炎黄春秋总编杨继绳认为，温家宝作为一个政治局常委，国务院总理，能够谈出跟政治局集体不一样的看法，这本身也有非常重要的意义。
中国总理温家宝在大连出席达沃斯论坛时，高调倡议政治改革和党政分开，说必须改革党和国家的领导制度。 评论人士认为温家宝的呼吁显示中共高层政治的进步，也有人认为他说法空洞，难以落实。

*温提出政治改革五要点*

温家宝星期三再度呼吁政改， 重提“党政分开”的设想，明确要改变“以党代政”的状况，改变权力绝对化及权力过分集中的现象。他提出的政治体制改革五大要点包括改变以党代政、维护社会公平正义、保证司法独立、扩大基层选举以及推进财产申报。

尽管温家宝没有提出任何实现这些目标的具体步骤，但他的讲话似乎也让人们感觉到中国高层决心要进行政治改革。

北京炎黄春秋杂志主编杨继绳认为温家宝讲这番话符合中国政治和社会的需求。他对美国之音说：“中国政治改革很紧迫，不改不行啦，这是大家都知道的。不论是知识界还是党政干部都有一种紧迫感。”

*杨继绳：呼吁政改是温家宝个人观点*

不过杨继绳认为， 这些观点应该属于温家宝个人看法，因为这跟政治局常委第二号人物吴邦国的观点完全是矛盾的。

2011年3月10号，吴邦国在全国人大工作报告中强调“五不搞”：不搞多党轮流执政，不搞指导思想多元化，不搞“三权鼎立”和两院制，不搞联邦制，不搞私有化。

杨继绳说，吴邦国的讲话是代表集体的，是正式讲话。他的“五不搞”是正式在人大会议上提出来的，这就不是个人看法了，起码经过了常委讨论。

他认为，“温家宝看来是表达一种态度而已，为的是他明年退下来以后可以留下一个好名声吧。”

*陈永苗：民众丧失了对政改的期待*

北京宪政学者陈永苗针对温家宝在大连的讲话表示，他发表了太多的政治改革呼吁，缺少实际行动，等于画饼充饥。

他对美国之音说：“我承认温家宝是有一定的道德勇气的。但是我觉得，如果现在是80年代，在当时的环境下，知识分子、老百姓都对执政党有一定希望的时候，人民会同情你，给温家宝鼓励。但是今天不一样了，中国改革改了30年了，我们已经没办法对你有期待了。难道改革还要改60年、改300年、改1000年不行？！”

香港明报引述北京另一名宪政学者张祖桦的观点，认为温家宝意识到以党代政问题严重，但“讲话中没有一点儿具体措施，也不去落实。”“小平30年前都说过了，你还在说，有什么意义？”

1980年8月18日，邓小平在中央政治局扩大会议上做了《党和国家领导制度的改革》的讲话，指权力集中会造成个人专断，要解决党政不分的问题。

明报说，胡耀邦、赵紫阳主政时期着手改革，在1987年中共十三大后取消了一些部委的党组，但1989年之后又恢复了高度集权、以党代政的做法。此后的十四大至十七大，报告中再没有提过“党政分开”。

*总理做实事才受民众赞扬*

陈永苗说，温家宝在政改方面发出了很多呼吁，但他认为这应是反对党该做的事，而不是中央领导人的任务。他说，这种光说不做的政改呼吁，老百姓只当是在演戏，所以称总理为“影帝”。

他说，执政当局应该为百姓办实事，哪怕是有利民众的小事情。他赞扬温家宝免除农民农业税和废止造成了人员屈死的《城市流浪乞讨人员收容遣送办法》，说这才是他为民众所做的实事。

炎黄春秋总编杨继绳认为，温家宝作为一个政治局常委，国务院总理，能够谈出跟政治局集体不一样的看法，这本身也有非常重要的意义。

他说：“党内最高层不同的看法可以公开向老百姓发表，这在过去是不可想象的。过去这是分裂党的行为，现在就能够宽容对待，他有看法就说了，说了也没事儿。这种现象说明什么呢？这是一种进步。”

*中共高层可以有不同看法？*

他指出，过去中共中央常委要保持高度一致，如果发表不同的看法，就可能会落得分裂党的罪名。他说，赵紫阳当年讲了不同意见就被定为分裂党，遭到了终身软禁。 而温家宝讲出来以后没有麻烦，还照样当他的总理和政治局常委，说明现在党内高层可以讲不同的观点了。

不过杨继绳认为，温家宝提出的政治改革五个要点施行起来很困难，因为首先这些都要得到全体中常委的一致同意，而目前看来温家宝的观点只代表他自己。

VOA

“朱镕基热”的政治讽喻 2011/09/15

作者：吴蕴 “借古讽今”是中国一种奇特的政治文化现象。中国集权历史悠久，统治力量的发达催生了许多不安分的异见分子的隐喻修辞能力。不独异见分子，似乎高墙内人也讨厌把话说得太白，常常言在此而意在彼，以隐喻做政斗利器也是驾轻就熟，屡试不爽。历朝历代连绵不断的文字狱与讽喻言论的斗争，以及皇宫深苑那高不可越的红墙，也练就了国人对于官场内幕和著名言论以及二者之间联系的高超想象力。这种道与魔争斗的游戏没有因为现代社会的到来而消失，反而因为新媒体的普及，更多人的参与而达到了一个全民围观的新境界。 《朱镕基讲话实录》上市几天，几十万册便告售罄。洛阳纸贵盛况的复归，让我们终可以理直气壮地驳斥一下那些说我们是读书少盗版多的民族的无耻谬论。《南方周末》用三个整版摘登书中文章，接着《人民日报》也罕见地用整版推介，实在是霸气外露，霸气外露。南周更是编标题为：“如果本届政府都是‘好好先生’，我们就对不起人民”。“好好先生”这么赤裸裸的字眼，实在很容易让人想象到温和的温先生。《人民日报》姑且不说，南周何许人也？所以实在怨不得老朱同志的话，在讽喻文化发达的中国又被想象成“暗批当今时政”。 当今中国贫者无立锥之地，富者集体外逃；吏治不肃，政改无期；阶层固化，物价飞涨；公义尽失，霸道横行。相比之下，现任总理温家宝虽然在百姓面前说的话不比朱少，但实在缺乏朱的魄力，所做实事，百姓能感受的实在不多。2002年上台之初，他给了人们不小的期望，但八九年下来，他的任期行将结束，兑现他向百姓承诺的，没有多少。他之被封“影帝”，不是没有原因的。百姓可怨的实在太多，政府作为实在太少。所以即使老朱同志本意并非如此，此次“被出头”一下也无大碍，只要这“被”的施动者是真正的民意。 国内虽然各派主张繁多，但大都认定中国目前问题重重，不改无以继续前行，且后患无穷。温家宝多次高喊政改，虽然并没有说具体往哪个方向改，但他没有任何实际行动，往哪个方向上都没有改。也许温的高喊是出于真心，但至少他缺少朱镕基那样的魄力，是政改无法推行的一大原因。人们借朱镕基批温家宝，实际怕是痛心于体制僵死，国内积弊难除，人们自由平等无望吧。 经济上，温家宝上台的这些年来，大学生就业困难，一年一年积压下来。蚁族啃老族壮大，成为威胁社会稳定一大潜在问题。财富分配机制畸形，国家搜刮过重，又因贪腐、金融监管缺失而流入个人；物价飞涨，“蒜你狠”、“豆你玩”、“姜你军”盛行于世。尤为突出的是房价问题，这个不必多说，它已经成为当今中国一个重大的社会问题了。高房价甚至摧毁了中国年轻一代的理想，也就是摧毁中国的未来。 社会问题则更顽固难解。贫富差距严重，问题爆发足毁整个中国社会；阶层固化，让底层濒临绝望；政府公信几近丧失，官民对立明显；社会公义缺失，权势者横行霸道；公正良心泯灭，弱者冤情无处可伸。整个社会浮躁不安，笑贫不笑娼，为名利不择手段，崇拜暴力强权，功利主义、工具理性横行无阻，泛滥于世。 具体的事例不胜枚举。N连跳、地沟油、三聚氰胺、芙蓉姐姐、凤姐、马诺、郭美美、躲猫猫、独立候选人、徐武、李庄、药家鑫、自焚、拆迁、黑监狱、我爸是李刚、信不信由你……每一个流行词汇都像是中国社会积弊的表现符号，每一个一夜成名的名人都像是中国国民性格劣根的病况症候，尖烈地嘲笑着神州大地上的盛世欢歌。 社会不会没有问题，但当今中国的问题实在太过集中而且严重。这些问题不能全算到温家宝头上，但这届政府面对如此众多明显的问题无所作为，让问题愈演愈烈，无疑该负首责。也许人们也不是真的只在讽喻温家宝，而是想借机说说这个社会的问题。我倒希望有一天我们可以结束这个讽喻传统，能光明正大地跟大官们说说自己的心声。

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