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邦泰中國論壇黃河兩岸 → 中國將會成為最淫亂的國度嗎?

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中國將會成為最淫亂的國度嗎?

最近因為李銀河力挺南京聚眾換妻教授,高調呼吁廢除“聚眾淫亂罪”,還口口聲聲中國政法當局若不按她的意志行事,則影響“國家文明”形象雲雲,山哥寫了一篇請看美國等國關于通*罪的法律,對歐美國家淫亂/通*的法律/案例進行了一些調查。結果表明︰盡管李銀河們動輒以“美國,西方”為他們的淫亂理論作“先進文明“的注腳,可是Adultery在現代西方卻依然是一件不但不道德,而且可能觸犯法律的丑事。

有趣的是,當我把此文貼到國內著名的右翼自由派網站“凱迪網絡-貓眼看人”時,除了少數網友(其中至少有兩位是基督徒)支持山哥外,多數人奉李銀河為真理的化身,指責山哥為當局的支持者,“五毛黨”,“吃屎”者。我對這些土鱉偽右派的思維一點不奇怪。畢竟李銀河有留美社會學博士的桂冠嘛。
反觀立身西方的網友,則不分政治立場和學科背景,基本上都反感李銀河的信口開河。看來,海外華人的性道德觀念明顯比國內的精英們保守很多。中國的性放縱尺度已經趕超歐美,快要成為世界之最了。

中國人歷來認為︰飲食男女,人之大欲。說到底,中國文化是一種非宗教的世俗文化。她真正關注的,不是人從哪里來,人生意義何在,人將要到哪里去,人和自然遵循何種客觀規律等等具有終極價值的東西。中國的人本主義文化傳統,造就了人類最豐富,最精美的飲食文化。實際上,中國的性淫亂和腐敗問題也一直十分嚴重。
儒家文化的核心價值並非“中庸”,而是“孝道”。“不孝有三,無後為大”。儒家孝道承接的是古老的生殖崇拜文明。20年前,當山哥從自己父親,一位先秦文學和百越及楚文化學者那里得知,中國人祭拜的祖宗牌位,實際上來源于遠古的男性生殖器崇拜,即敬祖就是敬“”時,年輕的我感到既驚愕又惡心。後來發現其他一些中國古文化學者都持此說;況且中國古代文化的忠實學生日本,至今還在赤裸裸地敬拜男根。
于是,皇帝擁有妻妾百千,那就理所當然了。其他士大夫階層也無不以子孫滿堂為其人生的最大成就,妻妾成群便也十分自然了。有人考證,明代著名清官海瑞,也有一妻三妾,因此他的官方奉祿便不夠使用,因為他不願接受任何賄賂。假如他只有一房妻室,本可以過上體面的誠實生活。但那樣他就對于早逝的父親和寡居的母親便是不孝!
中國的唐詩宋詞,很多都是才子(書生)們在花柳巷與佳人(*女)鬼混時創作。
讀過明清話本小說以及“金瓶梅”,“紅樓夢”等的讀者都會同意,中國宋明時代實在淫亂得很。從市井百姓,僧侶儒生,到富商高官等,慨莫如此。清朝被認為是最保守的一個朝代,但紅樓夢里揭露到,榮寧兩府,除了那大門口兩對石頭雪獅子,沒有一個干淨的。薛蟠等人,玩夠了女性,還兼顧男風。就是所謂的雙性戀。金瓶梅里的西門慶也是如此。

民國時代是中國男子淫亂的黃金年代。那時一夫多妻妾制依然合法。那些風流才子們在老家多有包辦的正妻為他們生兒育女,孝敬父母;而他們來到大都市甚至東洋西洋後,還照樣和中西女子玩自由戀愛甚至自主婚姻。*院是合法的。從共產黨的陳獨秀,向忠發,到國民黨的早年的蔣介石,再到自由派的胡適,都是尋花問柳的好手。

延安時期的中共效法甦聯,以個性解放,婦女解放,戀愛婚姻自由為旗號,吸引了一大批藍萍,葉群之類的城市女青年。西北偏僻的小城竟然開放到要反“杯水主義”,一時“共產共妻”變得似乎有鼻子有眼了。
只是中共建政以後,逐步收緊了性自由和個性解放。到了文革時期,幾乎所有愛情文藝作品都成了黃色和封資修加以禁錮。中國進入了短暫的高度禁欲主義時代。
可是即使在那個年代,軍官*污女兵,基層干部*污女知青的大量性腐敗案件,從未斷絕過。

只是為了維護血統的純正,歷代中國都反對女性淫亂。好女只侍一夫。這就是為何只有淫婦,沒有淫男的原因。
如果只從生理學來講,男人性放縱身體傷害更大。例如金瓶梅中的西門慶,就是死在潘金蓮身上的風流鬼。而潘金蓮們則秋毫無損。如果真要來個“科學”的“中庸”之道性標準,則淫男要遠遠多于淫婦。

但中國對于男性放縱的認可和對女性放縱的壓制的不合理傳統,客觀上維護了家庭的穩定和人口的繁衍。

如今的中國淫亂之風有了早先的婦女解放,男女平等運動做鋪墊,必將超越古人。君不見,95%的貪官都擁有一個甚至多個情婦。很多富人公開半公開地養起來二奶小三。同性戀,雙性戀粉墨登場。未婚同居從青少年擴展到了中老年。許多富婆也照樣養起了情人,二爺等。計劃生育開創的墮胎自由,為淫亂解決了後顧之憂。網絡的興起,貧富差距的拉大,城市化,人口流動加大,全局和局部的性別比例都失調等等,都客觀上為性淫亂提供了條件。拜金主義盛行導致了笑貧不笑*的丑惡現實。

最主要的是性道德的徹底淪喪。西方工業化時期,基督教的傳統性道德力量還十分雄厚。這些我們從一大批前現代的文藝作品中可以得知(見拙作• 那些曾令人著迷的洋妞們)。只是在兩次世界大戰以後,西方才開始步入反傳統的後現代性解放年代。即使這樣,在社會的各階層,保守的傳統家庭價值觀念依然勢力強大。

現代中國的性解放(包含性放縱,性淫亂)以婦女解放為旗號,將以破壞家庭,損害婦女兒童根本利益為結果。我想這大慨是為何海外華人成了這次性革命的反對派。

                    中國將會成為最淫亂的國度嗎?

目前看來,非常有可能。當然最終會怎樣,只有上帝知道。



80余年前,中國有一位聰明的女性為了杜絕日後丈夫淫亂的借口,堅持求婚人必須成為基督徒後方可和她成婚。她成功了。她就是宋美齡女士。

也許蔣介石一輩子都沒有真正把基督當作他的生命之主。但他畢竟從此信守了基督文化的婚姻價值︰嚴格的一夫一妻家庭。

當今有那麼多聰明的中國女性,明知傳統的醬缸文化會腐蝕在國內經商做學問的丈夫,誘使他可能背叛自己,為什麼就不會效法當年的宋美齡,讓自己和丈夫一起來到基督耶穌的面前,接受神對我們最美好的祝福和監督呢?
wenxuecity
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“贪官”可恨 也有“可怜”之处

2010/04/14 <--wmnewsfromename--><--endwmnewsfromename-->

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“官”是什么?我家乡有位前贤将“官”字造型编了一支山歌唱。歌词云:“头上一点去冲天,乌云两朵罩天边,两个口字排排坐,不做生意赚大钱。”山歌无假戏无真,歌声袅袅,传唱百十年,其历史与现实意义同在。

也许“不做生意赚大钱”缘故,自古至今,人们对“官”顶礼膜拜的有之,敬鬼神而远之的有之,嗤之一鼻的有之。孰是孰非,人有嘴巴,要吃饭要说话。今日,街谈港议,弹射臧否,贬褒兼之。“官”是人,清官是爱人,贪官是仇人。贪官可恨,也有可怜之处。

一、官难当,当官难,当官有“苦衷”

“官”与“民”价值,什么时候都是官少民多,官贵民贱。莫说“京官”、“大官”之类,当一个县官,即小小的“芝麻官”绝非易事。旧中国是“朝中有人好做官”,老子当官,儿子顶,儿子当官,孙子替,代代世袭。日出而作,日落而栖的平民百姓,因“朝中无人”只有代代为“官”的牛马使唤了。新中国毛泽东时代,官员多是“井岗山”、“南昌起义”、“长征”、“抗日战争”、“解放战争”、“剿匪反特”、“打土豪分田地”,从枪林弹雨走出来的,“官”来之于民,服务于民。时至今日,天下太平,官吃天下,天下官吃,灯红酒绿,吃喝玩乐,赌博嫖*,乐不可支。太平当官,终南捷径,金钱与肉欲。“男人当官在钱上,女人当官在床上”。按价选官,床上提拔。某县有人张贴传单,公开买官卖官价格。“××当书记,发财好主意。七千八千当乡(镇)长,一万二万当书记。”高官卖大官,大官卖小官,小官卖村官,层层买官卖官。这种“潜规则”非一县一市,大报党报,中央电视台也有揭露。花钱买“乡长”、“书记”当,不可小视。“小”,数量不及,价值甚高。“贪官”贪大,权大、钱大、票子大。也爱“小”,小轿车、小手机、小情妇。“称它”虽小,力拨千金。县官卖乡官,起价“万”字号,一个县几十个乡(镇)、几十个科、局,竞争者如云,堪称“金玉满堂”;乡官卖村官,小中见大,一个乡(镇)也有几十个村,党、政、财、文、教、卫、司法权齐全,每年还有“征兵”,换届时的“党代表”、“人大代表”、“政协委员”等选举,财源多多长流不断,也是“摇钱树”。

当官难,当清官难,当贪官也难。“人在江湖,身不由已”,你不贪,请*边。

有位县委书记(以下简称“县书”)因贪污贿赂被判刑10多年,保外就医在家长叹短吁,脏话恶语骂人。有天,一个“难友”上门来了,提及“痛处”两人泣不成声。稍刻,“县书”对“难友”说:“人在江湖,身不由已。”接着,“县书”诉说其“往事”来。“我去省、市开会,还是节假日回家休息,那些老板、女人们如影随形,走到哪里跟到哪里,七情六欲,谁不动心呀!”

另一位省级贫困县“县书”也因贪腐被判刑18年。想当初,几十万人之上,出行警车鸣道,前护后拥,吃饭非“鸡八茅”(即当地土鸡、王八、喝贵州茅台名酒)不开餐;说假话是“指示”,讲鬼话很“重要”,言出法随,指鹿为马。今日阶下囚后,吃“王八”者变成了“王八者”,和乌龟似的龟缩在家里,日想夜盼,盼来了“一起嫖过*,一起分过脏”的“同志”。两人相见,一阵埋怨,互相责怪。“县书”说“同志”害人,“同志”怪“县书”不老练。俩人埋怨之后哀叹起来:“我们带手铐,一落千丈,我们的上级还在台上做报告,红红火火。”

第三位是“县委常委、副县长”分管交通。宫有富相,正是高速公路、省县道改造、乡村公路硬化时,金山银山,车载斗量。不到2年,东窗事发,获刑10年。他“聪明”自误,揭发人正是“笔谈”下交易的“你知我知、天知地知”的同案人。

第四位是“县委常委、组织部长”,从市委机关下到县里任职。“新官上任三把火”,他想以自己的言传身教,坚持依法依纪,抓好干部队伍建设,整治干部买官卖官问题。“寒潮”来了,岂有向阳之村。在道德价值和政治信仰退倒,以自我为中心,自私自利之下,寡不抵众,唱了“霸王别姬”。“当清官当不了,当贪官又怕坐牢”。无奈之下,请调到一个不起眼的单位任职。

二、当官难,难于“官场十八术”应变

当官有术,“官场十八术”。《官经》称是:求官术、用人术、朋党术、显露术、雄辩术、进谏术、决断术、施威术、取信术、执法术、整人术、诌媚术、克馋术、韬晦术、摇摆术、应变术、退隐术、留名术,术术是谋,难以捉摸,或步步青云,或杀身成仁。


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不同的社会制度,统治者对自己的“官”员培养、选拔、任用有不同的“标准”。做官者要顺风顺水,投机所好。封建社会是“家天下”,官员是“任人唯亲”或“嫡长制”。当官者就必须攀龙附凤,巴结和投*统治阶级;蒋介石时代是“乱世枭雄”,军阀混战,内忧外患共存,他的用人非“派系”、非“江浙人”不用不提。当官者要认准“门户”,择木而栖;毛泽东时代用人重“德”,全心全意为人民服务。讲“出身”、讲“又红又专”、讲“革命化”、讲“老中青三结合”。当官者须“根红苗正”、“两袖清风”、“大公无私”等;邓小平时代重“才”,“白猫黑猫,捉着老鼠就是好猫。”讲“知识化、专业化、年青化”,讲“地(下党)压(右派)大(学生)”,官员要有文凭、年青,在毛泽东时代受到过打击压抑的人。如今,改革开放,变革年代,“鬼才”吃香。讲鬼话,怀鬼胎,做鬼事,搞鬼混,鬼使神差。人间许多怪事,为鬼为域,则不可得。“男人提拔在钱上,女人提拔在床上”;“党员不嫖*,对不起党中央;公民不赌博,对不起邓开拓”;官员“上班坐着轿车转,吃饭端着酒杯转,社交围着牌桌转,晚上搂着裙子转”;领导“白天文明不精神,晚上精神不文明”;“官员三大喜,升官、发财、死老婆。不死,就离婚……”。吃天下,玩天下,成为少数权贵们的“小康”社会。中国官员,官商勾结、权钱交易,金钱肉欲,以我为中心,已成为一个特殊的利益集团。为维护“吃天下,玩天下”的“以人为本”,他们的“用人机制”,以庸中佼佼“鬼才”为首选。

“要有一个好的身体。”“身体好”是官员基本条件。“吃天下,玩天下”,从官员的吃、住、玩、乐、病、死,哪一样不是“超常”,让人乍舌。暴饮暴食,要有福体,吃要撑不死,酒要醉不死,赌要累不死,玩要乐不死。“身体好”的素质为:喝酒——三两四两不醉;打牌——三晚四晚不睡;跳舞——三步四步都会;情妇——三个四个不累。“身体好”不仅是自身享受的需要,而且是“孝敬”上级,“和谐”同级,“联络”下级,各级领导和朋友们“鬼和唐朝”的需要。“要有一个好的老婆。”自古有言:“红颜”祸国败家。一个成功的男人,背后有一个成功的贤妻良母。相反,一个从事业上跌跤的男人,背后十之八九是“红颜”惹祸,尤其是经济犯罪如此。“好的老婆”要“好”在“关系”上,懂得关系学,对丈夫的上级要“舍得”,千金买一笑;对丈夫的同级要“和得”,委曲求全;对丈夫的下级要“让得”,吃小亏占大便宜;对丈夫的情人要“忍得”,敢戴绿帽子;对丈夫犯事要“硬的”;办案人员来调查,软硬不吃,缄口不说;对丈夫嫌弃离婚要“顺得”,离婚不叛道(不揭发,不出卖)。“要有一个好的后台”。时下,一边是贿赂公行,公私浑淆,是非颠倒,钱就是老大、法律。另一边是“党纪”、“国法”,天网恢恢,利剑高悬。官员不怕违纪违法,就怕违纪违法了,“后台”不说话,恩留一线。什么叫“后台”呢?权大势大,可操纵你、我、他命运的领导。“后台硬”,大事化小,小事化了,异地为官;“后台软”,小事变大,大事变罪,牢底坐穿。“要有一个好的命运。”透视社会,“小腐败带手铐,大腐败做报告”,事不稀罕。贪官的“不义之财”要保住,头上的“乌纱帽”要狂风吹不掉,命运注定,要有心计。君可见:洞庭湖麻雀,风里来雨里去,平安无事。那些涉世不深,不谙世故者,伸手被捉,不义之财被没收,人财两空。以上之“好”,为升官路线图,是利益、关系、职务谋取的资本、资产。

三、官难当,官有不义之财不可终日

中国官场自古就有“清官”与“贪官”之分。“三年清知府,十万雪花银。”“为人不当官,当官一样贪。”老百姓爱“清官”,比之“青天”;也憎“贪官”,比之“硕鼠”(《诗经·硕鼠》)。古人说“贪官”是大老鼠,老鼠坐享其成,不劳而获。今人骂“贪官”,除传承古人骂的“丑”物之类外,还有时代特色“黑洞”、“无底洞”等新名词。骂官,不管骂谁,骂声多厉,没有多用,充其量是“肚子放气”、“心里灭火”而已。我国《战国策·秦策》有句“家有不义之财,则伤本”。此话高明、透彻、击中要害。人有横财,自有恶报。人不报天报,天不报自报。

今日,贪官们甚嚣尘上,和尚打伞,无法无天。高官卖国,大官卖地,小官买厂,鲸吞国有资产,侵占下岗工人,打工农民劳动所得,一夜暴富。中国七十二毒,毒中之王,人莫予毒,贪官们也。

“不做生意赚大钱。”贪官们富比邓通,权称和珅,名躁秦桧,罪超李鸿章。他们国内外有巨额存款,二奶成群,别墅建南北,酒肉穿肠过,中国玩腻外国游……,那一项不是打工仔、纳税人的血汗钱、生命钱。他们为富不仁,乐不思党思国。一夜暴富,天不藏*,乐极生悲,为不义之财郁悒。

一怕天黑,夜半“鬼”敲门怎么办?贪官们心黑,又讳黑。别看贪官们“台上是人”,“白天是人”,其实到了晚上都变作了“鬼”。鬼也怕“鬼”,“鬼”来敲门。他们听到警车叫,心惊肉跳,是不是警察来抓自己了?听到电话响,心里恐慌,是不是纪检、反贪局的电话?听到敲门声,血压骤然上升,是不是纪检干部上门宣布“双规”来了。某省政府一位副秘书长,除了公务开会外,晚上看完《新闻联播》就独自入寝,闭门谢客。身边人发现,他双手捧着面颊,似睡非睡,躺在太师椅上,望着天花板至天亮,直至“双规”那一天。

二怕上级,见死不救怎么办?贪官们“作案”,多是“上下勾结”、“左右配合”的“群案”和“窝案”,金钱面前无父子,何况“利友”。东窗事发了,贪官们选择了“交待下级、不揭发上级。交待同级,不揭发领导。杀头一人顶着。”保护上级,等待上级“说情”、“说话”。但也有本文所述“县委书记”和“副县长”贪腐案,大限来了各顾各,上级“见死不救”,有的还搞落井下石!

三怕坐牢,失去人身“自由”怎么办?“生不入监狱,死不下地狱”,中国人最忌讳的两件事。贪官们知道,坐牢判刑了,自己失去了人身“自由”,那些财富丢了,二奶远去,老婆与已“拜拜”了。此时此刻,他们只有一求,菩萨保佑。

四怕命短,财富用不完怎么办?贪官们吃喝玩乐,嫖赌逍遥,荒淫无耻,乐极生悲,暴卒、猝死,富贵短命的常有所闻。权贵们怕死,死的越快。“钱能通神”,就是贿赂不了阎王爷、无常鬼,让穷人去替命。

五怕运动,中国再搞“反贪腐”运动怎么办?社会上流传“蒋介石怕八路,毛泽东怕变修,邓小平怕运动,江泽民怕法轮功。”人所处环境不同,怕的东西也不同。“邓小平怕运动”,中国人都知道,邓小平生前用“运动”整过人,他也被“运动”整倒过,三起三落。邓小平复出,他全盘否定过去的“运动”,也发誓中国今后不搞运动。邓小平死了,其“理论”的生命力有多长时间?中国的“鬼才”们什么都不怕,唯怕运动。中国人民从“运动”的好与坏比较中,从今日“贪官”们肆无忌惮的贪婪中,认识到了“运动”魅力。中国的“贪腐”问题要减少,要根除,唯有“运动”,即在党中央的领导下,实行“专门机关”与“群众路线”相结合的“运动”,开展清查,揭发,群众监督,依法惩处。

贪官们“怕”字当头,不仅是从一些“贪友”、“同志”被整肃,遭法律惩罚而胆怯,更是从13亿人们“仇官仇富”的怒火中畏惧。不怕一万,就怕万一。那一天中国的“运动”来了怎么办?他们找到了退路,“三十六计,走为上计”。把不义之财转移到美国,把别墅买在美国,把妻子儿女移民美国,认美国为“干爹”、“干娘”。

世界有句名言,如果美国*的住,连猪也会上树。 人们会问:美国等西方国家会象《新约》里讲的故事,把中国贪官们当做“污鬼”,和“猪”一起赶下山崖,投到大海里淹死?
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