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| 各位听众你们好，我是王丹。香港民主派元老司徒华先生去世，引起海内外华人的同声哀悼，连港府都出面表彰他的一生。这不仅是因为华叔常年在香港致力于推进民主的努力有目共睹，更是因为他则善固执，坚持不懈的个性为他在香港和海内外华人中赢得了极高的声望和尊敬。
“六四”之后，我跟华叔虽然见面次数不多，但是在一些推动民运的问题上长期合作，从他身上学到的更多的，是他那种个人品质。这里就说一件我们的交往中的小事，可见华叔品格的一斑。
2006年10月底，台湾发生红衫军倒扁事件，当时我与华叔一起在美国旧金山参加一场研讨会，会上围绕上述事件有热烈的讨论。事后，香港某媒体发表报道，题目是《严家其司徒华斥王丹派攻击倒扁》，说“香港支联会主席司徒华指出，‘六四的学生反对台湾反贪倒扁运动真是不应该。’甚至还学当年共产党的调子，‘说倒扁运动受共产党操纵，所以是动乱’就更不可思议，更不应该。”其实，当时华叔的基本观点，与我大致相同，我们都认为台湾民主发展的成果应当珍惜，写该篇报道的作者本深对事件和我本人有成见和偏见，才做出这样违反事实的报道。
多年以来，有心人士对我进行的歪曲评论所在多有，我一般都懒于回应，觉得自有公论。但是华叔看到这篇报道之后，并没有一笑了之。他非常重视这篇歪曲报道，11月8日写信给该刊物负责人，指出：“其中引用我的说话，用了引号，亦即是说，那是我原来的话。其实，我完全没有说过这样的话，也没有对王丹有任何的批评，因为王丹没有评论台湾反贪倒扁运动。”并且严正声明： “我特此郑重要求，请贵刊将本人此函，于最新出版的一期，全文刊登，以澄清真相，端正视听！我更严正要求这位“湾区通讯员新海川”，不得回避，必须交代他的消息来源是怎样的？他撰写这一篇歪曲事实的谎言，动机何在？”他还将原信转给了我。
其实，该刊主编是华叔多年朋友，但是华叔的态度之严厉，是完全不顾情面的。这正是华叔的朋友都了解的他的个性。第一，华叔在事关原则的问题上，从来不会回避或者放弃立场，哪怕是细微末节的事情，他也要是非清晰，即使对方是多年好友，也不会有所犹豫。他不会和稀泥，总是在第一时间鲜明表达立场，这种精神，对我是很大的教育；第二，华叔对晚辈的关切是溢于言表的。多年以来，我得到华叔很多的关心，小到生日的时候他写来的贺信，到类似上述事情这样的立场上的澄清，点点滴滴都是他对薪火相传，对后继有人的热切期待。香港六四二十周年的纪念晚会上出现大批80后和90后人潮，正是华叔多年来致力于推动后代继承八九民运精神的努力的直接成果，因为有这个成果，我相信，华叔的在天之灵是应该会感到欣慰的。
华叔对我的影响是方方面面，刻骨铭心的，他的去世对我是沉重的打击，一时之间，竟然发现千言万语，无法表达，只能随手记下一件小事，算是心中的一点点纪念吧。
| 来源：rfa 悼念司徒华 王丹再促港府准其入境 | | 2011年1月7日 星期五
 为了赴香港对民主派元老司徒华的逝世表示哀悼，六四民运领袖王丹已经委托香港支联会代向香港政府提出申请，希望港府本着人道主义精神给予批准其入境，但至今尚未得到明确答复。 据BBC1月7日报导，自从王丹等一些民运人士提出希望来港祭奠司徒华后，香港各界纷纷表示支持，香港泛民主派公民党等约10名代表，1月6日手持“民运人士有权入境参加司徒华悼念活动”的横幅，从香港立法会门外游行至政府总部，要求特首曾荫权基于人道和人权立场，允许王丹、吾尔开希等民运人士，入境出席司徒华的丧礼。这是港府顺应民意，也显示维护了一国两制的基本法则。香港民主党和支联会也相继到政府总部请愿。 尽管港府至今对此保持沉默，王丹7日仍表示他对申请怀有希望，希望港府能够“让他作为一名晚辈和司徒华先生的旧识，尽一份孝道。” 目前在台湾教书的王丹，7日晚间参加了由国立台湾大学学生社团“时务社”发起的司徒华悼念晚会，他高度赞扬了司徒华在过去21年中，对平反六四的全力支持。 图片：1月3日十多名社民连成员先在立法会大楼外默哀一分钟后，随即前往政府总部抗议港府对王丹及吾尔开希赴港出席司徒华丧礼的意愿的处理手法。（摄影：潘在殊） | 香港人公認的民主鬥士司徒華辭世，多個機構展開悼念活動。民主派人士呼籲港府運 |
丑类聚集奥斯陆 闹剧违普世价值
诺委会主席贾格兰声称，颁奖给刘晓波就是传达一个讯息，那就是诺贝尔和平奖推崇的价值，是普世价值和普世人权，而不是西方的标准云云。这位唯美国马首是瞻的政客，所言完全违背事实。实际上，诺委会颁奖给刘晓波，恰恰违反了普世价值。看一看刘晓波与聚集奥斯陆弹冠相庆的所谓「民运人士」到底是什麽人，就知道诺委会今年炮製的和平奖闹剧，是对和平奖的亵渎，对人类正义与良知的挑战，完全违背了人类的普世价值。
昨天在挪威奥斯陆上演的诺贝尔和平奖颁奖礼反华闹剧，受到国际社会普遍杯葛和抵制，全球有100多个国家和国际组织明确支持中方反对今年诺贝尔和平奖的立场。出席颁奖典礼的外国政治人物，包括美国众议院议长佩洛西等反华政客，但人数最多的却是所谓海外「民运人士」和一些香港「支联会」成员，这些「民运人士」和「支联会」成员，与获得诺委会颁发和平奖的刘晓波，都是靠美国和台湾情报和间谍组织资金豢养的反华走卒。这些「民运人士」，不仅是一群货真价实的反华僱佣军，而且其中人品低劣、财色皆贪之徒不胜枚举。
货真价实的反华政治僱佣军
波兰着名钢琴家说过：「爱祖国高于一切。」美国前总统甘迺迪也有一句名言：「不要问国家为你做了什麽，要问问你为国家做了什麽。」热爱自己的祖国和民族，毫无疑问是一种普世价值。
刘晓波作为一个中国人，却声称「与中国不得不有关係很丢脸」，甚至不屑于提到「中国」这个字眼。他诋毁自己祖国，鄙视中国人种、肆意丑化中国文化。他污衊「中国人99%的萎靡状态」，「从肉体到精神统统阳痿」，鼓吹「中国应分裂为十八个国家」，主张「用西方文化代替中国传统文化」，中国要「引进总理」，「改变人种」。刘晓波自20世纪90年代中期开始，即任职于有美国中央情报局背景的美国国家民主基金会资助的「民主中国」公司，定期领取薪水。对于西方施捨的各类「人权奖」、「民主人士奖」、「言论自由奖」、「新闻大奖」等等，刘晓波趋之若鹜，拚命以攻击自己的国家、民族来赚取这些廉价的奖项。刘晓波吹捧美国发动伊拉克战争，诋毁中华民族，以造谣、诽谤等方式辱骂和否定中国政府和中国的社会制度，以博取西方的青睐，他的政治投机得到了西方给他的政治「犒赏」，这一方面暴露刘晓波缺乏做人起码的道德操守，一方面说明诺委会炮製的和平奖闹剧违反普世价值。
香港《苹果日报》透露出席2010年诺贝尔和平奖颁奖的一份嘉宾名单，其实此外还有诺委会已发出邀请因其他原因未能出席的如王丹等一些「民运人士」。这些「民运人士」和分裂祖国的头面人物，与刘晓波一样，都是货真价实的卖国贼和美国的反华政治僱佣军。这些民族败类和人品低劣之徒聚集奥斯陆，为另一个民族败类和人品低劣之徒刘晓波得奖弹冠相庆，上演的是一幕挑战人类正义与良知，违背普世价值的闹剧。
拿人钱财卖国行径令人不齿
「民运人士」不断从美国民主基金会等机构获得资金支持。刘晓波、海外「民运人士」和一些香港反对派的共同「金主」，就是美国国家民主基金会（NED）等外国机构。投机成性的「民运精英」精明地领悟了NED等机构的宗旨，他们建立网站和组织以申请NED的项目资金，进行的都是反对中国政府和社会制度的活动。
香港获邀出席颁奖典礼的嘉宾，几乎都是「支联会」的骨干，包括「支联会」副主席李卓人、秘书何俊仁，常委梁国雄，以及作为「支联会」和反对派喉舌的壹传媒老闆黎智英。获得美国国家民主基金会资金支持的香港政治性团体，都与「支联会」关係密切，与「支联会」是「两块牌子，一套人马」的关係。「支联会」以「结束一党专政、建设民主中国」为纲领，一贯进行旨在否定宪法、反对中国共产党领导、颠覆中央政府的活动。
「拿人钱财，替人办事」，「民运人士」拿了美国的钱，卖起国来特别卖力，并不择手段。例如，「民运人士」吴弘达亲自供认，他炮製出骇人听闻的「中国移植出售死刑犯内脏器官」的新闻，是这边到监狱拍下一些警戒设备，那边到商业街拍一些商品镜头，再将事先准备好的监狱标志贴到某个商品上，用特写镜头拍下这个商品，于是就造出了所谓的中国「劳改产品」。卖国到如此地步，诺委会却邀请他出席颁奖典礼，如此宣扬「普世价值和普世人权」，令人匪夷所思。
海外「民运人士」之所以众叛亲离、人心尽失，还与他们支持「藏独」和「台独」密切相关。例如，1997年在日内瓦举行联合国人权大会期间，一些「民运人士」公然参加「藏独」举行的集会，公开支持「藏独」。
王丹和胡平干上了特务勾当
民进党在台湾执政期间，与民进党当局打得火热的「民运分子」，有王丹、曹长青、阮铭、王军涛、林保华、杨建利、张伟国、胡平等。吾尔开希在「六四」后逃到了美国就参加了中央情报局（CIA），然后就到了台湾，在台湾的「军情局」担任协调新疆东突伊斯兰运动的负责人。王丹和胡平分别是《北京之春》杂志社的社长和主编。《北京之春》，是由台湾「国安局」出资两亿多新台币设立的，其主要任务是在「支持民运」的名义下，为「台独」、「藏独」、「疆独」、「蒙独」等势力或组织製造舆论，并替台情治单位收集两岸及美国的情报。据有「台独」背景的台湾《自由时报》披露，《北京之春》每年负责为台湾「军情局」收集的250件情报，为此「军情局」专门设立「二王专桉」和「文正专桉」，资助王丹、胡平分管的间谍网络。王丹和胡平都是「民运精英」，却干上了特务勾当，这真是对「六四」的莫大讽刺。
人品低劣、财色皆贪者不胜枚举
「民运人士」中人品低劣、财色皆贪的市侩小人不胜枚举。从王炳章假护照事件、彭明假钞票事件、王希哲大闹国会、魏京生自我沉沦、吾尔开希夜总会召妓、胡平虐打前妻致残，到柴玲信用欺诈、刘青私吞公款等等，「民运人士」的丑闻不胜枚举。王丹还经常光顾台湾的同性恋场所寻欢，与一批又一批男同性恋者约会，直至被台湾《TVBS》周刊曝光。
聚集奥斯陆的这批民族败类，以及曾被诺委会邀请因其他原因未能出席的同类，他们20馀年前在北京曾经把自己打扮成「反腐败」的英雄。经过20馀年的反覆表演，恰恰充分证明，他们本身就是一股最为腐败的政治势力。一位曾是「圈裡的人」，把这帮人搞的所谓海外「民运」形容为「奸商宵小贻害无穷」的「丑陋的海外民运」，「差不多成了几个争地盘的流氓团伙」，「在海外中国民运的大本营美国，就又上演了一曲令人噁心的丑剧」。「民运人士」王希哲也曾自揭说，民运中百分之九十五都是「坏人」。
诺委会主席贾格兰声称，颁奖给刘晓波就是推崇普世价值和普世人权，但诺委会颁奖给刘晓波，恰恰违反了普世价值。看一看刘晓波与聚集奥斯陆弹冠相庆的「民运人士」到底是什麽人，就知道诺委会今年炮製的和平奖闹剧，是对和平奖的亵渎，对人类正义与良知的挑战，完全违背了人类的普世价值。
黎子珍
2010-12-11
摘自《文汇评论》
http://paper.wenweipo.com/2010/12/11/PL1012110001.htm
作者: paul 独立评论
驳范似栋
对司徒华及支联会处理64捐款的质疑
2011-01-07
香港是言论自由的多元社会，范似栋先生可以凭 “香港一个著名人物说,华叔仅仅在六四问题上和中共有分歧”，来证明司徒华是中共同路人，而否定香港主流民意对司徒华的评价。支联会的目标是“ 释放民运人士丶平反八九民运丶追究屠城责任丶结束一党专政丶建设民主中国”。其中要求结束一党专政根本上被中共视为推翻其政权，否定中共执政正当性。这岂止只是仅凭平反六四而可私了？从《华叔走过的路》网页中,可以看到司徒华除了关心六四,也要求释放魏京生丶王希哲丶胡佳丶高智晟丶黄琦丶谭作人丶许志永丶秦永敏丶王天成.....,这些人并非都与六四有关。
香港市民的六四捐款是捐给六四学生和市民的,支联会李卓人千里送巨款给天安门学生曾被扣留，险遭拘捕。在六四镇压后支联会所得的捐款要交给谁?谁可代表接收?有谁比司徒华和支联会掌控这笔捐款更合适，及可“钱”尽支持中国民主运动之用?
司徒华成立支联会，选择用有限公司而不用社团注册。其理由是司徒华所说的“支联会是大团体，牵涉面多，一定受很多人攻击，当然要组织一个更严密的团体，若本身漏洞百出，经常被人质疑，自己也不方便”, “社团不用报帐，有限公司年年要报，还要经会计师审核，严谨很多。 ”
司徒华曾写文章称支联会是海外民运团体的榜样: “每个月一次常委会丶两个月一次全体会议丶每年一次全体大会改选，以成员为单位。财政上最乾净，每次都有财政报告，一直以来清清楚楚。”支联会由于是有限公司,可以收受香港市民捐款,因此支联会的开支并非都是六四捐款。为了营救为数达七丶八百名六四学生和民运人士,支联会在黄雀行动中另募巨款.在民运人士初期抵港后安置其住宿,每月发三千港币生活费,所费不菲。王希哲最近对世界日报记者说： “我在抵达美国後，第一个送我几千美元，让我能够逐渐在美国立足的，就是华叔领导下的支联会，後来我也还了这笔钱。”
范似栋正言厉色谴责司徒华和支联会将六四捐款的大多数“窃为己用”, “从法理上来说这是严重的犯法行为。为了对得起这笔钱,支联会每年要办活动。”好在范似栋不是法官,否则一年三百六十五天都会有六月飞霜。
作者: 范似棟
“簡單回答幾點”
2011-01-06
1.「政治取向不同的香港报纸不约而同的价值判断」是什麼?是對司徒華的肯定。肯定什麼?肯定他有中國心,這是對的,誰也不否認。李鵬有沒有中國心?我想也有;鄧小平有沒有中國心?當然也有。除了中國心以外,還有什麼?香港一個著名人物說,華叔僅僅在六四問題上和中共有分歧?這是華叔之所以得到不同香港報紙認同的根本原因。因為僅僅而已,除了六四,華叔都和中共站在一起。
馬悲鳴君,除了六四對中共的歷史和現狀都不認同,其稱「中共萬惡,獨善六四」,中共喜歡馬還是喜歡華?
2.香港市民的六四捐款是捐給誰的?是捐給大陸六四學生和市民的,還是捐給支聯會的?答案是捐給大陸的六四參與者的,不是捐給支聯會的,支聯會只是捐款的經辦人。這筆錢大約有港幣二千萬。據我所知,大多數為支聯會竊為己用。從法理上來說這是嚴重的犯法行為。為了對得起這筆錢,支聯會每年要辦活動。魏京生出獄後,曾向支聯會要錢,數額巨大,為支聯會拒絕。
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