台湾知名作家、前台北市文化局长龙应台的新书《大江大海一九四九》，涉及两岸敏感历史，引起重大争议。虽然暂时只在香港与台湾出版，但片言只语也传到了大陆，据其本人称，大陆网民“已经骂到翻天”。另一方面，有台湾人对于被描述为“失败者”的后代，也感到非常生气。究竟龙应台这本书的内容是什么？为什么如此惹火？她的写作动机又为何？

　　筹备二十年  闭关四百天

　　《大江大海一九四九》9月初面世，龙应台近日在香港大学与传媒茶叙，介绍新书之余，也为大家解谜。

　　香港中评社报道，龙应台透露，第一次动念要写这本书，是在整整20年前的1989年，这是国际社会风起云涌的一年，她当时身在德国，柏林墙倒塌的11月9日，她正在医院里生孩子。

　　围墙的倒塌，给她很大的震撼，由此她也联想到，东西德的分裂是在1949年开始，而中国两岸的分裂同样始自这一年。 龙应台当时就生出一个疑惑——究竟有没有人好好去写中国的1949年？这在她心底里埋下了一个念头。

　　到了1999年，龙应台就开始动手，包括有系统地去看1949年的史料，如当时的《中央日报》和《大公报》等，但没看多久，又有情况发生——时任台北市长的马英九找她去当文化局长，一做就是4年，于是写作计划又搁下来。 

　　然后又发生了两件不幸的事，她的父亲过世了，而母亲也开始失忆。这给她带来很大的震撼，感觉历史的门在一扇一扇关上，于是在2008年的时候，终于开始真正的、专心一致地来写这本书。

　　虽然该书是由大量史料编织而成，但龙应台强调，她只是一个历史学生，并非历史学家，她也不愿意写出一本历史的学术著作，而坚持要写成一本文学的书。因为学术作品能触碰的是读者的脑袋与理智，而她想触碰的却是读者的心，这只有文学能够做到。

　　她介绍，写作这本书分成几个阶段，第一个阶段当然是大量的阅读，而她在台北和香港都有研究队伍和助理的支援，加以香港大学图书馆的馆藏是惊人地丰富，所以她梳理了海量的资料，慢慢找线索。

　　与此同时，她也访问了大批与1949年有关的人物，包括马英九、萧万长、白先勇（国民党高级将领白崇禧之子，台湾知名文化人）、痖弘（台湾诗人）、蒋震（香港企业家）和朱经武（香港科技大学校长）等。最后，她对搜集到的资料抽丝剥茧，把它们升华到文学的领域。经过了400多天的闭关煎熬，她回顾自己的这部心血结晶，认为当中对于1949年的处理，切入的方式以及视角，都是前所未有的。

　　龙应台这个写作计划得到香港大学全力支持，港大除了在山上为她设立优雅的“龙应台写作室”，更前所未有地度身订造了一个“孔梁巧玲杰出人文学者”教授席位，让她可以专心写作。

　　小人物背负大时代

　　作品让萧万长感伤感动感恩

　　《大江大海一九四九》究竟讲述什么内容？台北中央社报道，该书讲述了1949年国民党政府迁台至今的60年历史，龙应台探访多位走过战乱年代的外省、本省老兵，希望“打开伤痛记忆的黑盒子”，抚平历史伤痛。

　　《大江大海一九四九》以女孩“美君”在兵荒马乱中离开淳安家乡为起头，而“美君”原型就是龙应台的母亲；“龙应台”代表离乱中第一代出生在台湾的孩子。

　　龙应台说，在写作一开始，她关注的是1949年前后流离赴台的那200万人，但后来她发现自己对这块土地上原来已经存在的600万人所知更少，他们甚至比外省老兵更弱势无声，因此这本书的后半段转向描述那些老人的故事。

　　以下为《大江大海一九四九》节摘：“一九五三年六月十日，国际交涉终于有了结果，因内战而孤悬海外（指越南）三年半的军队、难民、学生，在海防港搭上了军舰，八天以后，在高雄港上了岸……在台湾员林，河南南阳的孩子们，和山东各地的孩子们，跨过大江大海惊涛骇浪，终于走到一起来了。陆陆续续地，更多的少年们来到这里：香港的、澳门的、缅甸的、舟山群岛的、大陈岛的……内战中被机器‘绞’出来的多股残军、孤军和整批撤出或零散逃出的难民，以及他们的孩子们，如涓涓细流，慢慢都汇入了员林实验中学。”

　　《大江大海一九四九》究竟想帮助人们认识什么样的黑盒子？可谓仁者见仁智者见智，也可能这个不喜欢那个也不喜欢。

　　文化人士詹晟在凤凰博报的文章中谈及该书，表示该书让他想起作家於梨华的《又见棕榈又见棕榈》（台湾皇冠出版社1967年版），也让他再感受到了导演杨德昌《牯岭街少年杀人事件》、侯孝贤《悲情城市》，以及凤凰卫视主持人胡一虎著作《我是谁》中谈及的眷村文化。詹晟说：“这部历史为经、人性为纬的《大江大海一九四九》也因其对特殊时代背景下一代人群体命运的探讨而发人深省。”

　　而台湾地区副领导人萧万长读了《大江大海一九四九》，声称“既感伤，也感动，更感恩”，认为“让生长在那个时代的人，回忆起来不免感伤”。

　　出版时机怪  两岸同愤怒

　　这本书所引起的争议，很大程度在于其出版的时机。今年既是中华人民共和国成立60周年，也是“国民政府”迁台60年。因此很多人都猜测龙应台的写作动机。一开始有人认为她是要写“外省老兵”，她说根本没这回事，而且这个视野太狭窄了；有人猜她是要写“建国60年大业”，她说从来没有想过；又有人猜她要写蒋介石、宋子文、张学良和毛泽东等大人物，但她指出，她要写的恰恰是小人物。

　　龙应台解释，大陆当前在庆祝中华人民共和国成立60周年，她认为的确是有很多东西值得庆祝，尤其是在脱贫方面的成就和对于改革的努力，这是所有华人都会感到高兴的。

　　但她强调，写这本书完全无意去做任何的历史价值判断，也对历史是非毫不在乎。她关注的是被战争的绞肉机所绞出来的那些小人物，是一将功成底下的万骨枯，是被历史遗忘的失败者。

　　但她的这个切入点，却同时引起了两岸一些读者的愤怒。

　　一方面，有台湾学生向她投诉，“我的父亲是国军空军，他这么英勇地作战，你现在却说他是失败者？”龙应台解释，在大历史的视角中，兵败迁台的国民党政府当然是失败者。但她想说的是，正是因为60年前他们在军事上失败了，他们在往后的60年里才建立起宝贵的价值主流。因此她写这本书，也是想向所有被时代伤害过的人致敬，而她本人也以身为失败者的后代为荣。

　　另一方面，这本书虽尚未在大陆出版，但大陆网民转载文章内容并在网络上讨论，当中一些片言只语，已引起很多人的谈论。有人传给龙应台一些大陆网民的回应，据她描述，已经是“叫骂连天”、“骂翻了天”了。

　　传正遭封杀  涉抄袭之嫌

　　不仅仅是不满，甚至有媒体传言《大江大海一九四九》已遭大陆封杀。龙应台9月份回应，两岸理解需要时间，等大陆有时间看完这本书后，“我相信决定是不一样的”。

　　台北中央社报道，龙应台表示，“我不着急、没有关系、慢慢来”，海峡两岸相互理解需要时间，新书强调的就是温柔的力量与和平，所以不用着急。

　　龙应台表示，大陆紧锣密鼓筹备10月1日国庆日，没有时间与心情好好读这本书，她相信封杀其作品的当事人还没有好好认真看过这本新书，“等到他们看完，相信决定是不一样的”。

　　龙应台认为，现在大陆和台湾民众相互的了解仍远还不够，因此如果日后这本书在大陆出版，她希望加上一个副题：《你所不知道的台湾》，以此作为一个起点，让大陆民众可以更深入了解真实的台湾，包括台湾人的伤痛。与此同时，她也非常希望将来会出现一本名为《你所不知道的大陆》的书，让台湾民众可以加深了解阔别了60年的大陆。

　　龙应台很希望这本书能够在大陆以“原貌”出版，盼着快些有出版社找她，而且她也表示，并非完全不可以修改。

　　在遭遇大陆封杀传闻的同时，《大江大海一九四九》也被指有抄袭之嫌。据上海《东方早报》报道，《大江大海一九四九》成为岛内各大书店畅销书，但台湾“历史馆”台湾文献馆编纂李展平指出，《大江大海一九四九》中关于第二次世界大战中台籍日军的描写，部分引用他创作的《烽火岁月》、《前进婆罗洲》、《战火纹身的监视员》等三部著作，但均未加出处说明。

　　风格多样化  辣笔著文章

　　龙应台的父亲龙槐生来自湖南衡山，母亲应美君来自浙江淳安，随战败的国民党移居台湾，育有四子一女。

　　综合台媒报道，龙应台为台南女中校友，1974年毕业于成功大学外文系后，来美国求学，获堪萨斯州立大学英美文学博士。毕业后，曾任教于纽约市立大学、台湾中央大学英文系、淡江大学、德国海德堡大学等。1984年于《中国时报》撰写“野火集”专栏，引起热烈回响，隔年集结出版，21天内再版24次，余光中称为“龙卷风”。

　　龙应台的丈夫为德国人，两人育有两子。1986年龙应台举家旅居瑞士，1988年迁居德国，于海德堡大学汉学系开设台湾文学课程。

　　1999年，龙应台出任台北市文化局局长，为期4年，期间推动本土文化及保护树木等政策措施。之后客居香港，先后任香港城市大学及香港大学的客座教授，香港大学担任杰出人文学者、台湾清华大学讲座教授。2005年7月在大成集团、普讯融悟文教基金会、诚品股份有限公司、蒋震工业慈善基金支持下成立龙应台文化基金会。

　　龙应台著有《野火集》、《中国人你为什么不生气》等评论集，散文《百年思索》、《面对大海的时候》、《孩子你慢慢来》等。她在台湾社会民主化历程中扮演一定角色，影响了“解严”后的思想与文化改造。近年来，龙应台多次在不同场合极力宣扬“台湾式的民主”，引起了广泛的反响与争议。

　　龙应台写作风格多样化，她本着“自由民主”的价值理念解读各种文化，对于台湾价值的重建起到了一定的作用，她曾经说过：“我其实只是不相信，人权应该以政治立场来区隔……如果人的尊严不是你的核心价值，如果你容许人权由权力来界定，那么你不过是我唾弃的对象而已。不必吓我。”