除了宠物，我们还能信任谁？

                     酒客佬  

酒佬今儿个又喝了几杯舍得酒，未醉似醉，恰到好处，在街上闲逛，走不了几步又得避让人家遛着玩的狗狗。想着这些天从京城到山乡，全国下上声讨狗狗的呼声日益高涨，颇多感慨。据说在许多城市宠物狗游流浪狗已泛滥成灾，不仅日夜吠叫吵得四领不安，而且疯狗咬人致人得“狂犬病”绝症的人数大增，为此云南一些地方早已掀起一场“打狗运动”，京城近日也已宣布限养宠物狗，每户最多只能养一只，尤其限制喂养体型巨大的狗狗，相关政府部门的人员甚至挨家探户对宠物狗登记检查，对“禁养”一说，有许多人叫好，也有许多人有看法，认为养几只狗狗乃是个人自由，政府没必要小题大做，政府管好“人事”就好了，少管“狗事”。

酒佬不养宠物，也不特别讨厌养宠物，虽然也被狗狗咬过，但仍认为错不在狗。说政府不该管“狗事”，但“狗事”与“人事”相关，成了社会问题，政府当然要管，尤其是“狂犬病”漫延，受害者无药可医，那可是天大的事。本人无意谈论“狗事”，只是想说说，这“宠物热”因何而来？

或言，人在进化过程中就一直是在与动物为邻为伴，基因本能中有此种依恋。有说是赶时髦，又曰：大家热衷饲养宠物，乃是关爱动物的爱心驱使，是文明观念的进步。然而酒佬要说几句半醉半醒的酒话：人类爱宠物有一种“移情别寄”的因素。想农村自然经济时代，人们虽与禽畜为伴，但感情上是分得很清楚的，人是人，畜是畜，耕牛死了，人会心痛，但极少为之流泪，养狗只是为看家，不是养宠物。在那时，邻居之间互相往来，互相依存，一村一湾的人大多相熟相关照。而进入城市化，这种民风一去不复返了，“宠物热”是城市化出现的城市现象，一个重要的原因是城市人的孤独感，人与人之间的陌生感与隔膜感。人是社会性的，最重要的是交流，渴望信任，但关在水泥森林笼子中的现代人，邻里之间虽然门对门天天相见，也可能一辈子不说一句话，老死不相往来，虽然城市中人挨人人挤人，但大多数人都会苦闷于相知可信的人实在难遇，甚至在一口锅里吃饭一张床上睡觉的一家人也会互相欺骗、出卖，没准床第做爱之事也会被另一半录影公布到网上去，老子有包二奶的嫌疑，女儿会把父亲告到中纪委，丈夫受贿找情人，当心老婆告到检查院，为了钱为了色人间充满了尔虞我诈、出卖、背叛，许多倒霉蛋往往是至亲密友所害。人性渴望真情的追求在人间破灭，转而移情于动物，宠物的可爱就在于它们的可信，它们对主人的忠诚——至少不会坑蒙拐骗或把你告到中纪委，于是人们爱动物甚于爱人，信任动物甚过信任人。人间难觅真情，只好移情于动物——人不如动物。有人舍得每年花几千上万喂养宠物，却舍不得为失学儿童或无钱治病的绝症儿童捐一分钱。今儿早更在网上看到京城一富豪出价日薪十万招保母,只为逗猫猫高兴.马上就有二百多美女报名应聘.换算之,光那逗猫一年的开支就达3600万!猫之于主人,何等重要!

人们移情于动物是社会的悲哀，人的悲哀。