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天国女儿/为什么左与右都在砸孙中山/林彪故居:故乡人至今不信他叛国
發佈時間: 10/21/2011 5:02:22 PM 被閲覽數: 178 次 來源: 邦泰
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国的女儿

来源: 万家述评 于 2011-10-19    wenxuecity
 






天国的女儿

by 段玫梅






 
 
 
 

为什么左与右都在砸孙中山?

 

 

落基山人

 

 

辛亥革命百年纪念,最后的结果有两个,一个是中国官方的,还是一如既往的说,自己是孙中山真正的学生和弟子,而国民党不是。而继续打出孙中山的大旗本身,还有统战的意思在里面。另外一个是民间学者的评论,而民间学者们的评论,普遍来说,是一边倒的砸孙中山,而且无论左右,都如此。

 

这就很有意思了,一般来说,中国现在的左派与右派是水火不容,而且已经不是学术争论,已经是帮派化了,就是不论你说什么,或有没有道理,那就是凡是敌人赞同的,我就要反对,帮派化,是左右争论在中国现实中的特点。

 

但在砸孙中山这个问题上,左右居然能共处一室,而不是同室操戈,这真是出人意外呀。不过,在笔者看来,左与右的都砸孙中山,其出发点和立场还是不同。看来,孙中山是好人难做,一下子得罪的左右两派人士,其历史地位的下降,也就可想而知了。

 

右派观点是,孙中山的革命,是搞假民主和假的宪政,其真实目的,就是要权力,权力第一,是孙中山的真正想法和追求,而且正是孙中山,开创了中国重新走回专制主义的道路,也就是党国一体的道路,因此,右派的结论是,孙中山是后来中国走向专制和党国政治的罪魁祸首,当然该狠狠的砸。而且,孙中山还打乱了清末新政的改革路线图,也就是打乱了清末新政,也就是君主立宪制度在中国的真正实施,如果清末新政没有被辛亥革命给强行中断的话,那么,中国现在早就是民主宪政的国家了,因此,孙中山罪莫大焉。

 

左派观点是,孙中山是清末以后,中国一切乱源的开端。因为,清末的中国,虽然衰败,但还是一个大一统的中国,而孙文的革命,最后给中国造成了不可估量的损失,也就是国家分裂,军阀混战,外敌乘虚而入,中国人民在付出了极大的代价以后,也几乎一无所获,不过就是重新统一了而已。孙中山唯一的贡献, 大概就是在客观上证明,中国还是要走回专制的老路上,才能发展和进步。

 

其实,无论是左派观点,还是右派观点,在评价孙中山的时候,都是为了现实的中国,也就是中国向何处去的问题。

 

也就是说,按右派观点,现在中国的任何改革和革命,都要防止假革命和假改革,包括在政治体制上的改革,警惕那些打着民主旗号,而实际要夺权的人,这些人,最后还会走回专制的老路上去的。

 

而左派观点,是认为,中国现在最重要的,不是民主革命,而是稳定和统一,只有在稳定和统一的前提下,才能谈任何的改革,而且,要告别革命,革命的结果,是没有什么进步,有的,只是乱像和动乱,以及国家的分裂。最后这个革命,无论打着什么旗号,还是会伤害中国的。而且, 历史的经验告诉了我们,照抄西方的民主革命和民主制度,可能并不适合中国,中国要走出一条自己独特的道路,或中国式的民主道路,那个能真正适合中国国情和历史的道路。

 

其实,无论左与右都非常的有道理,都道出了中国未来走向可能发生的情形和应该避免的可能,都是为中国的未来着想。

 

其实,在笔者看来,左与右怒砸孙中山,还是太给孙中山面子了,因为他们砸孙的一个前提,就是承认孙中山是辛亥革命的真正发动者和旗手,不过是走错了路而已。但在笔者看来,辛亥革命,是有三个起源,也是三股力量共同造就的,不是孙文一个人的功劳,因此,辛亥革命后来的历史责任,也不在孙文一个人身上。这个逻辑很简单,就是,是你干的,你才有责任,不是你干的,或不全是你干的,你如何要负全责呢?

 

影响辛亥革命的最重要的,是三股力量:立宪派,北洋势力,孙中山的势力,而且,在这三股势力中,孙中山的功劳最小。

 

其中,立宪派的功劳最大,因为他们有理论,有思想,有准备,而且他们在清末新政中,已经在兢兢业业的干了,而且几乎就干成功了,只不过,他们要做的是君主立宪而已,但君主立宪,也是宪政,也是民主宪政之一种。后来迫于形势,君主立宪派开始转向共和制,也就是梁启超他们开始了转向,原因是慈禧太后死了,君主立宪的最大支持者的死亡,在最关键的时候,宣布了君主立宪制在中国不可能成功。慈禧的后继者,没有慈禧那样的权威,也没有慈禧那样的胆识和手腕,他们没有看清局势,开始乱搞一气,最后逼迫君主立宪派倒向了共和制。其实,共和制与君主立宪唯一的不同,是没有皇帝和君主,而其核心,还是立宪民主制,因此,立宪派的倒戈本身,也没有什么不可以,因为他们要搞的是宪政民主,有没有皇帝,并不重要。

 

第二股力量,就是以袁世凯为首的北洋势力。没有袁世凯的北洋势力,辛亥革命也不可能成功。袁世凯是清末最大的汉人改革家,同时也是握有实权的人物,能沟通满人政权与革命的第一人。袁世凯成功地使得中国最后一个封建王朝和平演变,辛亥革命是近代中国代价最小的革命,全国因革命而死亡的人数只有几千人,对于一个巨大的的革命来说,或改朝换代来说,简直是奇迹中的奇迹,这里面,袁世凯居功至伟。袁世凯还是中华民国法理上的第一任大总统,孙中山只是临时大总统,孙文的大总统,有抢班夺权的意思在。而袁世凯最后的所谓当皇帝,无非是不满孙文在下台前,为了限制他的权利而匆匆制定了一个非常功利化的临时约法,而且老袁的皇帝,不是满清的皇帝,而是君主立宪制下的皇帝,根本不是什么复辟。后来北洋系的各位军阀,无论什么人,当总统也好,当总理也好,都还是非常尊敬在共和制的体制下的运作的,从来没有人敢真正敢否定这个民主立宪制度,包括三造共和的段祺瑞,贡献都非常大。而真正开始为了夺权而破坏共和制和立宪制度的,是孙文以及后来的蒋介石和国民党系统。

 

第三股力量,才是孙文的同盟会和国民党系统。但这个系统,最后走向了党国体制,重新走向了专制制度。共产党继承的是孙文的这个党国体制,因此孙文是共产党的老师和朋友,一点都不错。

 

这样看来,左与右共砸孙中山,也对也不对,对的是他们看清了孙文的真正所为,就是夺权第一。而不对的,是他们太看重孙文在辛亥革命中的地位和作用了,孙文在辛亥革命中的历史作用和地位被他们给夸大了。一句话,孙文没有那么重要。

文章评论
作者:秋念11 留言时间:2011-10-19 20:09:01
左右都是反革命,偶要革命。

慈禧功劳#1,袁世凯#2,嗯,今天4/1。
作者:5daziyou 留言时间:2011-10-19 21:14:25
看到不少文章都是从民主、言论自由的角度分析的,并且认为北洋到国民政府是一个倒退。说到底这还是书生之见,我们不妨问问,为何老蒋本来并不被看好的北伐如摧枯拉朽,迅速取得成功?要知道人家可没有搞斗地主和编写白毛女段子。

国民政府的民主自由是倒退,这个观点或许是对的,但是不能仅从这一个方面就断言北洋到国民政府是历史的倒退。因为历史是丰富的。

没错,北洋时期的几个军阀都把共和的架子保留下来了,那么,这个共和制度能够控制的范围有多大呢?还是说,为了一个共和的名义,可以置东三省,置内外蒙,置青藏,新疆,甚至整个南方于不顾,将中国像奥匈一样分裂成多个小国?历史上,我暂时还想不到一个在同一文化熏陶下的大一统民族可以分裂成数个国家和平共处的先例。诚然,北洋的几个军阀全盘接收了西方的民主思想,但是无论是黎元洪还是段祺瑞,都没有像西方一样组建一个民主政党,而更多的是利用军队这一国家机器来维持其在北京的地位。没有政党和执政纲领,这样的选举也只能是一幕哑剧罢了。或许给他们足够的时间,他们能够在漫长的内战和无数的政权更替之后成立自己的党派,但是那种模式真的能在西方列强的环视下完成所谓的“民族复兴”么?而且,从西化程度,接受民主熏陶的程度,蒋介石都不逊于段祺瑞和黎元洪,如果段祺瑞和黎元洪能够统一中国,他们是否还能保持之前所谓的“开明”政策,也要打上一个问号——争权夺利,互相攻击这一点,可是北洋时代的一大特点。

另外,北洋时代的学术风气之盛,固然是千古佳话,可以媲美春秋战国时期百家争鸣,但是中华民族的整体民族性,似乎没有什么变化。弱小的动物通过族群行动来获得安全感,满足其求生本能。很难想象一个战火连绵,四分五裂的国家能够给当时的中华民族带来什么思想上的飞跃。面对日本帝国主义,国民政府至少可以发出“一寸山河一寸血,十万青年十万军”的呐喊,面对西方列强,共产党更是可以骄傲的宣称“中国人民从此站起来了”,并且他们都取得了无法抹杀的功绩。而北洋军阀们在这一方面则乏善可陈。的确,张作霖在东北曾经对抗了日本的渗透,的确,段祺瑞拒绝了伪满洲国的册封,的确,吴佩孚在天津惨遭日本人的毒手,我敬佩他们的个人魅力和勇气,但是,他们的政府没能为整个中华民族带来一次复兴和飞跃。

我们谴责孙中山搞党国专制时,自己也陷入了一个逻辑矛盾。你反对老孙的党国专制,那么只好走老袁和其后继者的武夫专制,或者继续走满清的贵族专制。否则当时的中国没有第四条路可走。因此要反专制还是从2000年前的秦始皇入手,不要光把棍子打到老孙身上。

如果说北洋比国府好,宁要民主不要分裂,那我们现在就搞民主好了,管它新疆,西藏,蒙古,台湾甚至山东河南分不分。如此说来,落基大侠一再强调的反民主宪政理论不是没意义么?
Creaders

 

 

人对百年前革命包括孙中山本人也有非议

    
    自由亚洲电台2011-10-21报导

    美国旧金山是辛亥革命的策源地,这里的华人庆祝辛亥革命100周年的活动格外隆重。但对辛亥革命的评价却并非一面倒,也有华人对100年前的那场革命包括孙中山本人提出非议。
    
    旧金山中国城,随处可见孙中山当年策动革命的遗迹。对旧金山华人来讲,辛亥革命少了神圣色彩,多了一些世俗情节。对孙中山本人,许多老侨也未必如主流舆论那样恭维,他们承继前辈的称呼,不叫孙中山为“中山先生”而直呼其为“孙大炮”,因为很多老侨家中都保存着孙中山当年筹款的借据,他答应革命胜利后一定偿还,但辛亥革命胜利,就把这笔账赖得一干二净。广东话“车大炮”是骗人和讲大话的意思,“孙大炮”的诨号由此而来。
    
    借钱不还倒是小事,旧金山的一些华人对辛亥革命的必要性提出质疑。清朝后期,清廷已推出多项改革措施,辛亥革命使得和平改革中断。一位姓曾的华人说道:“对孙中山先生的‘三民主义’我无话可说。他唯一做得不妥当的,我认为中国应该实行‘君主立宪’。如果中国实行‘君主立宪’,就不会有军阀,就不会有共产党。”
    
    华人周先生也对那一场诉诸于暴力的革命不表认同。他说:“中国有两位学者写《告别革命》书,对辛亥革命做了个否定的结论。因为孙中山当时搞的是不折不扣的恐怖主义。另外,他跟日本人之间有一些很不光彩的交易,后来又转向了苏俄。实际上蒋介石否定了孙中山,但奇怪的是他非要打着孙中山的旗号,就像邓小平否定了毛泽东还要打着毛泽东的旗号一样。”
    
    张先生则认为,国民党和共产党都歪曲和掩盖了辛亥革命的某些真实历史。他说:“孙中山对革命来讲,他并不是一个主体,黄兴他们才是主体。孙中山把其他一派搞下去,革命成功,黄兴就不见了。”
    
    张先生也提到,历史研究者应该揭示孙中山与日本勾结的史实。他说:“当时袁世凯找日本人,日本人提21条。孙中山找日本人,甚至愿意提更好的条件,被日本人拒绝了。”
    
    除了关于历史真实的话题,在纪念辛亥革命100周年之际,旧金山华人还议论道:当分属台海两岸政府支持的侨团都以辛亥革命的正统姿态举办纪念活动时,却忘记了辛亥革命的真正功臣“五洲洪门致公总堂”。“洪门”当年是唯一支持孙中山革命的组织,帮助孙中山筹款,为革命冲锋陷阵。
    
    打响辛亥第一枪的广州起义黄花岗72烈士,有68位是“洪门”兄弟。但革命胜利,这个被清廷定为非法组织的“洪门”,竟也遭孙中山排斥,拒绝他们回国登记成为合法的民间组织。
    
    本文来源:自由亚洲电台

 

 

深夜探访湖北黄冈的林彪故居:故乡人至今不信他叛国(图)


2011/10/19 






2011年10月,笔者王锦思第四次来到湖北。在武汉参加完辛亥革命百年纪念大会后,应湖北朋友之邀,12日前往黄冈的林彪家乡参观。到达林家大湾,已是深夜,山村几乎宁静。

深夜,这样的时刻旅游,还是第一次。或许只有这样的时刻看林彪,才适合林彪最后几年中国的颜色。那是怎样的中国?!

林彪(1907—1971,字育容),卓越的军事家,也被认为是阴险的政治家,注定是一个一直争议下去的人物。曾在平型关伏击日寇板垣师团,解放战争中率领“四野”百万大军,在俺的家乡吉林德惠进攻受挫,损失惨重。建国后,任中共中央副主席兼国防部长。 1955年被授予中华人民共和国元帅。

初中时学地理,了解到湖北是千湖之国,四次到这一看果然湖泊河流密布,人杰地灵。前往闻一多、李时珍的家乡和纪念馆参观,感到他们确实是湖北的骄傲。

12日,在东坡赤壁怀古,和苏东坡在同样的位置感怀:“大江东去,浪淘尽千古风流——多情应笑我,早生华发!”照镜子一看,自己比十年前添了至少十根白发,感谢苏东坡和赤壁,让我珍惜最后的青春。

伟大而浩渺的长江被暮色笼罩,我在荒凉的江边踟蹰许多。孤帆云影碧空尽,唯见长江天际流。我真挺喜欢这样的长江和意境。

黄昏,去林彪家乡林家大湾,真的很抱歉,拖累朋友同行。到了林家大湾已是晚上八点多钟,在山坳里找寻到了目的地。

林家大湾,位于湖北省黄冈市中部团风县回龙镇白羊山下,是林彪的故乡。我到这一看,景色秀丽,群山环抱,确实是个好地方。山川有灵,秀水有性。俗语说:一方水土养育一方人,林家大湾诞生了林彪、林育南、林育英等林氏三兄弟,为中国革命作出卓越贡献。

林家大湾的人如是说:林家祖坟葬在凤凰口,要发财。林家祖屋坐落在官山恼,代代不脱官。林家新屋坐落在神仙恼,神仙恼连着白羊山,白羊山上有白虎星,白虎赶白羊,猛虎下山梁,才会出了个林彪。据说,林氏后代为了光宗耀祖,警示后人,由族人集资,于 2002 年兴建了林氏宗祠。到这一问,纯正的林家后代说是当地政府部门修建的祠堂,为了旅游挣钱,并不是林家后代的做法。

1907年12月7日,林彪就出生在这里,生活到15岁,后离家求学,1926年回家住一宿后离开,再也没回来过。1938年,日本鬼子占领此地,汉奸放火烧光,仅留下一块宅基和几段残墙破壁。

林家大湾在文革前期是仅次于韶山的“伟人圣地”,全国人民也争相来此参观学习。县里拨款4.4万元成立“红卫兵”接待站”和“林副主席家乡管理处”,并派出得力干部亲临督阵。1967年春,林彪的旧居按原样恢复,大门的横批上悬挂起一块“林副主席旧居”的红底烫金匾牌,室内挂有林彪及家人的历史照片和资料,同时还根据湾里一些老人的回忆,特地在团风元木社和黄州纺织厂仿制了林彪父母当年使用过的木床、踏板、凳子、纺线车、织布机和林彪卧室的桌子、椅子、蚊帐、床和扎花被,作为历史文物陈列在林彪故居内供人参观。在林彪当年翻山上学的山间小道旁和八斗坞浚新学堂也分别立起了路标、纪念牌和纪念碑,以供人瞻仰和朝拜。

林彪的宝贝儿子林立果在全国全军范围内选妃,更是人喧马叫,不知道地以为中国恢复到公子王孙把扇摇的时代。据说,当时担任大队民兵连长的林定国同志,因出生林家大湾。又是林彪的远房侄儿。由于为人憨厚。而立之年还是光棍一条,黄冈军分区驻林家大湾工作队的官兵们得知这一情况后,连夜召开紧急会议,专题讨论研究婚姻问题,并将为林定国找对象作为忠于“林副统帅”的一项具体而重要的政治任务完成。1966年5月16目,是中共中央向全向人民发出《关于开展无产阶级文化大革命的通知》(简称五·一六通知)的日子。为了纪念《五·一六通知》发表一周年,集党、政、军三位一体的黄冈地区革命委员会决定1967年5月16日在林家大湾村前广场上再造一座巨幅领袖画像,以显示对“副帅”的忠诚和对故里的崇敬。

经过筹办人员两个多月的紧张努力,一座8500块红砖,四吨水泥砌成的基座,高8.5米,宽4.6米的巨像终于矗立在林家大湾中央广场。画像的正面是毛泽东神采奕奕,挥舞巨手,高瞻远望。林彪手举语录,面带微笑,与毛主席并肩而立。其总体设计,雄伟壮观。

人们潮水般地涌向这里。高峰期的1967年每天都达万余人次,据粗略统计,1966年至1971年6月间,前往林家大湾参观朝拜的工人、农民、学生和解放军近800万人次。

1971年林彪九一三事件爆发,折戟沉沙,葬身于蒙古温都尔汗荒原。天下大变,等待林家大湾的命运是什么?

1971年1O月15日清晨,一队军车开了过来,全村戒严,群众统统开会,面对黑森森的枪口和冷冰冰的面孔,都茫然不知所措;当他们听完传达中共中央(1971)68号文件关于林彪消息后,一个个十分突然,目瞪口呆。

于是,“林副主席故居”的牌匾被砸毁,故居大门被撤除,接待站取消,发电机、电视机、扩音器和室内展品统统都被搬走,连成活不久的风景树也披连根挖掉,随后,要求立即拆除林彪旧居。

有的村民指出,即使林彪有错误,他家房子有什么错误,难道林彪住过的房子、走过的路也要拆掉吗?还有林彪同族人说,不应该骂林彪“婊子养的”,他母亲1938年逃难途中亡故,和林彪犯错有什么关系。结果说这话的人被打成反革命,判刑15年。有个拆除林彪家房子的村民还摔伤了,迷信的群众一时间以为房子有林彪庇佑,吓得不敢拆了。

1974年,伴随着声势浩大的“批林批孔”运动席卷全国,各地声讨大军源源不断地又来到这里。全湾风声鹤唳,群众人心惶惶,为避免“林贼”的牵连,许多人家纷纷想方设法搬出这个“林彪贼窝”。就连林家大湾队也改名为白羊大队,直到“文革”后的1979年才恢复原来——林家大湾村 。

笔者王锦思见到看管林彪故居的林家后代,他们至今不相信林彪会叛党叛国,感叹某些人墙头草随风倒。说某些人在林彪地位高时奉承,倒台后肆意批判。

林保国是林家后代,1972年出生,也读了一些书。他出生时候赶上林家大湾的没落,父亲被批斗打骂,同学们和老师也都排斥歧视他,让他饱经世间冷暖。

林彪故居的陈设基本以歌颂林彪为主,反映林彪的塑像、照片、人民报纸等等。有些塑像和资料是林彪当年老部下带来的。有的诗歌赞扬林彪,看上去文理不通,但是也可以看出有些人还是怀念这个曾经一人之下万人之上的“副统帅”的。基本展览主题是林彪和毛泽东在文革时期的画像。两个文革时期领袖在一起微笑的画像,让不熟悉那段历史的人们无法知道林彪叛逃的罪名之一是“阴谋杀害毛主席”。

现在的林家生活水平一般,不过看上去很淳朴,山里人实在。林保国看我们来得晚,特意做上三个菜。我吃下去感觉水平一般,不过我们按价付钱,不拿林家一针一线。这里还卖“帅豆”。因为林彪爱吃黄豆,有些影视剧反映林彪的画面就是吃黄豆,所以这里为了旅游开发,也特意包装销售。

针对自己的经营,林保国表示国家不支持,也不反对。林保国告诉我,韶山的毛家饭店创始人汤瑞仁老人曾来这里,要求他们去韶山合作开饭店,但是自己考虑时机不成熟,也担心影响人家,就没答应。

林彪发动平型关大捷名震神州,据说打死日本鬼子好几千人,近年考察认为几百人而已。林彪就说“吃了亏,头脑发热”。有意思的是,天下变了,现在的林彪故居使用的电视是日本爱华牌的,我一眼便知。爱华在1951年日本东京成立,1959年10月更名为爱华,1969年2月,索尼买下它的50.6%的股份,从而沦为索尼的下属企业。

针对对日本的看法,林彪同组后代林保国虽然是农民,但是说得很辨证。他说,日本侵略是不好的,罪恶的,但是要一分为二,日本人不都是坏人,对于日本地震应该同情。对于1938年林彪故居被日本鬼子破坏的说法,林保国说的可能未必准确,他说当时全县就七八个日本兵,没能力占领每个地方,烧房子的是汉奸干的,日本人没动手。

耐人寻味的是,在湖北这块土地上,可以看出中国发展的脉络。从1911年武昌首义辛亥革命,推翻专制腐朽的清王朝,到“文化大革命”中“林彪组成反党集团,有预谋地诬陷、迫害党和国家领导人,阴谋篡夺党和国家的最高权力”,1971年林彪叛逃,60年的中国一言难尽,包含多少苦难、辉煌、曲折、反复。

2011年的中国今非昔比,可是离理想的社会境界还差很远很远。不过,未来的林家大湾,肯定会掀起一股旅游热潮。但是对于林彪的看法研究还有待于深入发掘。带着这些疑问和好奇,从林家大湾深夜出发,奔向远方。

遗憾的是,几个小时后,笔者王锦思被祖国某地警方在不出示任何证件的情况下,扣押六个小时之久,之后又不做任何道歉。当然后来态度还算缓和,因为有当地朋友,还请我吃顿便饭,送上返京列车,我也只能在这种程度上披露,不能完全公开,虽然我正接受日本富士电视台和新加坡联合早报采访,我也有能力在许多国内报刊上揭露。我不大限度公开,是我为有人考虑。

我只想说,看在中国共产党和胡主席提出建设和谐社会主张的份上,执法一定要谨慎,老百姓们也别得瑟以身试法,辛亥革命都一百年了,林彪都没40年了。

网易博客

 

 

 蒋在日记中没骂中共


 

幼河

 

  蒋介石先生的日记从1917年到1972,历时55年。他的日记有近500万字,中间竟然没有找到一句骂中国共产党人的话。据说仔细看过他日记者曾找到一句骂毛泽东的,大意是说看到一条毛毛虫,然后说“这个毛泽东……”。蒋先生的日记“反映的是一个真实的性情中人。老蒋喜欢骂人,他骂过许多人,如好友戴季陶、黄郛,亲属如宋子文、孔祥熙,同僚如胡汉民、孙科、李宗仁、白崇喜、何应钦,下属如周至柔等,几乎无人倖免,而且骂得够狠”。但“尽管老蒋痛恨共产党,毕生反共,但是日记里却找不到骂共产党的记录,相反他还经常记载他某月某日读了毛泽东的讲话。内战失败后,他经常问自己,为什么青年学生、妇女、知识分子会跟共产党走。即使在国民党迁台后,他也没有把内战的失败归咎于共产党”。他还曾感慨,“为什么国民党的干部样样不如共产党”?


  蒋介石败退台湾后,“日记中经常出现反省片段。194968日,蒋介石在日记中总结共产党优点,并将‘干部不准有私产’作为特别标注。他在日记中将共产党的优点概括为七大方面:‘一、组织严密;二、纪律严厉;三、精神紧张;四、手段彻底;五、军政公开……六、办事方法……七、组织内容……’。从日记中可以看出,‘反思’与 ‘改革’已成为这一时期蒋介石时常思考的两个主题”。

  从蒋介石先生的“日记可发现,蒋对国民政府与国民党的弊病知之甚详,他在日记中对党和政府的批评,也比任何人还更严厉、尖锐”。“蒋很清楚,解放军装备训练差劲,战力却相当坚强,是因为共产党斗争地主后,把土地分给农民,使农民全心跟随共党;所以蒋曾经下令,凡是国军收复的地区,之前共产党分给农民的土地不要追回,但这样一来,又引地主阶级抗议”。这就是他为什么后来在台湾也搞“土改”当然是和平方式的。当时对地主的土地是赎买政策,是“先征收地主保留额以外的耕地放领给农民”,然后“按征收地主耕地地价的七成逐笔偿付地主,并按1020期办理兑付;搭发公营水泥、纸业、农林、工矿四大公司股票,偿付地主其余三成地价”。有关资料网上很多,有兴趣者可以查阅。

    “蒋看到自己治下党、政、军的腐败,也希望能够改变,但国(民党政)府在大陆后期的‘制度性腐朽与制度性无力’,使蒋最终徒劳无功。直到退守台湾后,才透过国民党改造委员会实现整顿,包括他一直‘想得到做不到’的土地改革,也因国府从外迁来,权力并非来自台湾地主阶级,才能强力推动”。

  蒋介石先生在日记中“毫不掩饰自己的隐私,例如早年逛青楼、搞‘三陪’,甚至为解决生理需求而进行‘自慰’……而在蒋经国日记中,也有很多自律自责的内容”。从此点推断,蒋的日记记录的是他非常真实的内心写照。

  看到这文史资料后我立即在网上反复查阅,希望有人能解释为什么他被中共打败后不骂对方?但我没有找到有关文章。从日记的编纂者来看,蒋认为他的军队被自己打败了。我很以为然。当时的国民党政府在抗日之后如此腐败,怎么能战胜看起来又土又弱小,实际上赢得民心,朝气蓬勃的中共呢?看来蒋介石在内战中越打越明了这点,但他又无可奈何。因为他的专制统治本身就会带来腐败,而且是不可抑制的。

  我认为蒋介石先生很想把自己的政府搞得像同他争天下的中共那样,可这是不可能的。因为中共还没得到天下,腐败无从谈起;而国民党是统治者,现成的一切都可以拿来搞腐败。听说毛泽东在进北京城(当时叫北平)时,一路上都激动的说不能走李自成的路。他也知道堡垒都是从内部被攻克的,腐败是最可怕的。所以毛泽东在世时最恨腐败。然而,他同样不能避免成为执政党的中共特权阶层的逐步腐败。

  看来蒋介石也好毛泽东也好,对腐败的危害都看得清楚,但实际上拿不出有效的手段抑制之。当今中国大陆的中国共产党自身的腐败,执政者们不是不知道那是洪水猛兽。但如何治理?关起门来整腐败已经是失败的经验了,以后怎么办?

 

Creaders  文章评论
作者:润之毛 留言时间:2011-10-13 09:33:10
理性分析,好文!
时间能摧枯拉朽,时间站在社会改良进步这一边。只是中华民族有几千年封建史,命中注定要遭受较多的苦难。
作者:pumbaa 留言时间:2011-10-13 09:49:35
要从制度上来解决腐败问题。
作者:kkllyy 留言时间:2011-10-13 11:41:23
要治理腐败很容易!!
权力带来腐败,绝对的权力带来绝对的腐败!!
毛把共产党的权力搞得那么大,怎能不腐败呢?国民党以前的权力也太大,也不能避免腐败!所以,要治理腐败,一定要先治理权力。
作者:阿妞不牛 留言时间:2011-10-13 15:13:52
楼主引述的好文,摘录的精要,提出的好思考。

蒋介石为何在日记中不骂中共?
他是个智者。他知道自己无法采取中共的组织形式意识形态与全部手段来改造中国。他的目的跟共产党徊然有别,手段也无法用其极。他知道自己的弱点与根本的无奈。既然相信自己是正义的,可是又知道自己很难甚至无法取胜,如果开骂,尤其是关起门来骂对手太厉害,那就是大愚大傻可笑了。

其实,蒋反共跟抗日的心理未尝不类似。在珍珠港事件之前,蒋也没有什么强烈的抗日必胜之信心。但是,这日一定要抗,打不赢,逃也逃不脱。他在日记里好像也没有对日本人经常大骂“娘洗屁”。

另外,国民党跟共产党虽然在利益立场上水火不容,但并不是没有相通的理念。孙文的国民党共产党就是连体婴。革命与专制党的组织形式纪律约束服从听命甚至”主义理想奋斗“等等要求,几乎如出一辙。蒋跟孙文一样曾经敬仰过列宁与苏俄。虽然后来跟他们的主义分道扬镳,但是对其组织纪律信仰崇拜灌输还是在一再学习,经常自叹功夫不如。蒋以及门徒也曾敬佩德意志希特勒。法西斯与共产党就是主义不同但是功夫招式类似的门派,真正是互相学习借鉴的。至于孙武与马其亚维里克劳维茨等兵法战术师傅祖宗,毛蒋是一条板凳上的同窗。而真正的武林好汉,是佩服把自己打败的高手,不会投降,也不会骂娘的。

 


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