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明报
胡锦涛在中共建党90周年大会上的讲话，表面看四平八稳，新意不多，各方都各取所需，有人看到了承认中共犯错，有人看到了伟大光荣正确，有人看到了毛泽东，有人看到了邓小平。但大家最有共识的一点是，谁都没有看到江泽民。
于是，一众专家学者出来解读说，江泽民的健康状况会对明年中共十八大的人事安排有重大影响，甚至还影响到香港的特首人选。
一言九鼎已难再现
由于中国长期以来的人治传统，领袖的个人影响力往往在其卸任后仍在延续，最典型的例子就是邓小平。他在1989年将所有军政大权交出之后，在1992年一趟南巡，仍然彻底扭转了中共最高领导层的政治、经济路线，江泽民甚至差一点要成为第3位邓小平更换的中共总书记（前两位是胡耀邦和赵紫阳），他最后还是为江泽民隔代指定了一位接班人，就是现任总书记胡锦涛。
不过，在邓小平身后，中国的强人时代已告终结，中共渐已走向集体领导的模式，总书记或卸任总书记（邓小平从未做过名义上的中共一哥，却实质领导中共十多年）一言九鼎的情形已难再现。特别在领导层人事问题上，十七大启用的内部民调（变相小圈子投票）制度，已经成为党内派系纵横捭阖的游戏新规则，儘管对下一届掌舵人习近平的上位原因有多种不同的揣测传闻，但拿得上面的唯一理由就是他在内部测评中得票居首，是各方都可接受的人选。
话又说回来，「党内无派，千奇百怪」，江泽民作为中共一支重要势力的代表人物，仍有其象徵作用，就如邓小平虽离世多年，并未影响胡锦涛最终接班，因此，谁又敢说江泽民一系就会人亡政息呢？只是，在现有游戏规则下，博弈的前提最终都还要符合起码的程序，这恐怕也是中共各方势力谁都不敢破坏的政治伦理。 孙嘉业
八一晋升上将 再测江泽民与胡锦涛军中权势
2011/07/05 |
八一晋升上将 再测江泽民与胡锦涛军中权势 苹果日报
江泽民健康欠佳，对中共高层的权斗造成甚么影响?很快就会有一个直观的测试：本月中下旬，中央军委主席胡锦涛按惯例将晋升一批上将，其中，江泽民的亲信、总政治部副主任贾廷安，会否再次延期晋升?胡锦涛会否超越常规，晋升一些军头?这些都将直接反映江、胡在军中的权势与地位。
八一建军节前夕，解放军军头异动的消息骤增。最引人瞩目的，当然是四总部的人事异动，包括南京军区参谋长蔡英挺升任副总参谋长，渖阳军区副政委王洪尧升任总装备部政委。而最诡异的是，接任南京军区参谋长的竟是解放军的情报头子、总参二部部长杨晖。蔡英挺的晋升、杨晖的下放，显示南京军区的地位依然强势，也显示台海局势暗潮汹涌。
解放军总部的人事异动，势必影响明年中央军委的调整，但变数仍多，不如新一批上将的晋升更能反映两任军委主席的人事脉络。按常规，晋升上将的资格主要有两项：出任大军区正职两年、晋升中将四年。现役将领中，具备此资格的有六位：副总长孙建国、侯树森，总政副主任贾廷安，海军政委刘晓江，渖阳军区司令员张又侠，兰州军区政委李长才。
新人若晋升 江派势力减
不过，胡锦涛近年调升军官、晋升上将，一再打破常规，以化解江泽民在军中的人事佈局，今次晋升上将，估计也不会循常规。其实，贾廷安、刘晓江、李长才去年本已具备晋升上将资格，据称是因新设的军龄限制而落选。今年他们的军龄是否符合资格，尚不得而知，不过，相信会有其他现职正大军区的军头获破格晋升为上将。
如果贾廷安仍未能晋升上将，反有其他新人晋升，说明江泽民在军中的影响力有所消退，胡锦涛说不定真的能在卸任中共总书记后，留任中央军委主席，再紧握枪杆子两年，甚至由此赢得「第三代领导核心」的封号。只是，如此一来，被江派拥立的习近平，恐怕又要韬光养晦几年了。
| 中共不亡 天理不容
——写在中共建党90周年
胡 平
今年7月1日，是中共建党90周年。
共产党在根本没经过纳税人同意的情况下，大肆挥霍纳税人的钱，大张旗鼓地给自己庆贺生日，自己给自己歌功颂德——都21世纪了，中国竟然还有这等景观！
庆贺活动包括推出一部大片《建党伟业》。讽刺的是，很多观众却从这部影片中读出了完全相反的意思。当然，这未必是因为影片的编导存心在那里借古讽今，指桑骂槐，而是因为今天的共产党和昨天的共产党正好构成对立面。
中国共产党的历史好比两头都是刃的一柄剑，握哪头都割手。一头叫革命，一头叫改革。中共成立90年就干了两件事，一件叫革命，一件叫改革。如果革命是对的，改革就是错的；如果改革是对的，革命就错了；很可能是，革命也错，改革也错（事实正是如此）；但决不可能是，革命也对，改革也对。
别再夸耀什么改革的伟大成就了。自六四之后，中国的改革就走上歧途，权贵私有化已经积重难返。共产党先是以革命的名义，凭借血腥的暴力，把所有平民的私产变成所谓全民的公产；然后又以改革的名义，倚仗专制的铁腕，把属于全体人民所有的公产变成官员自己的私产。两件相反的坏事居然让同一个党在几十年的时间里就全做了。以共产党这样前后矛盾，翻云覆雨，无耻加残忍，无论你信仰什么主义，认同什么原则，只要你当真，只要你一贯，你都会不可避免地得出反对它的结论——不是从这边反，就是从那边反。那些替共产党辩护的人，其理论之荒谬尚在其次，更要命的是他们都不讲逻辑。这也难怪。因为一讲逻辑，他就辩护不下去了。
七一前夕，中组部负责人得意洋洋地宣布：中共党员的数目已经超过八千万。这有什么可夸耀的呢？要知道，如果按党员在人口中比例算，中国还比不上齐奥赛斯库治下的罗马尼亚；而第一大共产党，你猜猜是谁？是北朝鲜。
中组部负责人说，在八千万党员中，35岁以下的青年党员占24.3%；在新党员中，大学生占38.5%。
这就引出了两个问题。第一个问题是：为什么有这么多青年人、有这么多大学生想入党？
这个问题很简单。因为在共产党统治下，是党员才吃得开，因此，自然会有很多人为了吃得开而去当党员。
第二个问题是：这些青年党员们是真的相信共产主义吗？信，意味着什么？不信，又意味着什么？?
不消说，如果他们真信，那是很可怕的。真相信共产主义，那就意味着要开展阶级斗争，要消灭私有制，要和传统彻底决裂，要实行无产阶级专政，要解放全人类即向全世界输出革命，如此等等。这一切已经在上个世纪下半叶实行了一次，其可怕的后果已经举世皆知；如今中国竟有一大批年轻人信誓旦旦要继续干下去，难道不可怕吗？
如果他们其实并不相信，那不是不可怕，而是更可怕。
早先苏联有则政治幽默：正直，聪明，共产党员，三者不可兼得。如果你正直，聪明，你一定不是共产党员；如果你正直，是党员，你一定不聪明；如果你又聪明又是党员，你一定不正直。这就是说，如果你真相信共产主义而加入共产党，那说明你不聪明，弱智，没头脑；如果你其实不相信还要宣誓信仰共产主义加入共产党，那说明你不正直，缺德，没良心。缺德当然比弱智更糟糕，没良心当然比没头脑更恶劣。
事实上，早在上个世纪的八十年代，对共产主义的信仰就已经破产。不过在那时，还有人号召年轻人、特别是大学生，加入共产党。他们说，加入共产党是为了改造共产党。是的，要入党就要说假话，就要发假誓；可是在那时，老革命们还控制着党，你必须撒谎骗过他们，然后才能混入党内；等以后这些老革命都退出政治舞台了，共产党成了我们这代人的天下了，共产党就和平演变了。
二三十年过去了，老革命都退出政治舞台了。现在的共产党已经是改革开放后起来的一代人的天下了，再加上苏东巨变和经济改革的纵深发展，党内党外，大家都是早不信共产主义的了，整个国家也早已把共产主义那一套扔到九霄云外了，为什么不能捅破那张纸呢？为什么还要继续说假话发假誓假装信仰共产主义呢？要说骗，现在又是为了骗谁呢？
这就和“挂羊头卖狗肉”一个道理。明明是狗肉店，店家却要挂出羊头做招牌。在这里，店家不是为了骗他的伙计，他的伙计当然知道他们卖的是狗肉而不是羊肉；店家也不是为了骗顾客。店家希望顾客知道这是狗肉店，而顾客也都知道这是狗肉店而不是羊肉店。这就怪了：既然店家和顾客都知道羊头是骗人的，为什么还要把羊头继续高挂在那里呢？
其实，这里面的奥妙也很简单。因为按照中国习俗，“狗”常常是用来骂人的，吃狗肉是很不体面的。若是把狗头当招牌打出去未免太粗俗太不雅观，让店家顾客都很没面子，都很不好意思。所以他们要挂出羊头做招牌。挂羊头的目的双方都心照不宣，那就是免得让彼此都太丢脸。
共产专制的本质是蔑视人民。它把人民当个屁（这是深圳海事局官员林嘉祥的“名言”）。它也强迫人民知道他们只不过是个屁。不过这话它不敢公开讲出来。因为人都是有自尊心的，没有人下贱到这个地步，以至于乐意公开承认自己是个屁。你共产党要是敢在人民日报上、在CCTV上、在党的N大会议上或全国N届人大会议上公开指着人民说“你们算个屁”，那等于逼着人民都去造反。因为谁在这时还不造反，那不等于自己承认自己是个屁吗？谁丢得起这个脸啊？所以共产党要给自己的狗肉店挂出羊头做招牌。这就给那些没有勇气反抗的人加上了一块遮羞布，使他们在屈服的同时不至于太难堪。
共产党自己更需要羊头这块招牌。如果没有这层遮掩，共产党的丑陋，相信连共产党人自己看着也会恶心，也会感到羞愧难当。这一期《外交政策》杂志（Foreign Policy）发表了美国企业研究所学者列昂.阿隆（Leon Aron）的文章“关于苏联的崩溃，你知道的每件事都是错的”。文章指出，苏联的崩溃实际上就是源于戈尔巴乔夫及其支持者们不堪忍受生活在谎言中。不是别的，而是对国家过去与现在残酷的道德审视和对尊严的寻求，挖空了强大的苏共专制政权。当民间的抗争超出戈尔巴乔夫最初的预想，冲击到体制本身，戈尔巴乔夫顽固地拒绝斯大林式的镇压，那不是因为他担心军队靠不住，而是因为他不愿意背叛自己心中的道德信念。
同样的道德冲动或曰良知起义，也出现在中国八九民运的体制内人士。例如在5月4日首都新闻界数百人上街游行，打出的标语就是“首都新闻界要洗刷耻辱”，“不要逼我们造谣”；例如赵紫阳，宁愿放弃总书记的宝座，宁愿被软禁到死，也决不肯赞同镇压和平抗议的民众。
在今日中国，共产主义的羊头还高高挂在那里，还有人在装模做样地对之信誓旦旦。这无疑就更可怕。过去，有许许多多共产党员出于真心信仰的狂热，犯下了骇人的罪行，但他们还有药可医；因为你还可以对他们启蒙，他们还可能幡然醒悟从而痛改前非。可是对于现在那些其实早就不信的人来说，要让他们改正就难上加难；因为你没法叫醒一个假装睡着的人。
有些人入党，仅仅是为了好吃好喝，那倒好办点。严重的问题是，在中共里还有不少人野心勃勃，热衷于权力。他们是自觉的为恶者。我们就是在被这样一批把良心自愿出卖给魔鬼的人统治着，用不容挑战不容替换没有制约的权力统治着我们。他们还想把这种状态持续下去，巩固下去，发展下去。这是怎样一种可怕的情景！
“中共不亡，天理不容。”这话不是一句简单的诅咒。所谓天理，就是指人心，指人心中固有的分辨善恶的能力，对善的追求和对恶的憎恶；而这种分辨和爱憎是普遍的，是共同的。尽管在现实生活中，我们也常常屈服于恶的压迫，但是我们从心底里对恶总是拒绝的。我们知道，恶有可能得逞于一时，但我们坚信恶决不可能得逞于永远。战胜恶的办法说来很简单，那就是发扬我们心中的善，让我们心中的善充分彰显。从根本上讲，反对中共暴政的斗争，是一场道义的斗争。我们对胜利的信心，是基于我们对人性的信心。
《中国人权双周刊》首发:
独立评论 幽灵 略有异见 2011-07-04 22:51:38
对胡平先生将革命和改革对立而言，略有异见，其实，这两者并不矛盾，人言今是昨非，都可以自我否定。放下屠刀的还可以立地成佛。比如我曾经回去，每天乌天黑地，就忧心忡忡，觉得这国家完蛋了。但这次回去就见到北京重庆都有蓝天白云（尽管有多乎哉之问），也不得不想给阿共减刑为死缓了。
您老一下把人家打入绝境，下手重呀。呵呵。
要说治国，以前阿共的花枪是用瞎掰乱造的信仰治国，现在随心所欲，拿信手拈来的利益治民，这恰恰符合了“扩大劳动人民”的需要。为此，叫唱红歌，叫跳舞，就无不争先恐后。
君不见，国内招公务员一呼万诺，万人空巷，此“民心所向”也。何哉，还不是福喜多多。
所以，愚以为，海外民运思想落实处，恐怕除了揭露和批判，还得“因地制宜”作出适当策略，以免像刘宾雁那样，六四后就断言阿共最多还有两岁寿命。结果给自己过不去。
先生文章，无不处处击中要害。但这个民族的整体意识已经下降到由习惯到屈从，甚至趋炎附势，恐怕这才是问题的根本点。 谁能替代中国共产党？ 来源: 释放它的美 于 2011-07-04
中华文明辉煌了几千年，在历史长河中一直是实力最强的部落。直到近代，随着西方工业革命的到来，中国才开始衰落，总的来讲衰落落后于西方的历史不超过 250年，然而与西方差距最大的时期应该是1900年-1950年以及这段时间吧。随后随着国家5年计划的实施，在大工业上逐渐开始缩小与西方的差距。从 1950年--1978年近30年的时间，我国经历了巨大的考验，最终度过了建国以来最艰难的时期。这段时间是天灾人祸叠加的结果。但是国家的经济核心 --工业的发展没有止步。打破了原有的地区割据与思想拘囿，奠定了现代工业格局和发展基础。
有很多人说中国在此期间老百姓死了几千万，死了上亿。不知道说出这些数字来的这些人是不是经过比较认真的考察，哪怕是仅仅通过网络。大概是人云亦云的占绝 大多数，因为只要人们对某种事情持否定的态度，他就会呈现出过滤出负面信息的倾向。没有经历过那个年代的人能想象出十个人就有一个人死亡的情景吗？如果经 历过，大概就不会相信死亡的人有这么多。但是有一个事实不能回避，那时候的医疗及营养状况很差，出生率又很高，孩子的夭折率很高。未成年人死亡率很高，这 是比较确凿的。
中华大地是一个融合多民族的群居地，习惯，思维方式等等差异也比较大，自古分分合合，争争斗斗，所以好争斗，好割据是国人的一个突出的特点。要拿这样一个 群族整合起来，没有强大的力量和信念是不可能的。西方人聪明，来到中国只管捞钱，让中国人管中国人，他们知道自己管不好。历史不是没有给资本主义政党治理 中国的机会。国民党发芽的时候比共产发芽的时候环境还要好一些。共产党开始走上政治舞台的时候，初级资本主义经济已经遍满中国。可惜资本主义政党-国民党 的软弱性决定了他领导不了一个文化和科技极其落后的，政治局面极其混乱的旧中国。
共产党走上政治舞台以后，从1921年开始到1949年建国，用了不到30年的时间就完成完全意义的国家统一。并在随后的朝鲜战争中确立了中国在国际上的大国地位。从此西方国家开始不再以对待奴隶的方式对待中国。
如果说从1949年到1978年，中国共产党虽然在民族独立和国家尊严方面已经完全确立了自己的地位，但是在经济建设方面出现数字重大决策错误，那么从 1979年以后至今，我们国家的经济建设取得了长足的进步，如果没有远见卓识的5年经济规划，哪一种制度，哪一个政党能够实现这样的发展？有很多仇视共产 党的人愤愤不平的说：老百姓真能忍，怎么不起来造共产党的反？！不是他们能忍，而是他们感受到了国家的发展，国家的希望，能够客观的看待发展中出现的问 题，他们没有那么偏激罢了。不能否认，有相当一部分人，特别是农民阶层，农民工等等，在国家经济发展中的自身利益没有得到应有的保障，还有教育问题，政府 腐败问题。但不能因此就否定了国家整体在发展，人民生活整体在提高的决定性事实，不是他们比想打倒共产党的人愚痴，而是他们能够把握主流而已。
中国处于一个经济转型的时期，人们的信仰，观念，欲望，文化取向都在转型，这个时期的国民会情绪浮躁，身心焦虑，信仰缺失，思考迷失。
然而奋斗，和平仍然是老百姓的主旋律。是非分明，公平正义任然是老百姓的基本价值取向所在。我们中国社会从来没有失去过这些。中国共产党的核心价值观也没有偏离过这些。可是为什么老百姓觉得腐败和平复差距变得更严重了呢？
第一，国家的社会发展政策存在严重漏洞，改革开放30年来，依然没有形成成熟的社会保障体系。宏观调控存在严重偏差。致使农民，农民工阶层，以及低收入阶层的利益受到严重损害。
第二,比较1980年，我国的言论自由有了很大的改善，这既有被动原因，也有主观原因，网络促进了言论自由，而在国家来看，也给予了国民更大的言论自由。从这方面来看，这恰恰是国家一直在不断进步的表现。
第三，教育的失败造成了年轻人价值观的严重缺失，失去了是非判断的标准。对于这一点，国家负有重大过失。现在的年轻人普遍很自私，对于金钱权力的欲望极重。可以说教育在给予年轻人正确的价值取向，社会责任感方面的作为是零。
以上的重大过失并不足以否定共产党在国家发展中的决定性贡献，他的贡献更多的体现在经济发展规划，以及逐步的自我改良中。正是由于高效而有力的全局性战略 发展规划，以及不断的自我改善，比较1980时期，国家的工作效率，言论自由都有了相当的改善。当然，这些改善距离老百姓的期待，相对于国家的经济发展速 度来说，依然过慢，正是由于远没有达到人们的预期，所以人们会感觉政府在完蛋。因为经济的发展太快了，大大提高人们的各种预期。
回到前半部分，由于中国有割据的民族性格，所以一党制，多党制都不会改变内部竞争的必然性。而多党制必然会带来国家分裂，这是不容置疑的，看看中国的历史 就知道。看看日本的5党给日本带来了什么？看看美国2党制带来了什么？美国与日本的经济发展其实几个党执政完全没有关系。他们是资本主义优越性的集中体现 而已。然而到了60年代以后，进入了垄断资本主义阶段，周期性的经济危机开始发挥威力了。就拿美国来说：全世界的优秀人才集中地，社会那么民主，法律那么 完善，经济基础那么好，他为什么就不断的发动战争？出现那么大的经济危机呢？完全没有理由。这种制度局限性带来的危机谁也没法拯救他，除非他改变社会制 度，否则，他就会像吸毒者毒瘾发作那样，经济危机的阵痛不能避免。
我们恰好经历了美国的全盛时期，他这个时期从1900年超过英国开始，哪怕持续到2050年，也不到150年，可是很可能他超不过2040年。因为在2020年以前还会出现制度性经济危机。我们怎能期待维持这样的制度的政党来领导人口大于其4倍的中国？！岂非缘木求鱼？
中国的民主一定会到来，必将是中国共产党领导下的，清廉执政，法制完善，福利健全的社会主义民主。这个民族与很多人鼓吹的民主截然不同。中国共产党一直在 领导中国在谋求独立发展的同时，向西方取经，而西方的民主教会了某些人歇斯底里地骂中国共产党，这是最好镜子。历史对决，胜负立判。
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