忠心跟随

　
从名字的意义看圣经中几位女子

圣经中提到的人物，其名字都有一定的含义。有的名副其实，如施洗约翰名字的含义为“神的恩惠”，而不但他的出生显明了神的恩惠，他也的确以一生向人见证了神最大的恩惠----神的独生子耶稣基督；有的则不然，如以利米勒的意思是“神是王”，但他却在遭遇饥荒时没有持守“神是我的王”这一原则，离开应许之地到摩押去寄居，导致极大的失败与痛苦。以下提到五位女子，但愿她们名字的含义能让我们知道，在主面前应当持守怎样的一种身份、过一种怎样的生活才是神所喜悦的。

一、　　撒拉-----“公主”
“撒拉说：‘神使我喜笑，凡听见的必与我一同喜笑。’又说：‘谁能预先对亚伯拉罕说，撒拉要乳养婴孩呢？因为在他年老的时候，我给他生了一个儿子。’”(创21：6-7)
“你们若行善，不因恐吓而害怕，就是撒拉的女儿了。”(彼前3：6)
诗篇45：13说“王女(王的女儿)在宫中极其荣华，她的衣服是用金线绣的。”当我们听到“公主”一词时，很容易联想到一个美丽女子穿着亮闪闪的华美衣裙的形像。是的，将来必定如此，爱主的人要穿上神所赐光明洁白的细麻衣。但在今生，这个词也许应该更多让我们想起那些神在万古之先所预定藉着受苦得荣耀的人。如郑惠端姊妹，当她在监牢中，因为连判决书都没去看，以致对别人“你判了几年”的讯问只能以“不知道”作答时；当她因着继续持守向主的忠心而被多日反拷、同时尽力保持整洁时；当她微笑面对人无理的殴打辱骂时，我们看到的岂不正是一个万王之王很能引以为豪的女儿-----一位极尊贵的公主？当张爱灵姊妹(胡振庆之妻)作为“反革命家属”，在丈夫为主名受监禁的二十多年岁月中，为抚养年幼的孩子们而受尽艰苦却毫无怨言时，当她趁天未亮挑着头一天砍下来的柴去卖，数次跌在路边、满头流血躺在地上时，我们岂不也是看到一个真正的公主-----尽管穿着粗布衣、深受劳苦的煎熬。圣经上说“你看父赐给我们是何等的慈爱，使我们得称为神的儿女，我们也真是他的儿女”。(约壹3：1) 我们是万王之王的儿女，这是任何环境都无法改变的事实。世人和撒但的差役可以轻视我们、虐待我们、欺凌我们，将我们踩在脚底下，却不能夺去我们的地位。
曾有人戏称，每个女子都以为自己是公主-----除了少数几个特别聪明的与特别难看的以外。但对于基督徒女子而言，每个人都是真正的公主，只是-----你有没有活得如同万王之王的女儿一般尊贵？抑或，你是像世界之子一样追求世界之王所能给你的一切，甚至不惜降低自己的身份、为了得着所要的而向它下拜？

二、　　拿俄米-----“甜”
照世人或信心软弱者的眼光来看，这是最名不符实的一个名字，至少在拿俄米生命的前半段是如此。在寄居地，丈夫死了，两个儿子也死了。一个孤苦贫穷无依的老妇人，有何“甜”可言？
1、“拿俄米对两个儿妇说：‘你们各人回娘家去吧!愿耶和华恩待你们，像你们恩待已死的人与我一样。愿耶和华使你们各在新夫家中得平安!’”(得1：8-9)-----尽管遭受丧夫、丧子的沉重打击，却能不为自己着想，而是替别人打算，真是满了神的恩典。
2、“路得说：‘不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往哪里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。’”(得1：16)-----一个在人看来毫无指望的老妇，却能令两个儿媳执意要跟随，甚至小儿媳路得愿以婆婆的神的自己的神，岂非因着在拿俄米身上看到一种生命的光景-----甜？
尽管曾经离开对神的信靠去投靠外邦人、又违背神命为两个儿子娶了摩押女子为妻，可以说，是她自己的过犯招致这一切令人心碎的后果，但当她到了生命的尽头，才发现信实的上帝依然在眷顾她。当她失去了依靠(丈夫)和盼望(儿子)的时候，那位满了恩典和怜悯的神亲自来作她的依靠和盼望。对拿俄米而言，无论所遭遇的怎样难以接受，神终究是她的磐石，是带来盼望的甜美之源。又如胡振庆为在第二次与第三次监禁期间所生的女儿取名为“蜜”，-----虽然在人看来他的生活充满太多艰苦，他却深感神的甜。
有句话说“顺服神是一个甜美的轭”。是的，纵然所遇到的暂时无法明白，纵然旁人不住地问“你的神在哪里呢？”我们却甘心顺服，并且满心相信，有一天必向世人证实上帝真是甜美的，因着他，我们的生命充满了甘甜。

三、　　路得-----“友善”
“除非死能使你我相离。”(得1：17) “爱情如死亡之坚强。”(歌8：6)
一个很美丽的名字。“友善”-----友好、善良，愿意跟随、照顾贫苦无依的婆婆，置自己的前途不顾：
1、　　不愿回摩押地，好“在新夫家中得平安”-----在神之外找到一个属地的倚靠，和今世的生活相联结，得着属世的平安与福乐；虽然这比凭信心跟随主要稳妥得多。
2、　　不愿像嫂子一样“回她本国和她所拜的神那里去”(得1：15)-----虽然同伴纷纷变心、退后，却不因此动摇，仍坚持走这条孤单的窄路。因她的信心越过现实的艰难而看到上帝的荣耀。
并非不知道现实环境的艰难，但是向主的爱胜过了一切的拦阻。爱是最大的力量，使我们甘心为主撇下一切，并且不顾一切地为主而活。这种美善不是由路得自己里面发出来的，而是上帝之爱在她里面的流露。诗篇18：25-26说“慈爱的人，你以慈爱待他；完全的人，你以完全待他；清洁的人，你以清洁待他。”上帝把美善放在人里面，那愿意付代价把这一美善活出来的人，上帝又大大地赏赐他。上帝真是创始成终的神!
救恩，我们是白白得着的，却是神单方面出了重大代价。同样地，没有一样真正宝贵的东西是廉价的，是可以不付出大代价就可以得着的；也没有一条荣美的路是容易的，是可以不流许多血泪就能够走到底的。但对于神所预备给那些爱他之人的不可见之物，今生并没有什么代价是太大的。

四、　　哈拿-----“恩惠”
“我的心因耶和华快乐，我的角因耶和华高举，我的口向仇敌张开。我因耶和华的救恩欢欣。”(撒上2：1)
原本只是一个“心里愁苦的妇人”(撒上1：15)，如果不是神施恩，如果没有神亲自的介入，将只剩下悲惨、无望。“被人激动，心里愁苦”-----只能在主面前倾心吐意；“清酒浓酒都没有喝”-----世上一切的享受(双份的祭肉)、一切的亲情(丈夫的爱)均未能满足、未能安慰一颗痛苦受伤的心。一个无助的弱女子，能作什么呢？只能仰望神。就如拿因城的寡妇，她能得回自己的独生子复活，并非因她有信心，或为神作了什么，一切都完全是主的怜悯和恩典。多少时候，我们也是什么都不能作，唯独向神眼泪汪汪、向神倾心吐意；也就在这时，上帝向我们施展他奇妙的恩典。
一位传道人说过：“神为要施恩给我们，就许可我们碰到难处；神如果要施大恩给我们，就许可我们碰到大的难处；神如果要为我们行神迹，就把我们带入不可能的环境。”诚如此言，上帝因为要施极大的恩惠给哈拿-----伟大的先知、祭司撒母耳从她而出、藉祷告使以列色全家归向神(撒上7：2)，就先将她放在绝境中。奇哉，上帝之恩!
一生受尽痛苦、常常丧失所爱的雅各，将行完他的程途，提到神是“牧养我一生直到如今的神。”(创48：15) 越多受磨炼的人，就有越多上帝的恩典可以数算，越深感在自己的一生中实在是满了神的恩惠!

五、　　以斯帖-----“黑”
“黑”-----充满败坏、卑污不堪，谁能想到这样不配的罪人竟能蒙恩成为上帝所爱的；就像人难以想像，一个亡国被掳、父母双亡的小女子，竟能成为王后! 但这就是上帝奇妙的作为。有些人在蒙恩之初或者会说“耶和华按着我的公义报答我，按着我手中的清洁赏赐我。”(诗18：20)，但那真正经历过神的人要说“在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。”(提前1：15-16)

但愿这些女子名字的意义并她们的经历让我们记得：不管怎样的人，也许是因不育而受藐视遭耻笑的妇人，也许是穷苦无依的寡妇，也许是独居无靠的孤女，只要肯让上帝掌管你的人生，上帝能使你成为王后(以斯贴)、从公主成为多国的母(撒拉)，使你能以一生见证上帝的旨意是何等美善(路得)，上帝的恩惠是何等奇妙(哈拿)，上帝的爱是何等甘甜(拿俄米)!

圣经说我能--- 2011/07/26

忠心跟随　 1、　　圣经说，我靠着那加给我力量的，凡事都能作（腓4：13），我怎能说“我不能”呢？ 2、　　我知道神必照他荣耀的丰富，在基督耶稣里使我一切所需用的充足（腓4：19），我怎会缺乏呢？ 3、　　圣经说，神赐给我们不是胆怯的灵，乃是刚强、仁爱、谨守的灵（提前1：7），我怎能惧怕呢？ 4、　　神已赐给我一份信心（罗12：3），我怎会缺乏信心去完成我的呼招呢？ 5、　　圣经说，耶和华是我生命的力量（诗27：1），我怎能软弱呢？ 6、　　那在我里面的，比那在世界上的更大（约壹4：4），我怎能让撒但压迫我的生命呢？ 7、　　圣经说，神常帅领我在基督里得胜（林后2：14），我怎能有接受失败的打算呢？ 8、　　基督因神的缘故成了我的智慧（林前1：30），而且当我向神求，他就把智慧赐给我（雅1：5），我怎能缺少智慧呢？ 9、　　当我想到神的慈爱、怜悯、信实，因而产生盼望时（哀3：21—23），我怎能沮丧呢？ 10、　　我可以把一切忧虑卸给那顾念我的基督（彼前5：7），我怎能愁烦呢？ 11、　　我知道主的灵在哪里，哪里就得以自由（加5：1），我怎能陷在捆绑里呢？ 12、　　圣经说，那在基督里的就不被定罪（罗8：1），我怎能受撒但控告而产生罪疚感呢？ 13、　　基督说他常与我同在（太28：20），又说他总不撇下我也不丢弃我（来3：5），我怎能觉得孤单呢？ 14、　　我可以像保罗一样，学习在我的环境中知足（腓4：11），我怎能不满足呢？ 15、　　基督既已为我成为罪，好叫我在他里面成为神的义（林后5：21），神又看我为宝为尊（赛43：4），我怎能觉得自己没有价值呢？ 16、　　既知道神若帮助我，就没有人能抵挡我（罗8：31），我怎能有受压迫的情绪呢？ 17、　　神是赐安静的神（林前14：33），我怎能陷在混乱中呢？ 18、　　基督已经胜过世界和其中的苦难，所以我可以放心（约16：33），我怎能让生活的压力困扰呢？     爱 心   2011/07/19  老羊天遗 只因不法的事增多，许多人的爱心，才渐渐冷淡了。Mat 24:12 人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。Jhn 15:13 凡你们所作的，都要凭爱心而作。1Co 16:14 所以我劝你们，要向他显出坚定不移的爱心来。2Co 2:8 使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心，有根有基、Eph 3:17 凡事谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相宽容、Eph 4:2 又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。Heb 10:24 不可忘记用爱心接待客旅；因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了 天使。Heb 13:2 我们因为爱弟兄，就晓得是已经出死入生了。没有爱心的、仍住在死中。1Jn 3:14 亲爱的弟兄啊，我们应当彼此相爱，因为爱是从神来的。凡有爱心的，都是由神 而生，并且认识神。1Jn 4:7 没有爱心的，就不认识神，因为神就是爱。1Jn 4:8

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