图爲埃及士兵（中）與開羅解放廣場上的反政府示威抗議者一同祈禱
2011-02-15
埃及革命將成爲21世紀最重大的曆史事件，因爲無論其成敗與否，都將改變整個世界的大格局。正因如此，埃及革命如同上世紀的俄國革命一樣， 正在迫使許多國家的朝野進行重大調整，以應對新的世界格局的挑战。以色列和阿拉伯國家的政府首当其沖，自不待言，他們正在痛苦地面對可能是生死攸關的選擇。美國無疑將盡全力幫助埃及的民主走上軌道，但即便埃及的民主政治成功了，美國也將面對一個更有挑战性的阿拉伯世界。美國的內外政策都必須有通盤的調 整。有人以爲，埃及革命對中國影響甚微，我以爲是不正确的。埃及革命如果最终成功了，會對中國發生很大的沖擊。這是因爲，長时間支配中共權力精英的一個重要假設，政治革命可以靠大規模血腥鎮压来吓 阻。現在，這個假設受到了埃及革命的挑战。事实上，正是二十一年前中國的"六四"事件爲現代政治文明樹立了一個反面樣板。從那以後，極少有國家敢學中國的 樣，在全球媒體的注視下動用正規軍在首都的廣場上大規模杀戮本國百姓。"天安門廣場"在全球成了政府野蠻行径的代名詞，成了中國人野蠻文化的代名詞，不齒 于文明世界。在這次埃及革命中，與這個集體記憶相聯系的全球性道義压力，是一個很重要的積極因素。
正是在這種全球性的道義压力下，埃及軍 隊拒絕開枪，極大地減少了民衆的傷亡，成就了一場流血不多的政治革命。許多在六四之後成長起来的中國青年人並不知道，当年"天安門廣場"的醜行在全球激起 的道義压力，也曾極大地加速了東欧和前蘇聯共産党體制的瓦解。埃及革命再一次證明，六四事件成爲人類政治文明發展的一個分水嶺。在現代傳媒和通讯手段的支 持下，全球性的道義压力，可以對政府的暴力構成一種有效的约束。
這是否就意味著21世紀的中國政治革命前途一片光明呢？我並不這樣認爲。 事实上，中共的统治者中也有不少人認识到了再次像六四那樣大開杀戒無異于政治自杀。在這種情況下，一種邪惡的"維稳"思路越来越得到当權者的青睐，這個思 路就是把人性中的惡充分調動起来，"發動群衆"来迫害社會上的良知人士。最近陳光誠傳出来的录像，就向我們展示了中國面臨的這樣一種可怕的前景。
與穆巴拉克相比，中共專制政權拥有的一大优势就是"不差錢"。因此，他們可以利用政府掌握的大量资源，創造"維稳"的GDP。目前，正在加速潰敗的中國社會 各種道德底線已經被全面突破，傳统的倫理资源都被摧毀殆盡，無數人爲了生存和爭奪財富早已放棄了尊严。在這種情況下，政府花錢買流氓打手有很大的市場。
埃及革命對中國可能帶来的一個不利的影響，就是当權者更加瘋狂地把中國推上這條民族自我毀滅的道路。事实證明，指望胡錦濤之輩放棄邪惡的"維稳"思路已經完全不可能，現在的问題是即將执掌大權的太子党們將取什么態度？
自文革下台的中共元老們重新当權以来，深知中共政權合法性面臨危機的当權階層就一直無法回避這樣一個问題，是救党还是救國？改革派的邏輯是先要谋國才可能救 党，但保守派則相信先要谋党才可能谈救國。改革派短期占了上風，但保守派在六四的政治勝利把改革引向了邪路。中共舊账未清，又欠新账。以平等和解放爲名進 行的中共革命，付出了几千萬生命代價，換来的是世界上最腐敗、最不公的社會。没有一場清算中共的政治革命，就没有曆史的公正，没有中國的未来。
現在躊躇滿志的太子党應該看到，他們谋國尚有可爲，救党已没有希望。在這個曆史的十字路口上，他們有機會創造條件，让這個古老文明因一場光榮革命而獲得新 生，但也有可能陷中國社會于長期潰敗的困境。埃及革命證明，在新的技術條件下，21世紀的政治革命可以是相当文明的。中共革命發生在杀戮盛行的20世紀， 後代人还有可能給予理解。但太子党們如果繼續堅持"人头換江山"的過时邏輯，將让他們自己和父輩一道，留下千古罵名。
――RFA
