“九龙壁”上的九条龙代表什么？
作者：dongshengpoint
一天，我在旧金山湾区著名的中餐馆喜福居(Chef Chu)里看到墙壁上的浮雕《九龙壁》便自豪地向美国同事介绍起来。但当她问我这九条龙是否代表九个什么象征时，我语噎了。这时候我才意识到自己对中国的文化是多么的无知。后来我查了一下因特网，知道这九条龙是九州的象征。至于具体代表什么东西(如：尊严、权利等)，我却没有发现。以下是我在因特网上搜寻的结果。如果哪位读者知道的更多，还请不吝赐教为盼。
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谢选骏：神秘的九州 九州的存在使得“九头怪蛇”成为中国文化的象征，在所谓“龙图腾”的影响下最后形成了九龙观念。即使在近代，在北京故宫里的皇极殿前，还有“九龙壁”的存在。除了故宫，还有北京的北海和山西的大同，都有一座九龙壁。这个九龙壁并不是一个艺术品，而是有其宗教含义在内。九龙壁与九头蛇、九尾蛇都有关系，不仅象征九州，而且象征生命的绵延与顽强。九还是所谓阳数的最高数，是极大之数的象征，是中国文明的神秘数字，这与玛雅文明崇尚九的传统，可谓“不约而同”，也许就是同一个“中国─玛雅连续体”的史前传统派生下来的。九龙壁的设计与装饰，蕴藏了皇权和天子的“九五之数”。九龙壁的主体有九条龙，庑殿顶设有五条脊，当中正脊上也有九条游动的行龙；斗拱之间采用五九四十五块龙纹垫拱板，整个壁面用了塑块二百七十块，也是九五的倍数。九龙壁上的九龙，形体分为正龙、升龙、降龙，全都翻腾自如，神态各异。整个琉璃照壁长达20．40米，高3．50米，九龙各戏一颗宝珠，山、海、云天。可以说：一、九龙壁与九头蛇、九尾蛇是九州的象征；二、九头九尾九龙壁象征九州的完满与均衡；三、龙─蛇戏珠则象征了循环的生命、大地的不息魔力。
九龙壁 龙这种臆想中的神物，源于原始社会。那个时期的人们，常常把认为与本氏族有血缘关系的某种动物或自然物，当做本氏族的标志，这就是所谓的“图腾”。当时生活于中原大地的夏族，即以龙作为本氏族的图腾。古代人民在创造龙的形像时，将世上能够体现动物的力量和健美之处荟集于一身，于是便产生了龙这个形像。因此，龙便兼括了蛇身、驼头、鹿角、兔眼、虎口、鹰爪、马鬃、鱼鳞、鲤须等独特之处，而成为这许许多多动物的一个奇特的综合形像。数千年来，龙成了华夏民族立国的标志，也是中华民族悠久历史、灿烂文化和古老文明的象征。中华民族也素来以“龙的传人”而自喻，并以此而自豪。 在中国的封建时代里，龙──这种古代人们想象中的动物，进一步被赋予了神秘的色彩和奇特的作用，以致成了皇帝的象征，即所谓的“真龙天子”。人们也常用“九五之尊”来称颂帝位。《易□乾》说：“九五飞龙在天。”意思是说“圣人首出万物之象”，所以历代帝王都喜欢在器皿、服饰、用具上以龙为装饰，诸如：印玺、旗幡仪仗、宫室舆辇、画栋雕梁，乃至器皿玩具等，用以表示受命于天，代天而治。 在佛教的经典里，龙为天龙八部众之一，有神力，能护持佛法，于是就成为佛教的护法神。因此，在寺院山门前，也往往用龙的图案来镶嵌照壁。
金镶宝嵌九龙壁 龙是中国的象征。龙生九子，是为中华九州，双面九条龙暗寓九九归一，中华一统。所以，以黄金翡翠珠宝制作九龙壁，更显示了中华民族的兴隆。
我国现存 有三处九龙壁：故宫九龙壁，20.40米，高3.50米，建于清乾隆三十八年(1773)；北海九龙壁，长25.5米，高4.9米，厚1.42米(另一说长27米，高6.65米，厚1.42米)，建于乾隆二十一年(1756)；山西大同九龙壁，长45.50米，高8米，厚2.09米，建于洪武二十五年(1392)至二十九年(1396)。故宫的九龙壁是其中最精美的一座，大同九龙壁是规模最大、建造最早的一座。北京故宫的是单面的，北海公园的是双面的，山西大同的不是硫璃的。
我至今只见到过北京北海的九龙壁，甚至是到写这篇网志时作了大量的调研后才对九龙壁的概况有了一些了解，想想觉得作为一个北京人还是挺惭愧的。这个九龙壁位于北京北海公园五龙亭以北，天王殿西侧的九龙壁双面有龙，各九条，戏珠于波涛骇浪之中，姿态各异，栩栩如生，是九龙壁中最精美的一座。它用黄、紫、白、蓝、红、绿、青七色琉璃砖424块砌筑而成，总计共有635条龙，金碧辉煌，建造极为壮观，虽历经200多年风雨剥蚀，颜色未变，成为极有价值的古文物之一。
在其它国家还有四处九龙壁：加拿大第六大城市密西沙加市(Mississauga)中国城的双面硫璃五彩九龙壁；加拿大温尼伯(Winnipeg)市华人文化中心的十一米长的单面九龙壁，它由中建园林公司设计和承建，1990年6月竣工；俄罗斯圣彼得堡“中俄友谊园”中的九龙壁，为俄罗斯圣彼得堡(Saint Petersburg)建市300周年而建于2003年5月；大多伦多地区的密西沙加(Mississauga)市中国城的双面硫璃五彩九龙壁；美国芝加哥(Chicago)华埠闹市中心的仿真九龙壁，完全仿照北海九龙壁建造，建于2004年传统的中国春节前夕。
龙壁是我国雕刻艺术中的瑰宝。在现存的巨龙壁中有12处最有代表性。
它们分别是湖北襄樊市九十九条巨龙壁；山西五台山龙泉寺八十九条巨龙壁；山西大同东街路南大同九龙壁；北京北海公园湖北岸北海九龙壁；北京故宫皇极门前故宫九龙壁；北京故宫保和殿后故宫保和殿九龙壁；山西五台山菩萨顶五台山九龙壁；陕西蒲城县文庙门前蒲城六龙壁；山西大同市善化寺内大同善化寺五龙壁；山西大同市文庙门前大同文庙五龙壁；山西五台山菩萨顶五台山四龙壁；山西大同市城西观音堂前大同三龙壁。其中，大同九龙壁、大同文庙五龙壁、北京北海九龙壁、湖北襄樊九十九龙壁，依次为我国四大龙壁。
正在我突然对龙发生了兴趣并决定写这篇博文的时候，突然发现有其他许多中国人也对龙的研究又突然热了起来：有专家说：中国“龙”标志易遭西方曲解，要重建形像课题立项，于是龙不是现代中国的图腾，侯德健和他的龙的传人当然更有被遗忘的道理。看来，我们的兴趣不在同一个出发点上，“叶公好龙”真的快成了一个过时的成语了。不过，我也看到一个从另一个角度看问题的博文，“龙”的英文应该翻译成 Loong，探讨了“龙”的英文翻译。 /博讯
