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江棋生:承诺，不是用来忽悠人的
2010年12月28日 来源：自由亚洲电台 作者：江棋生
2006年6月，我在《我将公开挑战所谓“宇称不守恒”》一文中，宣布自己发现“左右对称原理在弱相互作用下依然成立”，并给出了自己的承诺：我会“较快地以可行和可加信赖的方式将自己的发现公示天下。”2010年2月28日，我在《百度一下，出来了什么》一文中重申自己的承诺，并给出了明确的时限：“我在2010年中的主要使命，不是以事实为依据、以普世价值为准绳‘煽动颠覆国家政权’，而是要正式发布我的物理学论文，力图颠覆物理学中空间反演理论和时间反演理论两座原有大厦，重建新的大厦。”
事实上，自2006年6月以来，我曾多次寻求在国内外科学期刊上发表我的物理学论文。由于此种努力一一受挫于软钉子，我最终在2010年9月，将自己的10篇论文发布于官方的“国家科技图书文献中心”网站；10月，又发布另外2篇；11月，发布了最后3篇。至此，我兑现了自己的承诺，以可行和可加信赖的方式将自己的发现正式公诸于世。不用说，我在挑战世界级物理学大师、以谦卑的推理完成15篇论文的过程中，有刻骨铭心的万般艰辛，有探幽窥秘的妙不可言，有峰回路转的巅峰体验……所有这些，眼下都先不必说；论文的对错，也自然有待精神矍铄的李政道先生和杨振宁先生及世界科学共同体的研判。如今，我只想踏实、宽慰、心安地说一句：我是说话算数的。
与许许多多国人一样，我把说话算数视为起码的做人准则之一。古人云：言之所以为言者，信也。言而无信，何以为言？对此，我深以为然：古今中外，承诺，都不应用来被吟唱，更不应用来忽悠人，而应用来被兑现。
与许许多多国人一样，我也愿以自己信守承诺的践行，来和那些言而无信之徒作一个明显的区割。
2004年3月，“国家尊重和保障人权”被放进宪法序言之中。我把这看作是一个承诺，而且应是庄严得无可比拟的一个承诺。然而，在6年又9个月之后的今天，就在刚刚过去的那个冬至日，在北京西六环外的天山陵园中，不朽的逝者刘宾雁先生墓前所立的，却是一块无字碑。逝者生前自己拟定的墓志铭竟被生生和谐掉，不准出现在他的墓碑上。阳光、朔风、青松和翠柏所见证的，是死者享有自己墓志铭的权利被剥夺！生者实现死者遗愿的权利被剥夺！人们不禁要问：在公开说了“尊重和保障人权”之后，当局怎么还好意思干出这样的事来？难道是宾雁先生的墓志铭大大出格，因而需要“例外处理”不成？那么，就让我们看看连标点符号在内共30个字的墓志铭吧：
长眠于此的这个中国人，曾做了他应该做的事，说了他应该说的话。
30个字，至为素朴；稍有弦外之音，绝无意识形态；更与煽动颠覆国家政权相差十万八千里。然而，当局居然连这30个字都要加以囚禁，这就不是什么有没有出现心灵悸动的问题，也不是什么有没有气量、大度不大度的问题，而是只能有一个合理的解释，那就是，当局将“国家尊重和保障人权”写进宪法，主要不是用来加以兑现的，而是用来忽悠人的。所以，他们干得出这样的事，干了也不觉得有丝毫的脸红。
说实话，这种近乎不知廉耻的言而无信，让我十分瞧不起。类似地，食言而肥的朝鲜金正日政权，也是鄙人十分瞧不起的。这个政权多次“承诺”只搞和平利用核能研究，决不搞核武器，实际上没有一次是说话算数的。这个政权多次“承诺”要放弃核武器研制以实现半岛无核化，实际上没有一次不是忽悠人的。所幸的是，韩国上下已经既识破金氏之忽悠，亦不惧金氏之恫吓，朝鲜半岛问题真正破局的那一天，为期不远了。
接下来，我想顺便谈谈温家宝这个说话不算数的人，或客气一点，是说了以后算不了数的人。吴国光先生在12月4日的长篇答问中说：“因为我研究政治学，从概念上觉得温家宝谈政治体制改革有3个特点，第一个就是空洞，第二个就是高调，第三个是没有实质性的内容。”我十分认同吴国光先生的观察。今年以来，温家宝多次提推进邓记政治体制改革，但每次所言都是三无产品：无实质性内容，无路线图，无时间表。这种三无政改，姑且排除温本来就想光说不练，就算他的确是真心想要去做，实际上也是根本无法做的。今年9月23日，温家宝在接受美国有线电视新闻网一位节目支持人采访时，再次作出听起来颇为庄严的温氏承诺：
尽管社会上存在各种各样的议论，尽管存在各种各样的阻挠，我仍然要坚定不移地在我的能力范围内，贯彻我的理念，加快政治改革的步伐。
我想用两个词来表达我的决心：风雨无阻，至死方休。
面对这种“承诺”，我无法认真看待。情怀悲壮，决心不小，然政改分明连步伐都没有，如何给力？怎么个加快法？！说至死方休，远了，也太矫情；到卸职为止还有两年多，我看他已然休矣。
我愿意再一次坦率直言，我早就认为温家宝提邓记政改，有自欺欺人的重大嫌疑。有些人心存慈悲，那不批温、不理温也就罢了。还去“智慧地”挺温，还肉麻地直夸温家宝是中国人民的大英雄，是当代中国的真男子。这，叫我说什么好呢？
为人不可无信，承诺不是忽悠。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”我真诚地建议，世界各地的孔子学院2011年开出的第一堂课，应当以孔夫子“听其言而观其行”之普世教诲，来给中国当局、朝鲜金氏政权和温家宝先生打打分。
2010年12月28日 于
北京家中
（自由亚洲电台12月28日播出）
韓寒《獨唱團》終成絕唱
雜志團隊正式解散(圖)
揚子晚報
韓寒
韓寒的《獨唱團》從2010年7月6日出版一期後，就沒了消息，有傳聞稱將于明年1月第二期上市，但今年26日深夜，該雜志執行主編馬一木突然在微博上透露。至此，不到半年時間，只出版一期的《獨唱團》成為絕唱。但馬一木同時還表示︰“我不願相信這是真的，我堅信我們會重新回來。we’ll be back。”
《獨唱團》第一期剛出版時被報道為“千呼萬喚始出來，瞬間洛陽紙貴。”在關于《獨唱團》第二期的各種消息真真假假幾個月後，據《獨唱團》執行主編馬一木微博的消息，雜志團隊正式解散，獨唱團徹底成為絕唱。
馬一木在2010年12月26日深夜發布了一條微博，原文為︰“這瓶酒本來是韓寒拿來準備給獨2上市慶功的，現在要封存幾年了。今天不是愚人節，是潤之老師誕辰。獨唱團團隊宣布解散。歲月長，衣衫薄，同學們，就此別過，我愛你們。@韓寒@周雲哲@獨唱團蔡蕾@青年小飯 @如今。@胡麻@金怡玉玲@何禾。我不願相信這是真的，我堅信我們會重新回來。we’ll be back。”隨後，他還向讀者致歉，“那些久久等待支持我們的讀者，謝謝你們，對不起。那些給我們撰稿的投稿的作者，也謝謝你們，對不起。”
團隊成員表示“會回來”
昨天上午，《獨唱團》視覺總監周雲哲在接受鳳凰網連線時稱，《獨唱團》已經確認解散，原因仍是卡在“以書代刊”的出版流程上。《獨唱團》從2009年4月開始醞釀，一波三折幾度難產後最終于2010年7月6日“以書代刊”的形式發行，而第二期遲遲未見面世。據國家有關規定，期刊出版必須經過國家新聞出版總署的批準，需有國內統一刊號才能出版。
“《獨唱團》團隊解散並不讓人意外”，周雲哲表示。“而且也並沒有影響大家過聖誕節的心情。”鳳凰網同時短信聯系韓寒助理金女士，詢問《獨唱團》團隊是否真的解散？得到的回復只有三個字︰“是真的。”而《獨唱團》編輯部的資深編輯小飯此前表示︰“雜志絕對不會出不出來！”昨天他在微博上也告訴記者︰“抱歉！夸了海口了。”《獨唱團》的編輯蔡蕾則和馬一木一樣堅信︰“有一天，我們會吃著火鍋還唱著歌，再回來。”
兩任出版社“均不知情”
其實，早在11月份，《獨唱團》要解散的消息就已經在微博上傳了出來。當時幾位團隊的成員還表示，“《獨唱團》第二期采編工作已完成。而爭取在第二期時拿到刊號是《獨唱團》是否正常出版的關鍵。”就在《獨唱團》宣布停刊的前幾天，又有媒體爆出《獨唱團》“改嫁”的消息，“韓寒的《獨唱團》第二輯已經印刷完畢，即將于明年1月下旬正式推出。但是令人吃驚的是，《獨唱團》第二輯的出版商已經由第一輯的華文天下變成了磨鐵圖書。磨鐵答應韓寒會積極幫其爭取正式刊號，這也是韓寒‘改嫁’磨鐵的重要原因之一。”
昨天，記者試圖聯系這兩家出版社，但兩家均表示“不知情”。《獨唱團》第一期的出版商“華文天下”企宣主管劉琦女士稱，“不能證實《獨唱團》解散的真偽”；對于馬一木微博上的“解散宣言”，她是第一次听說。“在去年開始籌備《獨唱團》第一期面市之後，網絡上的各種各樣的消息我們都不清楚，也沒有看到。”劉琦說。
華文天下另外一位不願意透露姓名的人士稱，“可以肯定的是‘華文天下’不再出《獨唱團》，至于是不是磨鐵接棒我們也不能確認。”而磨鐵的老板沈浩波昨天手機一直處于關機狀態，一直到昨晚6點多鐘，沈浩波才在微博“開口”︰“被媒體轟炸了一天，只好不斷關機。小道消息滿天飛，都不實。看來還是需要發布官方消息。真沒多大事，不獨唱而已。”隨後他表示，會盡快對此事做出澄清。
書店︰《獨唱團》仍在熱銷
一位網友留言說︰“很遺憾，《獨唱團》停刊不是因為它難看。”事實上，《獨唱團》的銷售堪稱一個奇跡，至今，書店仍在熱銷中。今年7月6日《獨唱團》第一期正式上市，上市第一天即銷售出了10萬冊，首印50萬冊，兩天內全部發完，多個地方出現脫銷。
一位不願透露姓名的工作人員告訴記者，“那一段時間《獨唱團》每天的銷售額都超過百萬，在暢銷書出版界是個奇跡。”南京市新華書店的工作人員告訴記者，“我們的庫存還有200多本，省店還有。從7月份到現在，全店一共銷售近6000本。”大眾書局的情況也差不多，“賣出了四五千本，庫存還有100多本。”截至目前《獨唱團》第一輯在全國的銷售量超過了150萬冊，記者推算了一下，每冊售價16元，按照一線暢銷書作家版稅20%左右計算，韓寒在《獨唱團》上的收入應該有500萬元以上，出版商的收入更是驚人。
