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团体操/废话诗/伪善亦善/英国人早看透了中国/意淫/让人后悔/政治制度建设
發佈時間: 3/30/2012 1:43:29 PM 被閲覽數: 707 次 來源: 邦泰
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国摄影师获准拍摄朝鲜10万人团体操 场面浩大(图)

文章来源:

 

图揭《甄嬛传》里的美丽妹子 “华妃”带母北漂闯娱圈(组图)

2012/03/30 

 

现在最红,最收网友关注的莫过于菲诗嫣幂四小花旦。《后宫甄嬛传》刚开始之所以被抵制,并不是这部剧有多差,而是定妆照不漂亮,不够令人喜欢而已!但说真的一句,后宫甄嬛传里的演员真的不漂亮吗?并不是的,不是不漂亮,只是我们不熟。下面小编就带你一起盘点《甄嬛传》里的那些美丽妹子。

 
孙俪《后宫甄嬛传》造型
 

甄嬛 孙俪饰

孙俪在《后宫甄嬛传》中饰演甄嬛一角,本来就天生丽质的孙俪,古装造型也同样貌美。

 
孙俪
 

因为成长在单亲家庭,在以前的媒体采访中表示过对婚姻的抗拒,甚至表示有可能做“不婚主义者”。孙俪看起来比同龄人成熟许多,这也许跟她出生在单亲家庭有关。 上初一时,孙俪父母的婚姻发生危机。有部分原因是因为她:妈妈支持她学舞蹈,爸爸却觉得女孩子应该读好书。父母关系不好,有时吵起来整个弄堂都听得见。父母离异后,孙俪跟着母亲过了七年居无定所的生活。

如今,孙俪事业爱情双丰收,老公孩子伴随左右,幸福女人非她莫属。

 
蔡少芬《后宫甄嬛传》造型
 

皇后娘娘 蔡少芬饰

蔡少芬长得不算貌美,但是绝对可以称的上是有气质。在《后宫甄嬛传》中饰演皇后娘娘一角,古装扮相,让她的内在气质展现的淋漓尽致。不是谁都演一国之母的。

 
蔡少芬
 
 
蒋欣《后宫甄嬛传》造型
 

华妃娘娘 蒋欣饰

美貌绝伦,明艳不可方物,喜怒嗔怨,都带着万般风情。狠辣,善妒,坏的光明正大,酣畅淋漓。十余年万千宠爱于一身,她算计了所有的女人,却没想到一直被深爱的男人算计。在欢宜香的真相面前,华妃的一生成了个笑话。自戕前也只是留下一句:皇上,你害得世兰好苦。可怜!

现实中的蒋欣,是一个单纯,可爱,又严谨的女孩子,跟她交往的男生肯定感觉很轻松。但蒋欣又是一个双面性的人物吧!可以这样说,因为她很可爱,但骨子里有透着一种不可抗拒的力量,也可以说她是一个大大方方,很平易近人,很执著的女孩。《后宫甄嬛传》中饰演华妃娘娘,美貌与智慧并存赢得众人好评。

 
蒋欣
 

蒋欣透露,16岁的时候她就决定到北京以演戏为生,当时父母不同意,但见她态度坚决,父母也随她来到北京。一家人初来乍到只能租房住,为了让父母在北京住上自己的房子,她拼命工作,2001年一年接了五部戏,只有春节休息了7天,终于在2004年买到房子举家迁来北京。蒋欣被喜欢她的“欣迷”时常抱怨“太不会经营炒作的老爷”,娱乐圈里讽刺的不宜生存的三种性格:不愿见生人;不会面对媒体侃侃而谈;不会刻意经营人际关系,她是全包圆了。熟悉她的朋友则说,“一旦成为蒋欣的朋友,你感受到的,除了女生的清纯,还有湖南人的泼辣,新疆人的火热。”

 
张雅萌《后宫甄嬛传》造型
 

齐妃娘娘 张雅萌饰

张雅萌,在《后宫甄嬛传》中饰演齐妃娘娘一角。此剧正在广州电视台热播中,张雅萌挑战的齐妃是一个伟大的母亲,爱护和保护儿子的心是任何人也比不上的。她把齐妃这个角色演活了,深入人心。

 
张雅萌
 
 
 
杨钫涵《后宫甄嬛传》造型
 

敬妃娘娘 杨钫涵饰

杨钫涵自出道以来,曾在《八兄弟》、《绝对隐私》、《书剑恩仇录》、《少林四小龙》等多部影视剧中有精彩的表现,被冠以“广告美女”的称号。2011年宫廷热播大剧《后宫甄嬛传》中饰演沉静善良的敬妃。

 
杨钫涵
 
 
李佳璇《后宫甄嬛传》造型
 

丽嫔娘娘 李佳璇饰

李佳璇,在《后宫甄嬛传》中饰演丽嫔娘娘,现实生活中长得貌美,楚楚动人,古装造型更有韵味。

 
李佳璇
 
 
陶昕然《后宫甄嬛传》造型
 

安陵容 陶昕然饰

陶昕然,在《甄嬛传》中饰演安陵容一角,我们都记住了剧中这个竖着齐刘海,长相清秀的邻家女孩。

 
陶昕然
 
 
万美汐《后宫甄嬛传》造型
 

欣贵人 万美汐饰

万美汐毕业于北京电影学院表演系,在《后宫甄嬛传》中出演欣贵人。应为长相出众,性感妩媚,接拍过许多广告,是摄影师眼中的宠儿。

 
万美汐
 
 
 
毛晓彤《后宫甄嬛传》造型
 

瑛贵人 毛晓彤饰

毛晓彤,可以用甜美可爱女来定位,《后宫甄嬛传》热播后,里面饰演瑛贵人的她迅速被大众记住,成为关注的焦点。

 
毛晓彤
 
 
 
谭松韵《后宫甄嬛传》造型
 

淳贵人 谭松韵饰

甄嬛传是场群戏,除了三大男主五大女主之外,从第一集到最后一集会不间断的为后宫每一个女子画像,每个人都是一个故事。因此一路看下来,环肥燕瘦,甚是养眼。谭松韵饰演的淳儿一出场,可爱美貌就令人难忘,标准的后宫吃货一枚,吃了三年无事,只是被皇帝宠幸了几晚,只是听到了华妃一点不该听到的事情,就这样被害了。

 
谭松韵
 
 
蓝盈莹《后宫甄嬛传》造型
 

浣碧 蓝盈莹饰

90后中戏还未毕业的演员蓝盈莹,首次拍戏就有幸的被陈嘉上导演选为主演之一,这也是蓝盈莹第一次真正意义上的大荧幕“处女秀”!身材高挑、秀丽可爱的她能够出演《画壁》海棠一角,居然是导演从一众跟组群众演员里面选的。之后出演《后宫甄嬛传》里面的浣碧,更加让人眼前一亮。

 
蓝盈莹
 
 
 
斓曦《后宫甄嬛传》造型
 

沈眉庄 斓曦饰

眉清目秀,端庄得体,菊花般高洁。进宫后承宠一年,被陷害,她只问一句:皇上,你不信我吗?雍正不信,将其禁足。再被放出时,雍正恩宠,她不屑再争;甄嬛情深,她也只是雪中送炭;陵容小人,她当面斥责;实初体贴,她倾心相爱,为其生子。正是:你若负我我便休!可敬!

 
斓曦
 

斓曦,毕业于中央戏剧学院表演系本科。曾出演过《真情真意》《天大地大》等电视剧。2011年,出演《后宫甄嬛传》中温柔大方、高雅端庄的“沈眉庄”一角,而深受广大观众的喜爱。

 
热依扎《后宫甄嬛传》造型
 

叶澜依 热依扎饰

热依扎,新生代潜力演员,亮丽外型让她高中时期在《瑞丽》杂志举办的全国比赛中赢得“最上镜头奖”,随即以杂志人气模特的身份出道。基于对表演的热爱,她进入北京电影学院表演系,接受专业训练,毕业后转型为演员。

扎扎气质清新,个性鲜明,在《甄嬛传》中饰演的叶澜依也楚楚动人。

 
热依扎



北青网

 

先锋诗人“废话诗”暴热


2012/03/30 


名不见经传的先锋诗人乌青(原名郑功宇)近日却因三篇直白如说话的所谓诗歌“娱”暴网络,网友或咂舌或揶揄其为“废话诗”,不过也有耐不住者偷玩仿作“废话诗”,而处于正统诗歌“行”的专家也出面为其捧场,美其名曰“娱乐派”诗歌,不过作者本人似乎很得意自己的成就,“可爱”的自嘲更让相信这绝非草根文化似的大冒险。

《新文化报》3月30日报道称,1978年出生的先锋诗人、小说家、影像作者乌青,因日前一位网友在微博上贴出了他的三篇诗歌(分别名为《假如你真的要给我钱》、《对白云的赞美》和《怎么办》),立刻引起轰动。乌青以极度白话像自言自语又像唠家常的口吻撰写的诗歌,让网友惊呼“赵丽华有接班人了”。乌青的诗歌不讲究任何韵律,基本上是看到什么写什么,《假如你真的要给我钱》中,乌青只公布了一组银行账号就成了一首诗,而在《月下独酌》中,乌青更是整个引用了李白创作的《月下独酌》,只在结尾加上一句“这首诗是李白写的”,就成了自己创作的“先锋诗歌”,让人摸不着头脑。

乌青的诗歌在微博上被转载超过一万次,不少网友称“举世皆惊”、“重口味”、“太神了”、“暴强”……网友“杨轶_月下美丽的梦”说:“乌青,如果你的作品也叫诗,那么我们身边所有形式的语言和文字都是诗,我们梦中的呓语、吃饭的咀嚼都是诗,狗的吠声、牛的鼾声都是诗。如果拼凑几句废话就能成为诗人,那么古今中外的诗人只好说自己是蠢材了。读你的诗,还不如打开电视看广告。”

随后,网友把乌青的诗歌称为“废话体”,网友“草籽仔”说:“如今说说废话都能成为诗人了,李白、杜甫一定会泪流满面。”网友“咪咪是我的家BB”说:“拜读乌青作品,我终于知道了,你随便造三五个句子,记住每个标点符号都换行,句子里引用成语的是安妮宝贝,没有成语的是先锋诗歌。”

不少网友对乌青的“废话体”诗歌感到好笑,抨击诗人的门槛太低了,不过也因此,很多人开始戏仿起了乌青的诗歌,称自己也可以做一个先锋诗人。其中被戏仿最多的就是《对白云的赞美》,原诗是这样写的:“天上的白云真白啊/真的,很白很白/非常白/非常非常十分白/极其白/贼白/简直白死了/啊——”网友“米雪儿M”据此创作《对开会的赞美》:“仰头问上帝地球人最爱干啥?/上帝说:爱开会/真的很爱开会/特别爱开会 /贼爱开会/极其爱开会/啊——”网友“杨轶_月下美丽的梦”则用此格式讽刺乌青:“你写的烂诗真烂啊/真的,很烂很烂非常烂/特别烂特烂/极其烂/贼烂/简直烂死了/啊——”网友“南方小屋子”写出了《对北京交通的赞美》:“四环桥上的车队真堵啊/真的,很堵很堵非常堵/非常非常十分堵/特别堵特堵/极其堵/贼堵/简直堵死了/啊——”

虽然遭遇了网友的吐槽和戏仿,但乌青似乎心态很好,他不但在微博上转发了网友们对他的嘲笑,还说:“最近两天受到的赞扬和非赞扬比我过去三十多年加起来的还要多7000多倍,说实话我有点羞涩。

除了感谢,我还想说其实中国当下一直存在着很多隐形的优秀诗人,只是平时大众根本不关心。其实大家偶尔读读诗没什么坏处吧,为什么不呢?”为了感谢网友的关注,乌青还创作了一首名为《我火了》的诗歌自嘲:“我给我妈打电话告诉她/最近我在网上火了/是吗?我妈不会上网,真的吗?/真的,我亲爱的妈妈/这次我绝对没有骗你/我妈听了很高兴,然后呢?/然后我就不火了。我说。”

对于乌青的走红,当代诗人周亚平并没有嘲笑,他说:“我觉得挺好的,乌同学坚持改变人们对既定诗歌的界定,长期以来,诗歌跟着文学混,都混傻了,乌青让诗回到渺小中来,让我们自己也回到渺小中来,没什么不好。”诗人渔舟则说:“现代诗歌分三派,一派是大家都熟悉的学院派,他们写的诗很工整,内容比较严肃;一派诗人属于激进派,他们的诗歌不工整,但情绪比较强烈;一派则是娱乐派,他们的诗歌既不工整情绪也不高,但叙述的都是生活里的小事,信手拈来就写成了诗歌。乌青属于最后这派。虽然大家都说他讲废话,但能把废话写出感情,而且诗人本人认为他在写诗,那么这就是诗了。”

《对白云的赞美》:天上的白云真白啊/真的,很白很白/非常白/非常非常十分白/极其白/贼白/简直白死了/啊——

《假如你真的要给我钱》:我的银行账号如下:招商银行/6225××××74/郑功宇/建设银行/4367××××13/郑功宇/工商银行/6222××××30/郑功宇/……

《 一种梨》:我吃了一种梨/然后在超市里看到这种梨/我看见它就想说/这种梨很好吃/过了几天/超市里的这种梨打折了/我又看见它,我想说/这种梨很便宜

《怎么办》:我打电话,给张建华/接电话的是/他母亲/我问:张建华在吗/他母亲说,在、在大便/我说,在大便啊/他母亲说是的/我对张建华的母亲说/那怎么办呢?

《上网9年》:1998年,上网不知道干嘛/1999年,跑聊天室/2000年,做主页/2001年,做网站/2002年,搞多媒体/2003年,瞎玩/2004年,沟通/2005年,下电影/2006年,上网不知道干嘛

 

 

伪善亦善温家宝

2012/03/30 

作者:萧峰

不知是哪一位西哲说过:伪善是恶对善表达的敬意。基于这个道理,我认为即使温家宝有关政改的言论不是发自内心而仅仅是作秀,也是值得善意的响应而不是恶意的咒骂。

温家宝不只一次公开地表达了对现代人类共同的价值观的认同和在中国展开政治改革的呼吁,虽然这仅仅停留在口头上而见不到那怕是一丁一点的行动,他本人也赢得了影帝的荣光。即使是今年情况已经有了一点变化之后,因为他有说完之后,立即就将高举血腥旗帜的薄熙来免了职,这当然不是他一个人的功劳,但他至少是有一份功劳的。对于薄熙来我不想做更多的评论,我是从来没有对他表示过好感,而且我还曾经逃避过单位组织的唱红歌运动。很多人对他的“善意”依然做“恶”的解读。

不知是哪一位西哲说过:伪善是恶对善表达的敬意。基于这个道理,我认为即使温家宝有关政改的言论不是发自内心而仅仅是作秀,也是值得善意的响应而不是恶意的咒骂。即使是作秀,也说明他不敢公然否定现代人类的共同价值观,这在中共党内肯定是个另类。如果全体的中共成员都该被恶意咒骂,他也应该是排在最后的那一位,而不是要骂中共首先骂他。

在中共最高层现有的成员中,温家宝不是一个很有能力的人,至少是处理经济事务的能力就很欠缺,所以我不认为他是一个称职的总理,但他给我的感觉可以算得上是一个善良的人,一个知道克制自己权力的人,在责任的中共最高层中,他是他管治下的民众敢于公开取笑的唯一。这不仅是中共,在中国的历史上,治下民众胆敢公开取笑的领导人,不论是中央还是在地方,都是非常少的,也许是我本人无知,我就不知道有过另外的一个。当然,台湾和香港澳门不算。就凭这,温家宝即使也要被咒骂,至少也应该排在最后。

回到政改本身,停留在言论当然是不够的,但言论起码是一个态度,更是一个起点,如果言论都没有,事情是更糟还是会更好,我以为答案是不言而喻的。温家宝的政改言论,在很长的一段时期内,基本上是他个人的独白,民间的响应并不热烈,甚至很快就有影帝的称号强加在他的身上,这对他其实也是不公平的,政治民主化是少不了民间力量的,只有在上层有人振臂一呼,下面民众应者云集的情况下,才是有希望达成的,但我们看见的不是云集的响应者,而是除了怀疑、嘲笑、咒骂的旁观者外,就是沉默的芸芸众生。我以为这正是他的言论只能停留在言论的主要原因之一,也是他的对立面最高兴见到的局面。

我承认我从来就没有响应过温家宝的政改言论,因为我是一个胆小的人,我没有冒险的勇气,但是我知道中国的现状有我本身的一份责任,有人曾经说过:“通往朝鲜的路是每一个沉默者铺就的。”这个人的名字叫作韩寒,即使是有人给他准备好了讲这话的底稿,这也是他在公开的场合说出来的。

眼下,中国很可能又面临一个机遇,二十多年前,中国也曾经有过一个机遇,就是因为缺少有勇气的国民,机会消失了,这一次,如果还是失之于同样的原因,就只能证明这是一个没有国民的国度,那就还是把它交还给上帝吧。到时,要寻求谅解和宽恕的将不应该是温家宝,而应该是依然保持沉默的民众了。
辣椒城
 
 
 
古今惊人的相似 300年前英国人早就看透了中国

2012/03/30 

天涯社区 

“中国人没有宗教,如果说有的话,那就是做官。”这是200年前英国公使马戛尔尼说的一句话,200多年前的一个英国人就看透了中国。

比照今天的社会,应该说是“中国人没有宗教,如果说有的话,那就是考公务员。”

1、盛世下极端贫困的中国人

当时正处于所谓的”乾隆盛世”,而当时中国百姓的真实生活如何呢?对此英国人也有详细记载。马可·波罗惊叹中国是“尘世可以想见的最繁华的地方”。十八世纪末来到中国的英国人却惊讶地发现,与黄金遍地的传说相反,中国的大部分普通人都生活在穷困之中。

中国官员送来的食物过多,并且“有些猪和家禽已经在路上碰撞而死”,所以英国人把一些死猪死鸡从“狮子号”上扔下了大海。岸上看热闹的中国人一见,争先恐后跳下海,去捞这些英国人的弃物。“但中国人马上把它们捞起来,洗干净后腌在盐里”。

官员贯彻皇帝旨意,在一切环节中全力展示帝国的富强。但这一旨意毕竟没有被每一位普通百姓所领会,他们关心自己的胃更甚于国家的尊严,这个细节一下子暴露了中国的尴尬。

事实上,在登陆中国后,英国使团一再震惊的,是繁华表象下的贫穷。中国人一向处于半饥半饱的状态,乐于以任何食物为食,即使是腐烂了的也不放过。还有随处可见的弃婴。道路两旁、河道中央、垃圾堆上,随时都有可能露出一只苍白的小手。弃婴在***国家中是不可饶恕的大罪,但是中国人却视为平常。很明显,这是人口压力和贫困所致。

PS:我们的奥运花费了多少钱,给老百姓办了点什么好事?除了忽悠一下具有爱国情操的愤青,忽悠一下洋大人,剩下的是什么,奥运之后发现我们才是裸游者。

2、比经济上的贫困更令英国人惊讶的,是政治上的贫困

“中国官员对于吃饭真是过于奢侈了。他们每天吃几顿饭,每顿都有荤菜许多道。”与底层的普遍贫困强烈对照的,则是上层社会生活的豪奢。虽然底层社会中很少发现脸色红润的人,但政府高官中却不乏胖人,这些达官贵人们生活中的主要内容就是吃。

英国人在中国所见到的房子,只有两种,一种是大富之家,一种是贫寒人家。“所经过的地方以及河的两岸,大多数房子都是土墙草顶的草舍。也有很少一些高大、油漆装饰的房子,可能是富有者的住所。很少看到中等人家的房子。在其他国家里,富有者和赤贫之间,还有着许多不同等级的中等人家。”英国人得出的结论是,中国的贫富差距之大,是他们见过的国家中最厉害的。“中国有一句名言:‘富者甲第连云,贫者无立锥之地’……但这句话在其他国家并不适用。”

英国人说:“中国没有中间阶层,这个阶层的人,因拥有财富和独立的观念,在自己的国度里举足轻重;他们的影响力和利益是不可能被朝廷视而不见的。事实上,中国只有统治者和被统治者。”英国人很容易地了解到,在中国,所有的富人几乎同时都是权力的所有者。也就是说,中国人的财富积累主要是靠权力来豪夺。

PS:今天中国有多少中产阶级?体制内和体制外差距咋就这么大?





中国的专制是超经济的,经济永远屈居于政治之下,也就是说,财富永远受权力的支配,一旦没有权力做靠山,财富也很容易化为乌有。“在中国,穷而无告的人处在官吏的淫威之下,他们没有任何诉苦伸冤的机会。”对于中国人来说,“做官便譬如他的宗教”。

在中国法律中,个人财产权却屈居政治权力之下。英国人研究了中国法律后得出结论说:“中国所有的有关财产的法律确实都不足以给人们那种安全感和稳定感,而恰恰只有安全感和稳定感才能使人乐于聚积财产。对权势的忧惧也许使他们对那些小康视而不见,但是那些大富却实难逃脱他人的巧取豪夺……执法机构和执法方式如此不合理,以至于执法官员有权凌驾于法律之上,使得对善与恶的评判在很大程度上取决于执法官员的个人道德品质。”

PS:难怪今天还好找人民学雷锋好榜样了。

英国公使马戛尔尼说,是专制主义摧毁了中国人的财产安全,从而摧毁了所有刺激中国进步的因素。进步只有当一个人确信不受干扰地享有自己的劳动果实时才能发生。但是,在中国“首先考虑的总是皇帝的利益”,因为“任何财产违反了他的主张是得不到保障的”。

马戛尔尼不否认中国存在着大土地产业,但他认为它们是通过不正当的手段如“高利盘削和官职馈礼”所获取的。它们是贸易或侵吞的短暂的积聚,而不是土地贵族或绅士的产业。他写道:“在中国确切地讲没有世袭贵族。”

PS:哇!这不就是今天中国的房地产吗?政府吃肉,房地产商喝汤,人民买单。

3、中国人精神文化上的极端贫困让人震惊

在那些推崇中国政治的欧洲学者们的著作中,中国社会的和平、稳定、井井有条一直是他们赞美的重点。他们认为,这说明中国是民权、人道所主宰的理性王国。“人类智慧不能想出比中国政治还要优良的组织”。然而,与中国官员的交往,却让英国人看清了这个帝国维持秩序的基本手段,那就是王权、专职和严苛的礼法。

一件有意思的事情,在北上天津的途中,英国人在山东登州府短暂停留。登州知府闻讯前来拜访,“知府带来了许多随从人员,其中有一个人在知府问到他话的时候,立刻跪下来回答,这给英国人一个很大惊异。知府安然接受这种礼貌,似乎他们之间一向是这样讲话,这给英国人更大的惊异。”

更让英国人无法接受的是中国官场的另一项规矩:在任何场合,上级都可能打下级的板子。被扒掉裤子当众打屁股,对英国绅士来讲,是无法想象也无法容忍的耻辱。然而英国人却发现,中国人对此却司空见惯。英国人说:“在任何场合,只要他们(中国官员)认为恰当,就以父权的名义,立即用板子处罚,无需预审或调查。”

PS:即使今天人民情愿也会要跪下的。





三、世界对中国的重新认识

1、偷奸耍滑成性

在英国人到过中国以前,中国人在世界上的形象基本上是正面的。中国人被认为是“全世界最聪明最礼貌的一个民族”。

莱布尼茨说:“他们服从长上,尊敬老人,无论子女如何长大,其尊敬两亲犹如宗教从不作粗暴语,尤其使我们惊奇的,中国农夫与婢仆之辈,日常谈话或隔日会面之时,彼此非常客气,其殷勤程度胜过欧洲所有贵族……”

歌德说:“在他们那里一切都比我们这里更明朗、更纯洁也更道德。”

伏尔泰通过《中国孤儿》这样表达他对中国人的看法:“我们的国朝是建立在父权与伦常的信义之上的,是建立在正义、荣誉和守约的信义之上的。孝顺忠信礼义廉耻是我们立国的大本。”

与传教士所描述大相径庭,那些伺候他们的中国人给英国人留下了这种印象:“撒谎、奸诈,偷得快,悔得也快,而且毫不脸红。”“他们一有机会就偷,但一经别人指出就马上说出窝藏赃物的地方。有一次吃饭时,我们的厨师就曾想厚颜无耻地欺骗我们。他给我们上两只鸡,每只鸡都少一条腿。当我们向他指出一只鸡应有两条腿时,他便笑着把少的鸡腿送来了。”

PS:这不就是今天盛行的宰客门?

2、官本位

英国人注意到,在没有官员的场合,中国人的表情十分正常。一旦有官员出现,立刻就变了中国普通老百姓外表非常拘谨,这是他们长期处在铁的政权统治之下自然产生出来的。在他们私下生活中,他们也是非常活泼愉快的。但一见了官,就马上变成了另一个人。”

英国人说,“这些事例再清楚不过地昭示了中国人自夸的道德品格中的巨大缺陷。不过就像先前说过的,其错当在于政治制度,而不在于民族的天性或者气质。”

“就现政权(满清)而言,有充足的证据表明,其高压手段完全驯服了这个民族,并按自己的模式塑造了这个民族的性格。他们的道德观念和行为完全由朝廷的意识形态所左右,几乎完全处在朝廷的控制之下。”

PS:有领导的时候你的表情如何?

3、专制

英国人认为,中国人缺乏自尊心,是因为政府从来没有把百姓当成成年人来看待,而是当成了儿童和奴隶。“在这样的国度里,人人都有可能变成奴隶,人人都有可能因官府中最低级官员的一点头而挨板子,还要被迫亲吻打他的板子、鞭子或类似的玩意,跪倒在地上,为麻烦了官府来教育自己而谢罪。于是荣誉观和尊严感就无处可寻了……人的尊严的概念巧妙地消灭于无形。”

马戛尔尼对中国政权的结论更广为人知:“这个政府正如它目前的存在状况,严格地说是一小撮鞑靼人对亿万汉人的专制统治。”这种专制统治有着灾难性的影响。“自从北方或满洲鞑靼征服以来,至少在过去的一百年里没有改善,没有前进,或者更确切地说反而倒退了;当我们每天都在艺术和科学领域前进时,他们实际上正在成为半野蛮人。”

英国人回国之后,西方人的中国观念发生了根本性的转折:中国从天上掉到地下,从文明变成野蛮,从光明变为阴暗。

PS:今天是某一小搓左倾份子对善良人民的统治?





四、黑格尔对中国的结论让人害怕又脸红

作为一个严肃的学者,黑格尔仔细阅读了当时他所搜集到的全部有关中国的文字,得出了以下结论。

黑格尔认为,人类文化的发展是分阶段的。他认为,中亚文化代表了人类文化的少年时期,人类文明最早在那里发源。希腊文化则是青年,表现出生机勃勃的活力。罗马文化是壮年,而日耳曼文化是成熟理性的老年。

那么,中国文化是什么呢?

黑格尔说,是幼年。中国人在官府面前的逆来顺受给了黑格尔极深的印象。

黑格尔认为,造成中国的落后的原因是中国人内在精神的黑暗,中国是一片还没有被人精神之光照亮的土地,在那里,理性与自由的太阳还没有升起,人还没有摆脱原始的、然的愚昧状态。“凡是属于精神的东西……都离它很远”。

在《历史哲学》中黑格尔得出这样结论,这是一个彻底的、奇特的、最具东方性的东方国家。

“中国纯粹建筑在这一种道德的结合上,国家的特性便是客观的‘家庭孝敬’。中国人把自己看作是属于他们家庭的,而同时又是国家的儿女。在家庭之内,他们不是人格,因为他们在里面生活的那个团结的单位,乃是血统关系和天然义务。在国家之内,他们一样缺少独立人格;因为国家内大家长的关系最为显著,皇帝犹如严父,为政府的基础,治理国家的一切部门。”

PS:今天还有许多人盼望自己的“父母官”为自己做主。可效果咋就这么的这么呢?

因此,中国是一个只属于空间的帝国。

 

意淫,男人,画家和张伯伦

(儿童不宜)

2012-03-28 18:41:49


2007-08-08

男人喜欢意淫。早年看鲁迅的书,他也曾说到过这些,譬如骂人的脏话,国骂就是典型的意淫,还有那个 "操" 字,不仅他妈,连祖宗十八代也都可以追骂到。

俺在国内时,有遇到街坊吵架,骂骂咧咧的男人如若不幸遇上一位强悍的大娘,“今天老娘倒要看你有多大能耐,来呀,有种的就往这里来!”说完话,大娘把双手往腰里一撑,昂头挺胸的往那里一站,骂娘的男人只有叽叽歪歪的找逃跑的路。那男人便是意淫。

其实不仅中国男人,洋人也一样。骂人的就比如英语里的那句 "Mother F-word"。当年 Kathleen Turner 还正是火爆的时候搞义卖,她穿过的丝质内裤可以买到三百美金,买到这条内裤的是一个已婚男子,他曾大言不惭地说这是他和 Kathleen Turner 的最近距离,真是典型的意淫。

但金笔不喜欢玩这类抽象词汇,前不久走廊里讨论意淫时,猛然接触到 "意淫" 一词,金笔竟然琢磨不透它的意思来,所以只是 "壁上观"。

真正懂得什么是意淫,还得归功于那个让不少男人血脉喷张的帖子《刘海粟回忆:江青的裸体素描》。好过瘾哎,就看见有人就在那里歇斯底里的狂喊道,好呀,大画家刘海粟见过江青裸体啦! -----说这话时,那人就象他自己也看见过了一样;还有人也跟着做文章,X的,刘大师还跟江青睡过觉呢! -----呵呵,在这些人的眼里,刘海粟最好是一个画家兼淫棍,江青被他淫过了,那才过瘾啊。

实足的意淫!

倘若这事情是真的,那个老刘恐怕要背上一个 "意淫画家" 的外号啦,真可惜他一辈子的英名一朝成为淫名。

刘海粟画裸体的江青?Who cares! 谁在乎哟! 当年老毛在乎了?江大娘在乎了?看看她在法庭上为自己辩护时的神态吧!

根据西方遗传普查发现,成吉思汗是在世界上播种子孙最多的一个人。当年大汗每到一个地方都要女人们陪他睡觉,有谁听说过大汗问那些女人,你们哪一个是处女?不是的统统给我滚了,杀了!

计较女人的过去,只会是那些没有自信心的男人。拿作古了的人说性事,包括那些谈论帝王将相的所谓 "私房秘事" 的人,其实都属于意淫范畴。

数年前,金笔去 Russian River 度假,那是天气很热的夏天。一个下午,金笔在 Russian River 里畅游时见一个白人老头。他头上戴著耳机,手里提着一个探雷器 (探金属),站在一人深的水里慢慢移动。我好奇就游过去问他在做啥呢,他告诉我说他在找别人在水里丢失了的金属戒子呢。

可以找到吗?我怀疑。他说,找到过不少呢。哦,我祝他好运,正要离去,他忽然叫住我,"hey, I have a friend who went to Japan and he told me that he got four pieces there, hah-hah-hah."

我突然明白了他说的是什么了,Four pieces? Do I care? Did he survive at all? 老头没再理我,径自沿着他自己的路线走下去了,但嘴上一边笑还一边大声嚷到 "Hah-hah-hah, four pieces!"

这时,我想起著名黑人篮球运动员 Wilt Chamberlain (张伯伦) 来了,张伯伦在他的回忆录中提到他曾经跟两万个女人上床睡觉。

跟两万个相比,four pieces? Big deal! 心里想这个老头也真的很意淫噢。



由金笔张贴 @  

 

我国政治制度建设的深入研究

 

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我国政治制度建设的深入研究

 

   我们团队在2011年(去年)年初就提出来“中央集权、地方民主、垂直监督”的模式,当时还从理论层面和文化层面进行了阐述,详见20114月初的文章“中国的制度建设的研究”:http://blog.sina.com.cn/s/blog_593b23560100rxrp.html

   今天主要做细化的研究,去年年初主要提了一个大框架,但是我们知道没有输赢的情况下很难搞,从今年来看,输赢确定后,赢家的利益慢慢和国家利益重合,因此可以考虑慢慢细化,然后在沿海发达城市搞试点。

    预计4月份还会出一篇细化到操作层面的分析文章,我们团队现在正在做这方面的调研和分析和推演。因为我们熟悉现在地方官员的心态和诉求,也熟悉现在地方民众说面临的问题。我们不是大学里面的象牙塔里面的研究机构,因此看问题会比较实际和注重可行性和将来产生的问题的应对方案。

 

一、中央集权

二、地方民主和垂直的监督体系

 

一、中央集权

   首先讲中央集权,从操作层面来说,就是进行权力串联资本的改造,我国千万不能走资本串联权力的模式,因为资本没有底线,权力有底线。为何?看看犹太势力现在在做空美国就明白了,因为资本可以依附于任何一个经济体,而权力离开了中国就什么都没有了,因此权力为了他的延续,是有底线的。我国现在金融体系已经是资本串联权力的模式了,所以首先要把金融体系改造成权力串联资本的模式,大的银行体系行政化,成立金融国资委等等都是比较合适的模式。同时在税制问题上面也进行改进,改变诸侯割据的局面(关于税制的分析,20117月份我们团队曾经写过一篇分析文章“关于中国财税问题的探讨”:http://blog.sina.com.cn/u/593b23560102dqv9

  但是金融体系在完成权力串联资本的模式的改造的同时,要尽快建立一个巨无霸的国债市场,为后面利率市场化和金融竞争的市场化做准备工作。因为行政过多介入金融系统也不好,如何控制这个度是一个很大的问题。我的建议就是给金融系统一个行政级别,纳入系统内,但是按照市场化运作的模式进行考核,市场化运作的模式考核不能简单的用前面的国企那种利润考核的模式,要有民众满意度等等指标在里面,考核指标要多样化,就象我们公司原来做MBO考核有10多个指标,里面包括了销售业绩、考勤、进步速度、参加公司内部培训次数等等一系列指标,考核不能单一化不能粗暴化。就象地方官员以单一的GDP考核,结果必然会出现现在这个局面。其实道理很简单,就是在权力串联资本的模式下给你一个舞台,你们自己玩,也就是给了他们一个底线,因为资本没有底线,那我就给你设定一个底线。关于国债系统的建立和里面的核心要素,我前面有一篇专门讲的“我国的金融安全和建立一个巨无霸的国债市场的关系”:http://blog.sina.com.cn/s/blog_593b23560102e103.html

  又有人会问中央集权如何防止中央层面的腐败的问题,首先有垂直管理的公检法体系监督(这个要在建立垂直的公检法体系后),其次政治局9个常委是可以监督公检法体系,中国其实在最高层是相当民主的,9个常委是投票表决机制的,谁进常委从17大开始就也是用表决机制了。这个可以说和美国的选举人制度的民主程度差不多,同时比较适合中国的权力串联资本的模式。

 

二、地方民主和垂直的监督体系

  现在我国主要的问题出在地方上面,特别是县和县级市这个级别,因为一般来说县委书记的上升空间不大,他们要进入地市然后再上省里面,年龄基本上不够了,一旦上升空间被堵,结果他们就以钱为目标,所以很多地方的县委书记成了房地产总经理,有些地方的县委书记我估算了一下,身价在20个亿左右(当然不在他自己名下,在他小舅子或者其他亲戚的手里)。

  所以地方层面要做两个事情,一个是打开他们的升迁通道,一个是完成监督机制,包括民众的监督和体系内的监督。

1、官员的升迁问题

我们先来看升迁通道,现在江苏就在做试点,省直管县,这个是好事,其实就是直接打开了县委书记升迁的通道,让他们有盼头。有盼头就会减少阳奉阴违的情况。

2、垂直的监督体系

  其次就是形成体系内监督机制,这个就是要公检法司体系象国税系统一样垂直管理监督。这个问题涉及到公检法司体系的人事权、资金等问题,可以借鉴我国的国税系统的这种垂直管理体系。做这个事情之前也必须对公检法司体系进行整顿,这个整顿模式可以采用类似香港廉政公署的模式,叫做抓一小批赦一大批,你把贪污的钱上缴就既往不咎。重庆有个问题就是运动式的模式常态化,公检法司体系里面的人很容易得精神病的。其实应该是一个妥协的过程,什么叫做妥协的过程?就是在抓了头目判刑后,下面的把贪污的钱上缴了,后面就执行大赦,既往不咎,假如有人继续贪,就把以前的事情也挖出来让他付出更大的代价。另外在执行的时候初期用武警,因为公检法司体系都烂掉了,你让公安的人去抓,他第一个通风报信,所以初期用武警抓,但是这个事情解决后就必须进入正常的司法流程(用武警抓不能常态化)。其实就是一个度的问题,任何东西都是一把双刃剑。常态化的还是必须建立在司法体系的运作流程里面。

  其实这个问题就象我们对毛泽东的评价一样,要客观,毛泽东是伟大的军事家和政治家,因为他把中国从军阀割据的局面和半殖民地的局面变成了一个统一的大国,另外两弹一星的事情又为中国打下了厚实的战略根基。但是毛泽东同志思维模式的局限性决定了在建国后必然出现的问题,毛泽东同志把阶级斗争常态化了。因为毛泽东是一个实践哲学家,我原来专门分析过实践哲学家和理论哲学家的区别。马克思是理论哲学家,他的思维模式来自于黑格尔的哲学,黑格尔生活在工业革命的初期,当时英国完成了工业革命,法国正在工业革命,但是德国正处于小农社会进入工业革命的进程中,因此黑格尔的哲学是一个弱者反抗的哲学,所以马克思的哲学也是弱者反抗的哲学,也就是是无产阶级对资产阶级的暴力反抗哲学。但是毛泽东同志实现了这个暴力反抗的成功,一旦成功,无产阶级干掉了资产阶级,也就占有了资产阶级的资产,变成有有产阶级,这个时候假如理论哲学没有跟上,还是用马克思的阶级斗争思维模式,就变成必须把内部分成几个阶级来斗争,因此就会出现内部的分化,然后开始斗地主的儿子,然后大家都变成了穷人。在大家都变成了穷人后,那么资产谁那边去了?当然在国家手里了,为了维持阶级斗争的常态化,这个时候从理论上来说就必须把民众和官僚体系对立化,这个时候文革必然应运而生。所以阶级斗争常态化是不好的,在通过这个手段完成建国后,就应该发展经济。假设统治者告诉老百姓,你们这辈子永远是无产阶级,你说老百姓会这么想,老百姓一想,奶奶的我们帮你成功获得了政权结果自己一辈子还是穷光蛋,那还要你这个政权干嘛,我们帮你这个政权打下江山,目的就是为了能够过上好日子,不是为了一辈子做穷光蛋。所以这个就决定了走中间路线的重要性,也就是危机的时候偏左一点,发展的时候偏右一点,向左常态化和向右常态化都不是好事,容易走向极左和极右。

3、民众的监督体系

  再其次就是民众监督的问题,前面中央集权和体系内监督可以快速推行,但是民众监督这块必须先找几个地方试点,切忌太快,这个太快容易出大问题。为什么选择县和县级市这个层面呢?因为我国有几千个县和县级市,美国人最会搞选举操控了,数量一大他们就不行了,假如是省一级,因为就几十个省,美国人控制住几个大省就可以了,所以省一级不能搞。但是为什么不是镇一级呢?因为中国是一个关系型社会,前面村直选里面出现的问题就是这个问题,假如这个村里面“周”是大姓,结果村里老大就是周姓的人自己内部协商一个出来,对于其他小群体会产生巨大危害。假如村里面没有大姓,结果就出现巨大的贿选问题,花100万获得这个老大地位,然后就要搜刮200万以上,这个就是投入和产出比。县一级这个人际关系型社会的结构就复杂多了,没有哪个大姓控制县一级,另外县一级要贿选的成本太大了。因此选择县一级比较合适。那么如何保证共产党的执政呢?这个就需要在选举制度的设计上面进行研究,可以在宪法上面确定参与县一级县委书记的选举的必须是共产党员(也就是候选人制度),这方面我们最近正在进行调研和研究,预计清明节后会专门发布一篇如何实际操作的文章。前面我们研究了为什么村一级的普选会出问题,原因就是制度设计出了问题,试点的地方为了成功而成功。就象上次有人说在搞撤销街道办而搞居委会的这个试点,说试点情况很好,我说这个假如推广,就全歇菜。为何?因为街道办还是有行政编制的,是有预算编制的,你居委会假如靠市委书记良心发现来保障经费,试点的时候能够搞的很好,一旦推广,就死定了,而且现在街道办也是国家稳定的一个基石。上次有个清华还是北大的专门搞撤销街道办搞居委会的还在跟我辩论,我就觉得象牙塔里面人和社会接触太少,不知道这个里面的利害关系,我做房地产和很多地方官员接触过,我知道他们在想什么,我知道电老虎、消防这些体系里面的问题。

   后面我们在地方民主的选举制度的设计中,会把候选人体系、中国的关系型社会问题、贿选问题、人物的升迁途径、政府和党的关系、如何保障共产党的执政稳定等等问题都进行阐述。

 

生到底有多少悲剧?盘点最容易让人后悔的几件事

 
文章来源:
 
 
世界每分钟都有人在后悔。你看,一本正经的英国人,首先放下了端着的“身段”,揶揄起人生中那些最让自己后悔的选择。在英国人的后悔榜中,常见的懊悔事,从没有更早踏入有房阶层之列,到年轻时太过混日子;从没有告诉某人“我爱你”到希望修复一段破裂的友谊,而人生最大的憾事就是没有积蓄更多金钱,让日子过得更好。

回忆往昔,难免有这样那样的遗憾,让你心生悔意。或许,过往我们很少停下脚步,仔细去回望。不过,现在回望也来得及。为此,生活周刊联合市民信箱搜罗了大量的后悔药针剂,涵盖了我们所能想到的方方面面,以求量体裁衣制作一份适合本地行情的榜单,现在你不妨收起“矜持”,来观摩一下由本刊发起、1400人参与调查的“上海人后悔事排行榜”。



【财运】

六千点过山车一去不复返

排行榜:

在我们的憾事一大排行榜上,最让人后悔,悔到肠子都青了的就是房子那点事。不用多远,早在十几年前,谁能料想到上海的房子会成为不可再生的稀缺资源?在我们的金钱财运榜单中,“十年前没有早点下手买套房,或是几套”以84.82%的支持率,位列后悔榜状元席。紧随其后的便是“沪指冲上6000点时,把所有股票全部套现”,支持率达45%;当然,老辈人的储蓄意识没能在新一代的沪上中青年身上发扬光大,有17%人后悔没有“早几年就攒点积蓄”。

后悔清单:

当丈母娘成为拉动上海房价的经济杠杆,房子也愁白了婆婆的头。“2001年12万买进了一套杨浦区的两居室,半年转手赚了3万块。当年窃喜这比股票的盈利率高多了。可是,如果捂着不卖,现在就是10倍的利润。”让很多人悔恨的就是没在房价的谷底购置几套房产,然后安枕无忧地躲在被窝里偷着乐。有人觉得自己很衰,“没有牛×到自己买有晒台的大房子,带只贱猫和我一起不涂防晒霜就能享受日光浴,起床就能闻到楼下青草的香气。”有人后悔自己不懂理财,不会炒股,没有去买股票认购证,没买10元钱一股的贵州茅台,10年前动迁款只拿了8万,把家里的红木家具全部卖了……

【家庭】

总是让我欢喜让我忧

排行榜:

在关于家庭的后悔事中,多年来对于父母的亏欠,那种“子欲养而亲不待”的唏嘘多少让人心里一紧。后悔榜单中,44.35%的人懊恼自己没有好生孝敬父母,28.5%的人在权力欲望面前“错过了孩子一天天长大”,26.4%的人后悔没能早点成个家,生个孩子;24.1%的人不得不承认自己太过追求事业,把家庭放在后面。而对于那些城市的漂泊者来说,16.67%的人后悔自己身在异乡,离家人太远。关于孩子这一选项,35.5%的人后悔没早点把他生出来;27%的人认为自己太宠孩子,做人的道理还教得不够;23.7%的人后悔给了孩子太多压力。

后悔清单:

当你功成名就之时,才发现错过的可能终将成为遗憾,有些事情并不能推倒重来一次。有人后悔没能开着自己的小车带父母看看上海的变化,有人后悔没能把父母接到上海,共享承欢膝下的时光,有人后悔在儿子最可爱的时候没有留下那些最珍贵的记忆,还有人总是遗憾没能力给孩子选择一所好学校或者送他出国去读书。



【健康】

后悔药所不及的范围

排行榜:

身体是自己的,临到年纪大了,才发现它才是任何金钱买不来的财富。榜单中有41.7%的人都在后悔“年轻时没有爱惜自己的身体”。而对于那些大体上身体还算健康,或是亚健康的正常人来说,最让他们后悔的莫过于“没能练就一个好身板”,获得62%的支持率;人们也不得不承认肥胖可能是身体的隐性杀手,原来有25%的兄弟姐妹都很后悔“把自己变成了一个胖子”;也有17.3%的人在后悔自己没能早点远离烟酒。

后悔清单:

关于健康,很多人都有话说。后悔的事包括了把自己吃成了胖子,没有爱护眼睛让自己变成了近视眼,有小病不看拖成了大病,经常夜夜笙歌没有养成良好的生活习惯,因为事业差点把命给丢了,年纪轻轻就得了颈椎病,垃圾食品太多,没有一个合理的健身计划。

【事业】

但求抱得一个“金饭碗”

排行榜:

曾经,外企是“香饽饽”,人人争先恐后做白领;如今的白领却是一到发工资,只见工资“白领”了,人们这才意识到旱涝保收的公务员才是当今的“金饭碗”。在关乎事业运的后悔榜上,高居榜首的就是,后悔自己“没有去考公务员”,支持率达37.5%;紧随其后的就是“没有早十年就转行”,支持率34.38%;依次的后悔事还包括了“没有下海去经商”(占比28%),“没有抓住那次到手的工作良机”(占比27.6%),“没有把握好出国留学的机会”(占比17.4%),“趁MBA学费不贵时,去中欧深个造”(占比11.2%)。

后悔清单:

如果我们都晓得掐指算卦,早十年就去投奔“金饭碗”了,也不必耗费这么多周折。果断的人永远能抓住机遇,寡断的人浑浑噩噩一辈子。在我们的调查中,有人后悔自己没有在领导赏识时趁热打铁抓住机会;有人说自己大学时选错了专业,误入歧途;有人恨自己不懂圆滑,翅膀未硬就飞;有人气不过一味顺从领导不能坚持自己的想法;还有人觉得自己傻干一辈子,只会干活不去写论文评“正高”,永远只是个路人甲。



【生活原点】

糙生活细生活

排行榜:

生活是把杀猪刀,时间可以磨平你的理想,在我们的后悔榜单上,53.87%的人觉得自己很亏,“没能去世界各地走走”;44.6%的人抱怨“日子乏善可陈,实在没什么味道”;24.3%的人懊恼“这辈子光拼命攒钱了,不懂生活”;23.6% 的人悔恨自己一不小心就变成了“房奴、车奴、卡奴、孩奴……”;最可怕的是,还有23.5%的人觉得自己“憾事太多,这辈子白活了”。同时,这也是一个理想远去的时代,有45.4%的人实在很后悔自己“没有坚持最初的理想,36.3%的人承认“目标一开始就错位了”,还有34.5%的人在后悔“自己压根就从来没有过理想。”

后悔清单:

令人意外的是,关于过去的生活,很多人都说自己并不后悔,不管他们过的是糙生活还是细生活,总归充满了酸甜苦辣,是专属个人的记忆。关于理想,让很多人遗憾的是自己没有明确的人生坐标;忙着为父母子女而活;自己生活的年代理想无从实现;理想要么太理想,要么太现实,要么曾经有理想后来又失去了方向。

【人生二三事】

假如人生能够倒退20年

排行榜:

生活源于诸多个细小乐章,最终才形成了人生这个叙事弘大的交响乐。关于这个弘大领域的后悔事,有54%的人都在后悔“没有好好把握人生的前二十年”;52%的人后悔“年轻时没努力读书”;47.3%的人在后悔“自己的犹豫不决,坐失良机”;也有14.7%的人后悔“因为误会和一个挚友失之交臂”。

后悔清单:

人生有太多无法触及的盲点,在我们的调查中,有人因为时局动荡无法实现目标,有人即便有了目标却无法掌舵,有人嫌孩子太少没办法将自己的希望打磨在他们身上,有人总是焦虑害怕误入歧途,也有人调侃自己投胎就选错了地方。列列清单,并非真能寻得后悔药解忧,停下脚步,回首往昔,其实,重要的是,明天太阳依旧会升起,美好的生活正兀自灿烂。



【爱情婚姻】

齐天大“剩”的紧箍咒

排行榜:

生命诚可贵,爱情价更高。在这个爱情越发像极了奢侈品的时代,很多人会不由自主回忆起“纯爱”的美好。你知道吗?有多少人非常后悔“没在上大学的时候轰轰烈烈地谈一场恋爱”,支持这一选项者达到了27.38%。也有27.6%的人在后悔当初“没能奋勇直前把初恋追到手”,21.58%的人后悔没有对自己的心仪对象表白,20.4%的剩斗士后悔没让自己早点嫁掉(娶到),当然也有人遗憾当初结婚太早(占比14.43%)。

后悔清单:

原来有那么多同胞对没追到初恋悔不当初,“没有勇气开始一段完全不考虑结婚、不考虑现实、不考虑社会眼光的校园爱情”,它让“纯爱”获得了最高票数。有人后悔没能找个有钱人嫁了;有人后悔当初爱得过于认真过于痴狂;有人后悔爱情太过理想主义,轻言放手;也有人后悔距离太远爱情很短。



点评Link

心融集团时尚心理学专家 张浩音

人在什么时候才会后悔?当你有选择的时候。

这是大部分人都会有的一种基于认知的消极情绪,当个体意识到如果先前采取其他行为会有更好的效果时就会后悔。但是我们必须明白,世界上的一切事物都会有因果,一切都是你自己的选择。所以,后悔是没有任何意义的。懊恼比起后悔,层次浅了一点。它是瞬间爆发的情绪,那些让我们后悔的事大多是这种懊恼,没有人会说一辈子不懊恼,它是很直观的情绪,一笑置之,也没什么所谓。但是如果有些事是让你后悔一辈子的,就会让你经常受到负面情绪的困扰,对你来说也就有所谓了。

诺贝尔奖获得者卡尼曼教授早在1982年就提出了“后悔的做效应”理论,即你由于做了某事而导致的后悔程度要比你没做某事导致的后悔程度高,也就是说我们通常最容易后悔的是那些我们做了的事,如果当初不作为可能就不后悔了。当然,这种“做”效应也因时间模式而不同。通常在短期时间内,由于做导致的后悔程度会高于不做导致的后悔程度;而在较长时间内,恰恰相反,由于不做导致的后悔程度会高于做导致的后悔程度,这也可以解释为何“没有及时入手买房”总是要比“6000点抛光所有股票”更让我们懊恼。
 
 
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[Leonid Kogan] Paganini :Introduction and variations on 'Di tant

来源: 法国薰衣草 于  wenxuecity
 



 


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