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邦泰中國論壇台海兩岸 → 葛来仪破解美國對台軍售5大迷思

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發貼心情 葛来仪破解美國對台軍售5大迷思

葛来仪破解美國對台軍售5大迷思
  
華府著名中國问題專家葛来仪表示,有關美國欧巴馬政府最近宣布出售武器給台灣,外界有5個迷思,例如美國希望台海两岸不要走得太近,但事实上,華府的用意包括让台北更愿意與北京谈判。


葛来仪在太平洋論坛(Pacific Forum)最新一期分析中,針對中國輿論界有關美國對台軍售的5個迷思提出说明,並列出華府在此刻宣布對台軍售的5個真正原因。


她说,美國對台提供武器是要避免两岸軍事平衡過度向中國傾斜,這是整體政策的一环,而整個政策的目標是确保两岸歧見能以台灣民衆能夠接受的方式和平化解。


其他原因包括美國依台灣關系法必須提供防禦性武器給台灣、美國是依台灣提出的要求来提供武器,不是因爲美國軍火廠商强行推銷,否則美國老早就提供台灣想要購買的F-16C/D战機。


此外,她说,美國認爲此时提供武器,會让台灣領導階層了解美國支持台灣的安全,因此更有信心和意愿與中國繼續谈判。對于區域內的其他國家来说,這也會傳達美國決心維持區域和平與稳定的讯息。


葛来仪是華府智庫战略暨國際研究中心費和中國研究項目(Freeman Chair in China Studies, CSIS)资深研究员。她這篇分析的題目,是「打破美國對台軍售的5個迷思」。


她所列出的迷思如下:


1.美國反對两岸關系改善,意图藉對台軍售在两岸 關系上注入新的緊张因素。


但葛来仪说,包括欧巴馬總统在內,美國官员一再對两岸關系改善表達支持的立場,而美國長期以来的政策,就是鼓勵两岸以和平方式化解歧見。


2.美國視台灣爲防堵中國發展最有效的政治工具。


針對這點,葛来仪指出,台灣不是美國用来對付中國的一张牌。數十年前,美國就已經放棄圍堵中國的政策,改采跟中國交往的做法,希望藉此型塑中國的政策與行爲。


此外,包括欧巴馬在內,美國最近几任總统都表達支持中國發展成爲强盛而繁榮的國家。


3.欧巴馬政府對于美中關系過去1年的發展感到不 滿。


葛来仪说,美國與中國在各個議題上的利益未必重疊,但有重疊的部份,雙方的合作是成功的,美國要求北京修訂若幹政策,北京並未照做,但出售武器給台灣並不是爲了要懲罰中國。


4.欧巴馬的支持度降低,出售武器給台灣能提高他 的聲望,使他贏得國防工业與工會的支持。


葛来仪指出,美國宣布出售武器給台灣的时機,與美國國內政治几乎没有關系。由于中國反對美國提供武器給台灣,永远不會有「好的」时機,但事实上,欧巴馬政府是選在一個中國反應可能最温和的时候做成出售武器的決定。


而且,無論欧巴馬的支持度如何,這次宣布出售的武器最终都會提供給台灣;中國高估了美國國防工业在對台政策上的影響力。


5.美國視台灣爲「不沈的航空母艦」,處在中國大 陆附近的一個重要战略位置,有助提升美國在太 平洋地區的影響力。


葛来仪對此表示,台灣在地缘政治上對美國的重要性非常有限,如果两岸爆發战爭,美國也無意拿台灣当做對大陆展開軍事行動的基地。


她並说,美國透過各種方式提升在太平洋地區的战略影響力,包括與區域內許多國家建立聯盟與夥伴關系,但台灣並不包含在這個關系的網絡当中。

来源:中央社

發貼IP已設置保密 2010-02-21 06:59
       
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赖幸媛:两岸应追求和局

2010/02/18  <--wmnewsfromename--><--endwmnewsfromename-->

<--msg--> (台北讯)台湾陆委会主委赖幸媛认为,两岸争取的结果,不是要赢,也不是要输,而是和棋,为两岸带来最终的和平与稳定。

  台湾《中国时报》刊登对赖幸媛的专访内容。赖幸媛指出,两岸的谈判就像一场棋局,下棋者不但要考虑当下的战术,同时也要看到未来的趋势与结果,甚至是对方将为之因应的策略究竟为何后,才会决定该怎么走。

  赖幸媛指出,两岸这盘棋,长年下来,因为涉及岛内政局与两岸之间千丝万缕的关系与情绪,棋局更显复杂。一般棋局的结果,只有赢、输与和棋三种,下棋时,只想要赢,意味就是要对方输;而在两岸谈判事务中,可以借鉴棋局的精神及其布局方式,并非一定要与对方分出个高下。

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大陆学者:签和平协议前 勿提撤导弹统独

2010/02/18  <--wmnewsfromename--><--endwmnewsfromename-->

<--msg-->台湾中国时报报道,两岸和平协议谈判因ECFA协商,渐成两岸关系焦点,中国社科院台研所研究员刘国奋昨发表〈两岸签署和平协议前相关问题之探讨〉指出,在两岸签署和平协议前,双方应遵循不提先决条件、体会对方善意、不挑战对方与外国人不插手两岸谈判等四规则,间接“细化”并提出大陆官方的呼吁与游戏规则。

  〈探讨〉一文提出四点“应遵循”规则,首先是不提先决条件规则,刘国奋指出,大陆方面的终极目标不可能是和平分裂,所提的两岸和平协议是“维持目前两岸关系和平发展的现状”,为使此协议顺利签署,两岸在谈判前应避免:向对方提出“统一”或“独立”的条件、要求大陆撤走导弹的条件、要求大陆“放弃对台使用武力”等先决条件。

  刘国奋提出 四点“应遵循”规则

  其次是给予并体会对方善意的规则,即透过体会对方“善意”的方式,在谈判前累积政治互信,让两岸和平协议建立在坚实的互信基础上;第三是不挑战对方的规则,系指两岸应了解对方的想法、体会对方的难处、不做对方所不愿的事,刘国奋援引达赖访台与热比娅为例指出,“不挑战对方的规则,对于积累两岸政治互信、达成两岸和平协议是不可或缺的”。

  最后是外国人不得插手两岸谈判的规则,刘国奋指出,两岸签署和平协议是“海峡两岸”之间的事,况大陆方面对两岸谈判秉持“相互尊重、平等协商”原则,故两岸政治谈判引进外力是不恰当的,也不利于两岸关系和平发展的长远利益。

  〈探讨〉一文还提出签署协议前所需消除并建立的“观念”,刘国奋指出,首先要消除两岸敌对的观念,不妖魔化对方、不妖魔化两岸和平协议,“台湾方面尤其要注意这个问题”,且两岸经贸协议或和平协议均涉及两岸人民,台湾蓝绿阵营应树立“尊重两岸人民意愿、照顾两岸人民利益”的观念,并建立两岸政治互利的概念。

  不妖魔化对方 忌躁进拖延外力

  刘国奋在〈探讨〉一文也指出三点应注意且尽可能避免发生的问题,即在两岸签署和平协议前,大陆方面应力戒急躁情绪,以及避免对签署两岸和平协议难度估计不足的问题,“做耐心细致的说服工作与相关准备工作是很有必要的”。

  其次是,台湾方面要避免无谓地反对与拖延时间,拖延对大陆不利、对台湾更加不利;最后是要防止美国的无谓干涉,刘国奋指出,美国的两岸政策,是永久维持两岸“不统、不独、不武”的分离状态,两岸对于美国试图影响,或插手两岸事务,都要有清醒的认识。
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發貼IP已設置保密 2010-02-21 07:04
       
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政治与风水学到底是什么关系?

2010/02/20  <--wmnewsfromename--><--endwmnewsfromename-->

<--msg-->台湾的“民主政治”有许多特色。

  所谓的特色就是别人所没有的特点,比如“台湾特色的民主自由”,等等。政治,本来就是争权以达到夺利的行当。政治家既然想夺利,就必须具备有一套基本的核心手段,那就是忽悠。所谓的“忽悠”就是利用别人的弱点做为挟持手段,从中不断地获得无限利益的过程。

  最近,香港就闹出了一个不可思议的“财产悠忽”案件,即一个陈姓的风水师罔顾自己的职业道德,利用当事人的弱点,涉嫌大量骗取钱财。受骗的当事人生前在香港,乃至两岸三地都不是一个普通人,而是掌握着千亿家产的女企业家,人称“小甜甜”。“小甜甜”的丈夫原来是香港一个大企业家,很多年前失踪。之后,“小甜甜”临危受命,领导着一个庞大的企业继续往前走。按理讲,这样一位有胆识,有智慧的大企业家应该不会被骗。可是,她真的被骗。

  这个不是故事的故事告诉人们,人其实真的很脆弱。都说,人的生命是由肉体和精神组成的。每一个人的肉体都有需求,也有着不足和痛苦;每一个人的精神都有误区和盲区。一个家产万贯的“小甜甜”生前竟然会不可自拔地跟着他的风水陈师傅在自己的企业大楼里不停挖洞,真的让人觉得不可思议。这也就难怪我们一般的平民百姓,为什么会这么经常地被人家骗了。

  台湾的政治中充满了迷信的色彩。迷信,也许是政治的味精。根据厦门网2010年2月19日报道,台湾的各方政治势力临近年底的“五都选举”,都在积极备战。命理学家预言,绿营北市和新北市的主帅人选中,蔡英文运势最好。看了这则八卦的报道,笔者不禁哑然失笑。

  风水学和命理学有没有道理?仁者见仁,智者见智。笔者认为,它们有道理,因为世界有许多的规律和未知;所以,一切都有可能。自然科学和人文科学的最大区别就是,前者必须用实验和试验的数据来加以证明;而后者则是“说有就有,说没有就没有”的自我感觉而已。我们不敢回首中国大陆曾经的“破四旧”疯狂,对于台湾的“政治风水化”也秉持保留态度。笔者在小金门的时候,去参观过一个“烈女庙”。当地人很认真地告诉我,这位烈女曾经在大陆被迫害,所以投海,飘到小金门后被供奉。对于这个故事,笔者只是微微一笑了之。

  可是,如果面对巨大的政治利益,那些政客们估计就无法如此的超然了。听说,每一年香港的某些人都要去给香港抽一支签;台湾也一样。尽管,许多人都说签很准,笔者依然将信将疑,因为笔者相信一切都有可能,包括自己对号入座的可能。记得在1997年7月1日从泰国开始爆发“亚洲金融危机”之后,香港首当其冲。当时,有一个持“台胞证”的人去为香港抽签,说是“下下签”,然后就整天地给他身边的人洗脑,说“香港是中国一个灾难的黑洞”,并且要他身边的人到处去宣传散布。还好当时的人胆小怕事,不敢去做这样的事。这是笔者感受“忽悠”最为深切的一次经验;从此,笔者不再愿意尊重那种明目张胆地忽悠人的家伙。

  美国是一个有理想,有抱负的国家,但是它也忽悠。在“一个中国”的幌子之下,它也卖军火给台湾,也见达赖。所以,笔者觉得USA的含义是“Unjustifiable Sales of Arms”;而台湾则应该把ECFA理解成“Expenditure Cut For Arms”。

  笔者这种胡乱断文解字的做法是不是也算忽悠呢?

  吴毅峰


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辣椒城
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海峡两岸要统一,请为台湾人多想想

2010/02/19  <--wmnewsfromename--><--endwmnewsfromename-->

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  作为一名普通的老百姓,本人是比较喜欢政治经济学的。当看多了政治,就觉得看台湾问题相关的报道没有任何意思,翻来覆去就是“中华民族”,“统一大业”,“一国两制”,“统独”及“九二共识”等等。大陆人基本上都是基于过去的“皇权”的思维来考虑收复台湾,这正所谓“天下之大莫非王土”。对台湾人来说,这是不现实的,不可取的。我们能否从台湾人及其台湾政客的角度来谈统一?

  首先,谈谈两岸的精神文化

  大陆人自己找来西方的思想来统治自己的精神文化,还说自己不崇洋媚外,台湾人一定要问,恰当么?除政权组织形式没发生根本变化外,具有浓重中华文化的宗教、风俗、建筑、文字、大学理念、大学精神等等都被革命、统战、拆迁或和谐了。具有所谓的中华文化特色的“遗迹”,大多数都是用来开发所谓的旅游的,是用来赚钱的,往往是某些利益集团所控制的,当地老百姓因此得到的实惠太少太少,具体点这正所谓“中国特色”。去台湾走一走,你就会看到真正的中华文化。一个不具有真正属于自己的传统文化的民族,就如被阉割的男人,能真正具有男儿胆识么?我想,基于这一点,大多数台湾人是不很希望自己如大陆人放弃自己的文化的。即使所谓一国两制,50年不变,那50年之后呢?会不会将那些所谓封建腐朽的宗教文化遗风遗俗传统建筑给革命或拆迁了?大学等崇尚自由与科学的教育科研机构的大学理念和精神给统战了?“北大”不再“北大”,“五四”不再“五四”了,国人传承文化的精神都被扭曲了,怎么可能延续中华文化?如何捍卫自由与科学的大学精神?基于保护自身利益的政治与非政治的工农商联等党派、组织和团体给统战或和谐了?新闻报刊书籍网络等是否会被和谐整改?大陆使用多年的历史等教科书是否需要更改?很显然,他们是担心的,是很难说服他们相信所谓的统一的。

  其次,大一统的思想两岸不对称

  大陆继承祖先遗址,继续以所谓大一统谈所谓的领土完整,同是中国人有相同的血脉。大陆人从小就有这种家族式、中央集权和所谓皇权的思想的浸润和熏陶,让大多数大陆人都希望所有中国人都要统一在一起,成为一大家人。大陆真是这样做的么?因为与邻国划定疆域边境,中国因丧权辱国条约被宰割的领土永久性被他国合法据有。以后有理由要回来么?被印度侵占的领土现在有本事拿回来么?南中国海大部分被别人蚕食,还有钓鱼岛以及另外一半黑瞎子岛被他人占有,我们自己在干什么?除了空话能做啥?能自由大肆宣传的支持保钓人士么?

  美洲大陆以前都是印第安人的,后来欧洲国家都去侵占了,可是,美国、加拿大和巴西等不一样独立了么?法国英国葡萄牙等怎么不希望他们能统一呢?他们都是属于相关的同一民族,同宗同源,留着相同的血脉的!新加坡也大多数华人的祖先都来自中国,那他们也需要统一到“中国”?不可能吧?大陆人很多都做着皇权思想的梦,以为强大了就能吃掉台湾,那车臣与俄罗斯,科威特与伊拉克,塞浦路斯与土耳其,科索沃与南联盟,以色列与巴勒斯坦,朝鲜与韩国,,,,,,真能吃掉么?现代社会不再是以枪杆的社会了,是文明的社会,极少可能再出现以武力解决问题了。

  大陆真的是所谓同宗同源,留着相同的血脉,就不相互打自己人么?说说大陆人自己吧。过去皇权统治的社会,为争夺王位,父子兄弟相残这是不争的历史事实。近代,军阀割据,贪污腐败,官商勾结,因所谓违章建筑或所谓的合法拆迁自杀自焚的老百姓,因户口或暂住证被折磨的老百姓,因城管执法的小摊主,看守所意外身亡,上访进入精神病院,毒奶粉,假证,所谓城管,黄牛党,被就业,被办卡,垄断行业的霸王条款,,,,,道德严重沦丧的社会,陌生人甚至亲朋好友之间的信誉的迅速失去,,,,,,他们能算具有相同的血脉么?相同的价值观等大一统的思想么?他们都是中国人,他们不相互打自己么?这样的社会现实,能让海峡那边的台湾人相信自己人不打自己人么?更何况台湾人自己还相互尔虞我诈呢,谁相信那些冠冕堂皇的话?

  因此,大一统的思想,即使在大陆自己“被可信”,台湾自己能信?难!

  最后,台湾的政治党派如何大一统?

  台湾地区领导人、国民党、民进党等党派本来就是一个可以随便出访他国的,在一国两制下,作为一个地方政党?出访还要获得上级中联办或中央政府的批准,他们愿意接受这种待遇么?一国两制时间结束后,是否也被统战了而加入中国大陆现有九大民主党派之中?能登陆大陆发展自己的党员么?我党有绝对的军队权力,在台湾,一山不能容二虎的党同伐异的皇权思想根深蒂固,很显然,台湾党派利益团体是害怕和担心统一的,台湾的政治形式是不可能接受的,台湾的政客是不可能接受。

  此外,历史问题是不可回避的问题

  不要老是将台湾视作港澳。港澳是被外来政权给强占后归还的,而台湾是大陆自身政权打造出来的,两岸四地不能同日而语。更何况,因为政权的原因,从国共开战以来的历史,如何让许多历史问题历史事件历史宣传等等得到妥善解决?

  更何况,从老百姓角度来讲,香港澳门都回归了,大陆老百姓的生活因此改善了么?得到了什么好处?能真正自由往返港澳么?港澳通行证的存在如护照,出入所谓自己的香港澳门检查比出国还严。一个号称大一统的国度里,老百姓都不能自由迁徙出入,能算大一统么?此外,中央政府使用纳税人的钱花费大力财政,喂养着肥的流油的港澳,而我们的大多数老百姓还蜗居在严重污染的所谓大城市里,如何让老百姓真正体会到大一统带来的实惠?

  因此,在保持现有两岸体制不变的前提下,谈海峡两岸统一,那是不可能的,无论出于什么角度或什么形势下,都是两岸的政治游戏或作秀罢了。作为大陆人,极其不希望看到祖国犹如过去几千年朝代更替而造成血流成河的那样悲哀的轮回!用鲜血换来的朝代更替,吃亏流血的人还是普通老百姓!赢家还是政治家或政客等少数利益集团!希望祖国强大,但是更希望祖国人民富强!我爱国,但是是否统一与我无关,正所谓,不管黑猫白猫,能给老百姓带来平等自由民主富强的体制猫,就是好猫!

  普通百姓 刘钟国


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驳“海峡两岸要统一,请为台湾人多想想”

2010/02/20  <--wmnewsfromename--><--endwmnewsfromename-->

<--msg--> 拜读了刘钟国先生的“海峡两岸要统一,请为台湾人多想想”,对他的观点我不敢苟同。从他的文章里我分析了一下,大体有以下几个论点,现加以详论之。

  1、精神文化方面,台湾比大陆更保持了中华文化

  这个要看从哪个方面来看了,从宗族祠庙古文教育等方面来看,台湾确实保留了相当浓厚的中华文化,大陆确实因为文化大革命破四旧抛弃了相当多的中华文化,但是从中华文化的广度和深度来看,台湾始终仅仅是中华文化的一部分,一个支流,因为大陆的中华文化并不是刘钟国先生所想象的已经在大陆被消灭了,不存在了,如果一个文化大革命就能消灭中华文化在大陆的根基,那么当台湾被荷兰人占据、郑氏向清朝投降、台湾被日本占据不就意味着台湾的中华文化已经消失了好几次了吗?这是事实吗?大陆现在国学复兴,刘钟国先生说骗钱也罢,为了维护统治也罢,您何不举几个例子,让我们看看台湾有多少发扬国学的不骗钱的百家讲坛,台湾在全世界开了几家不骗钱的孔子学院?死守着几本竖排繁体字就叫中华文化的正统了?要说时间久远,那么日本人保留的远至唐朝的中华文化不是更悠久,日本汉字不是更久远,你怎么不说日本才是中华正统?当年的清廷不也是死守着所谓“祖宗家法”自以为自己是中华正统,结果如何呢?说中国大陆让外来的马列主义扼杀了中华文化,那么五权宪法和三民主义又是哪里来的呢?中华文化之所以有生命力,就在于它有广博的包容性和灵活的适应性,中华文化大陆所提倡的“中华民族的伟大复兴”当然也应当包括中华文化的伟大复兴,台湾如果是秉持中华文化,那么为什么不敢大力襄助之呢?台湾人搞去中国化搞得出了一个日本人“总统”,一个美国占领区代理人,还有“立委”明目张胆的要把台湾变成美国的第51州,还好意思说大陆比你们崇洋媚外?连自己是中国人都不敢说,说了就要提防被撤职扣养老金,那么我就要问了,你连中国人都不想做了,你还争中华文化的正统做什么?

  2、大一统思想是落后的思想

  在这里,刘钟国先生说的很含糊,不错大陆人是有大一统思想,台湾人是没有大一统思想,但是您终究没有告诉我台湾人到底有什么思想?两岸分治是事实,但台湾要往何处去,这个问题您始终没有回答。

  您说:现代社会不再是以枪杆的社会了,是文明的社会,极少可能再出现以武力解决问题了。

  但是,恰恰在您举的几个例子里,我就发现了和你的结论相反的几个历史事实:美国独立后的南北战争,加拿大立法阻止魁北克分裂,车臣与俄罗斯,科索沃与南联盟,以色列与巴勒斯坦,朝鲜与韩国这些地区,恰恰不是您所说的“极少可能再出现以武力解决问题了”,所以,如果刘钟国先生觉得那么大一统思想是落后的思想你应该先问问美国人对南北战争的看法,加拿大人对魁北克分离主义的看法,要知道,美国可是台湾的民主导师,应该会给台湾以很好的教诲的。

  3、台湾政党不愿意被统一

   这个是我最赞同的一点,但台湾政坛风云诡谲,台湾政客翻脸比翻书还快,陈菊不就是才访问大陆回去就邀请了达赖吗?陈水扁不是在位时还要誓死捍卫台湾主权,一旦坐牢了说自己是美军台湾占领区的代理人了吗?所以,台湾的政党和政客对他们的态度是不能太当真的,要当真了受伤的还是你自己,说不定,台湾一旦统一了,这些人态度立马就又变了。

  4、历史问题阻碍统一

  这个问题我很疑惑,刘钟国先生没有详细说明“从国共开战以来的历史,许多历史问题历史事件历史宣传等等”到底是什么历史问题,我也不知道“不要老是将台湾视作港澳”说的是什么意思。而刘先生在后面又用港澳回归对老百姓的影响做了一番说明,我不知道这个是不是“将台湾视作港澳”。既然您最终还是拿港澳来和台湾做了一下对比,那么我也还是勉强拿来比较一下吧?港澳是先割让后回归,台湾是也先割让后回归,只是多了个内战后残余政权割据而已,至少,我没发现历史问题对港澳回归产生了什么“不可回避的问题”。

  5、统一对百姓没有好处

  这个其实是要分开来看的,统一对大陆百姓的影响,对台湾百姓的影响,刘先生这里犯了个错误,既然题目是“海峡两岸要统一,请为台湾人多想想”,那么就应该多思考对台湾百姓的影响,这里刘先生用了港澳回归的例子,但是却发问说:香港澳门都回归了,大陆老百姓的生活因此改善了么?得到了什么好处?这明显不是“为台湾人多想想”嘛!这个论调不过是台独政客恐吓台湾老百姓的手段嘛,说什么统一了就要抓几十万台湾人去大陆做免费劳工,这样的话大陆百姓当然能得到好处了,可惜这并非事实啊!不过还好,您在后面的话里可以发现统一后对台湾老百姓是有利还是有害:“中央政府使用纳税人的钱花费大力财政,喂养着肥的流油的港澳”,排除了这句话里面的感情色彩,刘先生也认为,统一了之后,台湾老百姓的生活将比统一前更好。

  综合了以上的几条,我有一个疑问就是:到底谁在反对统一,他们反对统一所凭借的是一种什么样的思想体系和价值观,这样的思想体系和价值观是为全世界所遵循的、赞同的吗?他们的反对是为了自己的私利还是为了百姓的福利?他们的反对能维系这个不统不独的局面多少年?

《联合早报网》
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