中國古今的歷代統治者為達到不可告人的政治目的，都是大力扶持自己的 政治勢力及支持者，同時對敵對勢力進行殘酷無情的打擊報復的，打擊和扶持那些派別都是有所選擇的。例如三國時期，司馬氏在扶持自己的勢力的同時對忠于曹魏的大臣和將領毫不留情地殺戮,直到最後把敢于反抗的皇帝曹髦血淋淋地刺死，為打擊曹魏派別，其手段不可謂不血惺。明成祖朱棣奪了親佷子的皇位後，把建文帝宮中的宮人、女官、太監被殺戮幾盡；他一次性枉殺1萬4千多人。他還將忠于建文帝的舊臣如方孝儒等人全部殺死；僅方孝儒一家，滅“十族”就殺掉873人！對于建文忠臣的妻女，朱棣竟把她們送進妓院、軍營，讓人輪奸。有被摧殘至死的，朱棣就下聖諭將尸體喂狗吃了。不幸的是建國後的幾十年歷史又一次印證了這個道理，打上時代烙印的正是工人，農民和教師三種人。

    當年文化大革命時代，教師由于經濟待遇低微，有的教師還受到批斗，因而普遍怨恨毛澤東，反對文革。工人和學生由于有點文化，覺悟高而成為造反派的主力軍，在毛澤東的號召下，工人和學生支持文革，批斗大大小小走資派和當權派最賣力。農民由于文化不及工人而基本上是旁觀者的角色，沒有卷入政治斗爭，這是上天冥冥之中保護了10億農民，否則以後就不是工人下崗，而是農民失地了。工人，主要是國營企業的工人，有鐵飯碗，有公費醫療、單位分配的住房和退休金等福利，是當時最令人羨慕的職業。農民被釘死在田里背向太陽種地,交工糧,交余糧,自然就形成城鄉差別了。

    鄧小平掌權後，馬上在高層把屬于毛派和華派的人物展開清洗出局，把那些文革時期被批斗，被下放，被毛迫害的所謂走資派平反，官復原位，然後就把目光瞄準下層的民眾，對毛澤東的追隨者工人和學生怎麼辦呢？學生由于畢業後去向不明，不便追究，但工人還是躲在企業和工廠里做工，當然，鄧小平最想報復他們。但當時工人還是過了一段火紅的日子，進工廠當工人還是比做教師好，除了工資還可以領到數量不菲的獎金。元日天認為這是由于在八十年代鄧小平跛腳經濟改革受到陳雲的幕後狙擊，而陳雲主張的"鳥籠經濟"，卻因為在大部分社會領域保留公有制不動，不會出現關停並轉、不會造成職工大批下崗的問題。他們雖然大權在握，但由于舊制度的余威還在，讓工人們下崗的條件還不成熟，陳雲等元老會反對，鄧小平只能悄悄借口國企改革，砸爛了工人的鐵飯碗，在憲法上取消工人罷工的權利，後又實行廠長經理責任制，剝奪憲法規定的工人當家做主的地位，鄧小平派駐的廠長經理大部分是貪官，把國企掏空的同時，開放外資進來投資，給外資超國民的待遇，稅收一減再減，外資根本不用負擔員工的生老病死，默許三來一補的外資企業大肆倒賣保稅原料，沖擊國企，這樣的不平等競爭到1995年左右國企已經開始虧損。與此同時大力提高教師的地位作為對教師過去反毛的回報，由于當時財政困難，還不能對教師進行物質上的獎賞，于是設立教師節，在社會上大造輿論，要尊師重教，同時在教師中大肆提拔做官的人，每當要提拔人做官時就非教師莫屬，大規模提拔教師做官已經成為各級政府領導的潛規則，“教師出官”成了中國特色，還打著“尊重知識，尊重人才”的口號做掩護，但對于大學生成了妓女，他們又裝著看不見了。數數吧，現今有多少的官員過去是做過教師的？但由于在經濟上教師的待遇改善不大，導致不明真相的人還指責當局假尊師重教。

    1995年陳雲去世，這意味著他的勢力全面退出中國政壇。1998年鄧小平的愛將朱基接替陳雲派的李鵬任總理時，工人的末日就來臨了，這個朱基完全繼承了幾百年前的先祖朱棣的殘暴，迫不及待圖窮匕現了，強迫工人下崗、買斷工齡、自謀生路、看不起病、上不起學、住不起房、養不起老……死活沒人管，慘絕人寰，還揚言沒有一分錢的補償，最後還是江澤民從維穩的角度出發，拍板給人工一點補償。還沒人為下崗工人講話，因為中國的人大，政協連一個下崗職工的代表都沒有。朱基同時宣布對教師進行物質獎勵，教師的待遇不低于公務員，這和工人的淒慘遭遇形成了鮮明的對比。這樣以來社會貧富懸殊愈發加劇，工人們終于覺悟了，懷念起毛澤東時代了，全國風起雲涌的毛澤東熱使當局者感到恐慌，教師和公務員加起來畢竟人數少，不足以對抗他們，于是當局便想起農民了。

    機會終于來了，2000年3月，一個叫李昌平的湖北監利縣棋盤鄉黨委書記致信朱基總理，我向總理說實話，竟然得到這位冷血總理的重視，以此為契機，拉攏農民，關心農民是各級政府的任務，為讓農民的負擔不反彈，竟然不惜對中國的鎮級行政機構大動手術，進行大規模壓縮和合並。從2001年起連續10年中央的一號文件都是農業，取消農業稅、提高種糧補貼、增加有限但對農民而言有效的養老、醫療福利以及農產品價格的持續上漲，使得過去幾年農民整體收益不斷提高，再加上縣域經濟的繁榮提供了大量就業機會，如建築工、服務業與經商等，農村收入處于一個較高速增長的時期，而且因生活成本比城市低，因此，農村不再是若干年前那種死氣沉沉的自給自足的小農狀態，而是構成了一個真實的“農村市場”，農民生活的基本商品化，自我創造了更多就業。現在農民不用繳納一分錢就可以領養老保險金了，這和工人勞碌一輩子最後竟然沒有退休金，最終要出巨資重新買養老保險形成鮮明的對比，達到離間工農，打擊工人階級的目的。

    每當城市下崗工人向政府要求生活救濟時，政府的人總是冷冷地說︰“我們不養懶人，你應自謀職業。”當不少農民甚至不用做工而吃村里的分紅都不會挨餓時，溫家寶就不說養懶人了，而是說“我是農民的兒子,我深切地體會到10億農民的疾苦。”經過胡溫十年的努力，農民已經是有產階級，有田有地，而工人下崗後發現自己的城市戶口又早被剝離了計劃經濟時代的各種福利，已經一無所有了，真的是無產階級了，還要面對城市的高昂生活成本，真是生不如死。溫家寶然後就可以對農民說“毛澤東時代城鄉差別，農民又不能外出打工，真正使你們富裕起來的是改革開放的政策。”，這樣的結果是10億農民是他們的忠實擁護者，擁毛者成了可憐的少數派。

中国特色拆迁 弱势者催命符　　 2010/03/30

中国特色拆迁 弱势者催命符　　 太阳报　　 继四川成都女钉子户自焚阻止拆迁惨遭烧死后，江苏连云港前日再发生拆迁户自焚惨剧，酿成一死一伤。一对年老父子为阻挠镇政府强拆住所和养猪场，反锁屋内淋汽油自焚，年近七旬的儿子身亡，九旬老父被烧伤。中国特色拆迁，已成老百姓的催命符。　　 　 　 据内地媒体报道，面对九旬翁携子浇汽油自焚，由政府人员组织的拆迁队竟然不劝说、不阻止，而更让人不能理解和难以接受的是，两人点火自焚后，拆迁工作人员并未施救，拆迁工作也未停止。如此漠视生命，简直人神共愤。　　 　 　 蝼蚁虽贱也还偷生，两位老人，一个九十二岁，一个六十八岁，加起来超过一百六十多岁。按年纪，这两人完全可以当那些毫无人性的官员的祖父和曾祖父，但官员却看着他们活生生地自焚，难道这些官员就没有自己的长辈？就不怕因果报应？　　 　 　 是人都应当有人性。人命关天，当两位老人浇汽油自焚时，只要稍有人性与良知，都不会无动于衷，总会想想办法加以施救、劝阻。而这些官员和拆迁工作人员，面对老父子俩浇汽油自焚，却是视若无睹，不但不施救、不劝阻，还拆迁不停，可见官员是何等的冷漠与麻木，何等的草菅人命，何等的毫无人性。　　 　 　 为了维护自己的房子，有人上访，有人跳楼，有人自焚，有人拚命，有人在房顶上插国旗，有人在房子前挂标语，有人甚至头枕着宪法睡觉。但面对开发商与政府的轰隆隆推土机，这些措施似乎都不堪一击。　　 　 　 水能载舟 也能覆舟　　 　 　 有北京的出租车司机调侃，说英语CHINA，以前读「拆啦」，现在则读「拆哪儿」。确实，在中国，政府想拆哪儿就拆哪儿，没有不能拆和拆不了的地方。　　 　 　 「让人民生活得更加幸福、更有尊严」，国家领导人在说这句话时，义正辞严，但事实上，很多地方政府却是让人民生活得更加悲惨和毫无尊严。强佔百姓房屋，只要一纸公函，毫无商量馀地；强佔百姓农田，不过是一纸蓝图，信手圈地。只要反抗，就是颠覆国家政府；只要敢维权，就是国家敌人。国家机器在地方官员手中，已成为无所不为的凶器，这样的状况能维持多久呢？　　 　 　 中国特色拆迁，已让老百姓付出沉重的代价，但被各界视为恶法的拆迁条例修改却一波三折，既得利益集团极力阻挠，即便有些调整，也是换汤不换药，并不能阻挡开发商和地方政府剷平百姓住宅的冲动。　　 　 　 中国社会是典型的人治社会，权大于法更是其特色，官员无法无天已成习惯。在他们眼中，权力就是法，若阻碍其发财之路，就会被毫不留情地清除。民不畏死，奈何以死惧之？水能载舟，也能覆舟，不能顺应民心，唯一的结果就是官逼民反。