特稿:北韓的「盛女」與愛情
也許如傳媒所說,在北韓難以看到真正的北韓。不過,在樣板之下,偶然仍可窺到人性的渴望
北韓宣布由二月一日開始大赦罪犯,以紀念金日成一百歲冥壽及金正日七十歲冥壽;然後,北韓又譴責南韓和美國于二月底聯合軍演和現已生效的「韓美聯合應對局部挑釁計劃」。
北韓的新聞總是與政治畫上等號。政治犯、核武、死刑、國際安全、侵犯人權自由、饑荒等也成爲與北韓出雙入對的字眼。普通人民的生活面貌,幾乎完全與外界絕緣,仿佛這個國家就只有姓金的當主角,其他人卻面目模糊。
在金正日去世前不久,我和幾位港澳朋友參加了旅行團去北韓,就是想一窺這個離我們這麽近又那麽遠的國家的面貌。
在北韓,我們見得最多的有兩類人──軍人和婦女。軍人在此不詳談,在這個高度政治化的國家,許多地方有他們的影蹤。伴著他們而來的,往往是一律穿上傳統韓服的婦女。她們充當親善大使,爲遊客介紹景點,給遊客拍照,挂著的是一樣的表情,沒有多余的笑容。問到她們最喜歡哪個地方或哪一件展品,她們都有一套沒有自己意見的樣板答案。
也許如傳媒所說,在北韓難以看到真正的北韓。不過,在樣板之下,偶然仍可窺到人性的渴望;而我們這些外國人,有時反過來成了他們了解外界的窗口(當然,能夠和外國人接觸的已是北韓的特權階層)。隨團的女導遊從沒離開過北韓,她私下也坦言,她是從遊客口中才對外界略知一二。
選條「好褲子」
我們都是女性,很自然就聊起愛情婚姻。女導遊約廿八歲,大學畢業,通曉韓中英三語,單身。她說,她還沒找到她心目中那條「褲子」(北韓對男性的俗稱)。她繼續解釋,北韓最吃香的男人有以下條件:大學畢業、曾當兵、是勞動黨黨員。可見,平壤婦女和其它亞洲國家的女性都會有很相似的處境和擇偶條件。她們受過高等教育,經濟獨立,但仍有傳統的想法,就是找個經濟上可依靠、各方條件也不低于自己的男人作終身伴侶。但北韓的人口長期男少女多,加上女士的擇偶要求高,平壤因而也有俗稱「剩女」、雅稱「盛女」的出現。
近來有報導指出,南韓強勢的流行文化和電視劇,經過地下途徑流入北韓,也影響了北韓婦女的愛情觀。有脫北者指出,軍人已不再炙手可熱,如韓劇中的一號男主角般體貼溫柔、二號男主角般尊重(甚至是寵愛)女性加上有經濟能力的男人才令女生們趨之若鹜。平壤坊間最流行的新詞是「熱、大、持、器」,指的是男士要有「熱烈的愛情」、「大學畢業」、「持勞動黨黨員證」和、「有能力具備五櫃六器」(指幾類常用家庭電器和家俱)。
我們沒有機會與一般的北韓婦女聊天,無從考證一般婦女的擇偶觀念的轉變。不過,在遼甯的邊境城市丹東前往北韓時,我們看見有能力在兩國邊境穿梭的北韓人,推著一箱又一箱的電風扇、電視機和電冰箱上火車回國。舒適的家居和小康家庭生活,又何止是北韓女性獨有的渴望?
女人三十
由擇偶條件,我們談到跨種族和國籍婚姻。其它國家的「剩/盛女」,還有一個嫁得出的方法,就是把找對象的範疇擴大,可以是跨地域,也可以是跨種族。但北韓的單身女子又如何?這反而引起了北韓導遊的興趣。我先是明知故問:「北韓人能夠和外國人結婚嗎?」她搖搖頭說:「不可以。」歇了一會,她猶疑又好奇地問了一連串問題:你們國家可以和外國人結婚嗎?這個現象很普遍嗎?結婚以後在誰的國家生活?孩子會說什麽語言?
不難想象,在這麽一個封閉的國家,「異族通婚」是很新奇的概念,盡管這在朝鮮王朝或以前並非聞所未聞。女導遊發問和聆聽答案的神情,帶著既羨慕又難以置信的眼光。
當她聽到我說香港許多女性年過三十才結婚或仍沒結婚時,她如放下心頭大石地舒一口氣。她沒有多說話,也不便多說,一切盡在不言中。也許,她是知道「剩女」無國界而不再感到孤單。這就有如在荒漠中找到同類,有種互相扶持的鼓勵和安慰。
在這個與黑暗和暴力關鍵詞形影不離的國家,也有它對情感的焦慮、渴望和希冀,只是我們難以在任何媒介中看到。愛情與政治相比起來,是何等微不足道。
| 难以避免的现象: 中国半数男人不知老婆有“婚外情”
2012/02/06 |
凤凰网
吴祥斗:中国半数男人不知自己女人有“婚外情”
据中国一份权威调查报告显示,我国有六成左右的女性只有一个性伙伴。其中“只有过一个”的为62.8%,29.1%的女性有“2-3个”,9.1%的有“3个以上”。也就是说,约有40%的女性有出轨行为或婚外性行为。
现代社会人员的流动性大增,社交范围扩大,给结识和接触异性带来了方便;一些有钱的富人和有权的官员,也正在成为多性伙伴和“性消费”的生力军;同时随着现代通讯和电脑的普及,网络恋情成为导致婚外性行为的十分主要的渠道,因为这更具有神秘感、隐蔽性和安全性。
另外,新浪网进行的《中国各大城市女性性调查结果》是“大于40%的人承认有婚外性关系”。受中国传统文化的影响,中国女性婚外性行为比例远远低于西方国家。美国女性婚外性行为的比例高达66%,而在余下的没有婚外性性行为的女性中,还有17%的人也有这样的愿望或如有机会也会尝试的想法。法国最高,不忠的妻子竟高达87%。
婚外性行为也称“婚外情”,是相对于一夫一妻的婚姻制度而言的。婚外性行为,从人类性生理、性心理需求和人性的角度是可以理解的。但是,婚外性行为历来受到宗教、文化以及社会道德和法律的约束。无论东方还是西方,在对待婚外性行为的约束和惩罚上,几乎没有什么区别。
在欧洲和美国,曾有法律明确规定丈夫杀死正在偷情的妻子和奸夫无须承担法律责任。我国古代法律也有过这样的条文。元律规定:“诸妻妾与人奸,夫于奸所杀其奸夫及其妻妾,及为人妻杀其强奸之夫,并不坐。”
但是,到了近代和现代,随着“人权”概念的出现,许多国家的法律更加人性化,对于双方自愿的婚外性行为的惩罚越来越宽容,即使有法律严格禁止婚外性行为的国家,真正实施的也越来越少。新中国法律取消了“通奸罪”,通奸不再是被惩处的犯罪行为。美国法律倾向于禁止婚外性行为,但最严厉的惩罚也只是罚款。有研究表明,世界上没有任何一个国家一部法律能够完全有效禁止人们的婚外性行为。
许多性学家认为,婚外性行为是不可避免的现象,在大多数社会里,对男人婚外性行为的宽容要超过对女性的宽容程度。但一个奇怪的现象是,男人们在强烈反对自己的妻子有婚外性行为的同时,却在千方百计寻找与别的男人的妻子有婚外情。
虽然无法根绝婚外性行为,但是一个婚姻中的一员,应该竭力避免这种行为的发生,因为婚外性行为毕竟不是一个健康婚姻和家庭应该出现的。它不仅导致夫妻感情的裂痕、甚至家庭的解体,而且给孩子成长、社会秩序造成危害。来自法院的离婚案件中,虽然离婚原因呈现多元趋势,但因婚外情导致的夫妻感情破裂仍占相当大的比例。
从女性角度分析,诱因多多。首先婚外性行为可以带来新的、更优越的性伙伴,使她们的性经历多样化。很多女性在婚外性行为中能得到更大的满足。其次是许多女人是自觉不自觉地试图通过婚外性接触来获得社会地位和金钱。再次是处于“以牙还牙”的报复心理,有的是因为配偶有婚外性行为,不管这种行为是真实存在还是猜想。而有的则是有婚外情的配偶也给对方一个机会。最后是婚外性行为提供了一个获得感情满足的新的源泉。婚外情的游戏只要不败露,不给双方家庭造成影响,许多人都想延续下去。
调查显示,在已经发生婚外性行为的女性中,丈夫全然不知的51%。有的女人在获得婚外性行为后,反而由于自责心而对丈夫更加温柔体贴,夫妻生活也更和谐。当然不排除配偶一方长期两地,或者自己有出差休假的机会而遭遇艳情。
关于女性发生婚外性行为的高峰年龄是36岁——40岁。20岁时、30岁时和40岁时的累计发生率分别为7%、16%和26%。按婚龄算,也正是人们常说的“七年之痒”。女性婚外情危险年龄是30岁。据了解,现代妇女5年就开始有婚外情了。这表明,女性婚外情高发年龄有提前趋势。
从中国一位性学专家那里得知:中国的女性正在大踏步地奋力追赶西方婚外性行为的“时尚”。不过这究竟是文明进步还是堕落?确实让人困惑,因为科学研究和无情而残酷的事实表明,人类越来越随意的性行为成为性病、艾滋病传播蔓延的滋生源,许多社会犯罪行为和毒害青少年的罪魁祸首
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