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乌有之乡公诉团只有2万人签名说明了什么？

2011/06/06

逆行斋主人

自从乌有之乡说要公诉茅于轼、辛子陵以来，就一直比较关注。因为我觉得这是一件好事，可以通过法律程序把有关事情的真相搞清楚，可以让不明真相的老百姓们明白一把真相。这些天来，单看网上，感觉声势确是浩大，今天是河南，明天是湖北，后天是广西，各省都成立了公诉团。还有人发帖子说全中国人民都坚决支持公诉茅、辛，声势一浪高过一浪，大有“炸平庐山，停止地球转动之势（毛语）”。

可昨天看到一篇文章来自乌有之乡的文章介绍说：“第一，签名人数远没有达到预期。时间已经过去了10天，但今天截止的签名人数仅仅21378人。13亿人口的大国，90%以上的拥护泽东思想，但为何是这样一个签名水平呢？第二，当今上网者，绝大多数不问政治。笔者近段内跑了近20个网吧，发现100%的上网者都在玩网络游戏；第三，几乎所有网站均对《乌有之乡》组织的签名进行封锁，这与网络阵地的控制源有关。”

乌有之乡还反思道：“我们都确信广大人民群众对毛主席、共产党、毛泽东思想的热爱，但签名仅占了全国0.001%，还不及一场球赛的观众，如果近期还停留在这样的签名水平，那么这个签名非但没有积极的意义，反而是让毛主席和毛泽东思想蒙羞；第二，让亲者痛、仇者快。目前已经在其他网站出现了诸如“应者寥寥”之类的嘲弄之声。”

看来，乌有之乡还是具备了一点反思意识，但反思的不彻底，也没有找到根子。下面，我替他们反思一下，希望对乌有之乡下一步行动有所裨益：

第一、人们反感的不是乌有之乡的公诉举动，而是反感他们打棍子、扣帽子、拉大旗充虎皮的做法。

其实，很多人，包括支持茅于轼、辛子陵的人，都对乌有之乡的起诉行为持支持态度。一方面，这些人大都是自由主义者，满脑子是“虽然我不支持你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利”的想法；另一方面，乌有之乡是准备通过法律手段解决问题，比起过去大搞群众运动，不经任何程序就把人批倒、批臭，再踏上一万只脚的做法，无疑体现了时代的进步。

但乌有之乡在具体实施中还是继承了过去的许多做法，突出一点就是打棍子、扣帽子，先把别人定性为汉奸、卖国贼，罪名定了再去寻找证据，这是典型的文革遗毒。许多人对这一套都有切肤之痛，当然也就对其大为反感了。

再一点就是拉大旗充虎皮，看看它的宗旨──“2011年春夏之交全国范围的公诉卖国贼，更是一场伟大的民众大联合的革命运动，其本质是一场捍卫宪法和党章、捍卫共产党领导和社会主义制度、捍卫中国人民和中华民族、捍卫主席和泽东思想的伟大的爱国民主运动。”

这就扯得有点大了。

第二、寄希望于大规模群众运动和法律问题政治化

乌有之乡之所以在全国范围内掀起这样大规模的公诉运动，其目的就是大造舆论声势，显示其人多力量大，占据大多数，从而掌握道德、正义的制高点，真理的拥有者。

但历史告诉我们，真理在哪一方，并不是由人数多少决定的，有时恰恰相反，人数少的一方，反而是真理的拥有者。当初表决开除刘少奇，只有一名代表没有举手，但历史证明，这唯一一个没有举手的代表，反而站在真理的一方。乌有之乡受文革遗毒太深，过分迷恋、相信人多力量大这一套，反倒露出了自己的“怯”来。

改革开放之前，中国社会状态的最大一个问题就是，社会生活高度政治化，全社会、全民族都紧紧围绕政治进行，都被捆绑在政治这辆车上。改革开放的最大成就之一，就是把老百姓从政治这辆车上放下来，不必天天学毛选、读语录，早请示、晚汇报，开批斗会、割资本主义尾巴，让老百姓有时间、有精力、有胆量去做自己喜欢的事，开公司、做买卖，享受世俗生活带来的欢乐。这本是一个社会的常态，政治从来就是少数人的事，从来就是政治家的事，选民们选举政治家代表自己处理国家事务，而不是时时刻刻自己来关注。这点，乌有之乡也看到了，所以才说“当今上网者，绝大多数不问政治。笔者近段内跑了近20个网吧，发现100%的上网者都在玩网络游戏”。

这就对了。

社会生活高度政治化带来的一个后果就是，法律问题政治化。在中国，无论什么样的法律问题，最后一定会归结为政治问题。越是影响大、涉及面广的问题，越容易政治化，越容易通过政治手段来解决，这就是老百姓说的“有问题找书记，不找法院”的根源。

通过政治手段解决问题，固然有见效快、成本低的好处，但最大的问题是过分依赖政治家个人的品德和操守，人治色彩浓厚，无法复制和模仿，难以成为社会普遍遵循的范本。只有通过法律手段解决问题，实行法治而不是人治，才是一个社会长治久安的基础。

政治问题法律化，而不是法律问题政治化。希望乌有之乡的公诉，能在这方面起个好头。

看看茅于轼的其他言论一个比一个欠抽

2011/06/06

看看茅于轼的其他言论一个比一个欠抽
作者：银海狂鲨

　　我们知道尊老、重文是中华文明的一部分。茅于轼今年已过8旬，且是一位被称为著名经济家的学者。可是这位年过8旬的学者却不被多数网民待见。甚至有不少的人称他为“砖家、老糊涂、汉奸”。是他不学无术、欺世盗名吗？显然不是，他是一个研究数量经济学的老者。著有《择优分配最优化原理及其应用》一书。他的研究方法主要是数学推理，满书的高等数学公式，及推演论证，是一部一般经济学家看不懂（因为不具备高深数学知识），一般数学家也看不懂（因为不具备经济学知识）的大著。能看懂的人必须同时具有高深数学、经济学知识。所以说茅于轼的专著是写给高端学者们看的。谁能说他不是文人、不是专家？是他只著学文不关于天下大事，事不关己高高挂起，不在乎天下百姓的疾苦吗？

　　更不是，十七年前他就在北京办了一个名叫“天则”的经济研究所，聚集了一批人才（他的原话）从事独立的研究工作，他署名发表了六本写给大众看的书。2006年5月29日他在新浪网开设博客以来已经署名发表了超过150篇文章。没署名的还有几十篇，涉及政治、经济、社会、文化、军事，除了自然科学以外，含盖了人文社会的所有领域，提出的观点哪真叫语出惊人。其中最核心的是：“消灭国家不讲主权，打破领土隔栏，建立大同世界。建立以社区为单位的良好社会管理制度以此消除人民、国家、政治家三者间的利益冲突，最终消灭战争。领土少了一块，于我何干？卖国并不是什么严重错误。人生的目的就是享受，有道德的人则更尊重别人的享受。”（见2008年7月21日他的博客）等等、等等。发表了质疑国家18亿亩耕地红线政策，提出取消“经济适用房”，廉租房无厕论，提高大学收费，政府不应投资建免费公共设施，反对加强国防建设等等重量级言论。无论站在那个角度说他都是一个非常关心社会、关心百姓大众的人。但是为什么就有网民质疑这个“老淫”学者是汉奸呢？

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