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 鞏俐入了外國籍就不愛國了么？
鞏俐入了外國籍就不愛國了么？（圖）
2008/08/26 <--wmnewsfromename--><--endwmnewsfromename--> |
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<--sk--> 報載外逃的貪官，攜款動輒上億美金。那些指責鞏俐們的群眾，可否把目光離開漂亮臉蛋，回頭看看更該令人痛心疾首的事情？她們離開祖國雖然嚴重傷害了一部分中國人民的感情，但是并不比外逃貪官造成的損失更大。
影星鞏俐獲得新加坡公民權的消息傳開后，討伐之聲不絕于耳。一些憤怒的網民認為鞏俐之流（還包括張鐵林、顧長衛等人），加入外國國籍，掙國人的錢，是極其可恥的行為。
姑且不論是非，先講一段公案。《孔子家語》里有個故事：楚王出游，亡弓，左右請求之。王曰：“止，楚人失弓，楚人得之，又何求之！”孔子聞之曰：“去其‘楚’而可矣。”老聃聞之曰：“去其‘人’而可矣。”
且讓兄弟翻譯一下：楚王丟了弓，手下人要找，楚王不讓，說楚國的弓，楚國人撿到了，不用找了。
孔子認為楚王的境界太低，弓是人用的，應該不分國界，所以說“去楚”。老子是個自然主義者，認為人和物都是天地萬物的一部分，不應有得失之心，所以說“去人”。
鞏俐就好比這張弓，人們對鞏俐入新加坡籍的評價，完全取決于人們自身的認識與境界。鞏俐不過是個演員，她不僅是個中國女人，還是一個新加坡人的媳婦。所謂嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁了新加坡人，就入新加坡籍，放在古代，她得叫“黃鞏氏”。這是很順理成章的事情。
我們一向歡迎外國人加入中國籍。比如愛潑斯坦，那是“中國人民的老朋友”，官至政協常委、宋慶齡基金會副主席，我們對其尊榮有加。但是一旦有國人要加入外國籍，很多人就不高興，很敏感，很義憤填膺，甚至覺得是做了國賊。
鞏俐身上的旗袍并不是國旗，她的黃色皮膚也不是國徽，脫籍就脫籍吧。她加入外國籍不等于只愛外國，不愛本國。這樣的命題讓一個演員來承載，未免過于苛刻。當年《紅高粱》在外國獲獎后，國內有人覺得這部電影丑化了中國，是賣國﹔海外觀眾則認為鞏俐是典型的東方美人，是中國女人的代表。后來她去了戛納做評委，大家又覺得中國人做評委是很榮耀的事情，也不說她賣國了。當然，也有人會借入籍這事兒，說鞏俐的賣國是一貫的，是歷史反動派。
這都不重要。現在是個全球化的時代，北京國貿和上海陸家嘴天天都能遇到黃發碧眼的外國美眉。人才的全球流動是一個趨勢，人家愿意去國外發展，那是天經地義的。用孔子評價楚王之弓的話來說，既然她是個世界級的著名演員，何必分中國外國，何況她終其一生都是華裔？科學和藝朮是不分國界的，全世界人民大團結萬歲。
人人都有脫離本國國籍的權利，而沒有從一而終做某國人的義務，否則愛因斯坦也不會跑到美國去。那么多海外留學的人才都沒回來報效祖國，我們照樣辦了人人說好的奧運會。這几個演員又不是中科院院士，于國于民，又有何損？有些群眾嫌她不愛國，還回來賺中國人民的錢，可是我們的錢被波音、空客以及微軟賺去的還少么？這就叫肥水不流外人田，要不你就別看她的電影。
再說了，報載外逃的貪官，攜款動輒上億美金。那些指責鞏俐們的群眾，可否把目光離開漂亮臉蛋，回頭看看更該令人痛心疾首的事情？她們離開祖國雖然嚴重傷害了一部分中國人民的感情，但是并不比外逃貪官造成的損失更大。這是一個大是大非的問題。
最后，要問一句，為什么這些人要加入外國籍？為什么沒留住自己的人才？《孟子﹒離婁上》有句話說得好：行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。中國國籍對于鞏俐、湯唯這樣的優秀人才，為什么并不構成吸引力？這就是一個人才政策的問題了。等到外國人哭著鬧著都要加入中國籍了，那時候，我們才真的強大了，崛起了。
中國網 秦嘉<--endmsg--> | |
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