很多基督徒喜欢标榜自己的“基督徒式的婚姻家庭观”，将它看成保障婚姻甚至人生幸福的秘籍和判断是非对错的标准。

但是，在这本被不同的作者在不同的时代篡译、改编的虚构作品里，上帝神灵们对于“婚姻”这个概念到底是怎么说教的？如果圣经真是两千年前就开始被传播了，那时的人类“婚姻”还是奴隶式的婚姻，即女性是男性的财产，结了婚的女人对丈夫的绝对服从和奴隶、奴隶主之间的从属关系是一样的。

翻查圣经，其实它对“婚姻”的解释和说教少得可怜。包括从未结过婚的耶稣在内，圣经的文字和“书信”里，不但没什么关于婚姻的解释，甚至是反对结婚的。

写《哥林多前书》的保罗也是一名独身主义男子，追随主的人怎么可以结婚呢？保罗认为结婚是防止男女过分淫乱的方式。有性欲的男女真是“没救”了，只有让他们结婚来满足性欲。但保罗还认为结婚的双方有义务满足对方的性要求，而追随上帝的人最好是独身或守寡的。

保罗的“书信”看上去还是满有人性的。他没说结婚是罪过，只是间接地说“独身和守寡”才是正道。现代人在教堂举行婚礼时往往“篡改”保罗的观念，将《哥林多前书》里的语句搬来，硬说是支持婚姻的。如《哥林多前书》十三里家喻户晓的那段“爱的章节”：

Love is patient, love is kind, love never insists on its own way.[Corinthians 13]

可是，这是保罗教诲那些在教堂里斗殴的信徒们所说的，把这些诗意的语句用语“从属关系”的婚姻是很讽刺的。

另一段被现代信徒挪用硬说是赞美婚姻的著名“诗句”是《路德记》里守寡女人“路德”说的：

"Where you go, I will go; where you lodge, I will lodge; your people shall be my people, and your God my God" (Ruth 1:16).

但是，这是路德的丈夫死去后，她和婆婆奈娥米在饥寒交迫，靠拾稻穗果腹时对婆婆说的。意思时，我不会撇下你不管的。路德是怎样拾穗的呢？她夜里看到麦场边的波阿斯在睡觉，她轻轻掀开他的被子，在他的脚边躺下。被“惊醒”后，她向他解释了身份，波阿斯就给了路德麦穗。这是一段非常戏剧性的描写。


Ruth & Naomi




Wenzel Bible (1389), Ruth Asleep at the Feet of Boaz

希伯来圣经的《创世纪》里还有著名的诗句，这里直接提到了婚姻：

"Therefore a man leaves his father and his mother and clings to his wife, and they become one flesh" (Genisis 2:24).

有意思的是，耶稣后来在（Matthew 19:5; Mark 10:8)也引用了这句话。可耶稣不是用这句话来宣传婚姻的，他讨论的却是离婚。

《以弗所书》，Ephesians，是保罗在罗马监狱中写给以弗所人的。在[Ephesians 5:21-6:9 §5:22-33]里，保罗将妻子对丈夫的服从、儿女对父母的服从与奴隶对奴隶主的服从连在一起，这样的绝对服从是因为人们“对神的敬畏”。无论现代保守基督徒如何稀释这些，字里行间的含义是不言而喻的。

保罗在《哥林多前书》有更直接的教导。他对信徒们不悔的教导：“不要娶妻！” （“Do not seek a wife！”[Corinthians 7:27]）

耶稣选择的是独身主义，而且他还号召信徒摆脱家庭的烦扰来跟随他，见Matthew 19:29; Mark 10:28-30; Luke 9:57-62，“为了天国而将自己变成阉人的信徒们”（those "who have made themselves eunuchs for the sake of the kingdom of heaven" [Matthew 19:10-13]. ）

《申命记》里对男女婚姻的描述是最露骨的，比如教给男人如何在新婚之夜对待不喜欢他的新娘[申命记22：13－21]、娶被他强奸的女人是他的责任和阿伯拉汗性骚扰他的奴隶的权力等[申命记 22：28－30]。




Drtikol (1913-4), Untitled

现代女权运动中，艺术家和学者们往往将女性看成是保守宗教和男女不平等的牺牲品。

由此可见，“圣经”并不是基督徒可以随便用来宣扬婚姻观的著作！“婚姻”本身就是从古代的奴隶制和女人被视为财产的形式下慢慢演变来的。很明显，“圣经”里对“爱”和“婚姻”的说教是不同的。直到今天，我们也可以从现实里看到“婚姻”和“爱”并不是一码事！

现代的婚姻观，如自由恋爱，在像中国等保守、封建，靠礼教和男权维系的社会里是非常新的事物。古代中国除了有妻妾成群的现象外，“结婚”是以“嫁妆”来衡量的交换形式。直到上世纪60、70年代，媒人说媒，甚至“组织”制定谁与谁结婚还是中国人婚姻的嫁接方式。

世界任何主要大宗教里都有对“博爱”的宣传和教诲，但如果信徒们随意挪用语言而为自己狭隘的价值观和意识形态找托词的话，“宗教”就容易误导人了。

--作舟/ 文学城