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-- 發佈時間：3/23/2008 4:25:50 PM
-- 仇恨，如不消解就會爆發
連續幾天都在網上閱讀，讀到了大量有關拉薩暴亂的信息，以及人們從不同角度的評論，讀得心情很沉很沉。那些燃燒和流血的場面，我實在不願把它和無辜而善良的同胞們聯系起來。
綜合各方面的信息，3.14拉薩事件雖然還沒有得出第三方獨立的調查結論，但是眉目已經初步展現。照片和視頻里看到的暴徒一定是本地居民，不是專門組織運送進來的外來人員。不全是僧侶，也不全是藏人，不過大部分是年輕人。至于有沒有人給他們發出指示，並嚴密地加以組織，還沒有看到證據。不過很容易判斷，經過嚴密策劃組織的暴動，不會那麼容易作鳥獸散。這是一起突發事件，其發生受到某種特別因素的激發。
根據犯罪心理學原理，一個人的犯罪不是孤立和突然的。除了基因的因素，許多罪犯都是因為某種積壓超過臨界點。這種積壓的東西不是別的，就是仇恨。這個原理適用于所有的暴徒，也適用于人們有時候所稱的憤怒的群眾。
現在排山倒海而來的網上輿論，都一致譴責藏族暴徒，同時也遷怒于所有的藏族人，更遷怒于一直主張和平的達賴喇嘛。這種不由分說的遷怒，看起來好像很正義，很解氣，大張人民的志氣，大滅敵人的威風，可是對打算真正解決西藏問題的人毫無幫助，反而幫了大大的倒忙。
一個打算支持西藏獨立，或者台灣獨立的人，不需做別的事情，只要為一件孤立事件義憤填膺地去譴責西藏人或台灣人，就足夠幫助他們鐵下獨立的決心，並且一代一代持續下去。直到全部殉難或者得到真正獨立的那一天。可惜得很，現在對西藏暴亂大加撻伐的這些高明的寫手們，做的正是這樣的事情。
他們說，對西藏人太寬容了，給他們那麼優惠的政策，這全錯了。正確的做法是趕淨殺絕，像早期西方殖民者對待印第安人那樣。這種想法實在是很荒唐很野蠻，但是卻很受鼓勵和叫好。我不願意用最壞的角度來推測我的同胞，但是眼楮看到的，卻正是最壞的東西。
西藏人有沒有得到他們理應得到或者他們希望得到的對待呢？沒有一個非西藏人可以代替他們回答。春江水暖魚自知，漢族人怎樣對他們友好和關心，要由西藏人自己來說。那麼是不是有人挑撥離間呢？一定有。挑撥離間也要在仇恨充分積壓的條件下才發生作用，如果沒有仇恨，仇恨沒有到達臨界點，挑撥離間的人將自找沒趣。
很多人現在開始不喜歡共產黨了。或許是有人挑撥離間。但是所謂挑撥離間離不開共產黨犯錯誤，離不開人們沒有受到理應的善待。共產黨幾十年來的統治，對大陸人民的善待和惡舉，清清楚楚一本帳，想改也改不掉。當今的共產黨正在思變，所以人民還抱著期待，再給他一次機會。如果越改越惡，就只有下台了。這一點每一個共產黨人都公開承認。
那麼西藏人是不是另類，應當不應當得到和漢族人一樣的善待呢？這個問題大漢族主義者是回答不清的。他們認為，藏族人很野蠻，很落後，很愚昧，需要從血統上加以改造，要麼漢化，要麼絕種。這和當年希特勒對猶太人的邏輯一模一樣！
對藏族人的歧視，缺乏寬容，不會產生別的，只能是他們的仇恨。仇恨只有兩條出口，要麼消解，要麼爆發。朋友，即便發生了拉薩暴亂的悲劇，你希望消解藏漢仇恨呢，還是希望其更劇烈地爆發？對此沒有第三選擇。
-- 發佈時間：3/27/2008 4:05:35 PM
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北京矛頭非達賴本人 明報 作者: 孫嘉業 2008-03-27
; 在這次西藏騷亂事件中，北京一直指摘幕後策劃的是「達賴集團」，雖然達賴本人一再否認，但中國官方還是緊咬不放。其實，中國官方所指的幕後黑手，並非指達賴本人，而「達賴集團」一詞的使用，是經過深思熟慮的。
其實，在流亡藏人中，有一支極端的激進力量，其中最大的「西藏青年大會」成於1970年，宗旨就是爭取西藏獨立。據說，西藏流亡政府的內閣成員中，一半以上曾在該組織任過主要職務。該組織主張，為了西藏獨立，可以采取任何手段，包括恐怖主義。就在拉薩騷亂發生後不久，該組織領袖就於本月17日公開抨擊達賴喇嘛，呼吁他檢討「非暴力」立場。而最近在多個國家發生的襲擊中國使領館的事件，亦多是該組織成員所為。
隨72歲的達賴年事日高，流亡藏民中的激進勢力有所上升。據說，北京當局借?了巴勒斯坦領袖阿拉法死後激進派哈馬斯坐大的教訓，將矛頭始終對準達賴喇嘛，就是不給「西藏青年大會」之類的激進組織任何揚名的機會，同時也利用達賴在西藏人中的聲望來抑制激進派的影響，而對達賴的猛烈抨擊亦可避免他如阿拉法晚年般在流亡藏人中被邊緣化。這也是北京一直不希望達賴在有生之年返回西藏的原因，一來會對西藏的穩定造成影響，二來可能對流亡藏人失去影響力。至於北京寄望達賴身後的轉世來解決西區問題的如意算盤能否打響，就要走著瞧了。
-- 發佈時間：3/27/2008 4:08:55 PM
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| 西藏動亂觀後感 |
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| 2008-03-25 |
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萬維<--StartFragment --> 俞力工 ︰此次西藏動亂，最為令人矚目的現象即是西方與中方的互相攻擊、抹黑與信息封鎖。結果，自然是使兩文化圈之間的隔閡與芥蒂繼續擴大。 從北京當局的角度來看，建國以來，除了台澎金馬之外，國家已徹底排除了外力的直接干預，實現了百年來夢寐以求的民族獨立。此期間，盡管經過美、甦兩大集團的先後圍堵、壓迫，以及1989年後的國際孤立，但依舊能夠取得快速發展、提高綜合實力。往後，無論是危機如何險惡，只要萬眾一心，憑借現有國防力量，前途必然柳暗花明又一村。 至于西方主要發達國家，則認為憑借民主、自由、人權、文化、道德、經濟、科技的優勢，既能收拾華沙集團，既能重新安排後冷戰秩序，更不擔心有朝一日讓中國屈服。 不言而喻，繼伊斯蘭世界相繼瓦解、擺平後，中國與基督教世界的沖突將無可避免地成為下一輪博弈的主要內容。不論孰是孰非，中國面對著嚴峻考驗。 如果仔細觀察中西兩方所施用的手段，不難發現均在努力左右各自的民眾，同時也都不顧事態的具體演變，頑強地依照預定部署，全力發動其宣傳機器。由是，給人留下一個“兩條平行線永不交集”的印象。 以游行示威者的暴力行為為例，無論幕後籌劃人為何方神聖，都期待著中方重復六四事件的血腥鎮壓。嗣後，即便發現中方出奇的克制，卻已無法變更預先協調好的一致口徑，甚至不惜指鹿為馬、張冠李戴、羅織偽證。這種宣傳手段固然由于新聞封鎖，無法讓國內同胞親身體驗，卻至少使海外華人與留學生感到震撼。過去，許多人認為西方不過是出于不同價值觀，對中國政權持有敵意；如今，卻意識到他們反共之外，還多少帶有反華的戰略意圖。就此結果而言，西方的表現固然加深了西方人對中國的敵視與惡感，也促進了海外中國人的凝聚與團結。 就中國一方，保安力量的徹底失責非但令人乍舌，從大量錄像拍攝方所體現的沉穩與見死不救的冷酷，也令人察覺到“克制”後面隱藏的苦肉計。顯然，中方原期待通過確鑿證據的展現，一來改善中方的形象，又可順勢把達賴喇嘛一棍子打翻在地。出乎意料的是，西方宣傳機器卻不顧青紅皂白地對中國進行無情圍剿。西方社會的反應，確非中方所能預料。將達賴喇嘛指控為“幕後指使人”的策略既已制定，也不可能有任何轉圜余地。 事發不久，達賴喇嘛即聲明“如抗爭活動繼續失控，將辭退政治職務”（大意）。該變化也大大出乎北京政府意料之外。達賴喇嘛的聲明，至少說明兩點︰一是，早自九十年代他放棄獨立訴求、主張和平抗爭手段之後，他在流亡政府的地位已經為少壯激進分子所架空，因此他對此次抗爭活動根本失去任何控制能力；其次他所坦承的“失控”，正好給顛倒是非的西方媒體一記響亮耳光。 從另一側面，我們也可從中方對達賴喇嘛的不斷指控，得到兩個印象︰一是，中方宣傳管道一口咬定達賴喇嘛“必須承擔責任”。這種不經正規司法調查程序的指控，顯示中國當局缺少法治素養的積習絲毫不見改善。此外，值得玩味的是，如此強硬態度，多少反映出，當局已給達賴喇嘛安排了一條老死他鄉的不歸路。至于藏獨活動，不妨引用西藏治區黨委書記、西藏軍區黨委第一書記張慶黎18日的一席話︰“嚴峻的斗爭現實再次充分表明，達賴集團的分裂破壞是影響西藏穩定的主要根源，是西藏發展穩定的最大心腹之患，達賴是一只披著袈裟的豺狼、人面獸心的惡魔。我們正在同達賴集團進行著一場血與火的尖銳斗爭，進行著一場你死我活的敵我斗爭。”。如此這般，更是激化西方對中國的聲討，也更加激勵藏獨分子的抗爭行動，由是使得達賴喇嘛進一步邊緣化，今後和平解決之途也更加崎嶇。 就此關鍵時刻，上星期六馬英九的勝選，對穩定中國局勢起了巨大作用。否則，一旦藏獨、疆獨、台獨、法輪功、國際勢力遙相呼應，即便不致動搖北京政府根基，也至少會嚇阻國際資本的部分投資意願。 此次北京當局對國內媒體有關問題的全面控制，也引起廣泛的關注。嚴格控制信息管道固然可以排除異己政見于一時，但勢孤力單的官方渠道也成為西方輕易封鎖的對象。最近只消拿中、西媒體稍加比較，立即可發現西方媒體發動的是官、民全方位的進攻，而中國的官方聲音則細若游絲，發揮不了任何作用。極具諷刺意義的反倒是，海外個別知識分子利用個人資源所制作的錄像短片，竟然在網上發揮了政府機器望塵莫及的力量。如此的強烈反差，立即反射了官方的一系列嚴重缺陷︰一是，長期的信息控制往往造成自己的瞎子摸象；二是不帶感情、了無人情味的官方論調令人生厭；三是剝奪了國內民眾捍衛國家利益的權利與手段。本來，一個能夠加強內部凝聚力的難得機會，卻眼睜睜地讓少數幾個網監機構破壞無遺。一個正常的國家，理應讓民眾加強體質、提高免疫力，而不是守護著脆弱的一言堂，任由外界排山倒海的沖撞。 這次暴動事件所掌握的巧妙時機，使筆者憶及2003年3、4月之交伊拉克戰爭膠著期間突然大肆渲染的非典恐慌。如今，值伊拉克戰爭5周年反戰情緒高漲之際，再加上美國總統選舉力主撤軍的民主黨候選人奧巴馬穩居優勢時刻，突然再次出現轉移焦點的西藏暴亂事件，頗讓人懷疑幕後主使人一石數鳥的計謀。盡管，他們誤判了中國當局的反應，卻也大幅減輕了反戰運動的壓力。除此之外，也促使國會議長南希.佩洛西（民主黨員）匆匆奔赴印度拜會達賴喇嘛，以表民主黨反華的心志。 中方評論界幾乎一致指出西藏事件的箭頭指向奧運會。筆者初時也持同樣觀點，嗣後隨著事態發展與觀察，卻不盡同意。原因是從犯罪心理學角度觀之，絕大多數的犯罪行為的主要目的不在于使人受害，而是給自己帶來直接利益。流亡政府圖的是以國際的支持提高其激進策略的地位；達賴喇嘛則效法甘地，維護和平使者、宗教領袖的形象；華盛頓大老則施出渾身解數，試圖挽救新保守派即將落選的厄運；至于其它發達國家的媒體與政黨，也多借此事件順勢提高聲譽與選票。至于西藏問題，如果真的涉及人權與人文關懷，首先應當關注的是5年來相當西藏全部藏族人口的伊拉克400萬難民的絕境。2008/03/24 |
-- 發佈時間：4/1/2008 5:50:55 PM
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達賴喇嘛·毛主席頌 之白話語譯 |
| 送交者: 落英 2008年3月30日 于万维 [天下论坛]http://www.creaders.org |
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達賴喇嘛·毛主席頌 之白話語譯 第十四世達賴喇嘛造 法尊法師譯 祖國偉大領袖中央人民政府毛主席，廣大微妙福德所生之轉輪圣王也。 落英譯為白話 世間最勝諸圓滿，如意降賜三寶尊， 難等無等眾吉祥，殊勝光明常照護。 俱胝福感大領袖，普照大地如日升。 圣典寶珠如海潮，充滿廣大虛空際， 功德自在毛主席，常界不壞愿久住。 保護吾人如慈母，眾生欣感銘心髓， 離諸怨敵親愛心，示和平道愿久住。 廣大地上諸疾苦，黑暗拘縛皆解放， 愿施億善新光明，吉祥勝會皆安慰。 妙業白傘蔭三地，常澍清涼和平樂， 美譽金鈴徧鳴響，恒旋轉于虛空頂。 兇暴怨敵如毒蛇，擾亂惡使彎曲行， 戰勝帝國主義者，無畏大鵬力增盛。 無比富樂諸明處，及伏他軍工藝等， 希有天趣諸盛事，剎那增盛如大海。 能仁敎軌月珠炬，放照億善清涼光， 分布悅意香瓔珞，頂戴無遮可矜持。 增上意樂云幄中，宣示敎旨如雷鳴， 降澍平等利樂雨，愿無間斷護世間。 和平軌如殑伽女，導無邊眾歡喜事， 人天富樂寶沙流，愿總衽席此大地。 愿此寬廣大地上，如天界德轉增盛， 偉大世燭恒熾然，經歷萬歲常光顯。 諸佛菩薩慈悲力，白品護世神通力， 成就大仙諦語力，令此善愿皆圓滿。 後記 讀了達賴大師的毛主席頌，覺得寫得很好，起碼比文革中那些諛詞強。故盡心竭力，譯為白話，以饗網友。深知本人佛學造詣尚淺，但我盡了努力。如果大才發現本人謬誤而予以指出，謹先致謝忱。 落英 |
