核心提示：是的，成百萬的埃及人正在示威来推翻穆巴拉克。但是這場廣泛的，聲势浩大的無領袖的起義，同樣被每個人對權利的訴求所推動――首先是集會的權利，並表現在如何進行示威活動。
来源：The Christian Science Monitor 基督教科學箴言報
作者： the Monitor's Editorial Board 本報社論
發表时間：2011年2月4日
譯者：@delaydy
校對：小米（@xiaomi2020）
图片爲譯者所加，来源：Abcharlie, publicintelligence.net
像在他們之前的突尼斯人民一樣，埃及示威者正在給其他的阿拉伯國家樹立一個生動的榜樣。他們正在表明，即使是像要求集會權利這樣一個簡單的普世價值追求，都能可以在没有太多領導的情況下鼓舞數百萬人聚集起来――事实上，有时完全没有領導者。
即使时不时地被切斷手機或互聯網服務，以口耳相傳的方式，好的思想也可以傳播，埃及人民照樣會蜂拥到街上。
"這是一場没有領袖的革命"，一個持不同政見的埃及博主Sandmonkey周四這樣写到，"試想一下，三百萬人選擇了希望，压倒了恐懼，並且冒着每时每刻存在的生命危險，来保持他們自由夢想之光不被熄滅。想象一下吧！"
当然，許多人因爲對總统胡斯尼・穆巴拉克（Hosni Mubarak）的不滿而团結起来。他們對埃及的政治等级制度長期無法找到發泄出口，但是以自發的、草根的方式能如此輕易的聯合起来，他們自己都感到吃驚。一個接一個的階層的人們孕育了一場"运動"。
最终，还是需要出現領導者和政治聯盟；当然，他們會来指導這場运動。"我的人民在那裏，我必須跟隨他們，因爲我是他們的領袖。"這據说是聖雄甘地曾说過的话。
但是如同世界上已經实現民主的其他國家一樣，阿拉伯人現在認识到，尊重個人尊严，平等參與以及在如何管理社會事物方面做出自己的決定，是他們首先要達成的社會共识。這些思想最初孕育在每個人的心裏，然後才能散播開来。
開羅的人群已經展示了埃及未来的民主的根本，包括設立檢查站保卫人民的安全，确保医療救護，实現言論自由，經過廣泛討論後方可作出決定，等等。
這是無組織的民間社會团體構成的"公民社會"，權力在以垂直的、民選政府的方式展現之前，首次通過每一個人平行地被體現出来。
穆巴拉克政權的安全部隊因示威者分散的特性而受到了挫折，它依赖于自上而下的權力體系，因此也示威者中寻找同樣的組織結構――甚至設想有外國反動势力的煽動。
而且，示威者的世俗性最初也绕過了這個國家最大的民間团體――穆斯林兄弟會。這個伊斯兰組織所依赖的理念是只有少數几人可以作爲穆斯林宗教權威，並且伊斯兰教法统治必須淩駕于由全民達成共识的世俗法律之上。
当然，埃及出現了許多次社會抗議――一項统計表明，僅在2004年就發生了至少250起――但是坑一集中在經濟方面，比如面包價格。1922年，埃及在經過廣泛的抗議活動後，從英國的殖民统治中獲得了獨立。
但是，過去两周来這種規模的抗議――几乎没有什么領導――可以看做是一種提醒，是什么真正發動了群衆：是普世價值理想的吸引，如基于尊重每個個體價值的治理。
甚至当成百上千的埃及老年婦女――她們很少有膽量上街――都能出現在Tahrir（解放）廣場的路障旁的时候，在暴政下生活的每一個阿拉伯人都能從內心接受這些思想，並能輕易找到其他加入他們的人。
――譯者http://yyyyiiii.blogspot.com/2011/02/blog-post_3896.html
