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2012/01/27 

美媒：知名学者纵论2012全球五大经济趋势 2012/01/27

新华国际 【美国外交学会网站2011年12月27日文章】题：值得关注的5大经济趋势 在全球经济不确定的气候下，6名经济学专家指出了2012年最重要的趋势，不确定仍是反复出现的主题。 布鲁金斯学会高级研究员加里·伯特利斯认为，美国会出现政治分化，随后会缺乏对当前经济萧条有力和连贯的政策反应；外交学会访问学者迈克尔·斯彭斯准确指出了以欧洲为风险中心的全球动荡；卡内基国际和平基金会高级研究员黄育川说，中国在2012年的增长轨迹将降低，且随着新一代领导人的上台，其经济政策将经历考验；纽约大学的金融学副教授托马斯·菲利蓬和摩根士丹利的市场风险分析部负责人阿什利·莱斯特认为，2012年将是投资者寻求安全资产的一年，他们的选择将对全球经济增长产生后果；而彼得森研究所研究员雅各布·柯克加德相信，事实上，贪婪将战胜担忧——至少在欧元区如此。 加里·伯特利斯： 美国进入政策不确定期 美国总统、整个众议院和三分之一的参议院都面临改选。如果某个政党控制了白宫和国会，那么执政党的选择可能会对经济产生巨大的后果。两党之间日益加大的党派和意识形态分歧构成了对今后经济决策最重要的影响因素。 在与商界打交道时，共和党人和民主党人曾号召行动一致。大多数共和党领导人逐渐放弃曾经治疗萧条的标准方法。他们现在选择治疗经济停滞的方法包括大幅降低公共开支和新一轮缩小国家对经济干预的范围，但这些策略遭到了民主党人的坚决反对。两党之间的深刻分歧使得它们难以选择和执行一种连贯的政策来应对萧条。 我们可能会面临一场政治僵局，使得政府没有履行基本联邦职能的预算和为正常运行提供资金的借款能力。这个国家已经进入了政策不确定期，除非某个党派获得了毫无疑问的选举优势，否则这个时期还将继续下去。 迈克尔·斯彭斯： 全球风险中心位于欧洲 2012年的一个主要趋势是动荡。这是一个两种情况几乎势均力敌的环境，而全球风险的中心位于欧洲。 在一种情况中，欧洲央行对主权债务市场进行直接干涉，防止收益提高把一个可控的财政和增长挑战变为一个偿还能力的问题，从而支持核心欧洲通过意大利等关键国家的改革计划来成功稳定主权债务市场。在另一种情况中，欧盟就财政集中化展开争论，同时收益上涨，破坏银行资本化、改革动力，并最终影响欧元区的稳定。 在第一种情况中，美国将出现增长缓慢和高失业率，直到总统选举后才会采取大量政策行动，造成财政稳定、增长和就业在很大程度上无人过问，结构调整落入私营部门手中，而没有大量公共部门的投资或支持。新兴经济体降至接近危机前的增长模式，并仍是全球经济不完整的增长引擎。 在第二种情况中，核心欧元区开始破裂，导致经济增长急剧下降，然后传导到美国脆弱的复苏以及增加新兴经济体的发展阻力。 黄育川： 中国在重重压力下崛起 历史将表明，2012年标志着中国转向一个放慢的增长轨迹，以及新领导人的上任。这些事件出现在中国面临艰难的内外挑战时期。 大约8%的增长速度会减少政策上的选择，但对中国和世界来说可能更好。更持续的发展结果将缓解中国民众对日益增长的差距、腐败和环境退化等问题的担忧。如果中国加大消费引导趋势，它就能改善全球贸易紧张局面。 但是，许多人预测欧元区持续的危机会导致经济崩溃，而其他人则认为北京能够避免急剧的下降。但由于其薄弱的金融机构和基础设施主导的增长模式受到批评，它可能不具备实现其目标的所有工具。 托马斯·菲利蓬和阿什利·莱斯特： 投资者寻求安全的资产 把自2007年以来连续出现金融危机归咎于投机者和不负责任的债权人具有启发性，且在一定程度上是正确的，但最近繁荣与萧条的交替循环可能与寻求安全资产而不是寻求风险更加密切相关。 与互联网泡沫不同，家庭和主权信贷繁荣更多地受到了安全承诺的推动，而不是巨大增长梦想的驱使。人们设想金融管理可以把风险抵押变成安全的房产和 3A级别的债券；同样，人们设想欧元可以把之前不负责任的国家变成遵守德国财政纪律的模范。 随着这些假象的破灭，2012年将出现储蓄者偏好和借款者需求的差距加大。由于世界经济风险更为突出，储蓄者会更加努力寻求安全资产。他们所购资产的安全性可能会跟3A次级债务的安全性一样虚无缥缈。 雅各布·柯克加德： 欧元区对风险的新欲望 自2009年年底以来，金融市场上日益加剧的恐慌逐渐把欧元推向了今天这个地步，即越来越多的观察人士公开质疑这种统一货币的存亡。 2012年欧元区的新趋势会在金融市场上显露，而不是在政治领域出现。在一定程度上，欧元区的基本经济原则——以及欧元区政府杂乱的政策反应——肯定会造成渴望受益的投资者的贪婪超越对高收益但有风险的意大利之类政府债券所引发的市场担忧。 投资者们将开始抛弃安全但回报率极低的德国债券(考虑到通货膨胀的话其实是负利率)，转而购买高收益但不再那么具有风险的意大利债券。那样的话，意大利的利率就会开始下调，降低实施新紧缩计划的必要性，从而可能把意大利以及整个欧元区经济从当前的“劣均衡”转向一种更好的均衡

中国“破五”习俗：吃饺子、迎财神、开集市(组图) 2012/01/27

长城网 正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。妇女们也不再忌门，开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事，否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外，主要是送穷，迎财神，开市贸易。 　　祭财神 招财进宝 　　南方人在正月初五祭财神。民间传说，财神即五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。 　　清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜，备好祭牲、糕果、香烛等物，并鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰，为争利市，故先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。 　　五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓“路头”，即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼，供羊头有“吉祥”之意，供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音，诗个吉利。人们深信只要能够得到财神显灵，便可发财致富。 　　因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。 路头神 　　路头神是吴地所信奉的一位财神。俗以是日为他的生日，祭晒迎接，颇为壮观。 　　路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。路神变为财神，是因商业的发展，财货流通的加剧。财货往来于陆水之间，人们直观地认为，路在冥冥之中主宰了财货。 　　俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。 　　至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。北方于此日祭“五穷”也是一样。在正月而非其他月，乃取新年新气象，图一年吉利，财源茂盛，东西南北中，财富五路并进。 　　送穷 　　正月初五“送穷”，是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。这一天各家用纸造妇人，称为“扫晴娘”，“五穷妇”，“五穷娘”，身背纸袋，将屋内秽土扫到袋内，送门外燃炮炸之。这一习俗又称为“送穷土”，“送穷媳妇出门”。陕西韩城一带，破五这一天忌出门，而且要将鲜肉放在锅中炙烤，还要爆炒麻豆，令其崩裂发声，认为这样可以崩除穷气，求得财运。此外旧时除夕或正月初五要吃得特别饱，俗称“填穷坑”。民间广泛流行的送穷习俗，反映了我国人民普遍希望辞旧迎新，送走旧日贫穷困苦，迎接新一年的美好生活的传统心理。 　　农历正月初五，俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做赶"五穷"的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的，也扫扫地，但只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门，扫到一个角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个极大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃了，轰隆一声，仪式完毕。人们说：这下子，一切穷气穷鬼都给赶跑了！于是吃饭。 　　这风俗，在关中，东府西府，都差不多。但在放完大炮以后，所吃食物，不尽相同。西府的陇县是全县都吃搅团，说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉。据说在渭河河谷一些地方，过年也吃搅团，但不是破五，而是腊月三十，如三原县和武功县。这和陇县也一样。陇县是过年期间吃三顿搅团，腊月三十，正月初五，还有正月初七。彬县在正月初五这一天也吃搅团，说是"吃穷饭，除穷根"，又说"糊穷坑"、"填穷坑"。用搅团这样的食物来糊来填倒也适当。彬县人说，反正不能吃酒肉。地处渭北高原的淳化县，这一天也吃搅团，也说是用来填穷坑，并且这一天不能出门串亲戚，说是不能让亲戚沾着了穷气。 　　最有意思的是凤翔县，这是秦人的发祥地，也叫破五，也早起，也搞大扫除，也放大炮，但是吃的食物和吃的讲究大不相同，他们是吃饺子。不叫饺子，叫煮角。先一天夜间包好，第二天早上煮了吃。也包肉馅。妙在包饺子时，须点一支香，在那盛饺子馅的盆上边绕去又绕来，然后才包那饺子。这是为什么？凤翔人说：这是将"五穷"之类赶拢了来，包将起来，煮熟了，吃掉。秦人豪迈，办事彻底，这样做，竟不只是赶走"五穷"，而是要赶尽杀绝，有点"食其肉寝其皮"的味道。 　　按：“五穷”也叫“五鬼”。指"智穷、学穷、文穷、命穷、交穷"等五种穷鬼。曾见于韩愈的《送穷文》。这位诗文大家说，“凡此五鬼，为吾五患”，所以要送而走之。文人无论内心如何思谋，行文总是比较平和，虽属我的大患，还是客客气气送走了吧。到了老百姓便实话实说，"赶五穷"，"填穷坑"，而且动用了爆竹扫帚，不能客气。这毕竟不是请客送礼。赶尽杀绝，当是其中最为慷慨激昂淋漓尽致者。 　　开市 　　旧俗春节期间大小店铺从大年初一起关门，而在正月初五开市。俗以正月初五为财神圣日，认为选择这一天开市必将招财进宝。 　　 财神年画 　　民俗有曰 　　◆称作“破五”，因为之前的禁忌过了这天便可破除，所以也谓“初五隔开”。 　　◆这天垃圾变成了“穷气”，因此要清扫家里，将垃圾整理好等着送出去，初六俗称“送穷出门”。 　　◆“五忙日”，禁止动土，否则可能会有灾害发生。 　　◆这天是五路财神生日，商家在路边摆起供品，焚香拜神，以求“大发利市”，同时正式开张。 　　由于地域不同，节日习俗也有差异。在北京一带，妇女不许于此日串门，串门则不详。在河南一些地区，人们于此日不劳作，否则本年内遇事破败。在晋西北，传统上这天太阳未出山，要掀起炕席，打扫一些炕土送到野外，外加鸣炮、烧香、敬纸；晋北民间习惯则是用彩色纸剪成人的图像，小孩子拿到街头，互相交换。把自己的纸人送给别人，称为“送走穷媳妇”；把别人的纸人换回来，称为“得到有福人”；到了晋东南，民间习惯将烂衣服扔到墙外。 　　陕西比较有特点两个地方是陇县和凤翔县。陇县是全县都吃搅团，说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉，又说是“吃穷饭，除穷根”，也说”糊穷坑”、“填穷坑”。用搅团这样的食物来糊来填倒也适当。有些地方还传这一天不能出门串亲戚，说是不能让亲戚沾着了穷气。 　　而最有意思的是凤翔县，“破五”这天早起，搞大扫除，放大炮，但是吃的食物和吃的讲究大不相同，是吃饺子。不叫饺子，叫煮角。先一天夜间包好，第二天早上煮了吃。也包肉馅。妙在包饺子时，须点一支香，在那盛饺子馅的盆上边绕去又绕来，然后才包那饺子。这是为什么？凤翔人说：这是将“五穷”之类赶拢了来，包将起来，煮熟了，吃掉。 　　天津人破五这一天，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。天津人把不顺心的事归结到“小人”的身上，除掉“小人”才能大吉大利，顺顺当当，初五晚上放鞭炮，也有避邪免灾的意味。原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧！今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧！”。于是有“破五”之说。 　　“迎财神”也是这一天的重要主题。 　　按照旧俗，春节期间大小店铺从大年初一起就关张了，而到了正月初五这天，家家又都重新开张了。闻鸡鸣即起，放鞭炮，在招幌上挂红布，共喝财神酒。祭品中必须有一条大鲤鱼，鲤为利的谐音，故称该鱼为“元宝鱼”。初五早上必有叫卖元宝鱼的，各店铺争购，用线穿鱼脊并挂在房梁上，鱼头朝内，身上贴红纸元宝，寓意可以“招财进宝”。 　　清人顾铁卿《清嘉录》中有首竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。(“抱路头”亦即“迎财神”) 。 　　除了叫卖鲤鱼的，还有“送财神”的，多是一些贫寒子弟，或街头小贩，他们低价买来财神像，穿街走巷，挨门挨户叫卖：“送财神来喽！”户主绝不能说“不要”，而要客气地说：“劳您驾，快接进来。”几个铜子就可买一张，即使再穷也得赏个豆包，换回一张，讨个“财神到家，越过越发”的吉利。 　　据记述，旧时张家港还有贴财神的习俗。当地人用黄纸刻上财神图案，去人家门上张贴，贴时口中念念有词，“财神贴得高，主家又蒸馒头来又蒸糕；财神贴得低，主家开年好福气；财神贴得勿高勿低，主人家里钱铺地。” 　　正月初五旧说为“财神生日”。据《古禾杂识》记载：“初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。“路头”即民间所说的“五路财神”。民国时，各商店于年初四午夜至初五凌晨敞开店门，灯烛辉煌，盛设供坛，接“财神”，并蜂拥去财神庙“换元宝”。初五，各商店开始照常营业，并摆见神酒。凡被邀吃酒的店员即为继续雇佣者。接财神陋俗，解放后本已消失，近年，初四夜初五清晨，有的商店大放鞭炮烟火，寓“接财神”之意，有的则在门上张贴神像。 增福财神年画 　　“迎财神”习俗的起源 　　农历正月初五"接财神"的习俗，盛行于明清民国，迄今犹流传民间，唯"财神"即所谓赵公元帅，据说早在殷商时代已修道成仙。姜子牙辅佐周武王伐纣，他跑下终南山管闲事，站在商纣一边对抗义师，不幸阵亡，一道游魂被敕封为专管迎福纳祥的真神，麾下有招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官四员小神供其使唤调遣。沾光于这套招财进宝的班底，赵公元帅便成了盼望发财者崇仰祀奉的对象。或谓其性懒而散淡，一年中仅在正月初五那天走下龙虎玄坛一次，而且是随意，不定去往哪一家，所以大家都在此日赶早鸣放鞭炮，焚香献牲，抑在前头迎接他。 　　不过也有人打听到这位尊神在生日是农历七月二十二日，因此并不去轧初五的闹猛，而是改在"财神诞日"悄悄备办盛祭，指望他从后门溜进来享用。我们现在常能看到一些商家食肆在铺面店堂里置有或大或小的"财神龛"，平日电子香烛火高低明灭，忽于此日悄悄地摆上了四菜一汤，便是已经掌握信息的明证了。 　　财神只有一个，加上四员下属也只凑成了一个巴掌之数，想发财的人却有那么多，供不应求是明摆的，于是便有人主动出头，平衡供需矛盾，由此导致出一幅新的风俗画--“送财神”。每逢初五之日，贫民乞丐三五结伙，戴起面具，扮成财神班底，号称"送财神"，也叫"跳财神"。主人例须当场送上钱币酬谢，否则便在你家门口或店铺前闹个不停，徒惹围观者哂笑，倒不如破费一点，快把这班"活财神"送走完事。穷光蛋扮活财神，抢财神变送财神，这出充满讽刺意味的街头闹剧，倒也稀里糊涂的迎财神习俗增添了不少额外的情趣。近年来结伙跳跃的"送财神"景象已经不见，起而代之的是单独行动--不声不响走到门前，拿张背面有不干胶的红纸财神像往门板上一贴，随即伸手讨钱，正见得时进俗易、推陈出新哩。 “福”“禄”“寿”三星 年画 　　据说，财神爷是有钱人家供奉的，没钱的人供奉是不会显灵的。民间流传有"财神菩萨休妻"的故事：从前，财神庙财神身边总有一位端庄美丽的财神娘娘陪伴。后来这位善良的女菩萨突然不知去向，原来她被财神爷给休掉了。财神爷为什么要休妻呢？这要从一个乞丐说起。有个讨饭的叫化子穷得无路可走，讨饭路过一座古庙。进庙后，他什么菩萨都不拜，单摸到财神爷像前，倒头便拜，口里祈求财神爷赐财。赵公元帅见是一个叫花子，心想连香烛都舍了得点，还来求财？天下那么多穷叫花子，我能接济得过来吗？可乞丐心中想的正相反，他认为财神总会救济穷人的，富人不愁吃穿，求财何用？便不住地拜。这时，财神娘娘动了恻隐之心，想推醒打瞌睡的财神夫君，劝他发善心给这叫化子一点施舍。可财神爷不理睬，打了两个哈欠又闭上了眼睛。虽然是财神娘娘，可财权在夫君手上，夫君不点头，怎么好将钱赐给叫化子呢？娘娘无奈只得取下自己的耳环，扔给了叫花子。乞丐突然感到神龛上掷下一物，一见是一副金耳环，知道是财神所赐，急忙磕头，连呼"叩谢财神菩萨"。财神爷睁眼一看，发觉娘娘竟将自己当年送她的定情物送给了穷叫化子，气得大发雷霆，将财神娘娘赶下了佛龛。自此以后，数百年来就再也没有一个穷人是拜了财神而发财的。 　　民间还传说，财神即为五路神。所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”又说：“今之路头，是五祀中之行神。所谓五路，当时东西南北中耳。”五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神。所谓“路头”，即五祀中之行神。

西门庆怎样过春节？ 千户之家佣人一批批磕头 2012/01/26

羊城晚报 　　□王吴军 　　《金瓶梅》写过除夕的情景是：“看看到年除之日，窗梅痕月，檐雪滚风，竹爆千门万户，家家贴春胜，处处挂桃符。” 　　《金瓶梅》里的人一到腊月，也开始为过年而忙碌，称为“忙年”。第39回中写了西门庆忙年的情景。当时，西门庆在家忙着准备要给京城东京并府县、军卫、本卫衙门中送春节的礼物。 　　这时，有玉皇庙的吴道官使徒弟送了四盒礼物，并天地疏、新春符、谢灶诰，西门庆正在上房吃饭，玳安儿拿进帖来，上写着“王皇庙小道吴宗哲顿首拜”。 　　第78回中，写到了西门庆给山东巡抚御史宋乔年的春节礼物：“西门庆宰了一口鲜猪、两坛浙江酒、一匹大红绒金豸员领、一匹黑青妆花纻丝员领、一百果馅金饼，谢宋御史。” 　　西门庆送给应伯爵、谢希大等人及家中雇用伙计的春节礼物是每家半口猪、半腔羊、一坛酒、一包米、一两银子。同样是送春节礼物，因为所送的对象不同，礼物便分三六九等。 　　“到二十四日稍闲，封了印来家。”就是说，一直忙到腊月二十三，才算是将春节送礼的事情忙过去了。这时，衙门也要封锁印信，停止办公，开始放春节的假期了。 　　西门庆的家是一个佣人成群的千户之家，家里的佣人按照地位的高下，在春节时要一批批地给主人磕头：“手下家人小厮并丫头媳妇，都来磕头。西门庆与吴月娘，俱有手帕、汗巾、银钱赏赐。”西门庆和吴月娘赏赐的东西，就是压岁钱了。 　　西门庆家过春节是非常热闹的，讲究颇多。除夕夜吃年饭时，置酒于后堂，吴月娘、李娇儿、孟玉楼、潘金莲、孙雪娥、西门大姐，并女婿陈经济两旁列坐，“合家大小对月娘等一一都递了酒”。 　　吴月娘是正室夫人，孟玉楼、潘金莲等都是小老婆，小老婆在古代称为“侧室”或“小妾”，这里虽然是按礼仪的顺序列坐的，但是，却也显示出了合家团坐欢度春节的气氛。 　　接下来，“先是春梅……五个磕头，然后小玉……磕头……来保儿子僧宝儿、来兴女孩年儿来磕头。西门庆与吴月娘俱有手帕中银钱赏赐”。妻妾、奴婢是按照地位的高下，一批批地给主人磕头的。不过，磕一次头，就会拿到一份压岁钱。 　　年初一出去拜年，书中称为“贺节”。西门庆贺节，主要是去应酬府县的官员，这跟亲戚朋友互相拜年是不同的。这天，“西门庆早起，冠冕穿大红，天地上了炷香、烧了纸，吃了点心，备马，就出去拜巡按贺节去了”。 　　明朝陆容在《菽园杂记》中写道：“京师元日后，上自朝官，下至庶人，往来交错道路者连日，谓之拜年。然士庶人各拜其亲友，多出实心；朝官往来，则多泛而不专。” 　　西门庆在年初一不仅要四处拜年，还要接待前来给他拜年的亲友和同事，他接待前来拜年的人，是非常讲究排场的： 　　“那平安儿与该日节级在门首接拜帖，上门簿，答应往来官长士夫。……后边大厅，摆设锦筵桌席，单管等亲朋；花园卷棚，放下毡围暖帘，铺陈锦绣毯兽炭火盆，放着十桌，都是销金帏，宝装果品，瓶插金花，专一留待士大夫官长。” 　　传统旧俗过春节，是春节前忙碌、春节后闹灯宵。过春节那几天，是以家庭活动为中心，气氛吉祥、喜庆，反倒不是那么热闹。 　　但最重要的，是要合家团圆坐在一起吃年夜饭、守岁、辞岁。因此，不管离家在外有多远，总是要在除夕夜前赶回家。   二战传奇女间谍的百岁人生：原为豪门少奶(组图) 2012/01/27  每日新报 “二战”传奇女间谍的百岁人生 南希·韦克，因为面容姣好又极富个性，被誉为“最勇敢的美女间谍”，是纳粹出价500万法郎悬赏通缉的“黑名单”第一人。战后，她获得多国荣誉勋章，她的故事屡被改编成小说、电影。 豪门少奶做间谍 南希天性中有着冒险和勇敢的品质，明星般的面容下更有机灵的头脑。16岁时，她身揣200英镑离家出走，这点钱还是她姨妈去世时的“遗产”。不过，南希很快找到了一家医院干起了护士，由此开始了独立生活。 虽是家中的小女儿，南希却并非娇生惯养，骨子里非常反叛。她一边在医院打杂，另一头还完成了大学学业。毕业时20岁，因为可以满世界跑，她也干起了父亲的职业，并作为一名自由记者只身前往英伦。 移居法国后，她邂逅了比自己大14岁的亨利·菲奥卡——一个有钱的企业家、花花公子。亨利拜倒在南希的石榴裙下。1939年11月，27岁的南希嫁给了亨利。 这场爱情生不逢时，战争让他们颠沛流离，本可以做阔太太的南希看到了更多人的苦难——在法国七万多犹太人被纳粹枪毙。亨利为南希在马赛买了一栋别墅，但实际上用来庇护抵抗军和难民。南希携带衣物、现金和伪造的公文奔走于法国南部，买了辆救护车帮助1000多名抵抗军、难民从法国边境逃往西班牙。 正是在和平旅馆的美式酒吧，南希遇到了一位法国当局从纳粹狱中假释的英国军官，后者立马邀请她加入英国特别行动处(简称SOE)，帮助盟军飞行员、难民和战俘从法国转移至英国。 “女神”顶得上五个师 组织里出现了叛徒，1943年11月，南希的行踪被泄露。亨利对她说：“你必须走，我去买点东西，马上回来找你。”这却成了他们的永别。被抓的是亨利，这位公子哥受尽纳粹的酷刑，打死都不愿透露妻子的下落。 “早在1937年，我于维也纳的一个商业广场上，亲眼目睹了纳粹将十来个犹太人绑在一个大轮子上转动，士兵还不断抽打他们。当时我是个记者，试图用手中的相机把这一幕记录下来，但德国人当场就将它收缴了。”从此她便坚定了一个信念，只要一有机会便会阻止纳粹的暴行，“即便是微不足道，愚不可及，或者险象丛生，都要干下去，我从未怕过”。多年之后，她回忆起当时的情形，说道：“我痛恨战争与暴力，战争还是来了，真想不通为什么女人只能向前往战场的丈夫挥手作别。” 加入SOE之时，南希接受了英国国防部的集训，包括体能、求生技巧、跳伞、枪支使用、暗杀以及密码传送等项目。据战友回忆，“她是我见过的最有女人味儿的战友，但南希打起仗来顶得过五个男人”。更有军官称赞，“她的力量相当于五个师。” 南希曾回忆说：“或许是我善于逃脱，纳粹叫我白鼠，战友里还有人叫我大白兔呢。”因为南希足智多谋，总是从纳粹的关卡或圈套中熘走，被德军冠以“白鼠”的名头，并名列“黑名单”榜首。有时她会利用美人计转移对方注意力，谎称自己是某个苏格兰军官的表妹，包里还藏着两百磅的非法猪肉，很淡定地跟盖世太保军官闲扯。 其实最初加入SOE时，队友们曾笑这位豪门少妇只是个会煎火腿肠的“花瓶”。最初SOE只有500来人，其中有39位女性(11位在纳粹集中营中丧生)。至1944年，南希发展了7000个部下，他们的任务是联合法国游击队给纳粹制造混乱，为一个月后的盟军诺曼底登陆打掩护。南希亲自带队，偷袭了盖世太保的总指挥部，还手刃了几个哨兵，但她其实“不太喜欢徒手杀人的感觉”。 南希作风彪悍，队友们都视她为女神。一次无线电在德军的轰炸中受损，她立马骑上自行车，三天时间穿越500英里，并巧妙通过纳粹的重重关卡，最终将这台与英国联络的无线电台修复。不过据她后来回忆，“这辆单车是我偷来的，也管不了那么多。” 而年迈时，这位女英雄却靠变卖勋章度日。     令人发指的数字：官员犯罪率是民众的四倍     博讯2012年1月27日 转载         左小祖咒:他们无耻的宣传六十年来的伟大成就竟然如此触目惊心。中国的行政消费超过日本十几倍，教育医疗费用只有民主国家的五分之一，政府收入增长985倍，民众收入只增长19倍，裸官一百多万，非正常死亡人数令人发指，官员已经是人渣的集聚地，犯罪率是民众的四倍，国有企业全面亏损，成了权贵们分赃的圣地。      博讯 【专题音乐欣赏】凄美音乐/Sad Music   来源: 尘埃2.0 于 2011-12-05  wenxuecity 车头摄影