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海外留學生回首六四傷痕 促當局面對歷史 /北京20学者致信成龙:奴才只成虫不“成龙”
發佈時間: 4/23/2009 2:40:33 PM 被閲覽數: 608 次 來源: 邦泰
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海外留學生回首六四傷痕 促當局面對歷史

自由亞洲電台    2009-04-23

全球各界啟動紀念六四20周年籌備工作, 海外中國留學生也借著信息自由流通之便, 積極探索六四真相. 留學生李盧榮根據個人與家庭的經歷, 說明當局武力鎮壓百姓的罪行, 不會因為封鎖六四史實而消弭無形.

1989年六四發生當時剛上初中, 目前在美留學的李盧榮, 根據過去有限的六四印象, 拼湊整理出六四真相.

李盧榮: 1989年我十三歲, 來到國外以後, 我在網上和很多渠道都看到六四錄像, 確實很血腥, 不敢相信解放軍對自己的人民開槍. 第一次上網看六四錄像, 我整整看了五、六個小時, 直到清晨六點, 我起床燒了幾柱香, 我覺得應該燒香紀念六四死難者. 

李盧榮回憶1989年6月在北京從電視上看到解放軍對百姓開槍的畫面, 在她心理造成強烈的震動.

李盧榮: 我還記得當時和媽媽在家一起看電視, 以為是新聞聯播之後接著播出電影或戰爭片, 之後讀書的時候學習政治和歷史, 都把血腥鎮壓改以「六四風波」、「六四反動暴亂」一帶而過, 我也曾經詢問現在十八、十九歲的大學生, 發現他們在初高中階段就已不再提這一事件, 但是, 每次日本天皇敬拜靖國神社時, 中國當局都說不能任由日方竄改歷史、改變教科書, 那中共又為什麼在殺害自己國家的平民百姓和學生、殺害渴望民主的人之後, 也要竄改歷史呢?   

戒嚴部隊的鎮壓行動, 令中國各階層關注學運的熱情被迫轉入地下, 李盧榮的父親因聲援學生, 後來在工作與生活上都受到上級刁難和處份.

李盧榮: 我父親當時很支持學生, 一直在家里講六四肯定會平反, 接著在單位里就受到一些處份. 他為了支持學生運動,曾經領著一幫人前去聲援, 後來被單位點名, 我幼小的心靈也因此受到傷害, 但我們現在仍不能逼當局平反. 今年是六四事件20周年, 我覺得應該要用行動來紀念死難者.

六四發生後20年期間, 李盧榮的父母相繼過世, 但八九學潮的風起雲涌, 也成了她與父親最溫馨也最傷感的一段對話.

李盧榮: 我父親已經去世好多年, 但父親曾說六四肯定會平反, 我想到父親, 所以對六四總懷有個人情感. 對于六四, 很多中國大陸的人比我看得還清楚, 只是他們被洗腦了, 我們並不是要推翻中共政權, 只但求改進.

記者: ?父親在世時相信六四會得到平反, ?承接同樣的想法嗎?

李盧榮: 當然是這樣, 希望是這樣. 就像看電影總希望最後是喜劇收場, 不希望是徒留遺憾的悲劇, 每個人還是希望有個美好的結局.

 
 
 
 
 
海外留學生回首六四傷痕 促當局面對歷史

自由亞洲電台    2009-04-23 01:10:10

全球各界啟動紀念六四20周年籌備工作, 海外中國留學生也借著信息自由流通之便, 積極探索六四真相. 留學生李盧榮根據個人與家庭的經歷, 說明當局武力鎮壓百姓的罪行, 不會因為封鎖六四史實而消弭無形.

1989年六四發生當時剛上初中, 目前在美留學的李盧榮, 根據過去有限的六四印象, 拼湊整理出六四真相.

李盧榮: 1989年我十三歲, 來到國外以後, 我在網上和很多渠道都看到六四錄像, 確實很血腥, 不敢相信解放軍對自己的人民開槍. 第一次上網看六四錄像, 我整整看了五、六個小時, 直到清晨六點, 我起床燒了幾柱香, 我覺得應該燒香紀念六四死難者. 

李盧榮回憶1989年6月在北京從電視上看到解放軍對百姓開槍的畫面, 在她心理造成強烈的震動.

李盧榮: 我還記得當時和媽媽在家一起看電視, 以為是新聞聯播之後接著播出電影或戰爭片, 之後讀書的時候學習政治和歷史, 都把血腥鎮壓改以「六四風波」、「六四反動暴亂」一帶而過, 我也曾經詢問現在十八、十九歲的大學生, 發現他們在初高中階段就已不再提這一事件, 但是, 每次日本天皇敬拜靖國神社時, 中國當局都說不能任由日方竄改歷史、改變教科書, 那中共又為什麼在殺害自己國家的平民百姓和學生、殺害渴望民主的人之後, 也要竄改歷史呢?   

戒嚴部隊的鎮壓行動, 令中國各階層關注學運的熱情被迫轉入地下, 李盧榮的父親因聲援學生, 後來在工作與生活上都受到上級刁難和處份.

李盧榮: 我父親當時很支持學生, 一直在家里講六四肯定會平反, 接著在單位里就受到一些處份. 他為了支持學生運動,曾經領著一幫人前去聲援, 後來被單位點名, 我幼小的心靈也因此受到傷害, 但我們現在仍不能逼當局平反. 今年是六四事件20周年, 我覺得應該要用行動來紀念死難者.

六四發生後20年期間, 李盧榮的父母相繼過世, 但八九學潮的風起雲涌, 也成了她與父親最溫馨也最傷感的一段對話.

李盧榮: 我父親已經去世好多年, 但父親曾說六四肯定會平反, 我想到父親, 所以對六四總懷有個人情感. 對于六四, 很多中國大陸的人比我看得還清楚, 只是他們被洗腦了, 我們並不是要推翻中共政權, 只但求改進.

記者: ?父親在世時相信六四會得到平反, ?承接同樣的想法嗎?

李盧榮: 當然是這樣, 希望是這樣. 就像看電影總希望最後是喜劇收場, 不希望是徒留遺憾的悲劇, 每個人還是希望有個美好的結局.

 
 
 

北京20学者致信成龙:

奴才只成虫不“成龙”

     

文章提交者:华南大牛哥


  自由岛居民不自由民成龙先生:

  中国古人说,生在福中不知福。您出生生长于香港,并且自由的香港,赋予您极好的条件,让您成为国际武打影星和国际名流,可是如今你是,当了人上人,却不知自由之珍贵,

  却忘恩负义,背信弃义,丢掉根本,不顾念自由制度,才是您今天辉煌的主要条件之一。设想一下,你如果上天让你投胎于香江的另一岸,恐怕您在博鳌论坛大放厥词的机会都没有。与台湾批评民主自由太甚,给台湾民主带上乱像帽子的人一样,你们都是中华民族的败家子。

  您在博鳌论坛上说,“有自由好?还是没自由好?我现在已经很混乱。太自由了,就变成香港今天这个样子,很乱;而且变成台湾这个样子,也很乱。我慢慢觉得,我们中国人是需要管的。如果我们不被管束,我们就会仅仅做我们自己想做的事情。”

  这完全是现代社会逃避自由的典型病症。如果您一心想在央视春晚晚会上再歌颂,舍不得你那一只被握过的手,而不知道什么是逃避自由的话,我们很乐意向你推荐弗洛姆的《逃避自由》。作为对年轻人影响非常巨大的,并且关心政治谈论政治的国际影星,我们欢迎您继续关心政治谈论政治,关心中华民族的自由宪政前景,但是我们希望你多读书。如果您穷得只剩下了钱,那么给我们您的邮政地址,我们给您邮寄一本《逃避自由》。

  您的名字叫做成龙,这是我们曾经非常喜欢您的原因。正像我们非常喜欢台湾武侠小说家古龙一样。因为我们都是龙的传人。龙的传人,并不是一种特权,而是一种责任。而自由是一种极为沉重的责任,它的好处在于我们不愿意作为奴才,作为奴隶,才显现出来。当我们获得自由,我们就会发现,我们自身是多么不完美,要承担的义务真多,我们的朋友是多么不符合道德,与我们有着截然不同的生活方式,这让我们皱眉头。自由就意味着容忍别人的不道德,别人的怪异,别人的放诞,就意味着我们要担负起责任,要以身作则,而不是呼吁管束他们。如果逃避自由,那还是龙的传人么?害怕自由,害怕容忍,害怕责任,那是毒蛇而不是飞龙。在自由的天空里面,龙要飞翔,那是要付出体力的。

  成龙还是成虫?这是个问题,这无从回避。您说完这段话之后,我们建议您改名成虫,你不改,但是在我们的心中和我们的口中,这个名字是改定了。成为我们的潜规则。当我们一提到您,张口就会是“成虫”。除非你担负起捍卫自由的责任。



  祝好!



  发起签名人
  陈永苗 (北京 后改革学者)
  王俊秀 (北京 后改革学者)
  于浩成 (北京 公安部群众出版社前社长 著名法学家)
  邓聿文 (北京 学习时报副编审)
  高超群 (北京 社科院副研究员,后改革学者)
  李文子 (北京 后改革学者 达沃斯全球青年领袖)
  古川 (北京 后改革学者)
  张大军( 北京 后改革学者)
  吴木銮( 香港 评论员 )
  李智英(北京 著名社会活动家)
  赵国君 (北京 著名社会活动家)
  田路 (北京 著名财经作家)
  张学军 (北京 媒体从业者)
  刘建永( 成都 后改革派学者)
  李慷 (北京 网络专家)
  曹云飞 (湖南 独立学者)
  长风 ( 北京 北国之春站长)
  陶勇 (北京 记者)
  周鸿陵 (北京 著名社会活动家)
  朱中原(北京 文化学者)

 


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