心平氣和,得理饒人!
6-6-2010
作者:施達雄牧師
「溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。」這是耶穌指示每一個基督徒所當持有的生活態度和處世的原則。「溫柔」是指我們縱然遭受到不公平、不合理和種種難受的事也不埋怨、也不報仇,能心平氣和的面對一切。與「溫柔」相對的是「暴躁」是魔鬼用來攻擊信徒的技倆之一。一個心平氣和肯得理饒人的溫柔者必然受人敬愛;暴躁者心浮氣燥而易惹災致禍。溫柔並不是懦弱,正如暴躁並非勇敢,此乃極明顯的道理。「溫柔的人有福了,因為他們必承受地土。」其簡單的解釋,就地上來說,溫柔者得人和到任何地方都必然暢行無阻;就天國而說,他必有永生,自然天上人間都有居處。古人所說「和氣生財,和氣致祥」、「柔能克剛」就是這個道理。反之,一個性情暴躁者必然到處受排斥而不受歡迎,世界縱然再大,對他而言,也必無容身之處。因此,如果你想建立一個成功的人生、你想擁有一個溫馨甜蜜的家庭,「溫柔」是所當培養的美德。
「溫柔」最簡單的說就是心平氣和,得理饒人的生活態度。肯培養溫柔品德的人不但不會吃虧,反而是真正喜樂、幸福、成功的人生。人之能活出這種品德有兩個因素:
第一肯信任上帝:人之所以能活出「溫柔」的品德,第一個原因是他對上帝有絕對的信任。「溫柔」的人即使受到來自別人不公平、不合理和種種難受的事,卻不懷恨或存報復之心。因為他知道,別人對他施加給他的侮辱和傷害是上帝所准許的機會,為了要造就、培養他的品德、潔淨他的行為。因此,他對惡人也能由喜樂寬容〈絕不是出於涵養性的強忍壓抑〉,能以柔和的話回答忿怒的言語,也能以溫和的態度回應他人魯莽的行為〈箴十五:1,傳十:4〉他不輕易被人激怒以致於失態,他更願意饒恕得罪他的人。聖經中描述約瑟的哥哥們當見其父親過世之後,極擔心約瑟是否會懷恨、報仇,因而要求約瑟的寬恕。約瑟之所以能心平氣和對待那些曾毀謗他、出賣他的兄弟們,從他的回答看出原因是來自他對上帝的信任。他說:「從前你們的意思是要害我,但上帝的意思原是好的,要保全許多人的性命、成就今日的光景。」〈創五十:20〉這正應驗我國諺語:「謀事在人,成事在天!」如果我們都明白這一個道理而信任上帝的安排,那麼對那些毀謗、出賣你的人,你必然能像約瑟般心平氣和、處之泰然的寬恕他。因為「人的意念」縱使是邪惡的,但終必成就「上帝的意思」使信徒獲益得福。肯如此信任上帝的意念,必然能啟發您能「心平氣和」的活出溫柔之美德。
第二肯體諒他人:人之所以能活出「溫柔」的品德,第二個原因來自肯體諒他人。事實上,「溫柔」含有極深的寬恕意義。許多人之所以會覺得孤單、寂寞,是因為他的心被仇恨所充滿。倘若您想在家庭有更和諧的生活,自己有更光明的前途,溫柔中的體諒是你正須要遵守的。一個肯體諒他人的人,必然也會常常寬恕得罪他的人。其實聖經中所教導的寬恕,是具有化敵為友的積極意義。美國林肯總統有一次和顏悅色的對反對且敵對他的人講了幾句誠懇的話。其中有一位女同志聽了之後,對他的態度非常驚訝,於是反駁他說:「你的工作是去毀滅敵人,而不是去為他們辯護的!」林肯答說:「夫人,當我化敵為友時,我豈不就毀滅敵人了嗎?」人們總是喜歡以牙還牙、以眼還眼。如此而行除了使彼此的關係更惡化之外,並無任何成就可言。林肯總統氣度寬宏大量、以德報怨、以禮相待,這就是耶穌基督的愛人精神,是我們所當效法的。俗語說:「人善人欺天不欺,人惡人怕天不怕!」以寬恕待人絕不會是吃虧的。老牧人曾讀到一篇文章,是談到當年李登輝先生擔任副總統的故事。李登輝皮夾裡帶著一條字條,上面寫著一句日本諺語:「風吹柳動,未見柳折!」字條是夫人送他的。希望他遇見困難時,保持溫柔與心平氣和。李登輝先生每當與人爭議相持不下,便記起了夫人贈言。經驗會告訴你,溫柔待人縱然眼前吃虧,但終必能贏得人的尊重、上帝的賜福,人際關係必然更和諧,家庭必然更溫馨。肯「體諒他人」必然幫助你能「心平氣和」的活出溫柔之美德。
如果你進入一家電器行,稍注意櫃子裡陳列許多漂亮有顏色的裝飾燈泡,它們的確是一個燈泡,但為什麼它們不像已經裝起來那些燈泡一樣能發出光輝呢?原因是,這個燈泡並未與電源聯繫在一起。同樣的,當你意外的遭受打擊時,如果不能心平氣和的面對它時,是因為你未接到上帝的源頭。主耶穌說:「離了我,你們什麼都不能作!」因此,多讀聖經、多祈求聖靈的幫助,你必能「擁有」且「發揮」溫柔美德的能力。
切記!「溫柔」──心平氣和,得理饒人的生活態度,是扭轉你的「命運」獲得喜樂幸福人生所當培養的美德。
老牧人祝福你平安喜樂。
kong winnie :一首我很喜歡的詩歌,希望與您分享 : 求主充滿我
http://www.youtube.com/watch?v=LghGg5jTGWQ&feature=related
用光來填滿 12-6-2010
作者:蘇拾瑩
取材自:一念之間-心靈故事
從前,有一個父親想考驗三個兒子的聰明才智,好決定把事業交給哪一個兒子。
他想了一個題目測驗三個兒子。
他交給三個兒子每人一百元,要他們用這錢去買東西,來填滿一個一百坪大的倉庫。
大兒子想子很久,決定將那一百元拿去買稻草,因為稻草最便宜。
二兒子稍微聰明一些,將那一百元拿去買衛生紙。因為衛生紙輕巧,揉散之後體積可以膨脹許多倍。
二兒子將一包包衛生紙拆開,把一張張衛生紙揉得膨膨鬆鬆的,然後填進倉庫。
但他再怎樣努力,仍然裝不滿倉庫的三分之二。
小兒子等哥哥們的嘗試失敗之後,邀父親走進倉庫。
他將所有的窗戶牢牢關上,把倉庫的大門關好。整個倉庫頓時變得黑漆漆的,伸手不見五指。
這時,小兒子從口袋中拿出一塊錢買來的火柴,點燃了一支蠟燭。
立刻,光芒充滿了整個漆黑的倉庫。
「爸爸!我用十分之一的成本,就達到了您的要求。您看,光線已經把整座倉庫填滿了呢!」
「嗯!用光來填滿。不錯的主意。你辦到了!父親很滿意地回答。」
朋友!用光來填滿是最聰明的方法。天道就是光。用天道來填滿人心,最是聰明。
現代社會,人們忙著用物資來填滿生活,大家想盡辦法找來許多有形的物質,然而卻難以填滿空虛心靈。追求物慾的結果,使心靈更空虛。
唯有用天道,亦即上帝的道來填滿,才能像光一樣照亮生命的各個角落。
聖經上說:上帝就是光(詩篇廿七篇一節),在祂毫無黑暗(約翰一書一章五節)。
當遇到光,就逐走黑暗,被光充滿。
當遇到上帝,就逐走空虛,找到心靈最深處的滿足。
金句:耶和華是我的亮光,是我的拯救。
詩篇廿七章一節
一首我很喜歡的詩歌,希望與您分享 : 我要向山舉目(詩篇121篇)
http://www.youtube.com/watch?v=sSLVJ1d0gBs
智慧
《博弈圣经》中,智慧就是文化进程中独创的执行力。
当我们进一步了解‘智慧’这一概念之前有必要分享一些智慧的成就,以便于追随智慧的人类全面掌握智慧存在的意义。因为这不是一个普通的词汇,其背后密切关联的一切一直超乎世人的想象,拥有智慧将可以发现许多不为人知的人世背景以及世界最神秘的知识。《圣经》记载:创造之神在造成智慧成果后曾经一度禁止神造出来的人去神秘园分享这种成果,而一旦被魔鬼诱惑的人,违背了神的指示偷吃禁果后,获得神智的人瞬间就知道了以前从未感觉到的事情。没有智慧的时候,人类不知羞耻;不分善恶;不明是非;更不具备智慧型的系统知识。虽然得到智慧的人被神逐出伊甸园,降临人间遭受苦难的惩罚和各种试炼,但是智者已经明白天地之间的许多大事了。因此圣经曾明确指示人子当以智慧为是,而拥有智慧的人被提醒后心里自然会明白。
魔鬼不具备神智,而是被神放出来考验被神造就的灵活之人。神知道人不具备智慧时的所有活动内容,也知道获得智慧后的人会怎样活动。因为智慧成果中还包含着人神之间的重要知识,所以得智之人会知道人类所遭遇的种种劫难是有时限的,而且知道神秘是不曾透露的天机。神要造就智能人,成就神的事业,当然要将种种难题专门提供给神智清楚的人来解答。所以与神对立的魔鬼引诱人类去摘取智慧果而一同遭受处罚后,得智慧的人类反而将成就出神圣的事业来。这就是神的能力与智慧经由灵活的人类所显示的成果。这一点神早已经想清楚了。
【回顾】:到目前为止,大众化的正统词典内容可以说是轻重不分、解释不明、简单肤浅,只能让无知的人浅尝而止,只有不满足于大众化解释的少数人才能进一步发挥自身非凡的潜在智能来面对各种难题。而最大的难题就是如何解开智慧谜团,为使人得知永恒的智慧而揭示智慧的成果,
【智慧】是一套严密的知识体系而被称为神秘的成果,当然与人类已经拥有的知识体系密切相关。它告诉我们:灵活的人类是一种具备灵魂充满灵性与情感的生命,是拥有认知能力、思维能力、判断力、记忆力、想象力、忍耐力与审美能力等在内的高级智能型生命。这种成就是神精心造成的结果,灵魂进入人生虽然一生短暂却充满自身存在的意义。因为灵魂要经由人生体现自己的价值,神也要经由灵活的人来完成自己的创造过程。因此每一个人都要被灵魂占据,被鬼神关注,被神智主宰。获得神智的灵魂人物要会发现自己的特殊任务,懂得自我独特之处所具备的潜力与面对的挑战。与你同在的神一方面给你准备好了一些难题,也会暗中支持与帮助你获得成功。最后的快乐与欢聚属于挑战得胜的精灵们,上帝等着与你们一起来分享永世的荣耀。来吧,准备好的精灵,我指挥你们上路。永远灵活的人类当追随智慧的指引,这也是你们已经掌握的一条真理。
【智慧的广义定义与本质】解释:智慧是一个质点系统组织结构合理、运行程序优良以及产生的功耗比较大的描述。无智慧的质点组合搭构成某种空间结构,在外力场作用下按一定的时间顺序和方向运动,同样质点数的情况下,系统结构的合理性,内耗与功效的大小决定了系统智慧的高低。结构越合理,内耗越小,功效越大,系统的智慧越高,反之越低。智慧是一个相对概念,并不局限用于人类,任何物体组成的体系都有智慧,只是高低不同。我们说,沃尔马的零售系统相对于和它数量一样的零散的杂货铺来说是一个较高的智慧的系统。因为沃尔马有一个各子系统密切互动的高效的组织结构和合理的产供销流程。人的智慧的高低,其本质也是取决于其脑神经细胞的组织结构合理与否、思维方式(精神场的波动属性)优良与否和由精神场引导的行为结果功耗比大小。人的智慧是内精神场与外精神场相互作用内精神场优良性波浪式上升的结果。在外精神场以及时空的共同作用下,人智慧的高低可以改变。
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