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 解決台灣問題的新思路 “民本主義”統一中國
| 陝西西安 張岳琢<--wmnewsfromename--><--endwmnewsfromename--> |
<--msg-->距離台灣“總統”大選不過十日時間，現在的確已到了參選者作最后沖刺，萬眾期待選舉結果的日子了。
至于馬謝二人誰人當選，林林總總也就是這些結論：
其一，按照概率論觀點，馬英九和謝長廷的的勝選几率都是百分之五十﹔
其二，如果按照最新民調的數據推測，馬英九會大贏謝長廷20個百分點（台灣政壇大佬李登輝則估計馬英九會贏10個百分點）﹔
其三，對于操作選舉屢試不爽的民進黨而言，陳水扁則公然宣布謝長廷一定會翻牌，能夠贏得選舉。
當然，這些表述都只是推測而已，因為也只有過了3月22日，選舉結果大白于天下，是朝是野也自當分明，才能夠驗証哪種說法究竟得到應驗。
一般來講，在人類民主政治史上，對于任何選舉，除了候選人優劣分明（甚至于沒有競爭對手的選舉），選舉結果不出懸念會盡現一邊倒情況外，在陣營對壘、分屬不同陣營的候選人各項條件相差無几的情況下，鐵定支持某一候選人的民眾總是居于少數，而對選舉結果起到關鍵作用只是那些“中間人士”。可是，這些“中間”民眾要么不在乎候選人的黨派之爭，只在乎執政政策的“務實”﹔要么厭惡黨派爭斗，放棄自己的投票權利，因此歷史上很多原本對民眾有利的候選人，最后的敗局卻是敗在中間選民的手上，讓歷史和民眾為之扼腕。（最好的例子：最近的2004年台灣大選，如果中間選民再多一成投票，那么，台灣的歷史一定會改寫，台灣的現狀不會這么糟糕！！）所以，2008年選舉，本著思考台灣的未來和你自身的生活幸福計，很希望台灣的中間人士：請自問三個問題，用心得出結論，投出你們珍貴的一票！
第一問：馬英九和謝長廷二人如何做一個選擇？
的確，針對于馬謝二人的、可以說是汗牛充棟的選綱和執政政策來講，不說普通民眾都眼花繚亂，就是選舉專家拋開參選人不談，也很難說出了哪一個孰優孰劣。如果再加上兩個參選人在各自團隊的層層選舉策略的包裝過后，身上都已裹上厚厚的萬金油式的外衣，几乎適合所有的人的口味，所以就更難判別了。但是，馬克思說：“透過現象看本質。”外表再華麗，動聽的語言再多，但是“真的假不了，假的真不了”，最好用和最管用的辦法只有一個：那就是“江山易改，本性難移”──從他們的“難易的本性”上去甄別，會投出“看到本質”的一票！
我們知道，世上人種各異，才能不同，但是卻可以被“類”所分，所謂“物以類聚，人以群分”即是這個道理。但是，人卻百樣，何以鑑別其天資是否聰穎？
中國一位古人司馬光，他在《資治通鑑》中有句精辟的描述：“是故才德全盡謂之聖人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。”如果考慮這四類人對于國家的貢獻，那么選人方面就有“凡取人之朮，苟不得聖人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人”。而這樣評判的原因就在于：“君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無不至矣﹔挾才以為惡者，惡亦無不至矣。愚者雖欲為不善，智不能周，力不能勝，譬之乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其*，勇足以決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉！”所以，治國是如烹小鮮，若取上善，則要聖人﹔若取小善，則要君子﹔若要在小人和愚人中做一選擇，那么，寧可去選擇愚人也不要小人──任何情況下都是不能選取小人！
現在台灣的選舉，應該是選取一個對于台灣未來能起著鼎持作用的人物，這個人應該如何？其充要條件一定是：要么是聖人，要么是君子。因為過去八年民進黨濫政耗完了台灣所有的資本，現在是亟需一個人撥亂反正，扭轉乾坤，此種情況下只能是聖人或者君子才可肩挑這一重任。如果選擇了小人或者愚人，那么，要么民進黨濫政的余毒必定不會得到蕩滌，甚至于當政者還會“因循守舊”，后面的車走前面的轍﹔要么，愚鈍不堪，既沒有能力領導台灣重興藍圖，甚至于還要把台灣帶入比陳水扁執政更為不齒的絕爛境地。那樣的話，就是台灣民眾的悲哀！
第二問：馬英九和謝長廷誰是“君子”誰是“小人”？
在此不妨先說一下陳水扁八年濫政。
說陳水扁八年執政是濫政，因為兩千三百萬民眾眼見的是：這是挾才為惡的八年，是“八年台‘總統’，十萬雪花銀”的八年，是台灣發展停滯的八年，是民眾荷包被當權者逐漸榨干的八年。八年中，不僅當權者夫婦、子女一個個荷包漸鼓，成為富豪，就連外戚姻親莫不賺得個盆飽缽滿﹔八年中，民進黨高層貪污腐化，尋花問柳，個個過得瀟灑快活﹔八年中，不去解決台灣社會問題，而只是挑逗族群，制造民眾分裂﹔八年中，民眾生活陷入困頓的愈來愈多，失業率屢創新高﹔……真真切切的是“罄南山之竹，書罪未窮﹔決東海之波，流惡難盡”的八年！因此，身受台灣民眾愛戴的星云法師感慨地說，未來台灣之“總統”應有德、有望、有修養，泱泱大度，重信諾與和平，而不是跳梁小丑，就是對這八年濫政的最好評價，同時是對未來“總統”的人品一個昭示！
所以，馬英九和謝長廷二人的“君子”和“小人”頭銜之爭，應該是民眾對未來“領袖”的一種期盼。現在的台灣，認為馬英九是“小人”的，只有陳水扁、謝長廷等很少的民進黨鐵杆勢力，認為馬英九是“君子”的几乎是全台的民眾﹔認為謝長廷是“君子”的，只有陳水扁、謝長廷等很少的民進黨鐵杆勢力，認為謝長廷是“小人”的几乎是全台的民眾。
因此，馬謝二人的誰是“君子”誰是“小人”，這原本就是一個板上釘釘的事實，是根本不需要用口說出來的的公理！
第三問：2008年台灣“總統”大選一定要投“君子”的票嗎？
答案應該是肯定的：
如果民眾選了馬英九，那么，憑借馬英九嫉惡如仇的性格和高潔的品質，他能夠對民進黨的貪腐做一清除，同時他能夠約束部署以紀律，不犯戒，不違法，珍惜國民黨執政機遇，勤心勉政，那么一定能夠使台灣經濟重振雄風，台灣民眾生活得以改善。
如果民眾選了謝長廷，那么，前有車后又轍，“陳規謝隨”，民進黨的貪腐既不能做到清除，還會深化陳水扁的“教主”地位，使得原本擦不干淨的屁股再抹上臭屎﹔在此之下，台灣經濟繼續沉淪，台灣人民更加處在水深火熱之中﹔台灣族群矛盾不會得到根本解決，反而更會作為“斗死”其他黨派的法寶，挑逗族群，撕裂社會﹔……台灣的未來將是永墜黑暗的深淵！！
所以，2008年的投票只能是投“君子”的票！！
我常常想，中間人士選舉是“重感覺”還是“務實”，是“逃避”還是“參與”，我覺得在今年一個非同尋常之年，在台灣歷史要么改寫、要么繼續沉淪的關鍵一年，參與、務實、選賢與能應該是包括中間人士在內的全體台灣民眾的心聲。
現在，時間已近投票前夜，這是一天中最為黑暗和最為難熬的階段，但是此階段卻務必要保持清醒和警惕，否則，自己隨意投出的票，不僅僅是關系著自身，更是關系台灣的前途。所以，中間人士們，請你一定要投票、且要務必深思熟慮，想一想台灣的未來，想一想自己的生活，請投出你寶貴的一票──投給君子，不與小人！！
最后，我想引用《禮記﹒禮運》一句話送給這些中間人士，這句話驗証選“才”對于歷史上盛世與否百試不爽，且首句話也為國父孫中山所鐘愛：
“大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。……是謂大同。”
這句話翻譯成國文就是：在大道施行的時候，天下是人們所共有的，把有賢德、有才能的人選出來給大家辦事，人人講求誠信，崇尚和睦。那么，這就是“大同”社會。
《聯合早報網》<--endmsg--> | |
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2008-03-13 17:52
