张宏良：突尼斯和中国面临的问题是相同的 2011/01/19

《坐视天下》看新闻 评天下；今日嘉宾：中央民族大学教授 张宏良 　　主持人：1月14号，现年74岁的突尼斯总统本·阿里在一片抗议声中悄然离国，前往沙特阿拉伯避难。来看一段微视频！?　 　　主持人：在我们看来突尼斯的局势发生的动乱是这样的吗？ 　　张宏良：上个世纪以来，东欧和苏联在形式上有一定的特征。这次突尼斯突然的发生动乱，发生剧变，可以这样讲对我们中国来讲，具有很大的歧视作用，我们必须高度重视这个问题。为什么这样讲呢？突尼斯在很多方面和中国具有相同之处，在经济发展上面，突尼斯是非洲第一，这是在发展国家是很不容易的，中国经济被称为是世界经济增长的火车头，双方面的经济增长都是相同的，还有一个双方面临的问题都是一样的，突尼斯的外贸占GDP比重也是2/3，因此这一次金融危机对中国的打击和突尼斯的打击是一样的。它主要是依赖于欧盟，它对法国、意大利、德国整个外贸比重超过60%一旦西方国家遭到打击，它也遭到打击。 　　主持人：这次直接的到导火索到底是什么呢？ 　　张宏良：直接的导火索是就业和经济问题，警察打死小贩，有五个青年老百姓自杀这是导火索，它不是直接的原因。直接原因是民生问题。这一点也和中国相同，经济发展没有用到民生上，它没有做到这一点，经济发展和民生进行对立，甚至出现一种以牺牲民生降低国民的发展经济，这样它把经济和人的关系颠倒了，到底经济发展是为了什么？本来是为了这一方土地和人民得到幸福，倒过来如果以经济增长为目标的话，显然你对民生的博得，它经济增长是相当快的，那么社会矛盾也是很快的。这是它一个很重要方面，就是民生问题没有解决，按照西方经济学传统理念来讲这两个问题是结合在一起的，在经济低迷时期就业是比较高，突尼斯和中国的情况是大体相同，高经济增长并没有给人民带来充分的就业机会，为什么呢？还是刚才我们讲的就是以牺牲民生来发展经济，两个人的活一个人干，两个人拿一个人的工资。 　　主持人：老百姓不幸福了。 　　张宏良：因此社会矛盾越来越多，再加上一个很严重的问题和中国有点相同就是腐败，就是这两个问题。一方面经济增长没有用到民生上，一个是都通过出口流走了，用我们传统话来讲就是付了洋人，再一个就是付了富人。他个人生活发展和整个经济发展不成比例。 　　主持人：贫富差距太大。 　　张宏良：贫富差距这是一个方面，还有一个方面就是和社会有一定的差距。 　　主持人：听您这么一分析，看来这次的局势动乱也是长期积累下来的。咱们还是进一段片花休息一下，一会儿回来继续。 主持人：刚才张老师也帮我们分析了一下，突尼斯这次形成的局面到底是因为什么？张老师我们同样可以看到非常有意思的，突尼斯的总统确实给突尼斯国家带来了20年高速的增长，曾经也是被民众们非常的拥护，突然之间被民众踩在脚底下，这是什么原因呢？ 　　张宏良：这是两个方面的问题，一个从发展路线上，人是精神动物，不是一个物质现象，不仅仅系物质动物，人除了需要生活满足之外，还需要民主、自由、政治这些权利，恰恰突尼斯采取的是牺牲人们的自由和民主权利而发展经济的方式，不光是牺牲人民政治权利，它有一个口号不要自由民主，只要幸福稳定。但显然没有自由和民主，也就没有幸福，是不是呢？只有稳定但不会有幸福，这种稳定也不是长久的，也不是真正的稳定，真正的稳定是人民自觉维护，这才能长治久安。因为世界大潮现在，整个世界不仅仅是由工业社会建立所谓的宪政民主、政党政治为特征的工业民主，有时候我们把它称为资本民主，现在人民向大众民主进步。人们在政治和经济两个方面都要求一个基本的人权，正是在这样一个方面，突尼斯它的经济发展和它的社会发展和老百姓的发展要求越来越形成矛盾。马克思也讲过经济基础是人民民主，它对自由的要求越高，吃饭第一位的，当他吃饱了饭就要求表达政治的意愿，这个权利，没有这种权利他就无法接受，这是一个方面。第二个方面就是有点和我们目前相同就是腐败，这种腐败主要表现为由于它总统的专制导致了整个国家官僚集团，把整个社会资源据为己有，这个东西在平常时期可能老百姓不太注意，当老百姓民生受到威胁的时候，他对官僚集团，尤其是以总统家族为首的这些大家族占据了国有资源他无法接受，这样老百姓必然爆发怒火，现在又是媒体高度发达的时期，传播非常快。危机紧密把家族占有国有资产的状况通过网络一发布，老百姓一下子就起来了，警察打小贩仅仅是个导火索，即使没有这个也有别的东西来引发的。 　　主持人：每个家庭幸福可能不一样，但是不幸都差不多。您觉得在未来这段时间当中，突尼斯不会是一个个例。 　　张宏良：整个世界都在转变的过程当中，这个转变的过程中都有很大的特点，每一个老百姓都在要求一种权利，人类社会正在由精英民族转向大众民族时代，这个社会转型比农业社会向工业社会转型会给人类带来同样大的冲击。现在随着人类文明的发展，不像以前是通过武装，通过暴力，很有可能像现在90年来以来人民所形成的街头革命，这种代价最低，人们付出的成本也最低，另外民众意愿表达最强烈。如果通过暴力的方式的话表达的并不是民众的意愿，而是资本的意愿。我想突尼斯不是一个例子，只是一个开端。

拆迁之痛三篇 2011/01/19

（一）力学所和研究生楼　到底谁怕谁？ 惊闻中科院的力学所、钱学森先生创建的科研基地已遭强拆，一时竟难以相信。 但又知道如此影响重大的新闻不可能作假，便想：“也许，只是拆了一点点吧。只不过中科院非等闲之地，呼吁了出来。” 待把新闻全部读完，才相信，原来竟是真的，已经夷为平地。连钱老生前用过的仪器、力学所保留的一些珍贵资料，都已经在强拆中破坏。 而且，冲突早在一个月前就发生了，研究生楼对力学所早已发起了停水、停电的逼退攻势。只是，力学所在坚守。但最终，还是没有守住。 网易的帖子中，有这样一条：“钱老要是地下有知，一定后悔当年回国。” 钱老已经作古，此话只是泄愤罢了。但这样的事实能发生，不能不让活人心痛。 拆迁方盖的是研究生楼。盖几栋研究生楼，按眼下常理推测，对于项目负责人，又是一次捞钱的好机会。力学所竟然不给面子，占地不走，妨碍人家生意，在拆迁方看来，真是又臭又硬。拆迁方等了一个月等不及了，就来强拆。并且，把留守人员监控起来，使得他们无法和力学所领导通讯联络。等好事做成，获得了人身自由的力学所留守人员来报信，木已成舟，科研基地已经成了废墟一片。 其实，这是大水冲了龙王庙，自家人打自家人，亲兄弟打架。一个月的对抗，是科研和私利的对抗，是穷酸和霸道的对抗，是公理和功利的对抗。就目前来看，后者胜利了。 但是网上强烈的民意，也是力量。 且看这一次最终PK结果！ （二）这次强拆，事情闹大了 这次，被强拆的是中科院。所以，呼声这么大。 强拆已经不是新鲜事。但是这次强拆，事情闹大了。 记不清已经有多少起强拆命案了。只是，江苏省东海县68岁的男子陶会西死亡、其92岁的父亲陶兴尧被烧伤的惨景，死者那焦黑面容的照片，依然还清晰地留在脑海。 在和平社会，当公平要以自焚的代价来换取，我不知道这是怎样的悲哀。 然而，一次次流血冲突，依然没有让强拆的行动望而却步，没有让开发商们产生半点怜悯之心。甚至发展到有备而来、武装上阵的地步——北京延庆的拆迁人员不就带着钢盔、灭火器来执行任务了吗？在拆迁方如此的勇往直前下，被拆迁者恐怕连以死抗争的勇气都没有了。 强拆风越刮越猛，是因为拆迁方知道，他们失去的是什么，得到的又将是多大一笔利润。死几条人命，然后来一点补偿，对于腰缠万贯的开放商们，实在是九牛一毛，不算得什么。国家有关避免拆迁冲突的规定，也不算什么。民意与国法，都不算什么。因为，有钱，就能摆平这些事。 但是这一次，他们过份了。力学所的严正控告，也许不仅能喝退拆迁方的脚步，而且还会提醒有关方面睁大眼睛，看看强拆的嚣张已经到了怎样的地步，是不是该真的出面管管了。 再不管，不知道明天还要把哪里强拆掉。 （三）那些失语的人们 这次力学所遭强拆，引来了强烈的舆论。 这几天，还有一件事，也引来了强烈的舆论。湖北一位厅官的妻子，在省委大院门口，被6位民警围殴至轻伤。湖北省委书记发话，要严惩相关民警。据报道，已经有几位民警被停职。 平心而论，这位老太太的确值得人同情。首先，她年已六旬，而身上伤痕累累；再次，她前几年还经历了失去爱女之痛。她的刚刚大学毕业的女儿在医疗事故中，因为错输液而结束了年轻的生命。在这些方面，她是一位普通的老太太。但是她被6名民警群殴后，其不普通的身份就凸现出来了。因为围殴的是她，民警被停职，连省委书记都发了话。因为她是厅官的妻子，所以她的恶气能出。 而平民老百姓上访被拒、被打者，都只能把气往自己肚子里咽。他们没有出气的资格。这世上，并非谁都能出得了气。 各地越来越高的维稳费用，是对付了哪些人？又是如何对付的？那些维稳的对象，成了沉默的大多数，发不出自己的委屈之声。 这些能发出声的单位也好，个人也罢，让我们想到了那些失声的人们。从这一意义上来讲，我们要感谢力学所，感谢官员之妻。

南方报系召唤中国的戈尔巴乔夫 2011/01/19

黎阳 “南方报系，阴阳怪气”——“久病自成医”，南方报系的东西看多了就能发现这条规律：总是含沙射影旁敲侧击，内心真正的主张从来不敢直截了当公布于众。 这叫“能做不能说”，“特别是”时代的时髦。 毛泽东说：“我们必须坚持真理。而真理必须旗帜鲜明。” 与此相反，如果坚持的是谬论呢？那就只能“谬论必须模棱两可”，或者“谬论必须不争论”。 这其实不难理解。既然是谬论，那就见不得人。见不得人还非坚持不可，那当然只好“能做不能说”。 这“能做不能说”其实是“以贼为师”，源于“做贼心虚”——做贼这个真正目标见不得人，当然不能说出来；但明知见不得人，贼还非做不可，当然只能“能做不能说”。可见“特别是”的特色——“能做不能说”的老祖宗是贼。 不过“能做不能说”是“内外有别”——对外不能说，对内还是要说的；对老百姓不能说，对同伙还是要说的。只不过不能让老百姓抓住话柄而已。 要实现这点，贼有贼办法——发明了整套专用黑话。南方报系呢？当然不甘落后。不过人家是“精英”，青出于兰而胜于兰，源于贼，高于贼——谁做了“能做不能说”的事就大肆吹捧谁，就给谁甜头。这样既实实在在地促进了做“能做不能说”的事，又不留下任何话柄——“能做不能说”地支持做“能做不能说”的事。　 南方系《时代周报》2010年底的“时代100人评选”把这一原则发挥得淋漓尽致。 ——袁腾飞肆意污蔑毛泽东，《时代周报》便把他评选为“十大教育工作者”； ——方舟子主张强行推广转基因主粮、主张取缔中医，《时代周报》便把他评选为“十大民意代表”； ——茅于轼主张分裂中国、放弃钓鱼岛（见附录一），《时代周报》便把他评选为“十大公共知识分子”。 这“十大”、那“十大”可是不得了的大人物。按《时代周报》的说法，是属于“对中国历史进程作出卓越贡献的时代人物”、“在本年度对公共生活及时代进程具有不可替代的影响力，这种影响力应该是正面的、积极的，对社会具有推动作用和激励作用的，是这个时代的英雄人物、意见领袖、进步力量”、“对世界的发展产生了重要影响力，为推动中国社会的制度建设作出杰出贡献”、“为推动时代进步、促进社会生产力发展作出杰出贡献，获得国际认可并引起社会广泛关注”、“以个人的力量，为社会公平正义、人类生存环境作出突出贡献”、“以个人的力量，为人类社会的道德进步作出表率的标志性人物，唤起中国社会良知的共鸣，产生巨大社会效应”……宣布茅于轼、方舟子、袁腾飞是如此“改变历史”的大人物，就“能做不能说”地宣扬了分裂中国、放弃领土、强制推广转基因主粮、取缔中医、打倒毛泽东等政治主张。 这一手《时代周报》会玩，《南方人物周刊》也会玩——南方系的分工挺严密，《时代周报》闹岁尾，《南方人物周刊》抢年头，2011年一开头就来了个“戈尔巴乔夫专辑”（见附录二、附录三），真是“瞻前顾后、继往开来”，为南方系2011的既定方针定了调。 南方系吹捧茅于轼、方舟子、袁腾飞是“能做不能说”，吹捧戈尔巴乔夫同样是“能做不能说”——借花献佛，旁敲侧击，借外国的戈尔巴乔夫召唤中国的戈尔巴乔夫，为中国的戈尔巴乔夫壮胆打气，借此告诉中国的戈尔巴乔夫如下信息： 1．戈尔巴乔夫不是国贼而是“壮士”，并非人们想象的那样无人理睬： ——“壮士暮年” ——下台近20年后，这个前苏联的第一位也是最后一位总统，似乎已被世人遗忘了，实际上他一直活跃在国际舞台上，从未停止脚步。 ——“民调显示，越来越多的人开始赞赏我为俄罗斯所做的一切。”2008年3月，戈尔巴乔夫接受美国《时代》周刊记者专访时说。 ——戈氏在国际社会的名声很大。2005年6月，德国统一委员会向为德国统一做出卓越贡献的美国前总统布什、原苏联总统戈尔巴乔夫和德国前总理科尔颁发了“阿尔法检查站”德国统一奖。2008年9月，美国前总统老布什向戈尔巴乔夫颁发了“自由勋章”，以表彰他为结束冷战做出的贡献。 ——他也频频在国际上发出自己的声音。 ——这样的影响力是俄罗斯其他政治人物罕有的。 2．戈尔巴乔夫只是有人捣鬼才没能东山再起： ——戈氏寻机再起，参选1996年的总统选举。可惜所得选票不到百分之一 ——2008年，77岁的戈氏宣布重入政坛，和50岁的亿万富翁列别杰夫合作组建新的政党——独立民主党，以参加2011年的杜马选举。这个消息曾在莫斯科政治圈激起了小小的涟漪，可惜由于普京政府出台的《政党法》的限制，目前依旧没能通过政府的认证注册。 ——“戈尔巴乔夫是个好人，但是选择了不明智的方法。”这是丽达大婶的评价。 3．民主高于一切，即便因此把国家搞垮了也不要紧，照样算是“成功者”——“戈尔巴乔夫：成功者失败后的20年”、“对一位历史人物的评价，不是一时一事就可以完全认清楚的”： ——戈氏：民主的先行者，启动民主化道路； ——戈尔巴乔夫似乎推动了民意、顺应了民意，并且似乎是推翻官僚制的先锋，成了一个新时代的开创者。 ——对戈尔巴乔夫来说，苏联的解体也不是他想见到的。 ——局势最终超出了他的预期。 ——他终于开启了一扇门，一扇他无法掌握的民主化的大门。 ——“戈尔巴乔夫迈出了第一步”、“向摧毁原有体制迈出了一步” ——对一位历史人物的评价，不是一时一事就可以完全认清楚的。对于戈尔巴乔夫，或许我们应当把他放入俄罗斯民主化的进程中，才能对他的历史作用有所观察。 ——戈尔巴乔夫：成功者失败后的20年 4．当戈尔巴乔夫发财大大的： ——1997年，他带着外孙女一起上镜，为必胜客拍广告赚了16万美元，这是他第一次参与商业代言活动。而10年后，他又出现在奢侈品牌路易威登全新一季的全球广告中。 ——该书已成为世界各国研究冷战历史的宝贵资料。这本书让他赚到了数百万美元的版权费。2007年2月，他将新作《理解改革》作为献给自己76岁生日的礼物。 ——此外，到大学演讲也是他最热衷的事，“现身说法”讲述十几年前苏联解体时惊心动魄的一幕幕，是他永恒的话题。刚退位的头几年，他的演讲费可达到每场2万~10万美元，现在有些缩水，基本上是1万美元一场。 5．中外戈尔巴乔夫心连心： ——人们也开始相信，全人类具有普世的价值体系，那就是人道主义。其中还包括，加盟苏联的各个民族可以自由讨论民族自决权，而其中最重要的是个人的自由。（注：戈尔巴乔夫的“全人类具有普世的价值体系”跟中国“精英”的“普世价值”果然不谋而合，在瓦解国家这一点上同样志同道合。） ——更多的人道主义？这似乎是20年前戈尔巴乔夫的诉求。在他主导下，1990年7月苏共“二十八大”在《走向人道的、民主的社会主义》纲领性声明中宣布：“人道的民主的社会主义的核心和实质，是人道主义。”（注：戈尔巴乔夫在“人道主义”的旗帜下灭亡了一个国家。茅于轼在“人民的利益至上，人民的生命之上”、“爱人民[中国的和外国的]，这才是极终真理”的旗帜下分裂中国。中国的戈尔巴乔夫在“以人为本”的旗帜下强制推广转基因主粮灭亡中华民族——如此“人道主义”实在狰狞可怕。） ——“开放和改革政策抢在了前头，大形势变成了不断加速前冲，”说到这里，他一次次用拳头敲击桌面，“只有继续，再继续。”（注：跟中国的“改革开放不能停止”、“倒退死路一条”又是如出一辙。） ——“今日的中国正在做我们在改革年代也打算做的事情”、“我的观点和中国人的想法接近”、“所有制形式的平等、社会取向的市场经济、经济和政治民主等等。诸如此类的想法，我自己在苏联的改革时期就宣布过。我的很多观点和中国人的想法接近”。（注：“物以类聚，人以群分”。跟搞垮了一个超级大国的人“想法相近”是好事还是坏事？） ——“中国30年改革是现实和有效的”、“中国记者还对我感兴趣啊”（注：石头城上“天低吴楚，眼空无物”，放眼四顾“茕茕孑立，形影相吊”——“精英”们已经孤立透顶，连过了气的戈尔巴乔夫也当成救命稻草抓过来给自己打气壮胆——喜剧？悲剧？闹剧？） 《南方人物周刊》夸了半天戈尔巴乔夫，却“忽略”掉了戈尔巴乔夫最画龙点睛的一句话：“我生活的目的就是消灭共产主义”——这也是一种“能做不能说”。 “时代100人评选”是总结过去，“戈尔巴乔夫专辑”是瞻望将来——南方系通过这“瞻前顾后、继往开来”向中国的戈尔巴乔夫发出了信号：时机成熟，快动手，别犹豫，一举灭亡中国。 ======================================= 黎阳声明：本人放弃对此文的版权。只要不违背本文主旨，任何人均可转贴，可散发，可抄袭，可复制，可被冒名顶替，可被任何媒体拿去用，可被任何人引用到任何文章中且不写出引文出处，本人分文不取。 附录一：茅于轼主张分裂中国、放弃钓鱼岛： 附录二：《南方人物周刊》“戈尔巴乔夫：成功者失败后的20年”（连接） 附录三：戈尔巴乔夫评说 中国改革开放（连接） 附录一：茅于轼主张分裂中国、放弃钓鱼岛： ——在某些情况下，失掉一点领土，但是那儿的百姓能够生活得更自由，更富有，对百姓是有利的。这样的领土完整就没有必要去追求。 ——那儿的领土压根儿就没人居住，争夺那儿的领土完整，却要百姓付出沉重的代价，有什么必要？这些例子尖锐地显示出国家利益和人民利益的不同。可惜的是经常有人喊：誓死保卫XX岛，愿意用自己的生命去保卫它。可是那儿连一个居民都没有。一个人的生命为什么那么不值钱，简单说，就是因为受了政治家的蒙骗。牺牲自己为人民的利益是对的，可是牺牲自己为国家就要好好想一想，是不是真有必要。　 ——至于国家的尊严，更不是我们应该重视的事情。所谓国家的尊严，其实是政治家的尊严。普通百姓没有任何对尊严的非分之想。 ——所谓敌对势力也是政治家制造出来的名词。统治者往往用“勾结境内外敌对分子”的罪名迫害自己的百姓。对老百姓而言，何来敌对势力？ ——爱国主义绝不是极终真理。两个国家的爱国主义造成两国对立，挑起仇恨，最后倒霉的是两国的百姓。爱人民（中国的和外国的），这才是极终真理 （茅于轼：人民的利益至上，人民的生命之上）

今日之中国，谁忽悠了谁？

2011/01/20