其實那些都沒啥
更值得慶賀的
也就是天大的幸福
就是你已經長大了
不用天天喝三鹿了 !

[此貼子已經被作者於2/11/2009 12:42:15 AM編輯過]

--  作者:admin
--  發佈時間:2/11/2009 12:42:41 AM

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上海人有文化嗎?

喬志峰

上海人有文化嗎?想起來問這句話,源自最近鬧得沸沸揚揚的“新民晚報門”事件。

《新民晚報社區版》刊登了一篇題為《新英雄》的文章。文章不長,談了作者對上海人、新上海人的一些觀感。不承想,一下子捅了馬蜂窩,諸多老上海自認為受到了極大的侮辱和傷害,奮起還擊,甚至有人揚言要將文章作者趕出上海。近年來,關于地域、語言、文化的爭議時有所聞,但像這樣形成“大規模爭端”的,倒頗為罕見。

《新英雄》一文我找來看了,其中最令老上海憤慨的一段文字是:“到浦東,尤其是陸家嘴,都說普通話,說上海話是沒有文化的表現,有點像美國土著紅種人。”──“說上海話是沒有文化的表現”,這話確實有點絕對,也有點傷人。上邊已經說過了,近年來關于地域、語言、文化的爭議有很多,討論也有很多,眾說紛紜、莫衷一是。在這里,我不想再重復各方的觀點,更不想也沒有能力去站在所謂的“全國”乃至“全球”之類的嚇人視角去分辨孰是孰非,我只想提一個小問題:上海人到底有文化嗎?

這個問題,也已經有很多人回答過了。《新英雄》一文的作者,既然已經表示“說上海話是沒有文化的表現”,如果我沒有曲解他的意思的話,他應該對上海人到底有沒有文化持懷疑態度﹔而那些對該作者口誅筆伐甚至欲“勞其體膚”的老上海人,毋庸置疑認為自己是有文化的,上海人是有文化的,不僅有,還“相當”的有、大大的有。誰說得對?別看爭論,看事實。

談中國的文化,尤其是談中國有特色的地域文化,有兩個名詞估計誰也繞不過去──一曰“京派文化”,一曰“海派文化”,兩者雙峰并峙、各有獨到之處,影響深遠。所謂“海派文化”,即以上海為主要代表之文化也。有人這樣品評“海派文化”:其融合了含蓄溫和的吳文化和激越奮進的越文化,講求實際和實效,重規矩、重秩序、義利并重。我個人認為,這樣的評價基本上是公允的。

“海派文化”博大精深。它不是單一的,而是多元的﹔不是單色調的,而是五彩斑斕的﹔不是單聲部的,而是一曲渾厚深邃的交響樂。上海的建筑文化,中西并存、中外合璧﹔上海的舞台文化,千姿百態、美不勝收﹔上海的音樂文化,百家爭鳴、百花齊放……另外,海派文學、海派書畫,等等等等,哪一個不是輝煌燦爛,令人嘆為觀止呢?說上海人“沒有文化”,無須上海人生氣,我就先急了!

上海相當有文化,上海人相當有文化,這應該不容置疑。可是,相當有文化的上海人,卻為何被人嘲為“沒文化”呢?個中原由,還須深思。“海派文化”曾經創造過無數輝煌,但這些年來,讓人眼前一亮的亮點似乎不多了──這也許是我孤陋寡聞了吧。隨著社會的變革和時代的發展,“大上海”的地位已經今不如昔,影響力、輻射力都不如以往了。同時,受經濟大潮沖擊,某些上海人固有的毛病也被放大,比如斤斤計較,比如唯我獨尊、認為其他地方的人都是“阿鄉”。被人批為“沒文化”,上海人在感到憤懣和不服氣的同時,其實更應該反思一下自身的問題,好好思考一下如何重振“海派文化”的課題。

類似的關于地域、文化、觀念上的沖突,不獨上海一個城市存在,其他不少地方尤其是大城市都出現過。在某大都市,我不止一次聽到有當地人說這樣一句話──那些外地人,不在家里好好呆著,跑到XX來干嘛?!話語里,流露出一點看不起,但也流露出一絲酸溜溜的味道。是啊,外地人的涌入,不僅帶來了不一樣的語言、不一樣的生活方式、不一樣的文化習慣,更實際的是,他們帶來了競爭!有不少城里人,都感到了這份扑面而來的競爭壓力。壓力之下,他們的“城市榮譽感”抑或是“城市人的榮耀感”都空前高漲,他們要捍衛自己城里人的身份,更試圖永遠捍衛自己城里人的那份優越感和尊嚴!于是,面對一篇小文章里一個不太准確的句子的時候,他們便震驚了、憤慨了,要緊急行動起來“同仇氣愾”了──這,何嘗
不是一種不自信的表現呢?

上海的文化,上海人的文化,都在那里明擺著,誰也否認不了。對一篇小文章和一個不太准確的句子,還真沒必要大動干戈,非要“討個說法”。寫文章的人不過是表達個人看法罷了,代表不了什么,無須深究,更無須上綱上線。相反,對此“一笑了之”也許才是更合理的處理態度,也顯得更大度、更自信、更“有文化”。上海的文化之所以被稱為“海派文化”,正是因為她包容海納了各種文化元素,兼收并蓄。曹聚仁先生曾經點評說:“京派如大家閨秀,海派則如摩登女郎。”既是“摩登女郎”,潑辣一點、堅強一點又何妨呢?




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