日本國家，不管你對它有何成見，你研讀日本19世紀以來的歷史，卻不得不承認，它是一個善于學習的國家，就這一點來說，你不能說它不是一個偉大的國家。

由于近兩三百年中日戰爭的關系，我們對日本國有成見。很不幸，有了這種成見，我們不能看清日本的長處，猶如戴上一副有色眼鏡、變色眼鏡。我們這一代人，從小就接受老一輩日本鬼子殘忍、毒辣、無人性的教育，成年後又接受日本帝國主義侵華的宣傳，這當然是必要必須的，我們不能忘記歷史，忘記歷史就等于背叛。可是，我們的思想不能到此止步，要警惕成見束縛我們的理性。我們需要時時刻刻警惕、提防歷史可能重演，也要問一下中國應從中汲取的教訓。

這個教訓，有人說過了，叫做“落後就要挨打”。對不起，太空了，對比日本，這個教訓可以具體地說，中國是一個不善于學習的國家，至今還是如此。

中日兩國有著漫長的交往歷史。在過去2000多年的絕大多數時間里，雙方基本上是一邊倒的教與學的關系，中國是先生，日本是學生。日本通過進貢貿易和派遣學者使團，滿懷熱情地吸收著中國的語言、文學、哲學、法律和政治體系。中國5000年的文化，傳到亞洲有三個國家，日本和韓國、越南，日本是學習得最好的也是保存得最好的，有些方面的傳統我們自己都甩掉了！日本在學習中國文化的時候，有一個絕招，就是學習過程經濟中斷，把自己孤立起來，把來自己中國的文化營養根據自己的需要和口味加以消化。我想，日本國的學習不會沒有爭論，但爭論不會有教條的、抽象的原則，一切都以國家利益至上。正是在這樣，在十九世紀中期西方工業文明到來的時候，日本就毅然地轉向西方學習，而中國這個時候還是恪守著祖宗之法，“中學為體，西學為用”昵？在過去，西方也曾向日本輸入過醫藥、槍炮，這個時候日本國看中的是西方的工業文明，就拋下中國追求先進生產力了。面對新的發展機遇，日本不惜改革，發展私人商業和手工制造業，建立交通和通訊系統，讓人民接受良好的教育，推行相對友善的經濟政策，維護民族的統一。子工業文明要求有新的游戲規則，就是要求政治體制改革與之適應。日本確立了君主立憲制度，並從1890年開始了議會政治體制，雖然其後有日本軍國主義的控制，但1945年後日本經濟奇跡般的復甦和增長，和上世紀50---60年代的快速增長，都說明日本在多個世紀不斷學習中，已培養出了良好的商業和工業傳統，以及能有效促進經濟發展的政策習慣，這是日本歷史與現在的主流。

若想深入了解自己的國家，就必須具有國際比較的視野。我不是親日派，是一個愛國主義者，但是盧梭說過︰“人類的真正感情，最不應該讓成見給束縛了。我感覺我們應當學習日本國，要“心平氣和，虛心體察，平心考查一切不合己的事實與證據，拋開成見，跟著證據走，服從證據，舍己從人。”日本的一個教授提出過一個產品架構理論，他說工業產品的制造有二個基本方法，每種是模塊型架構，其特點是制作統一的部件和組件，以及相互之間實現輕松連接。第二種是磨合型架構，其目標是創造出單一的、獨特的產品，通過產品設計、部件生產和組裝的持續互動來完成。模塊化生產非常有彈性，可以在短時期內完成有一定質量要求的產品，但經常會陷入過度競爭、價格戰以及低利潤的陷阱，在研究開發和產品設計方面缺乏差異化。相反，磨合型生產可以達到非常高的產品品質，但花費的時間和資金則要高很多。

日本則是一個傳統的磨合型架構的國家，中國在模塊化生產方面表現得非常出色，嚴重依賴對仿造的工業產品的改進，而不是真正的創新。日本是一個善于學習的國家，這一點我們一定要借鑒。（博客中國）