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如今，中國的女人比男人更堕落
文/牛頭山人
很多年前，曾在某大學參加一次讨論會。會上，有位研究生女生斬釘截鐵地主張，妻子應跟下崗的丈夫離婚，還列舉了一大堆理由，其中之一好像是說，這樣男人才會更加努力，更加自強不息。我當時向她請教，那丈夫是否應該跟下崗的妻子離婚呢？她沉吟道，那可不行。
兩千多年前，有個叫蘇秦的青年，天天自強不息地在外找工作，但每次都狼狽不堪地失敗了。他饑腸辘辘，衣服破爛，面容憔悴，穿着草鞋，扛着口袋邁進了家門。但是，妻子一見他回來了，好像是瞎子，仍坐在織機上織布，頭也不擡；蘇秦央求嫂子做飯給他吃，嫂子好像是個聾子，理也不理，徑自走開。如此待遇，太傷人心，蘇秦于是連夜擺出幾十個書箱，發憤苦讀。太困了，蘇秦就拿出錐子刺自己的大腿，鮮血一直流到腳上。
後來，蘇秦苦盡甘來，他推行的合縱連橫的策略得到君王賞識。蘇秦也一下子從一介平民成爲權勢顯赫的人物，黃金供他享用不盡，佩帶六國相印，車行天下，威風凜凜。一次，蘇秦在經過洛陽時，他的父母打掃屋子，修整道路，設置音樂，張羅酒宴，到離城三十裏的郊外迎接他。妻子斜着眼睛不敢正視他，側着耳朵聽他說話；嫂子像蛇一樣爬行匍匐在地上，拜四次之後跪着道歉。于是，蘇秦問：嫂子，爲什麽你先前傲慢現在卻謙卑呢？嫂子答：因爲您現在地位高又錢财多。
“女娼男盜”，我以爲，從蘇秦這樣的妻子和嫂子身上去尋找戰國時代“貴詐力賤仁義”及其“無恥”的社會風氣的根源，不失是一件有意思的事情。
其實，蘇秦的妻子和嫂子和這位女研究生一樣，都說得很有道理。什麽道理呢？在中國這個功利至極、世俗至極的社會，女人比男人更堕落。
當然，對中國很多男女來說，所謂感情，都不過是遮羞布，随時可以拿來，随時可以扔掉，但中國男人很少以經濟原因抛妻棄子。中國男人要離婚的理由，主要是女人不忠，這至少說明中國男人比女人更講面子。中國的女人比男人更崇拜金錢和權勢，遇到有錢有權的男人，她們恨不得馬上就會翹起自己屁股，而對于貧窮的丈夫，即使像蘇秦那樣才華橫溢，也不會正眼相看，甚至經常棄之如敝屣。要不然，現在這麽多女人去做富人的“二奶”，難道都是被逼的？貪官身下壓着的這麽多“情人”，難道全因貪官荒淫無恥？
當然，懾于男尊女卑的宗法制度，在中國古代，妻子抛棄丈夫并不多見，但如今，西方男女平等、婚姻自由的理念和制度傳入中國，中國的妻子們抛棄貧窮的丈夫就十分理直氣壯了，就像那位女研究生所言。
對中國女人來說，男人忠厚老實是可悲的，追求純潔的愛情是可笑的，沒有錢沒有權更是可恥的，而男人腰纏萬貫、位高權重，即使殺人放火、奸淫強搶也是可以原諒的，甚至是值得敬畏的。現在，中國的女人比男人更勢利，更世俗，更市儈。跟西方女人追求權利和義務都跟男人平等不同，中國的女人在權利上，要跟男人平等，甚至高于男人，在義務上，卻強調自己隻是女人，男人才要承擔一切。當今中國女人，既鄙棄了相夫教子的傳統，又不願做到真正的獨立和平等，找不到屬于自己的社會角色，迷失了自我，變成了不倫不類的怪物。
蘇秦的妻子，盡管對落魄的丈夫不正眼相看，但至少沒有惡聲詈罵，更不敢說要跟蘇秦離婚，反而還在默默織布，維持家計；蘇秦的嫂子盡管不跟蘇秦作飯，但也不敢把蘇秦趕出門去。而現在的中國女人，如那位女研究生，會如何對待常年在外漂泊，仍一無所有、饑腸辘辘地回到家裏來的蘇秦呢？
倍可親
| 日本人兴起离婚典礼 向对方郑重道别迎接新生活
2010/06/22 |
婚姻走到尽头该如何应对？日本一些夫妇在正式登记离婚前，通过举办离婚典礼向对方郑重道别，迎接新生活。
路透社21日报道，销售人员弘纪寺家去年4月开创离婚典礼服务，据信是日本离婚典礼服务开创者，迄今主持过约25场离婚典礼。
最近一次离婚典礼20日举行。藤户夫妇各乘一辆人力车，由各自亲友在车后面步行跟随，前往典礼举办地点。他们在典礼上当众用一把有青蛙头雕饰的木槌砸扁结婚戒指，表明分手意愿。青蛙在日语中与“改变”的发音相近。
男方告诉路透社记者：“通过结束我们的婚姻，我们想有个全新开始，获得新生。”他自责自己经常不在家和乱花钱导致8年婚姻失败。
女方说：“当我们一起砸扁戒指时，我感觉心和灵魂都获得新生。现在我可以有新生活，重新开始。”日本离婚率呈上升趋势。2008年有25.1万对夫妇离婚。
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