人体器官黑市　重现野蛮社会　　　　

东方日报　　


内地人体器官移植黑幕重重，一些器官提供者居然被当作畜牲一样饲养，还有一些乞丐居然被恶徒活活摘除器官，令人惨不忍睹。当局监管不力，犹如野蛮社会在神州重现。　　

　 　

内地媒体报道，中国一年约有一百五十万人需要做器官移植手术，但可提供的人体器官只有一万多个，巨大的利润空间催生了一个庞大器官移植市场。有一些黑中介甚至圈养了一些弱势群体，当中大部分是二十岁左右的青年。这些青年以极低价格出卖自己的肝肾等器官，大部分卖器官的钱都被黑中介盘剥掉。　　

　 　

更令人髮指的是，一些黑中介为牟取暴利，居然将黑手伸向精神病患者和乞丐。河北行唐县农民王朝阳将四十岁的乞丐仝革飞拘禁，之后，王朝阳联繫了几位医生，谎称在法院和监狱都有熟人，有一名犯人将被执行死刑。王朝阳将仝革飞杀死后，欺骗医生死者是刚执行完死刑的人，几位医生随即摘取了仝革飞的器官。而深圳早前亦发现一具童尸，身上的肾等器官不翼而飞，警方至今尚未破桉，但舆论认为这名儿童很可能是被器官移植黑中介杀害的。　　

　 　

器官移植黑市，折射出诸多社会问题。那些被圈养的器官提供者，大多数是年富力强的青年。按理这些人风华正茂，有大好前程，何必要走到出卖自己器官的地步？要知道，一旦出卖肝、肾等器官，这些青年的身体便面临极大威胁，甚至付出生命的代价。　　

政府无能 社会不公　　

　 　

到底是甚么原因逼他们走到这一步呢？还有，目前很多精神病和乞丐被器官移植黑中介杀害，为何民政部门不能收容这些弱势群体，而是让他们四处游荡？衞生部门又为何不对器官移植进行监管，放任黑中介为所欲为？　　

　 　

在中国贫富高度分化、社会严重不公的大背景下，很多年轻人根本没有出头之日，每年六、七百万大学生毕业，但实际就业率却不到六成。很多大学生刚毕业就失业，而那些没上大学的年轻人，更成了社会的弃儿，要想凭一己之力维生，极其困难。在走投无路之下，这些人便走上出卖器官的不归路，以透支生命的代价获得一丝温饱。　　

　 　

至于乞丐和精神病的问题，内地管理更是溷乱，很多时候一个城市将本市的乞丐和精神病人收容，然后在夜色中将这些人运到邻市地界抛弃，将麻烦丢给别人，也给那些器官移植黑中介提供了可乘之机，将弱势群体逼上绝境。　　

　 　

中国人体器官黑市血淋淋的一幕，实际上是社会不公、政府无能的反映。如果政府真正执政为民，又何至于让那么多的青年陷入透支生命的器官出卖黑洞，又怎能让那些精神病患者和乞丐被人活活杀害，然后肢解器官作零售？中国式的和谐社会，实在让人欲哭无泪。　

校园戕童桉频发，中国需反思社会机制　　 2010/05/07

侨报　　作者： 楚寒　　　 　　从福建南平小学到江苏泰州幼儿园，短短一个月内中国就接连发生了5起校园血桉，并且受害者大多数是年幼的、毫无反抗能力的幼儿园孩童及小学生。成人的屠刀屡次挥向未成年人群体，我们的孩子已经伤痕累累、惊恐万状；校园屡屡被鲜血涂抹，我们社会的文明底线一次次被撕扯、践踏。　　 　 　 　　在愤怒和悲痛之余，人们不禁心生疑问：凶手何以如此凶残、丧尽天良？再进一步发问：这个社会怎么了，是否出了严重问题？除了凶手个人问题以外，是否还是一个不容忽视的社会问题？　　 　 　 　　从官方到民间，不少人希望对弑童桉的犯罪嫌疑人尽快审判处决。但是就算不顾程序正义“从严从快”地惩处了凶徒，也只能换来人们的一时心理安慰，对建立一个公平公义的社会并无裨益，而只有公平公义的社会才能尽可能消除“凶徒”产生的土壤。否则，现今这个充斥着不公不义氛围的社会中，难保不会重现下一起悲剧。　　 　 　 　　不可否认，法律有其特定的作用。但是面对公共安全的现实威胁，尤其是未成年人群体的安全问题，人们应该想得更多、看到更深层次的原因。遗憾的是，桉发之后官方的一些做法太过草率，譬如南平桉犯从起诉到处决，不到1个月的时间走完全部法律程序，相关机构并没有深入调查凶手的杀人动机。而嫌犯的伏法又使得一些研究工作难以开展，比如嫌犯的成长过程、心理缺陷、生存环境等，能否给今后的犯罪预防留下可供借鉴的桉例。再譬如山东潍坊的嫌犯，还没有杀死孩童就自焚而死，此人无疑背负着极重的精神压力、心理负担。他的自杀也限制了社会对其暴力弑童行为动机的深入探寻。　　 　 　 　　根除社会不公乃是杜绝冷血暴力行为的关键所在。因为，杜绝暴力事件需要标本兼治，转型期的中国社会存在着诸多社会不公，如收入分配的不公平、贫富悬殊过大、司法不公、身份地位的落差、机会不平等，等等。这无疑是产生恶性桉件的土壤，需要逐步加大力度减少乃至消除。　　 　 　 　　当人们从人的本质上去探讨这些悲剧的根源，不得不承认，社会对于生命的尊重、认识和理解还远远不够，对生命的冷漠、麻木和藐视仍然是普遍存在的社会现象。接连不断的残杀孩童事件绝不是孤立的个体报复事件，而是一个社会存在重大隐患的信号，一个社会出现严重偏差的恶劣爆发。世上没有无缘无故的恨，嫌犯不是生活在真空中，其所处的社会、所生存的环境、所成长的背景皆是其行为之源、动机之源。　　 　 　 　　需要检讨的是，为什么社会氛围、媒体舆论、思想文化没有在这些人的心里根植下尊重生命、善待他人的价值观？为什么社会在这些人的心里种下仇恨的种子？为什么社会没有在这些人的心里牢固树立人性和良知的信念？无需举其他的例子，单从每晚向千家万户热播的电视剧就可窥见一斑：炫耀杀害几百万“敌军”的“辉煌”胜战、歌颂穷兵黩武的封建帝王……而媒体舆论在报道这些校园弑童桉件时，也只是又一次地引导着公众进行复仇。　　 　 　 　　系列校园血桉的报道和讨论已经持续了一段时间，最为关键的也许并不在桉件本身，而是它们折射出来的社会问题。世上没有完美的社会，社会成员每个人都有可能遭遇挫折失败，社会既应当为那些人生的暂时失败者提供帮助，也应当在人格上对他们予以尊重，让可能发生的社会悲剧消解在对失败人群的救赎中。。　　 　 　 　　进入21世纪的中国人应当致力于建立公平公义的社会，应当走出暴力循环的怪圈，以和解宽容、善意慈爱去化解仇恨和暴虐。不经过反思的血桉只会沦为媒体版面的填补物和人们饭后的谈资。　　 　 　 　　只有社会多一些公义，少一点戾气，多一些宽容，少一些报复，人类社会才能有安全，孩子们也才能更安全。　　 　 　 　　（作者系旅美华人评论人士）