| 本帖最后由 gamrover 于 2009-12-31 编辑 倍可亲
王博士雄文网址：http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/indepth/2009/12/091228_cr_china_liuxiaobo.shtml）
看了王超华博士 “点评中国：人民需要刘晓波恢复自由”。我吃惊、我惊喜、我震撼，我激动无比，唉唉呀，在21世纪，在全球华人中，终于出了一只能代表中国人民，在世界到处叫唤鸟了，不，应该是鸟人了！！
王博士虽身在外国，却代表着全大陆的每一个国民；她虽有博士头衔，却能和大西北文盲老汉，心灵相通；她虽然不懂苗文，确能道出苗寨儿童的心声！呜呼，中国人民大幸了啊，终于又出现伟大的领袖！！！中国的又一轮红太阳，从美国升起来了！！！
但我有些奇怪：一个青春期就离开了中国，二十年从未回大陆来过，现在居住在离中国半个地球外的美国华人博士，咋就代表了十三亿中国人民呢？她咋还知道中国人民的需要了呢！这未免太疯狂了一点吧！！！
从“普世价值”的观点，我对王博士的代表性产生了严重疑惑。
于是从网上查了一下王博士的简历：
王超华，女，北京人。八九学运期间任社科院驻北高联常委、副主席，为北高联核心人物，被中国政府列入“六四 ”21名通缉学生名单，現流亡美國，居洛杉磯市，曾就學美國加州大學洛杉磯分校東亞系並獲該校碩士及博士學位。
看完简历，我诧异了：王超华，虽然她作为六四学生代表，在全天安门广场闻了名；作为六四后通缉学生的代表，在全中国闻了名；更作为八九年流亡学生的代表，在全美国闻了名。但难道就这么过了这二十年，她竟然当上了中国人民的代表，在世界闻了名？
虽然中国尚为实行没有“普世价值”，但王女士一个开工闭口“普世价值”“西方民主”的洋博士，在代表我和我周围的人以前，应该会采用“普世价值”的方法，征得我们同意吧。但我作为中国人民一分子，没有从来就选过王女士当我的代表，我周围的人也没有！我们根本就不认识她，她也没有和我们握过手，我们没有见过选她当代表的选票！！！
哇塞。一个精通“普世价值”的博士，难道会用不符合普世价值观的手段，把我们被代表了？应该不会啊？
难道王博士是瞎说的？她精神有问题？或者吃错了药？或者脑袋给门夹坏了啊？
从王博士的文章看：文字流畅，没有错别字，词句达意，也尚够简练，可以肯定的判断：王女士是有一定文化的，且不痴呆。可以肯定，王女士精神无大碍啊。
可是，王女士从哪里得到授权，就这么代表我等十三亿中国公民说话的？谁授的权？有授权证书吗？她咋知道，作为人民一员的我“需要刘晓波恢复自由”？她即不是我肚里的蛔虫，又与我没有心灵感应，她凭什么说这是我的需要？
无尽的疑惑，困扰着我。
于是，我去查书，虽然我不是博士，但我知道书中会有解答。
我查到：
自古以来，中国酸腐文人就好摆出一副天降大任于斯的模样，指点江山，激扬文字，似天下皆醉，我皆醒，作高人一等的嘴脸，似只有他们才能兴邦治国，只有他们才能让中国富强，他们常常人民之代表自居。中国五千年文明就在这批在朝的和不在朝的酸腐文人的折腾中，奄奄一息，到了现代中国，军阀混战，更诞生了一批文武兼备代表人民的枭雄：为随民愿，袁世凯称帝；为更好的攘外，蒋中正先安内；是为了护国，汪精卫投敌；为了反修，毛泽东发动文革....，就是这些号称代表人民的巨人，都给人民带了了巨大的痛苦和创伤。
但王女士是洋博士，懂“普世价值”和“西方自由”，肯定不是酸腐文人之类；现在又不是乱世，一个在美的中华弱女子能膀一个美国有钱壮男，就算前世修来的福分了（柴玲就是典型），怎么也当不了枭雄啊。再者，中国经过现代100多年的折腾，当今老百姓对号称代表中国人民的的人，已有了很强的戒备之心，很深的鄙视之意。面对百姓的这种心态，这种人应当会自觉销声匿迹了。王女士这样一个长期吃洋饭、上洋学、被洋人睡的女人，一个六四运动的精英、一个要在中国推广普世价值的洋博士，逆时代潮流而动，冒称中国人民代表，应该是自扣屎盆子上头啊，没有道理啊。
最终我只能得出以下结论：
1、王女士是或是乘时空机从古代飞回来的，或是狂人转世，更可能是患上了双重人格重症，是那种被成为“文疯子”的病人。
2、王超华女士的博士帽，是美国人友情赠送的，否则一个正常的博士，逻辑上不可能混乱到，认为自己代表了13亿人地步。
3、王女士在西方二十年，一直处于自我封闭，根本就没有接触过西方社会，她对 “普世价值”一窍不通，否则她不会写出这种“中国十三亿公民被她代表”的 严重违背普世价值的文章。
4、从本质上说王女士与她反对东西是一路货色，她从骨子反普世价值，普世价值对她来说就是一张画皮。
最后，我奉劝王博士几句，也算传统中国男人对不懂妇道的留外怨女的规劝：
1、历史在前进，历史也在循环，记住：秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
2、朱熹老夫子说过“修身、齐家、治国、平天下”，王女士这身都尚未修好，就开始乱议国事，妄评天下，会贻笑大方的。要加强学习，认真学习，学明白、学透后，真正领会了，才去写文字。
3、作为一个会写字的妇道人家，你可以发表你的观点，那是你或者你这类人的观点，但你千万别你代表不了的人被代表了。
4、有可能回国内看看，或多上些大陆的网站，多了解一些你想代表的人民的真是想法，千万不要“钻牛角尖”“一根筋”，别落得本想“在海外代表中国人民”却成为“美国疯人院里的中国人代表”。 刘晓波这类人算是真正的西化知识分子吗
送交者: 秦川 （万维网）
我一直奇怪，刘晓波这样的人算真正的西化知识分子吗？在网上读了他的那个什么宪章，我只想说，话谁都好说，单纯看看共产党的宪法党章，也都不错。
我有些朋友，生活中是很好很好的人，思想比较右派，常给我发写民运民主什么的文章，包括谁谁什么的，也包括给温家宝的什么公开信，呼吁释放刘晓波。我也不知他们和刘晓波是不是一伙的，当然文章读起来都是差不多的调子，姑且算他们是一类吧。
从那些文章中，我看不到我能看到的西方民主科学的精神，相反满眼封建和文化大革命的留毒。或者更准确讲，就是中国文化的糟粕中：断章取义，充满诡辩逻辑的八股文。把那些文章中出现的“民主“换成“共产党的领导”，把“圣经”换成“毛主席教导我们说”，把逻辑的前提假设从“民主就是好”换成“社会主义就是好”。。。立即变成典型的党的喉舌会发出的声音：不听毛主席的话就是反革命；不象我忏悔就不是好人；不欢呼搞民主就是封建独裁分子；是党员就是好人；是信徒就是好人；社会主义是唯一正确的道路；美国民主是唯一正确道路。。。。
我纯理工出身，只是个文化爱好者，对西方历史文化只有消遣性的阅读，远远不够。不过，我可以举一些我目力所及的西方式的思考。
刚来美国时，碰过一对美国夫妇，先生是个博士，什么图书馆的资深馆员。我初来美国，两眼一抹黑，两耳两头堵，所以没搞清是个什么有分量的图书馆。他们在中国呆过，我问他怎么看共产主义，我以为他会象中国的右派们一样，可他却说：“马克思的共产主义是个美丽的理想，绝不能说她不好。可是，马克思忽视了重要的一点：人性。他忘了人性中的好吃懒做，不劳而获的一面。所以，共产主义的实践在全世界都是失败的。”这是我听了二十几年共产主义好的呱噪，还有若干年自由化分子的呱噪后，听到的最中肯，最客观，最理智的对共产主义的评价。
民主到底是什么？我孩子学校里好像没给孩子们灌输什么民主人权的大道理，不过老师发回的作业有这样的内容：
如何做到公平（fair）？答案是： 我们大家分享（share）。
我们为什么要遵守法律法规和秩序？答案是：为了我们自己的方便。
我以为，很多激进的叫嚣，不及六岁孩子的作业有深度。我很想问民主是目的，还是达到公平正义的手段？如果民主是目的，我看“公平正义”是个更好的目的。如果民主就能达到公平正义，我就不太同意，相反，“分享”听起来倒是个更可行的手段。当然考虑到人性的自私和黑暗，需要有好的制度来约束实现“分享”。
为什么在中国，在很多实行民主的第三世界国家，民主很失败？首先一条，看看那些国家，有没有大多数孩子从六岁开始，就身体力行教他们学会分享，学会遵纪守法，学会捐献，学会帮助弱者。。。因为广大的贫穷，第三世界大多数孩子从小面临的是生存的挣扎，是兽性的竞争，长大后民主不过是他们继续争夺的手段；只有在这些富裕国家，他们从小不需要那么自私就可以生存，他们长大后的人格，才是西方这种民主能健康运做的土壤。
所以，“中国的所有不公，所有不幸，都是毛泽东的错，都是共产党的错，都是不民主的错“根本就是本末倒置。毛泽东是中国文化孕育出的千百万愚昧的中国人供奉塑造出的毛泽东，共产党是中国人组成的共产党，中国发生的罪恶与高尚，共产党领导的罪恶与成就，归根到底还是是中国人和中国文化自己的成功和失败。剥掉“共产党党员”的外衣，剥掉宗教信徒的外衣，剥掉GDP的外衣，剥掉政治制度的外衣，剥掉各种冠冕堂皇的外衣，剥掉所有的形而上，仔细看看深藏在所有相之后的那个中国人的人性，无所谓左派右派还是自由分子，都不会太狂躁了。因为千错万错，都是中国两千年封建遗毒和扭曲人性的产物。
中国没有更先进的文化和先进文化哺育出的主流社会，就不会真正的崛起。期待中国真正的领略东西方优秀文化精髓的知识分子的崛起。我相信，他们存在于那沉默的大多数之中，他们更多的时候也是那沉默的大多数。 | 
