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艾未未：不要对我有幻想

2011/07/26

多维新闻/被在国际上视为中国异见人士的象征人物的艾未未，在过去几年中，不断通过互联网批评中国的体制及腐败。而今，柏林的加利亚尼出版社将他的博客摘编翻译成德文出版，文集取名为《不要对我有幻想》，连同《艾未未说》，7月25日，德国共推出艾未未的两本书。

综合媒体7月26日报道，艾未未将网络自由比作河水，即便在一处堵截，也一定会在另一处找到出口，因此他坚信网络自由的力量。他说：“互联网根本上就是一个人际之间自由交流观点的地方，这对党政当局构成了严重威胁。互联网挑战了极权体制，因此这在中国意义重大。”

尽管中国的网络被删锁、被屏蔽，但是警察依旧无法掌控互联网的每一个角落，在网上，多少还是会有自由的空间。艾未未就利用了这样的自由一角。2005年起，他开设了博客网站。起初他只是写一些宽泛的话题，也包括艺术，其措辞谨慎、理性，似乎还需要一定时间来适应这种全新的传播形式。随着时间的推移，艾未未开始发表一些充满个性的情绪化言论，有时甚至不乏轻蔑与粗鄙。他时常在博客中影射中共政权。

他在《国家为何暴力》一文中写道，“你们说公开的镇压和秘密审判都不是暴力。广场上的武警部队的棍棒是一种关怀。新闻媒体的集体的失声是和谐。遮挡图片删除信息不是暴力。”

2008年汶川地震，造成约7万人丧生。而民间也多有流传，当地学校豆腐渣建筑是造成大量中小学生伤亡的重要原因。于是艾未未赶赴震区，调查究竟有多少学生在地震中丧生。地震发生3周后，即2008年的儿童节，他在博客上发布《无声的节日》一文：

“二十天过去，没有一份清晰写着每一个儿童的名字的名单，没有准确的死亡数字。人们不知道这些死去的孩子是谁，他们的家人如何。又是谁建起了这些校舍，省去了钢筋，在地基和梁柱中掺入劣质的水泥。”

中国政府希望震区校舍质量问题尽快得以平息，不被讨论。然而艾未未则对此穷追不舍，他利用博客呼吁大家开展公民调查。
2009年3月20日，他写道：“拒绝遗忘，拒绝谎言。有意参与"公民调查"的人，请留下你的信息。发到我的邮箱，你的所为是你的世界。”

在这个信箱里，立刻就涌入了众多信件。许多志愿者与他一起赶赴四川，与那些罹难少年的父母交谈。

艾未未后来说道：“这就成为了一个公民运动。我们记录下了每一个细节，并将其发布到网上，大家都能了解我们的这个行动。”

就在人们疑惑当局为何能够容忍艾未未自由发表言论的时候，他的博客最终还是被关闭了。当时是2009年5月，正值“六·四”20周年纪念日即将到来的敏感时刻；此前，国保人员还找他谈过话，但被艾未未谢绝了。

艾未未后来说：“在他们看来，我总是批评现状，煽动讨论政治问题，一刻也不消停。所以他们来找我，希望我别在写那些东西。但是我对他们说，不要尝试和我谈话，根本就别试。”

在《艾未未说》一书中，作者为艾未未和瑞士艺术行家奥伯里斯特（Hans Ulrich Obrist）。里面收录了奥伯里斯特对艾未未在不同年月就不同话题所做的采访。

奥伯里斯特在20世纪90年代邂逅艾未未。他认为，艾未未是个多才多艺的艺术家，同时还是诗人、建筑师、出版商、城市规划者、收藏家、博客等等。艾未未的多重身份使艾未未成为当代独一无二的艺术人物。该书由汉萨出版社出版。

7月间，艾未未还接受了柏林艺术大学颁给他的客座教授职位。但由于假释后不许离开北京，艾未未何时能来柏林就教还是个未知数。

与此同时，媒体继续关注艾未未。据N－TV新闻电视台报道，艾未未在狱中时连洗澡都受到监视。为了防止他自杀，一直有两个监视者和他分享牢房。但监视他的人不许和他说话。监视者每三小时换一班。牢里没有自然光线，一天24小时开着灯，也没有电视、收音机、报纸、纸和笔等等。为了消磨时光，艾未未就在牢里走来走去，监视他的人就睁者眼睛盯着他。艾未未后来把狱中情形告诉了家人，艾未未的姐姐高阁再告诉了媒体。高阁估计，艾未未以后会把狱中时光写成书。