秘书替吴邦国抱怨 六不搞是胡锦涛硬塞的
(明镜网) 刘志军案发之后，中共高层有明显的动作，一是温家宝，自五中全会封口5个月之后，在两会上重新开口：他重提“政治体制改革是经济体制改革的保障。没有政治体制改革，经济体制改革不可能成功，已经取得的成果也有失去的危险。”他重提“社会公平正义”。重提“必须保障人民的民主权利”，他提出：“ 我以为最大的危险在于腐败。而消除腐败的土壤还在于改革制度和体制。”他向公众表态：“我深知国之命在人心，解决人民的怨气，实现人民的愿望就必须创造条件，让人民批评和监督政府。”
借著频繁的出访，温家宝把反腐败和政治改革的高调，从马来西亚一直唱到英国。
2011年两会，另一个引发传媒和舆论热议的是人大委员长吴邦国作全国人大常委会工作报告中提出了“六不搞”，即“不搞多党轮流执政，不搞指导思想多元化，不搞‘三权鼎立’和两院制，不搞联邦制，不搞私有化”。招致恶评如潮，尤其以宪法专家曹思源的《“ 六个不搞”究竟是何道理？》影响最大。曹思源对“六不搞”用宪政原理逐一驳斥之后，从法律原则提出：“没有任何法律授权人大常委会委员长以任何名义对重大政治、经济、法律制度做什麽报告，要求全国公民和全国各单位遵循。对事关国家全局的重大制度问题的决策，远远超出了全国人大常委会机关工作的职权范围。”
对曹思源尖锐的批评，没有见到人大常委会和吴邦国本人的回答和反驳。但是吴邦国的一个秘书却在非正式场合大肆替吴邦国抱怨：“六不搞”根本不是委员长要讲的，是胡锦涛会前塞进报告裡的。
二个半月之后，从胡锦涛的《七一讲话》裡可以得到完全的验证。这个讲话否定了从太平天国到辛亥革命的中国历史，否定了中国共产党成立之前“不触动封建根基的自强运动和改良主义，旧式的农民战争，资产阶级革命派领导的革命，照搬西方资本主义的其他种种方案”，认为“都不能完成中华民族救亡图存的民族使命和反帝反封建的历史任务。”这是完全违背历史真实的，完全不符合抗日战争的历史，不符合台湾的历史和现状。胡锦涛只肯定中国共产党自成立之后在中国完成和推进了三件大事，也就是中共90年的所作所为，包括毛泽东在中国搞社会主义的历史。表达的核心内容就是“六不搞”，所坚持的就是中国共产党在中国的一党专政。
被御用学者大肆吹嘘的是胡锦涛在《七一讲话》裡提出了“中国特色社会主义制度”的新概念，这与胡锦涛十七大以来提出“中国特色社会主义理论体系”和“中国特色社会主义道路”相併列，作为对毛泽东实行“三大改造”之后，建立的社会主义制度的继承和发展。“中国特色社会主义制度”是个充满矛盾的概念，如果对毛泽东实行的“三大改造”加以肯定，必然要否定邓小平的改革开放。反之，同样如此。胡锦涛想来个”一勺烩"——光辉60年，要做的，只剩 “六不搞”——拒绝政治体制改革。
《七一讲话》胡锦涛提出了“维稳是硬任务”，与“中国特色社会主义制度”相辅相成，这是对“六四”邓小平确定的“暴力维稳”的再一次公开宣示。可见中共一党专制的政治制度和人民的矛盾，已经尖锐到何等程度，已经成为中国社会的最主要的矛盾。为人民痛恨疾首的腐败和社会不公，只不过是一党专政政治制度的衍生物。
艾家人--高压之下的精神贵族
2011/11/03 |
艾未未被北京地税催缴1522万元后，11月 3日，艾未未的母亲高瑛和弟弟艾丹，以艾青故居签署了抵押声明。独立作家焦国标认为，从艾未未被抓捕至今，理性而坚定的艾家人，实为高压环境中的精神贵族。
说实在的，艾未未本人没让我感动，因为我认为，大丈夫做事上不封顶，干多大的事都是应该的，令我感动的是艾未未所属的这个大家庭。首先是艾母，高瑛老太太，至始至终高调地与儿子站在一起。在中国，行公义、好怜悯少见，高调地行公义、好怜悯更鲜矣。如今1500万的政治勒索又送上来了，艾母"已经用房产为艾未未作了担保"，这是何样的担当，何样的襟怀！
艾未未的妻子路青，自事发至今，一直理性、克制而坚定地支持丈夫。艾未未的姐姐高阁是高家的新闻发言人，即便在当时弟弟未未被关、风声鹤唳的形势下，也总能看到高阁不失时机、分寸得当、无所畏惧地有力发声。
日前德国之声报道，艾丹已与母亲高瑛共同签署一份声明，愿以父亲留下的房产为哥哥担保。"高阁表示，他们一家人都选择和艾未未站在一起。……这房子算不了什么。对于我们家庭来说，我们没有什么舍不得，就像强盗抢东西，舍不得也得给。"言下之意，兄弟未未（和他的信念）比房子金贵万倍。
"为什么我的眼中充满泪水，因为我对这大地爱得深沉。"我不知道诗人艾青给妻子儿女留下多少房产，但我相信这房产的百分之九十是这些诗句诗积累而来。如今诗人深爱的大地正在受辱，用诗人留下的房产拯救诗人深爱的大地，正是得其所哉，得其心哉，得其爱哉，得其孝哉。
与这个大家庭相对应的，是我从何清涟女士的文章中看到的有关冯小刚导演的信息。十月上旬，小刚发了一条微博："说两句实话，代价是很大，先是媳妇不让睡觉，苦口婆心央求：看在我和孩子的份上少说两句实话行吗？后是兄长如道明，声色俱厉质问：你不说实话能死吗？他戳痛我：你得多大的好跟我没关系，你倒多大的霉跟我有关系！说两句真话竟让家人朋友如此不安，我认栽。收声。往后我要嘴里没实话，大家包容。"
小刚说了什么真话呢？何清涟到冯小刚的微博上打捞，发现有这么一条"像真话"的微博："我耳朵馋，听了几嘴闲话。意思是说：不是戏子无情，是婊子无情。污蔑别的群体我也就算了，污蔑婊子，我还真得主持个公道。文革时没婊子行业吧？住在北京西什库的教友和修女们被逼着烧圣经神像，不从就用皮带抽，修女们哭着亲吻圣经投入火中。这种丧尽天良助纣为虐的事婊子是干不出来的。是谁更无情呢？"
小刚口中不让睡觉的媳妇是徐帆吧，请教徐帆女士：小刚发这条微博与看不看你和孩子的份儿，我怎么没看出有什么联系？如果一定要找出其间的联系，倒也不是找不到。小刚这条微博，不过是即兴出口气，就像鲸鱼浮出水面喷一口水，如此而已。鲸鱼不喘气不行，小刚不出气也不行，不出气闷出个三长两短，反而对你和孩子不利。要说其间的联系，这就是联系。
陈道明先生的声色俱厉质问，我认为更是属于一惊一乍婆婆妈妈。"你不说实话能死吗？"我倒想反问道明先生一句："一个人装没嘴的葫芦就能活一万岁吗？即便能活一万岁，横竖一个葫芦，活那么久有意思吗？""你得多大的好跟我没关系，你倒多大的霉跟我有关系！"这句话我也得请教道明先生："小刚随口说句话，究竟能倒多大个霉呢把你吓成这样？他要真倒了霉还能株连到你这十族以外去？即便真的株连到，到那时你还有足以逃脱牵连的牌可打，划清界限宣布脱离朋友关系可也，保你没事。
冯导的"两句真话"究竟引起多大反响，我不清楚，起码我没听说小刚失业，或家被抄，或片被禁拍之类的消息。中国人的言论自由都让杯弓蛇影的庸人主动出让掉了。在言论自由的王国里，这些人都是丧权辱国的卖国贼。小刚在微博里说："说两句真话竟让家人朋友如此不安，我认栽。收声。往后我要嘴里没实话，大家包容。"很显然，小刚这气没喘顺。我来挑拨一下小刚：不要光看家人朋友不安的一面，还要看家人朋友"可恨"的一面。要知道，亲情对言论自由的扼杀，比中宣部所做的更深重广大。不要怪别人不让你说，不给你自由，克扣、勒索你自由的首先是你的家人朋友。
人生处处是选择。你要想做精神贵族、文化贵族，你就必须有社会担当，就像艾家一门一样。否则，如果你只想闷声发大财，只想灯红酒绿、吃喝玩乐、声色犬马，或只想片刻也不能离开CCTV的舞台，新年除夕晚会一次也不能拉下，诸如此类，那也是你的自由。
作者：焦国标
责编：吴雨
作者简介：焦国标，1963年出生于河南省札县，中国新闻学研究者、作家和异见学者，2004年3月曾发表《讨代中宣部》一文。
德国之声中文网 |
