邦泰-珠江兩岸-自由的困境與出路

自由的困境與出路

黃泰

在人類追求自由的道路上，布滿了陷阱，困境重重。絕大多數人與自由都是無緣的，甚至許多用生命去争取自由的人，最後得到的也并非真的自由。自由之難得遠遠超過世人的想像，而世人幾乎都在追求一種虛幻的自由，并認假爲真，終生不曾醒悟。

何謂自由？自由是針對人本身而言的。自由究竟是一個事實還是人的一種感覺？一個生活在公認的自由國度的闊少，他可能會整天抱怨自己不自由；一個監獄中的囚徒卻會覺得自己非常自由，毋如說自由更是人的精神狀态。然而自由畢竟要通過某種方式得以實現，一個永遠坐着發呆的人，我們很難想像他是自由的，即使外表看來他沒受到什麽限制，但我們不能因此就說他是一個自由人，否則幹脆我們把房子，樹木也稱做自由的了。對這些存在而言，本無自由與非自由，那隻是自然狀态。

因此我們可以知道，自由是關乎人心的，心靈的自由才是最真實的自由，也是自由的終極目的。所謂心靈的自由，即心靈擺脫外在的束縛，使人成爲真正的“靈”的存在，我們忽略了人是萬物之靈的深刻含義。隻有當人的心靈不再受到外物的牽累，自由才成爲實在。也就是說，無論環境如何變化，個人亦不會因此而感受局限，當然外在的表現并不是重要的，那麽個人就實現了自由。從這點上我可以說，真實的自由與外境無關，一個人隻要有足夠的毅力和決心，他就一定能獲得最真實的自由，永恒的自由。

但現實中卻并非人人都是卓越的，絕大多數人都是平庸的。這時候人們無法摘到最高處的果子，便約定共同摘取長得低些的果子，哪怕是次品。于是虛幻的自由便成了世人普遍的追求目标。我将需要通過改善社會制度和生存環境才能獲得的自由，稱之爲虛幻的自由，因爲這種自由是建立在人對外境的依賴上的。終非長久，也終不能給人心靈以真實的自由，真正的自由是讓人永遠擺脫一切痛苦和煩惱的，而虛幻的自由的本質不過是苦中作樂而已。

當然，我并不簡單地将虛幻的自由否定，我不能奢望人人在這一生中都成聖成佛。雖然政治家所鼓吹的自由和庸衆所追求的自由根本上是虛幻的，但它畢竟可以減輕世人的痛苦，可以使世人多得一份幸福，即使這幸福也是那麽不徹底，那麽殘缺。同時外在環境的改善，的确可以使一部份人有條件追求心靈的自由，當然也有更多的人卻以追求自由的名義耽溺于花花世界，醉生夢死。

中文的“自由”一詞，原本出自佛經，人的真正自由，或許隻有在對心靈世界的努力開發中才能獲得。但當絕大多數人都無法在今生得到最高層次的自由時，我将祝願全人類都有一個相對自由的生存環境，少一份痛苦，多一份幸福，哪怕這些都是夢花水月，因爲我的祝願僅僅出自人性的慈悲。