薄熙来与中共“机械化”
文/王力雄
重慶模式正熱時，很多人都認為薄熙來會在中共十八大「入常」（當上政治局常委）。我傾向不會，但不確定。我是把薄能否入常當做一個驗證：能入，說明中共尚未完全「機器化」，還有破局的可能；薄入不了，則說明中共已經完成「機器化」，也就不要指望它還能有政治改革。
我非常明白，薄若真像人們傳說的那樣入常主管政法，我們的處境會更糟。但如果他入常，可能會帶來變化，而破局需要變化，破局也需要中共尚未完成「機器化」。
王立軍的出現改變了進程。薄的下台似乎成了偶發事件所致。到底是偶然還是必然，已無法驗證。不過，我仍然傾向在王立軍事件前，中共內部已形成隱而未發的倒薄之勢。如果不是這樣，僅王立軍不會使其下台，哪怕其妻真有命案，也可在權力黑箱中擺平。王立軍只是一個引爆點，把本可能溫水煮青蛙的倒薄，變成了一場喧鬧大戲。
我用「機器化」表達這種意思：非「機器化」的權力是由領袖主導，按領袖的意志運轉；而「機器化」的權力背後不再有真正意義的領袖。權力集團的每個成員都是機器零件，按照剛性結構相互配合與制約。最高權力只是一個位置，由誰填充不重要，但同樣不能違背機器規則，更不能破壞機器自身。
這是今日中共與毛時代的一個本質不同。毛可以扭轉權力方向，改變權力規則，甚至可以將權力機器打碎重建。而倍受文革之害的官僚集團，在毛之後決心不允許文革再現，鄧小平推動的「黨的建設」、「發揚黨內民主」，目的也是防止再出現可以淩駕於党、傷害官僚集團的毛澤東。
而薄熙來，恰好扮演了重慶的毛澤東。
不管薄是出於理想，還是野心，他在重慶走了一條有其自身特色的路。他要消除以往單純經濟改革的弊病，不惜觸動已形成的利益格局。為此他首先要得到合法性。而他要消除的弊病和觸動的格局正是經濟改革的產物，已經佔領經濟改革的制高點，這使得他只能從政治領域尋求合法性。
中共的經濟改革全盤否定了毛，但是為了維護政權合法性，政治上卻一直抽象地尊崇毛，而毛的思想恰是直指當今弊病，這給薄利用毛留下了空間，也給薄為自己的行為找到護身符。薄搞「唱紅」是為了展示這種合法性，同時是利用集體記憶對民眾的動員，雖然被外界視為鬧劇，對薄卻是十分必要。
薄的「打黑」則是為了克服權勢集團的抗拒。他空降重慶，人地兩生，從何下手才能打破掌握地方權勢和資源的地頭蛇聯盟呢？既然權勢集團幾乎人人違法，法治就是「合法傷害權」，想打誰打誰，也就成為打破抗拒的最好工具。不過，完全按法律程序也不行，權勢集團有權又有錢，可以把法律玩弄於股掌。
薄必須甩開法律的束縛，把「打黑」變成「黑打」。李莊案就是一種宣告：老子不跟你們玩法律！
「黑打」靠誰？一個和當地沒有利益牽連的酷吏——王立軍就是這種角色。還需要暴力機器的效忠。薄通過讓重慶數萬警察全部重新競爭上崗，以得到這種效忠。
歷史上酷吏可以權傾一時，然而樹敵太多，太過跋扈，幾乎都無好下場，主子也會在達到目的後將其拋棄。聰明的酷吏需要保護自己，王立軍在為薄當鷹犬時沒有忘記這一點，並在最終關頭鋌而走險。他太知道黑箱之黑（親手製造無數），因此進了有陽光的美國領館。
薄隨即被裝進黑箱，遭到同樣黑打。黑打並非他的發明，也非他首先使用。薄唱紅打黑，為的是排除阻力，在重慶實踐自己的路線，為黨找到出路，用以換取常委之位，再推廣到整個中國。這中間到底是哪一步不被機器化的權力所容，必置他於死地呢？
薄在剛被免職時，豪邁地宣稱經歷了文革的他不怕小人，那時他肯定沒想到自己會被扔進攪拌著貪污、謀殺、姦情乃至間諜的齷齪糞坑。對他而言，即使倒台也只有路線鬥爭才與其高貴身份相配。然而除了溫家寶最初暗示過路線分歧，後面的定調一概只有刑事犯罪。
這就是目的：不能讓高貴者高貴！就是要讓所謂的太子卑污化！機器化的權力最不能容忍卡里斯瑪式（Charisma）人物（以個人魅力和威望獲得大眾追隨與效忠的領袖），那是最不穩定的結構，可以被領袖任意改變，官僚安全也最無保障。
中共要防範文革重演，首先就要防範卡里斯瑪再現。
溫家寶曾暗示薄退回文革，其實薄的重慶模式和文革並不沾邊，可以讓人聯想文革的主要是他的卡里斯瑪，包括「唱紅」的群眾運動，尤其是「打黑」傷害權勢集團，踩到了權力機器的底線。今日中共接受的老大是辨不出面目的「Who’s Hu」 、「Who’s Xi」。「不折騰」的平庸是官僚集團最愛。
如果重慶的卡里斯瑪不剷除，終有一天會變成中國的卡里斯瑪。如果靠折騰可以入常，將有層出不窮的小卡里斯瑪紛紛效法，黨將再無寧日。正是設身處地考慮中共機器的這種邏輯，我才認為即使沒有王立軍，薄熙來也不能在十八大入常。
對於權力機器，王立軍的價值在於把事件刑事化，有利於對薄熙來卡里斯瑪的去魅，摧垮其道德形象。路線鬥爭是不會公開提的。一是中共的路線鬥爭幾乎總是好人挨整，早已不被民眾相信；二是今日中共的意識形態掛羊頭賣狗肉，進行路線論戰只能自取其辱，反而會進一步提升薄熙來的卡里斯瑪。
薄熙來事件是對黨內僭越者的殺一儆百，會促使中共進一步機器化。對這一點，國內外很多人都沒看清——中共並沒有因為這個事件產生分裂和混亂，而是從此更加一統、有序和穩定，也就是更為徹底地機器化。
（作者係北京學者）
刊登於陽光時務第18期
出卖长子名分 —美国对华维稳外交的再次实施 孟渊沛
陈光诚“自愿”离开美使馆前往朝阳医院后，世界正义人士震惊、恐慌、匪夷所思，“美国怎么了？美国国务院疯了吗？”的疑问响彻在地球每个角落。但只要读过本人在博讯首发的《美国国务院对华外交的“维稳”心态》一文的读者，就不会为美国国务院今日的决策而震惊和不可理解，凡是理解了美国国务院与中共政法委一样都是不要普世价值而要既得利益、都在维稳（Maintain Stable ）的话，那么我们就不会为陈光诚的“自愿”离开事件而愤怒。
在前文中，我首次将中共创造的“维稳”一词，适用在美国外交上，很多人不理解。其实维稳外交也就是绥靖外交，就是向邪恶政权和现实利益妥协，撇弃普世价值，求得一时的平安和利益。在今年年初的台湾大选和王立军事件上，美国维稳外交已经得到充分体现。美国维稳外交的目前代表是副总统拜登、前外交官员博道格以及他们背后的奥巴马总统。他们根本不想进行任何理想主义的人权外交，根本不愿挑战独裁政权，就是在拥有主动权时也往往被动挨打。台湾大选时他们支持亲共的马英九，就是为了维持台海现状，而非借助台湾瓦解中共；王立军事件时他们只想息事宁人、取悦中共，毫无抗议中共包围领事馆的底气，毫无借机扩大中共内斗的谋略和勇气。 (博讯 boxun.com)
对华维稳外交从奥巴马上任后即开始实施，而且是一贯的、持续的。陈光诚事件如此处理，完全符合他们的既定政策逻辑。种种迹象表明，美国国务院只是把陈光诚当做一个包袱，尽快抛弃而后快。一开始，他们就不想激怒中共，他们就不想实施能真正实现光诚人权自由、制衡中共的人权外交，他们就没有心思效法方励之案例给予陈光诚安全和自由，他们想尽办法骗陈光诚出使馆（滕彪、曾金燕等人士的推文和文章可作证），一旦出来，他们维护稳定的外交战略就达到了。他们绝对不敢带光诚来美国，也不敢在使馆长期滞留陈光诚。若果有人权外交的逻辑，给予当事人真正安全和自由是第一位的。至于当事人自己在邪恶政权威胁逼迫的大环境下的所谓意愿，倒是其次考虑的因素。
他们拿陈光诚没有提出庇护、陈光诚所谓的“自愿”、中共的安全承诺、陈光诚要读大学、陈家人要团聚等为幌子、挡箭牌，来掩盖它维稳外交的可耻和卑鄙。他们不顾希拉里多次呼吁释放陈光诚的事实，自打嘴巴地把人交给中共恶魔---美国国务院真是傻了，难道不知道陈光诚离开使馆的情形将会是什么吗？如果有常人对中国当下自由状况的看法和经验，就不该如此愚蠢，利令智昏，他们失去了常人的常识。美国国务院口口声声家人团聚，但软禁的时候不就团聚吗？团聚不是问题，问题是失去自由。美国人说中共会让光诚上大学，但正如王丹所说，陈光诚上大学不是急需，急需的是安全。美国国务院假惺惺地似乎一切对为陈光诚考虑到了，但唯一没有考虑到的就是他的安全和自由。总之，美国国务院对待光诚只是沿用了对台湾大选和王立军事件的处理策略，毫无道义和主动制衡心态，只有鼠目寸光的利益算计。
维稳外交就是只为现实利益罔顾理想和价值观，在此意义上美国国务院与中共政法委的功能差不多-----维持现状、消灭一切革新苗头、维护各地既得利益、抛弃任何理想和普世价值；在此意义上，无论是黑帮打手王立军还是人权斗士陈光诚，都是他们与中共高层言欢互利的障碍，而根本不是外交筹码和道义援助的对象。光诚逃进美使馆后，我当时在网上就把王立军与陈光诚作了对比，很多人不满意，其实在美国国务院眼里他们是一样的，维稳外交没有道义、没有善恶，唯有稳定和利益，他不会因你是人权斗士就敢于激怒中共。在两国谈判期间，我在网上呼吁：“两大国博弈，我们发出声音不是不必要的———呼吁美国国务院持守人类普世价值、保护陈光诚的安全、带陈出中国、绝不在邪恶前面妥协，期望美国国务院中止对华的“维稳”外交。。。”。没料到引起很多人的嘲笑，说我对美国多虑了；我把我的呼吁发给一些媒体，至今没有媒体登出来，他们认为没必要，人肯定没事，我是多此一举。
现在不少人希望美国国会的听证会能够亡羊补牢，但听证会的作用是有限的，不可能对一个大国行政当局的既定外交政策产生根本性影响。外交政策不是“过家家”，一旦形成很难改变。这个维稳外交政策美国从奥巴马一上台就已经实施了。我们在台湾大选和王立军事件上没有给美国国务院压力使其反省，所以它在光诚事上故伎重演了。台湾大选期间我正在台湾，当时听到博道格的言论，就深感奥巴马政府配合中共在台湾维稳。但很多专家不相信我的判断。时至今日，我们再不反思美国维稳外交，再不给它足够压力，它很快会导致更大的灾难给中国人。
显然，一方面美国国务院欺骗了陈光诚，欺骗了全世界，以自愿、团聚和受地方官威胁为挡箭牌来实行绥靖政策、维稳外交，这是美国的耻辱。另一方面，美国也是被欺骗者，中共欺骗它，给它各种虚假的经济利益、外交优势，在中东、北韩问题上的让利等等。这些小恩小惠，居然使美国丢掉了做世界领袖的诚信、资格和权威。我在上篇《美国国务院对华外交的“维稳”心态》一文最后期望：“为了碗红豆汤而出卖长子名分的事情（见《圣经 创世记》中雅各和以扫的故事）不要发生在美国这个值得世人尊敬的国家中”，看来这个期望已经落空，长子名分已经被卖，而且竟然为碗红豆汤。雅各和以扫都同为以撒的儿子，他们是同胞兄弟。但以扫是长子，有继承父亲基业的权利。但狡猾的雅各乘人之危，在以扫又累又渴之际，以一碗红豆汤骗取了长子的名分和相应的产业。当然，错误也在以扫身上，他竟然为眼前的小恩小惠，放弃父亲给的产业，世上还有比这更傻的人吗？
当然，让我们对美国还有点信心的是，这个国家是三权分立、言论自由和总统选举的国家，民众、媒体和国会力量如果真能联合起来对付行政当局，也许能改变国务院一贯的维稳外交。我们不应该放弃如此的能力。美国也是一个相信上帝以清教徒精神立国的国家，我们也应求公义的上帝来怜悯美利坚，正如诗篇：51：4“我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候，显为公义。判断我的时候，显为清正”。 /博讯
