中国学者、北京天则经济研究所理事长茅于轼6月15日通过博客发表《对毛泽东的再认识》，公开回应中国著名左派网站乌有之乡对其因批评毛泽东而发起的“公诉”。茅于轼表示，他对毛泽东的看法没有变。毛泽东要还原成人，不再是神，接受公正的评定。他相信，随着事实真相的逐渐揭露，乌有之乡的看法会改变。

茅于轼4月26日发表文章《把毛泽东还原成人——读〈红太阳的陨落〉》（《红太阳的陨落》系辛子陵著），历数中共开国领袖毛泽东的罪恶，包括心理阴暗、奸淫妇女无数、搞阶级斗争、因政治原因害死五千万人、将国家领至崩溃边缘等，而这个“祸国殃民总后台”至今还在天安门城楼上挂着，“中国的滑稽剧还没有真正谢幕”。

乌有之乡随后发动各地毛派网民组成“公诉团”对茅于轼和辛子陵“提起公诉”。乌有之乡网站日前刊登消息说，已经有人在5月23日把据称有将近万名网友联署的《对茅于轼犯“颠覆国家政权罪”和“诽谤罪”的举报状》专程送交到北京市公安局和人民检察院。

《对毛泽东的再认识》全文如下：

我写了“把毛泽东还原成人”后，没想到引起乌有之乡等左派人士的强烈不满。这的确不是我的本意。如果损害了他们的感情，我愿意道歉，我不希望引起冲突。我们这个社会需要的不是阶级斗争而是理性的思考。从冷静的思考中作出自己客观的判断。从第一次鸦片战争到改革前的一百多年，中国从来没有几年的和平环境。只是改革后我们有了差不多三十年的和平。国家的实力大大地增强了，人民的生活有了很大改善。我们千万不要再次陷入内斗。

不过我对毛泽东的看法并没有变。毛泽东要还原成人，不再是神，接受公正的评定。我希望乌有之乡的人士客观地想一想毛泽东的功过是非，做出公正的评价。不过如果你们还是坚持原来的看法，这是你们的权利。我相信，随着事实真相的逐渐揭露，你们的看法会改变。

我能够理解左派人士怀念毛泽东的缘由。因为现在这个社会非常地不公平。收入的不公平，地位和权势的不公平，表现得非常明显。处于底层的百姓处处受到欺侮，而且喊冤无门。这些我都十分清楚，十分同情。而且我身体力行，投身于公益事业，尽微薄之力努力解决这些问题。但是解决的方法绝不是回到毛泽东的路线。其实，我也曾经是毛泽东的拥护者。在解放前后，我正在读大学。听到毛泽东的许多主张，我都非常赞同。比如要实行民主政治，要依靠工农，要走群众路线，要团结一切民主力量，要把祖国建设成富强康乐的国家。那时候不但像我这样的大学生赞成毛泽东的思想，连大学教授，在美国留学的博士，没有不赞成共产党和毛泽东的。（他们很多人回国参加祖国建设。但是后来都挨了整。）所以全国解放那么顺利，共产党的政权非常巩固。可是毛泽东取得政权后，一步步走向反面，接连不断地搞人与人斗。后来越看越清楚，他的唯一目标就是当秦始皇，自己的独霸地位不容挑战。他消灭了一切政治对手，任何一个稍有怀疑的人统统都被整死。中国因为他的错误死了大约五千万之众。大救星变成了大灾星。而且他到死也没有丝毫自责之心。这就突破了人类道德的底线。对这样的一个人我们无法原谅他。

毛泽东最初提出的那些主张非常吸引人。但是现在看来这些政策，即使主观上不是欺骗，客观上的确就是欺骗。他号称一切是为了穷人，但他整死的人大部分是最穷苦的人。

为他打仗而死的上百万士兵都是参军的贫下中农，三年灾荒而死的大多数是农村的贫苦人。他整死的老干部都是为穷人服务的真正的无产阶级。他的政策丝毫也没有改善贫苦人的生活条件，反而是让他们陷入更悲惨的境地。所谓的一切为了穷人岂不是一种欺骗吗！倒是改革开放后大家的生活确有明显的改善（当然差别极大）。不承认这一点就太主观了。毛泽东的错误首先是瓜分富人的财产，富人没有保障的结果是大家都变成了穷人。这是千真万确的事实。难道穷人的目的是让大家都受穷吗？当然不是。但是毛泽东就是把中国变成了穷人国。世界上有许多穷国，但是没有哪个穷国像中国那样有三分之一的人吃不饱肚子，全国没有一辆私人小汽车。那时候中国成为穷国中的最穷者。而现在中国成为世界排名第二的经济大国（不过按人均收入计算，排名还在中间偏后）。

真正能帮助贫困的人，不是打土豪分田地，而是取消特权，让每个人都有同样的机会实现自己的理想。这要求每个人的基本权利得到保护，也就是人权的切实实施。在人身安全和个人财产有保障的条件下，必然有市场经济的产生。这是能够高效生产财富的一种制度。但是市场经济并不能保证分配的公平性，反而产生了收入分配的差距。因此要有政府和民间的，市场之外的各种慈善公益活动，缓解差距的过于扩大。但是消灭收入的差距也不是我们的目的。人人收入都一样吃大锅饭是效率极低的一种制度。古巴就是一例。他们的社会非常公平，但是也非常穷困。最近不得不放弃公有制和计划经济，引进私人经济和市场制度。发达国家的经验都大同小异，都是市场经济加民主法治。虽然这个制度也有毛病，但人类还没有找到别的更好的制度。反对打倒富人，要同样保护富人和穷人，可能是你们最不愿意听的一句话。但是请好好想一想，你们打算永远做穷人吗？不希望有一天也能致富吗？解决贫富分化的办法不是消灭富人，而是限制差距的过大，保证穷人也能过一个起码的生活，而且让穷人有机会变成富人。当然，这里所说的富人是靠市场致富，而不是靠贪污腐化，假冒伪劣，走私贩毒致富的。

让我们通过冷静的思考，寻找中国发展的正确道路，不要为谎言和虚假的宣传所迷惑，延误我们向前进。

多维新闻

跟茅老谈谈对毛泽东的再认识 2011/06/15

跟茅老谈谈对毛泽东的再认识 作者：含章可贞　　 茅老： 　　 听说您最近写了一篇文章，叫《把毛泽东还原成人》，而且引起了乌有之乡等左派人士的强烈不满，您还说这确实不是您的本意，并且愿意道歉。我认识的左派人士，向来都是很讲风度的，既然您一个耄耋老者愿意给我们这些年轻人道歉，那么我断无法再骂您了，否则我确实对不起我的良心，因为尊老爱幼是我们中华民族的传统美德，我们民族的任何一位长者都值得我们这些后辈去学习、去讨教，即使观点不同，对么？所以我一如既往的尊重您，但也请您尊重毛泽东，否则我等就都是狼心狗肺之徒，恐被全世界人贻笑大方啊。 茅老，据说您今天下午又写了篇文章，叫《对毛泽东的再认识》，既然您要再认识，那么小子我就陪您再认识认识好了。 　 　 您一直说，您要把毛泽东还原成人，为什么呐？因为您说我等把他神化了，但在我等看来，毛主席一直就是个人，一个有血有肉，堂堂正正的人。 他早年在家是干农活出身，后来读书去了城里，接受了五四的新思想、做了革命的新青年，后来参加了共产党…… 他曾打过仗，但晚年却不愿再摸枪…… 他曾当过党和人民的最高领袖，也有被贬的一无是处的时候…… 他曾有过轰轰烈烈的热恋，也曾有过悲愤哀怨丧子丧妻之痛…… 他曾安稳的坐在躺椅上任思绪纵横捭阖，也曾在七十高龄与江浪搏击…… 无疑，这是一个敢爱敢恨的真男人、真汉子。我知道，人老了总是有点固执的，您大概不愿相信这些事实，而还是坚持您原来的看法，当然这确实是您的权利。不过我相信，随着事实的逐渐揭露，大多数人，一定会认清的。而且再也不会相信那些打着“还原成人”的旗号去把他人“污蔑成鬼”的家伙的当了。 　 　 当然，我能够理解你们讨厌毛泽东的理由。因为解放前的社会是很不公的，收入的不公、地位和权势的不公，表现的非常明显。处于底层的百姓处处受到欺侮，而且喊冤无门。这些，毛主席都十分清楚，而且十分同情，于是他身体力行，带着共产党人打倒了那个旧社会、建立了一个新社会，一个人类历史上前所未有的新社会…… 一个农民可以当国家领导人的新社会、一个人人有自主意识能够制衡国家机器的新社会、一个知识分子用歪门邪道的东西骗老百姓而不得的新社会。 这些，不斗，行吗？ 后来有些人，可能跟茅老您一样，一开始也很欢迎，毕竟当初小知识分子、小官员也都是受压迫的，但解放后突然当了大官、做了大知识分子。又怎能想到毛主席会让你们去过老百姓的日子呢？跑到乡下去种地，嫌脏；跑到矿上去挖煤，嫌累；跑到旱厕里拉屎溅一屁股粪汁，就感觉自己受了千般委屈、万般迫害；自己有几顿饭没吃饱，就觉得全国肯定饿死了几千万……所以觉得人家是要当秦始皇、是要整死你们…… 您多年以来这种以小人之心度君子之腹的思想，虽然没突破法律底线，但也确实让很多人没法原谅您了。 　 　 虽然看起来毛泽东的做法伤害了你们，但事实上，他把一生都献给了穷人。虽然在战争中死了很多的百姓，但他都给与了足够的尊重，在毛泽东时代，各省、各地、各市都建起了无数的烈士陵园，并常年的教育孩子们记住烈士的丰功伟绩、永远凭吊…… 除此之外，在他的领导下，全国人民不但根治了水患、根治了血吸虫、根治了结核病……还根治了整个人类社会从未根治的贪污腐败、卖淫嫖娼…… 三反五反，为中国人树立起了基本的道德观念；爱国卫生运动，为中国人树立起了基本的卫生观念，在他的领导下，整个中华民族脱去了东亚病夫那千疮百孔的烂棉袄，换上了新时代那挺拔秀气的绿军装。这些难道都不是事实吗，您连这都不承认，是不是也太主观了呢？ 　 　 倒是近几年，由于改革开放被一些别有用心的精英搞走了样，不但拆了无数烈士陵园盖房地产，还把国家搞的凋零涣散。 农村水利年久失修，洪水来了、干旱来了，98年的惨状还尚未被时间洗去，如今南方又是一片汪洋 基层医疗无人问津，老百姓小病拖、大病抗、拖拖抗抗见阎王，血吸虫又回来了、结核病又回来了，不但如此，还多了淋病梅毒艾滋病…… 贪污腐败触目惊心、官民情绪极端对立……少数精英开着我都不知道值多少钱的私人飞机、有些老百姓坐火车回家都买不到票。 　 　 这一切一切，不都是你所谓的能帮助穷人的市场经济的结果么？是的，我们从工人下岗改制开始算，放弃了公有制和计划经济已经十多年了，可这十多年可曾有穷人实现过自己的理想？可曾有穷人的基本权利得到过保障？在女工们因私人老板封死窗口而被活活烧死的时候，他们的基本权利在他妈哪里？在打工青年因私人老板不按时维修机器而被切掉手指的时候市他们的基本权利在他妈哪里？当南方的农村妹子因老人生病而不得不挣钱卖淫而你们这些精英胯下含泪承欢的时候，他们的基本权利在他妈哪里？在他妈哪里？ 这一切一切，都是市场经济在她们身上造的孽，也是尔等假意糊弄老百姓，真心为自己的精英们造的孽…… 不过作为一个中国人，你需要记住，咱们这个民族，之所以历经无数劫难而不灭，正是因为她时常会在内忧外患的时刻不停地诞生一代代为民请命、为天下请命的好儿女，岳飞如斯、文天祥如斯、毛泽东也如斯…… 茅老，睁开你那不知道是什么玩意的眼，看看你们造的孽吧！风，起于青萍之末......云,聚于未雨之前......又一代为中国寻找正确道路且不被谎言和虚假所迷惑而奋勇前进的儿女们，已经上路了。小子听说您岁数也不小了，似乎您刚写的那篇文章，也曾有此意。在此我也恭祝您老人家，早点上路吧…… 附：茅于轼新文章 对毛泽东的再认识 公民社会 2011-06-15 13:21:40 阅读1970 评论174　 字号：大中小 订阅 对毛泽东的再认识 茅于轼 　　我写了“把毛泽东还原成人”后，没想到引起乌有之乡等左派人士的强烈不满。这的确不是我的本意。如果损害了他们的感情，我愿意道歉，我不希望引起冲突。我们这个社会需要的不是阶级斗争而是理性的思考。从冷静的思考中作出自己客观的判断。从第一次鸦片战争到改革前的一百多年，中国从来没有几年的和平环境。只是改革后我们有了差不多三十年的和平。国家的实力大大地增强了，人民的生活有了很大改善。我们千万不要再次陷入内斗。 　　不过我对毛泽东的看法并没有变。毛泽东要还原成人，不再是神，接受公正的评定。我希望乌有之乡的人士客观地想一想毛泽东的功过是非，做出公正的评价。不过如果你们还是坚持原来的看法，这是你们的权利。我相信，随着事实真相的逐渐揭露，你们的看法会改变。 　　我能够理解左派人士怀念毛泽东的缘由。因为现在这个社会非常地不公平。收入的不公平，地位和权势的不公平，表现得非常明显。处于底层的百姓处处受到欺侮，而且喊冤无门。这些我都十分清楚，十分同情。而且我身体力行，投身于公益事业，尽微薄之力努力解决这些问题。但是解决的方法绝不是回到毛泽东的路线。其实，我也曾经是毛泽东的拥护者。在解放前后，我正在读大学。听到毛泽东的许多主张，我都非常赞同。比如要实行民主政治，要依靠工农，要走群众路线，要团结一切民主力量，要把祖国建设成富强康乐的国家。那时候不但像我这样的大学生赞成毛泽东的思想，连大学教授，在美国留学的博士，没有不赞成共产党和毛泽东的。（他们很多人回国参加祖国建设。但是后来都挨了整。）所以全国解放那么顺利，共产党的政权非常巩固。可是毛泽东取得政权后，一步步走向反面，接连不断地搞人与人斗。后来越看越清楚，他的唯一目标就是当秦始皇，自己的独霸地位不容挑战。他消灭了一切政治对手，任何一个稍有怀疑的人统统都被整死。中国因为他的错误死了大约五千万之众。大救星变成了大灾星。而且他到死也没有丝毫自责之心。这就突破了人类道德的底线。对这样的一个人我们无法原谅他。 　　毛泽东最初提出的那些主张非常吸引人。但是现在看来这些政策，即使主观上不是欺骗，客观上的确就是欺骗。他号称一切是为了穷人，但他整死的人大部分是最穷苦的人。为他打仗而死的上百万士兵都是参军的贫下中农，三年灾荒而死的大多数是农村的贫苦人。他整死的老干部都是为穷人服务的真正的无产阶级。他的政策丝毫也没有改善贫苦人的生活条件，反而是让他们陷入更悲惨的境地。所谓的一切为了穷人岂不是一种欺骗吗！倒是改革开放后大家的生活确有明显的改善（当然差别极大）。不承认这一点就太主观了。毛泽东的错误首先是瓜分富人的财产，富人没有保障的结果是大家都变成了穷人。这是千真万确的事实。难道穷人的目的是让大家都受穷吗？当然不是。但是毛泽东就是把中国变成了穷人国。世界上有许多穷国，但是没有哪个穷国像中国那样有三分之一的人吃不饱肚子，全国没有一辆私人小汽车。那时候中国成为穷国中的最穷者。而现在中国成为世界排名第二的经济大国（不过按人均收入计算，排名还在中间偏后）。 　　真正能帮助贫困的人，不是打土豪分田地，而是取消特权，让每个人都有同样的机会实现自己的理想。这要求每个人的基本权利得到保护，也就是人权的切实实施。在人身安全和个人财产有保障的条件下，必然有市场经济的产生。这是能够高效生产财富的一种制度。但是市场经济并不能保证分配的公平性，反而产生了收入分配的差距。因此要有政府和民间的，市场之外的各种慈善公益活动，缓解差距的过于扩大。但是消灭收入的差距也不是我们的目的。人人收入都一样吃大锅饭是效率极低的一种制度。古巴就是一例。他们的社会非常公平，但是也非常穷困。最近不得不放弃公有制和计划经济，引进私人经济和市场制度。发达国家的经验都大同小异，都是市场经济加民主法治。虽然这个制度也有毛病，但人类还没有找到别的更好的制度。反对打倒富人，要同样保护富人和穷人，可能是你们最不愿意听的一句话。但是请好好想一想，你们打算永远做穷人吗？不希望有一天也能致富吗？解决贫富分化的办法不是消灭富人，而是限制差距的过大，保证穷人也能过一个起码的生活，而且让穷人有机会变成富人。当然，这里所说的富人是靠市场致富，而不是靠贪污腐化，假冒伪劣，走私贩毒致富的。 　　让我们通过冷静的思考，寻找中国发展的正确道路，不要为谎言和虚假的宣传所迷惑，延误我们向前进。

辣椒城     “不造谣，毋宁死”？——茅于轼，您这是怎么了？ 2011/06/15  “不造谣，毋宁死”？——茅于轼，您这是怎么了？ 刀锋 在茅于轼的个人博客上看到一篇名为《对毛泽东的再认识》的文章。地址（http://maoyushi88.blog.163.com/blog/static/48278451201151512140776/） 文章第一段中有这样一段描述“从第一次鸦片战争到改革前的一百多年，中国从来没有几年的和平环境。只是改革后我们有了差不多三十年的和平。”需要茅于轼特别澄清的是他其中所说的“几年的和平环境”是以准确的多少年为单位？我们大家（易中天语：但凡是人的）必须承认的一个事实是，当新中国建立起来以后，面对美帝国主义在台湾、南朝鲜、南越等地的势力侵吞和对新中国的四面围剿，非我新中国不和平，而是国际环境不给我们和平。如果没有我们在建国初期的“前门打豺狼，后门据猛虎”恐怕茅于轼所奢望的“三十年的和平”根本是镜花水月。事实上茅于轼在这一段中所描述的“三十年的和平”也是彻头彻尾的谎言，这三十年里我们是和平度过的吗？恐怕不是吧，我们这样的“和平”环境并不是真正的和平环境，而是我们不敢反击所以委曲求全“得到”貌似国内看到的和平。美国政府侵吞我国歼八二飞机、轰炸我驻南大使馆、南海撞毁我战机、日军耀武扬威于我钓鱼岛……，哪一个是和平事件？如果我们是一个对人民负责的国家，恐怕以上任何一个事件的发生，虽然会破坏“和平”假象，但都会捍卫我国领土完整与尊严。 文章第三段中这样描述“可是毛泽东取得政权后，一步步走向反面，接连不断地搞人与人斗。后来越看越清楚，他的唯一目标就是当秦始皇，自己的独霸地位不容挑战。”前面三段话倒是准确的描述，因为毛主席所领导的新中国政府，在建国之初铲除妓院，解救了十几万“失足妇女”，批斗残害妇女和儿童的老鸨和龟奴（如此看来茅于轼与老鸨和龟奴是一路人了）；为了治理经济环境，向贪腐现象宣战，枪毙了两位从战争中走出来的贪污腐败高级干部，开启了三反运动，批判挖社会主义墙角的腐败分子（从这方面看茅于轼很为腐败分子叫屈啊）；当刘少奇的亲属四清运动时在总结桃园经验中发明了“群众斗群众”这种方法之后（看明白了，群众斗群众是在这个时候才发明出来，前所未有啊），主席批评“群众斗群众”的做法指出“主要是干部的问题”（难道茅于轼认为“群众斗群众”的做法正确？）茅于轼对秦始皇的观点颇值得商榷，从中国发展历史上看，秦始皇统一中国，统一国家制度的历史贡献，远远大于多是封建皇帝。另外我们应该尊重一个历史，毛主席自从刘少奇当选国家主席后就从未再次掌权于国家主席这个位置，当有人破坏独立自主自力更生的发展思路提出“造不如买、买不如租”的口号，以及破坏工农阶级专政主体喊出“资本家有功论”后，毛主席才拨乱反正。但即使这样，毛主席也是在辅助的角度多次遴选接班人放权管理，从林彪到华国锋，此何来“独霸地位”呢？ 同样是第三段结尾处，茅于轼提出了一个新颖的“东西”，提出“中国因为他的错误死了大约五千万之众。大救星变成了大灾星。”我以为，能够提出如此新颖口号的人，手中一定有极其严谨的证据证明“五千万”中的每一个人的详细资料，而绝不是信口开河造谣污蔑。我期待着能看到这“五千万”行“血淋淋”的事实证据。 在第四段中，茅于轼说“他号称一切是为了穷人，但他整死的人大部分是最穷苦的人。”还是上面相同的问题，既然茅于轼说了是“最穷苦的人”那我希望看到这样一份清单，上面应有姓氏名谁、资产情况，作为详实确凿的证据，还要特别标注他们是因何被毛主席本人“亲手”于何时何地因何原因“整死”的。茅于轼后面接着写道“为他打仗而死的上百万士兵都是参军的贫下中农”，我认为茅于轼一定没有弄明白一个关键问题，为了抵抗外敌入侵和建立新中国而牺牲的所有人，他们绝不是为了某个人，而是为了共同的伟大理想，为了捍卫我中华民族的伟大尊严，才团结于中国共产党的领导之下，向日寇宣战，向腐败的蒋家王朝宣战。或许茅于轼最反感的就是中华民族的尊严，也许还认为不仅是几百万人民子弟兵是“为他打仗”，恐怕连中国共产党都是在“为他打仗”吧？也许茅于轼心中认为中国共产党建党90周年的历史是“为他打仗”的历史，只是放在心里没敢说出来。 在第四段中间，茅于轼说“毛泽东的错误首先是瓜分富人的财产，富人没有保障的结果是大家都变成了穷人。这是千真万确的事实。”茅于轼曾经说他是在解放前就上过学的，我以为他应该知道蒋介石败逃台湾带走了大陆多少财富和黄金。另外，新中国建立之初采用的是公私合营，何来“瓜分”之说？导致富人“变成穷人”的结果是他们失去了剥削的来源又不愿工作劳动，还是被“瓜分”了财富？就我所知在文革后期快结束时，仍有很多人每月从政府领取公私合营时的股份分红的，茅于轼作为“著名经济学家”不会不知道这个事实。不知茅于轼被什么东西泯灭了良心无视于事实，在后面说出“世界上有许多穷国，但是没有哪个穷国像中国那样有三分之一的人吃不饱肚子，全国没有一辆私人小汽车”这样的话。茅于轼在说出这段话的时候需要背书一下同时期有哪些国家几分之几的人口是吃得饱的，饱到什么程度？如果不能，我想我和茅于轼都同意那段话一定是造谣的了。也许我同时可以提醒茅于轼，可以多问问一些人，全国在那个年代有没有一个私人电脑。因为茅于轼居然以“没有一辆死人小汽车”来衡量一个全力以赴生产大卡车、大公共、拖拉机而不是把主要精力生产小轿车的时代，那他一定可以问问已经在1946年就发明了的电脑为何没有在1976年还没有普及中国，还必须是私人电脑。 其实，造谣可以有很多种方式，像《把毛泽东还原成人》那样的文章是一种造谣方式，像《对毛泽东的再认识》这样的文章同样是一种造谣方式，但是造谣这样的行为，即使放在茅于轼这样的“专家”身上，也应该拿出一点事实根据来吧，这个要求不过分。如果拿不出证据，那茅于轼至少也得告诉大家，您到底怎么了，如果您的大脑缺斤短两，我们绝不会再要求您拿出任何证据。 真的   茅于轼卖的什么关子？ 2011/06/15  茅于轼卖的什么关子？ 作者：小泥鳅　　 我到茅于轼的各个网上家园去看了一番，发现茅先生真是博学的可以，上至内政外交，下到国计民生，以至历史风云都能看到茅老先生的睿智点评。真是老骥伏枥，志在千里呀。老先生嘴里念叨最多的就是人权、老百姓，真是能称为良心呀。但茅先生给我的感觉就是站着说话不腰疼，替鬼子卖命。而且他的点评涉及了人类几千年来无法解的伦理问题，他只是在批判，但不见有何解决的方案。就是有，也是让人民无法接受的卖身契。 茅先生点评近期的利比亚局势，专门发了篇文章《卡扎菲爱他的人民，但是……》，这篇文章的中心思想是“独裁者始终不明白，现在百姓要的主要不是生活福利，而是平等自由。” “参与游行也不是因为生活问题。中国人改革以来的生活改善，其速度超过世界上任何一个别的国家。现在中国政府以为改善民生可以缓解社会矛盾，所以下一个五年规划以民生为重点，而忽视政治改革。这样一条路很可能是看错了方向。而且他还拿出“人权高于主权”的大棒，为西方的军事干涉涂脂抹粉。 但遗憾的是茅先生还是所学不精的，人权中重要的一方面就是福利的权利。茅先生批卡扎菲不讲人权，不是在骑驴找驴吗？茅先生逻辑不通处还有很多，确实这片土地上的一切本来就属于人民，这些福利也是人民应得的，并不是什么人的恩赐。但是不仅独裁者剥夺人民的权利，就是那些大资本家也照样剥夺人民的权利。这些腐朽的没落的阶级不会自动放弃他们的特权，而要终生与人民为敌。他们还用一切手段压迫、消灭人民，而用所谓的“人权”让人民自动自动放弃抵抗，你不觉得伪善的可以吗？郭成林作为一个消费者只不过指出了金龙鱼的危害，就被手镣脚镣的专政，而茅先生不顾廉耻的批判开国领袖，却是意气风发，你不觉得心有不安吗？茅先生不要总装出那份悲天悯人的模样来欺瞒众生了，你只爱那些空洞的词汇，而不爱具体的鲜活的人民。这么多的蒙冤者，你又为哪个大声疾呼了呢？恐怕只为像你一样腐朽的美国鬼子说好话了。 茅先生怕不能自圆其说，还会玩文字游戏。他声称“现在的独裁者并不是只顾个人享受的帝王将相，他们不是低级趣味的人，而是有理想的人，是负责任的人。当然他们也不是理想的君子，思想很复杂。”我看真正复杂、纠结的是茅先生吧。具有你描述的品质的独裁者，不能称为独裁者了，而只能是柏拉图《理想国》中的哲学之王。就在很多统治者不愿放弃个人特权时，他们要身体力行的将权力交给人民。释迦牟尼选择在深山老林里教化众生，但毛泽东选择在物欲横流的世界中接受挑战。他们都在进行着人权建设，让普天下所有的人都能感受到生之为人的快乐。并为自己曾做过人，而骄傲无比。这是兽类无法想象的境界！ 茅先生真的不能算人民的一员，因为人民并没有如茅先生所感受到的，改革开放后人民生活改善的速度超过世界上任何一个别的国家。恐怕有此感受的也只是茅于轼之流的极右势力吧。就是党中央也发现了问题，决心要改善民生了。但以茅于轼为代表的喝人血的一群人却要拼命阻拦，去一心进行将欺压人民制度化的政治体制改革。并用人权高于主权来吓唬党中央，其心之鄙、之歹可见一斑。 茅先生说的没错，如果一个国家政府不能保障人权，人民就能够推翻它。这和毛主席的造反有理是有些相似的。但一国的事情只能由一国人民自己来解决，才能够真正的解决。尤其不能让西方世界肆意妄为。因为西方带来的根本不是人权，而是灾难了。对于美国后院的南美洲的那些独裁者，美国非但没有惩处，反而镇压人民的起义。古巴、格林纳达不都是例子吗？美国给谁带来了民主？是伊拉克、还是阿富汗呢？我们不是单纯反对人权高于主权的口号，我们是要警惕这种标签党的挂羊头卖狗肉的行为。要人权，也应尊重主权，这才是更大意义上的人权。并且毛主席就作出了表率，抗美援朝就是光辉的实例。如果你没有毛主席那样的大公无私，就收起你人权高于主权的幌子。徒生笑柄而已。 实际上就像茅先生所认为的那样，这个世界不需要任何的东西，而只要人民幸福就可以。但为何我们的祖先要给我们加上道德、法律、国家等等的束缚，因为在现今的历史条件下靠个人的自觉是无法实现社会和谐，个人幸福的。要是按照意气用事，我想绝大多数中国人都想要了你茅于轼的命，但正是因为有了这些外在的约束，才能让你捡回一条命。所以，到目前为止人权高于主权是不正确的，因为这个世界不存在保有那个最高的人权的神。因此打出这样蛊惑人心的口号，也是力图实现不可告人的目的。在这个私心盛行的时代，人民民主专政是必要的，因为像茅于轼这样的人既要剥削人，又要人权。这是人民不答应的。靠说教不行，专政也成了保护大多数人的无奈之举了。只有在公有制下才会有真正的人权，无产阶级要解放全人类，最终也实现了自己。 辣椒城