威廉王子婚典上的一首赞美颂歌：《这是上帝定的日子 This is the day 》

来源: 法国薰衣草于 2011-05-02 wenxuecity

This is the day the Lord has made 这是上帝定的日子
John Rutter

This is the day, the day which the Lord has made
We will rejoice and be glad in it
This is the day, the day which the Lord has made
We will rejoice and be glad in it
This is the day

O praise the Lord of Heaven
Praise him in the highest,
Praise him all ye angels of his
Praise him all ye souls
Praise him sun and moon
Praise him all ye stars of light
Let them praise the name of the Lord

For he shall give his angels charge over thee
To keep thee in all thy ways
To keep thee in all thy ways
To keep thee in all thy ways
The Lord himself is my keeper
The Lord is my defense upon my right hand
So that the sun shall not hurt thee by day
Neither the moon by night

The Lord shall preserve thee from all evil
Yeah, it is even he that shall keep thy soul
The Lord shall preserve thy going out and thy coming in
From this I know
From this I know
From this I know forever more

He shall defend thee
He shall defend thee
He shall defend thee under his wings
He shall defend thee
He shall defend thee
He shall defend thee under his wings
Be strong
And He shall comfort thine heart
Shall comfort thine heart
And who shall I trust?
I trust in the Lord
Whose power I trust in, the Lord,
In the Lord

Royal wedding might have been a style competition for some - but not for this nun.

很喜欢英国威廉王子皇家婚典上的这首赞美颂歌，是英国作曲家John Rutter专门为王子的婚典写的曲子，非常成功的婚礼，气氛很特别喜庆：皇家和平民，古老和年轻，皇家宫殿和High street皆大欢喜，恭喜王子公主！

国际宗教自由委员会指中国侵犯宗教自由

2011/04/29

美国国际宗教自由委员会发布的2011年年度报告指出，中国存在制度性的严重侵犯宗教自由情况，再次建议美国政府把中国列入“特别关注国”名单。

据亚洲自由电台4月28日报道，美国国际宗教自由委员会是依据美国1998年国际宗教自由法而建立的独立机构，旨在调查其他国家的宗教自由状况，并向美国政府提出政策建议。本次年度报告涵盖的时间是2010年4月1日到2011年3月31日。报告指出，过去一年，在中国，未向官方登记的或者被政府认为是危害国家安全或社会和谐的宗教团体，继续受到严格限制，当局抓捕了超过500名基督徒，并加强了对教会和“非法”集会地点的打击力度，有数十名天主教神职人员被关押、软禁或失踪。

报告对中国国家宗教事务局1月份发布的2011年工作要点表示关切，根据该工作要点，中国各地要加强对基督教活动的规范管理，“引导”信教群众到官方教会，推进天主教的“自选自圣”主教的工作，制止穆斯林的零散朝觐。

美国国际宗教自由委员会的报告称，这些政策的实施将继续限制中国公民的宗教自由，让宗教群体进一步受到共产党和中国政府的控制。

美国国际宗教自由委员会远东政策和项目组主任斯科特•弗利普西表示：“我们对中国政府1月份发布的有关2011年宗教事务工作要点的指南非常担忧，根据该指南，他们要拆散大的家庭教会。以前，家庭教会在中国也是非法的，但受到容忍。而刚刚过去的复活节周末，中国政府大肆抓人，我们认为这种情况可能会再次发生，因为他们的政策是要迫使没注册的基督教新教徒和去家庭教会的基督教新教徒，到受官方控制的教会去，并且拆散大的民间集会。”

报告指出，随着中国政府抓捕宗教领袖，控制神职人员，禁止宗教集会，控制经文和教义的发放，新疆穆斯林和西藏佛教徒的宗教自由情况继续恶化。法轮功修炼者继续受到抓捕、折磨和虐待。

此外，维权人士也受到迫害。2010年包括维权律师江天勇在内的几名北京律师，因为代理宗教自由和法轮功的案件，被取消了律师执业资格。江天勇、滕彪、和唐吉田在2011年2月被逮捕，现在不知关押在何处。2010年11月，辽宁维权律师王永航因为法轮功修炼者辩护，被判刑7年。北京作家刘晓波被判11年监禁，他的妻子刘霞受到软禁，08宪章的其他签署者继续受到骚扰。

报告说，自2011年2月中旬以来，中国有100多名维权律师和人权活动者失踪，为防止任何类似阿拉伯世界的革命在中国出现，中国警方加强了对异议人士的打压。

弗利普西称：“我们看到，在中国，违反宗教自由的情况过去几年有所恶化。中国政府继续打压任何公开表达异议的苗头，包括宗教团体、律师、博客作者和人权活动者都受到打压。我们的报告认为，维吾尔穆斯林和西藏佛教徒的情况变得更加糟糕，是过去十年来最糟糕的。中国政府加强了对新疆穆斯林和西藏佛教徒宗教活动的控制。”

报告建议，美国政府把中国列为“特别关注国”，敦促中国政府结束对宗教和精神领袖的打压，释放所有因为宗教信仰、活动或倡导宗教自由而被关押或失踪的人士。

该委员会从1999年起，连续十二年建议美国政府把中国列为“特别关注国”，2011年建议列入这一名单的还有：缅甸、厄立特里亚、埃及、伊朗、伊拉克、尼日利亚、朝鲜和越南。2011年，被列入次等的“观察名单”的有：阿富汗、白俄罗斯、古巴、印度、印尼、老挝、俄罗斯等国。

辣椒城

威尔斯大复兴－－多雨的响声

2011/05/02

威尔斯大复兴－－多雨的响声

宾路易师母

　　因为有多雨的响声了。（王上十八41）

威尔斯郡

　　在这些日子有那些情况合乎神大能的工作呢？那必然是基督救赎的传讲，及接受圣经为永生神的话。

　　我们观察小小的威尔斯郡时，发现有这种条件出现。一般说来，大多数的牧师都忠于福音信心的各种基本真理，并且他们都是忠心地向百姓传讲神恩惠的福音。除了少数人被外地所流行之挑剔及不信之灵所沾染外，全郡大体都持守祖先们的信心，百姓还保守了以往的传统，尚未离弃“所一次交付圣徒的真道」。威尔斯人在主日学方面有独特之进步，他们不分年龄聚集在一起学习神的话，藉着有系统的学习及经文查考使得学习更为有效。再看，我们也看见会众在节日时所唱的诗歌中满了加略的信息，且进入百姓的脑海中。有一群教会整个冬天练习所选出来相同的诗歌，以便在节日时，他们可以在一位音乐教师指挥下，分散在会场中唱诗。约瑟．柏力曾指挥过这些节日的诗歌。他说，将要来的复兴必定是一个唱诗的复兴！由于有加略的福音在他们心中，加略的诗歌在他们脑中，全郡现在只需要神的气息就能使他们古老的信仰重新得着活力。

　　全智的神正察看全地，并且发现这个小郡的光景，正合乎他圣灵赐下五旬能力之处。

　　现在我们要寻索威尔斯小郡的“祷告运动」。我们并不知道“全世界性守望祷告」的事是否传到威尔斯，但我们发现圣灵在威尔斯郡个人及两三个人的小群中，创造了同样的呼求，正如他在全地所作的一样。

　　一九0一年主吸引了他的一个仆人，赐给他像以赛亚一样的他荣耀的启示；他呼喊说“我有祸了」，并且进入了前所未曾知道的神里面的生命中。然后，他在威尔斯河畔一个安静的地方，为全郡属灵的光景满了负担。他花了许多时间祷告，在神前多多流泪，祈求他赐下能力作工在这地上。再者，在威尔斯的西部，我们听说有两三位妇女好几年聚集在一起，祈求使该镇上的妇女得着“复兴」。

　　我们再到罗达谷，此地神的圣灵曾大能的扫过，我们听见有些人多年来一直祈求一个“扫遍全地」的复兴。我们知道这些人是被带进了神的隐密处了。就在罗达谷被生命洪流冲击的前三天，其中有一人听见圣灵曾对他说：“起来……因为有多雨的响声了。」

　　在曼雪儿，主的手临到二位姊妹身上。一位是病人，在一九0三年至一九0四年间，她因该郡罪恶之漫延而满了负担。这位姊妹曾泪流满面说：“因着主的厌恶，我无论白天夜晚都无法安眠。」另一位神的孩子─一位退休、胆小的女士─因着众教会的死气沉沉；她说：“除非神施行他的大能，赐下一个复兴，否则我宁愿死去，」

　　我们也听见，在一九0三年五月，有三位福音职事聚集在一起祷告并为聚会祈求。他们有同样的感觉；就是对自己属灵的经历感到非常失望，并且为自己教会的光景感到痛苦，因为教会中的职员和信徒满了属世和冷淡的光景。我们再次看到这儿有三个人的一小群！他们决定成立一个“祷告小组」，并固定在每天早上十时，彼此为别人和自己的教会祷告。这个祷告小组我们以后还会再题到，在此只是题到圣灵在威尔斯所兴起的祷告，正与全世界性的祷告运动不期而然的呼应。神的圣灵正显然地孕育在全地。无疑地，有许多人因着同样的负担，被圣灵引导来祷告，有的在教会例行的祷告会，有的在青年团契，也有在个人与神同在时。

复兴的先知

　　一九0二年重要的一年─我们可称之为祷告运动年─这时我们查看威尔斯，也可看出有一幅当年摩西站在毗斯迦山远眺的情景。有一位称之为“复兴的先知」即已逝的丹．豪乐；他是英国教会相当受人尊敬的，他像所罗门一样，有一颗“广大的心如同海边的沙一样广大」。所以他蒙各处百姓爱戴，视为神的圣看，爱国者，教师及诗人。

　　一九0二年底，他到威尔斯西部巡视，当时他已八十三岁。他感到自己正站在永世的边缘，属地的事物正从他视线中逐渐退去，属天的光正照耀在他身上。当时他对他的乡民发出一个信息，就是有关复兴的奇妙预言。

先知的信息

　　豪乐首先指出全地属灵饥饿的光景，然后他强有力的指出，唯有一属灵的复兴才是挽救之道。他呼吁所有百姓“组成向神恳求的心小群」向神呼求，就是向以色列的神呼求说：“哦，主求你裂天而降。」然后，他劝勉他的读者奉献自己专以复兴为他们的愿望，他留下以下值得回忆的话：

　　“请你们注意，这可能是我对我们同胞最后的一次信息，在全威尔斯被召到审判台前，有一道永生的亮光已照在我身上，那就是─我们本乡今天最主要的需要，就是藉着圣灵的特别浇灌赐下一个属灵的复兴。」

　　这信息是刊登在一九0三年一月一个威尔斯杂志上，它造成了全郡人们很大很深的感动。后来证实这是他最后的一篇信息，因为不久后丹．豪乐便被接回天家了。

　　“藉圣灵的浇灌赐下一个属灵的复兴。」也是神在全地带领他的百姓的祷告，这个祷告也开始在威尔斯全郡运行。但在我们看到复兴的潮流涌进来之前，我们还要回头看看一九0三年开西特会的“祷告小组」运动。

开西特会祷告小组

　　一九0二年开西聚会中，有两位威尔斯的传道人说，在一八九六年开西聚会时，有十三位威尔斯信徒在一个中午聚集为威尔斯祷告，求神在威尔斯兴起同样的聚会，以便带进更深的属灵生命。有六年之久他们一直为此在主前恳求，直到第七年─他们读到圣经上所说神的时候到了─就知道主答应祷告的时刻来了。

　　再者，没有经过任何“人为」的安排，神的圣灵立即为他们推动预备了一个威尔斯的特会。藉着一串明显的引导和奇妙的安排，神奇的令任何人都可以说这件事是神作的，极少经过人的手。也可说是神自己安排及促成的聚会。这个特会成为供应威尔斯的活水运河。一九0二年九月，有人问年老的丹．豪乐对特会的看法如何。这时正是威尔斯特会快要成熟的时刻。他站着举手两眼望天说：“我是一个快要进入永生的老人，我说若有这样的特会举行，必是神的赐与，不是出于人的，它将给威尔斯带来不可计量的祝福。」

　　从那时起，他使多多的为此祷告，参与计画。他为特会的每个细节做安排，摆上他最后的力量及为他所相信的劳苦。他相信这个时刻是把他的同胞带进“属灵的高峰」，这便是“威尔斯主要的需要」

　　同时神的圣灵也在威尔斯全地作工。我们曾提及一九0三年五月有三位传道人聚集在一起祷告。他们觉得要使他们的教会蒙福，第一步便是使他们先要在神前归正。他们同意每天祷告，但他们还无法看清进入更美好生活的道路。于是他们在困惑中写信给一位伦敦知名的传道人，问他能否有时间到哥摩根雪，给他们有属灵上的顾问及帮助。他回答现在暂时没有空，不过他可以在要来的特会（开西）中，与他们有个别的会谈。

哥摩根雪四少年

　　在一九0三年春天，即与上面时间非常接近的时刻，在哥摩根雪有四位青年，他们只有十八岁，聚集在一小山上举行祷告会，祈求神在他们的教会有一个复兴。当时他们的教会是一个冷淡及形式化的教会，悔改的人很少而且彼此很少连系。因此他们每天晚上在小山上祷告，如此有一个月之久！当这个祷告小组被人知道后，教会大多数人存着猜疑的眼光，有些无知的人也嘲笑这班“热心」的孩子们。但他们继续在小山上祷告整整有两个月，这使得教会感到惊讶，于是有人加入他们的祷告，甚至有些是从未参加敬拜的人也来祷告！这时，祷告会已有十二到十四人火热地为复兴祷告，直到教会的信徒都被摸着了，并被祷告及关心灵魂的灵所感动。这个祷告会起初只有四个人，现在增加到廿多人，并且所有的人都以奇特的方式见证神的大能。

　　在同一时刻，有一青年牧师被吸引来省察自己的心和生活，看看他是否完全降服于基督及接受圣灵。最后他进入一个新的属灵经历并认识了神的大能。

　　有许多证据显示在一九0三年早期，神的河已经在流动，有明确的神迹为圣灵的大运行预备了道路。就在这泱定性的时刻，藉着长期的祷告，神预备了一九0三年兰德诺特会。

　　这个特会聚集了许多显著的代表，有全郡来的教会职员和牧师，及威尔斯长老会的四十位“前进运动」的牧师和传福音工人。这“前进运动」是为着从各方面帮助预备复兴的来到。有十三年之久，它在威尔斯的各个中心地区积极的工作，带领极多的人悔改得着救恩完满的确据，并教导他们寻求圣灵能力，使他们能够服事及得着灵魂。由于看见许多牧师来聚集，有一位著名的传道人不自觉地说：“威尔斯将是复兴的福音摇篮。」

　　这个特会没有事先安排好的节目。主的信息直接把圣灵在圣徒身上工作的经历，作在信徒身上。除去所有已知的罪，藉与基督的死的联合而得拯救，强调确实地领受圣灵为服事神的绝对必须条件。

　　因神的大能强力的工作，许多人被带回来，最后两天神的圣灵明显地降临在众人中间。

　　再看那群寻求伦敦传道人帮助的牧师们如何？其中一位写道：“我们有六位来参加特会！这个礼拜的过程是无法记录的─有人相信，有人疑惑，也有人反对！但过了不久每个人都进入应许之地。我们从此之后每月有一次聚集，有的从远地而来，我们在神前有一整天的安静等候。我们的聚会是不可言喻的，我们有过许多次的五旬节。」

　　许多牧师及传道人回到他们自己的地方，有了新的异象和盼望。正如有一位说，有一个“新的世界」向他们开启了─他们不得不也带领别人进入！各地的聚会也开始了。并且传道人自己成为同伴祝福的导管。一位牧师在一九0三年底写道，他曾与去过特会的一位牧师接触，于是他立刻得到了前所未有的经历，这是他寻求几个月仍未得到的。过不久他也得到了圣灵的充满。

活水涌流

　　“见殿的门槛下有众水流出。」（结四七1）

新埠活水泉源

　　五旬节那天，神的圣灵降在楼上聚集祷告的人身上。当众人来聚集时，彼得被神拣选向百姓解说所发生的事。除非彼得得到一百十九位同样被圣灵充满同伴的同工，他不可能一次带领三千人信主。

　　有人说威尔斯大复兴是“现代的使徒行传」。我们不得不指出威尔斯的大复兴，不止有外表的复兴，而且有五旬节再降临的迹象。正如过去的五旬节─这个运动是属神及从天而生的。但是在耶路撒冷，神的圣灵并非先降临在群众身上，而是先临到楼上祷告的一班人。藉着他们神的道得以进入这个世界。如此正应验了主的话“我若去，就差他到你们这里来。他既来了，就要叫世人知罪。」（约十六8）

　　圣灵工作的律是没有改变。无疑地，我们能够找出在威尔斯神所认识、所预备的“一百二十人」，这些人是他预备好在大复兴中成为圣灵的管道。所以，在其他国家神的儿女应该认识，只要他们顺服神，他就能藉着他们在他大能的日子中，赐生命的河给“万国」。这个认识是非常重要的。

　　让我们再从神的山来看生命的水流在各处涌现的情形。我们要先看卡底根海湾旁的小镇新埠，这个小镇离火车站有十五哩。在这偏僻交通不便的地方，主正静静地预备着将要来临五旬节的器皿。

　　与圣灵同工的服事，往往有奇特的安排，而这个奇特是超过地上的任何人事物。知道万事的主命定了大能河流要从本地发起。并且在一个初创的教会中，有一位牧师曾在开西聚会中祈求神祝福他的家乡！

　　在一九0二年最重要的时刻，有一位在新埠的牧师，他因着一位在印度的朋友的话引起了属灵的需要，加上当他察觉到自己在讲道时缺乏忧伤的灵，及别人也劝告他，恐怕他有“退后」的光景。他因着在服事上有极大的需要，开始查遍圣经和所有祷告的书。最后他读一本慕安得烈所着“与基督同在祷告的学校」一书，而进入丰满的属灵生命中。

　　他渐渐地确信神的圣灵要独自拯救教会和世人。一九0三年十月他与其他牧师们聚集，交通他们心中对教会的负担及他们对丰盛生命的需要。这些弟兄们并未参加兰德诺特会，但是经过祷告后，他们决定要为长老会举办追求更深属灵生命的特会。他们邀请了三位讲员，主题是“兰德诺的新启示」。这些神的使看被邀，再度显出他的道路高过人的道路。南卡底根正是威尔斯郡的主要地区，但其周围二、三十哩只有一间小教堂，而被邀请的讲员是只在这一间教堂讲道的牧师。第二位讲员是从未到威尔斯讲道，第三位讲员是前两位中一位的妻子，她从未在会众前说话，只有一次在“前进运动」聚会中说过话，那是在兰德诺特会之后！

　　这次特会是为代表举行，只有一次是对外公开。在这次公开聚会中，因着主使女的话，有一位年青的女孩被摸着，这是别人所未曾想到的事。

　　同时，这位牧师的教会在一九0二一年十月也有神的运行，在青年聚会中，对付青年们中日益增长的世界的灵。在一九0四年一月的一个主日晚上，牧师讲到“胜过世界」这个题目，他因着属灵的异象出奇地把世界描绘出来。当天晚上有一位青年女孩走向他的住处，她害羞及踌躇不知如何向他述说自己灵魂的重担。她在他屋子外面来回走了半个钟头，最后得着勇气进到里面，说：“啊，我不知怎样向你说！我无法再过这样的生活。我看见今晚你所说的“世界」了，而我正在世界的脚下。求你帮助我。」经过一段谈话牧师发现，她自认为是得救的人，但她害怕把自己完全交托在救主手中。她说：“他可能要我做难办的事。」所以那晚她不愿把自己交托在主耶稣基督的手中。

　　一九0四年二月的一个主日早上，神的圣灵命令牧师在青年聚会中传讲新的信息，然后他要求他们起来作见证，就是主在他们个人身上明确的见证。

　　有一两个起来讲话但不是见证。然后，那位─害羞、神经紧张、聪明的─女孩带着眼泪站起来，双手紧握，用悲伤的口吻说：“哦，耶稣基督我全心爱你。」立时，神的圣灵降在聚会中，所有的人都大大哭泣。这是圣灵生命的泉源初次显现，接着便临到了成千上的灵魂。

　　正如耶路撒冷的五旬巧一样，神的祝福很快地传到外地。许多门为他们打开，这班青年在他们的牧师带领下，在南部乡间带领聚会。主以明显大能与他们同工。虽然这时全世界对这儿所发生的事还很少知道。

第二次兰德诺特会

　　一九0四年八月，第二届兰德诺特会，在见证会中显示出在一九0三年有很深的工作。一位传道人写给威尔斯一份名叫哥立德的报纸，他说一九0四年的特会“许多人看见在最近的未来在威尔斯有一复兴的门户打开。」他在见证聚会中说：

　　“听到许多传道人及信徒说，自从一九0三年特会以后，他们个人服事及生活都有改变，真是非常高兴。许多人有更多的奉献，革除恶习，更多的倚靠圣灵的大能，及有很多人重生。有些人见证，理经现在是一本新的书，其他人说现在祷告比以往更容易及有力……这些事显明更美好的日子将要来临，那些乐意现在将自己奉献给圣灵，成为将要来临复兴之器皿的人有福了。」
一九0四年特会是重要的一周，神的圣灵再度在荣耀的权能中显现。早晨的结束聚会是永远难忘的。当主耶稣基督完全的救赎向会众丰满地启示出来时，众人高举双手，低头，再而三地唱着“拥戴我主为王」的诗歌。当天晚上“在耶稣基督里丰盛的生命」也令人难忘。自从神道成肉身向世人显现后，他正引领他的百姓进入认识他自己的异象，及预备他们得着满溢的生命。

　　虽然，一九0三、一九0四年间，隐藏在地下的水静静地加深，且偶而流出地面，直到洪水的闸门打开的时刻，神的圣灵爆发涌流在地上，如同“海潮」般横扫过它面前的东西，且如另一个比喻他有如“森林大火」吞灭所触及的一切。

通宵祷告会

　　我们看过，一九0四年二月，新埠生命泉源的初次涌现。我们知道在一九0三年八月，这些教会的牧师都己进入了圣灵充满的生活中。他们说在一九0四年的一个通宵祷告中，他们全体都重新奉献给他为他所用，并且明确地祈求主兴起人来带进复兴！一个月以后，他们中间有二个教会大大的觉醒，有许多人悔改！

　　当神转向他的百姓时，他便催促信徒追求圣灵的丰满。这件事很快地引起了众人注意，许多矿工也谈论这件事。有些人反对，但有些人顺从，也有许多青年愿意被圣灵占有。九月底的祷告聚会，开始在每周六晚上举行，学校教室容纳不下，他们便移到小教堂。他们每夜在小教堂祷告，如此有三个礼拜之久。祷告聚会中也有人作见证，在往后的特别聚会，是由一位已经进入圣灵充满生活的牧师带领。在这些聚会中，有五十人找到救主，有很多青年经历了他们“五旬节」的经历。当年年底有一百二十位归主。

秋天河水涌现

　　另一位牧师于一九0三年进入圣灵充满的生活。当他回到自己的教会，他便热心地祷告祈求有圣灵的浇灌，渐渐地有迹象显出祝福的临近。教会中的信徒常有彼此认罪和好的事。合一预备了主的路，一九0四年十月廿日，神的圣灵涌流出来。早上牧师到布道所讲道，在他回家的路上，他经过自己的教会，他进去了，因为看到聚会仍在进行。有一些事情发生了！会中每个人都哭湿了眼睛！同时每人也带着微笑。有一位长老大声的说：这是他们所经历最奇妙的聚会。圣灵大有能力的降临。他们决定分担主日学及讲道的工作，并且花一天来祷告和赞美。牧师写道：“在一般情形这种决定必须再重新安排，并且经过教会聚会通过才行。但现在，圣灵不管我们的安排而主动掌权，也没有人有胆量起来反对。」从这时起每天晚上都有聚会，并且有些青年被圣灵得着，他们有了“使徒行传中所说的更有智慧」明显的表现。许多人被带到完全尊基督为王，并被激动起来为主作见证。这些人，从此以后便致力于教会的长进，大胆地为基督作见证。户外布道也组织起来，甚至有青年姊妹公开作见证。有一些很难参加公开聚会的人，也向从酒店出来的酒徒作见证，并且当街跪在地上为他们祷告。

　　另一位牧师回到自己的教会见证圣灵充满的生活。一九0三年九月祝福的徵候显明出来，会众渐渐有更深的渴慕。一九0四年七月，牧师在一般晚间聚会外，为那些愿意过圣灵充满生活的人，安排一个特别聚会。圣灵以大能明显地降在那聚会中，使得所有参加的人都被浸透，其后他们都作了特别的见证。在后来的一个主日晚上，神的圣灵再度倾倒在一般聚会中。刚硬的人都被打倒，他们说他们不得不大声呼喊，以便除去身上压抑的感觉。有好几位青年在聚会中奉献给基督。一连好几个主日圣灵充满了聚会的地方，有不少人悔改信主。十月的一次主日聚会，会后所有愿意奉献服事主，及要出去寻求失丧灵魂的人，都被召聚在一个教室，于是这儿的“复兴」开始了。每晚都有灵魂蒙拯救。

　　牧师又写道：“虽然我们持续有十个礼拜的祷告会，也有许多灵魂得救，但我仍觉得教会中大多数尚未领受“五旬节」的能力。一九0四年十月初，在一个可记念的祷告会中，有好几位越过了约旦河进入应许之地。有些弟兄们被圣灵充满了，以致有人说：“他们是被新酒灌满了。」从这次起，许多人的心被当时的热情所感动，每礼拜有许多人得救进入教会。许多人公开认罪并奉献自己给基督。一个礼拜六晚上十一点，有十个人归向救主，在一九0四年结束以前有一百五十个人承认基督。整个运动无疑他是由我自己的复兴开始。当我交出所有已知的罪并完全顺从基督后，在我的服事上立刻有新的能力出现。现在我有一个新的教会，有许多弟兄姊妹是被圣灵充满，并且他们能得人如鱼。」