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边疆行/专制亡于残暴吗/台湾距离真正的民主还很遥远/观点一团糟,事实一团糟
發佈時間: 7/17/2012 12:33:18 PM 被閲覽數: 468 次 來源: 邦泰
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100集记录大片《边疆行》--展现壮丽山川和多彩文化

来源:
 

展现壮丽山川和多彩文化的100集记录大片<<边疆行>>

 

 

专制亡于残暴吗?兼论专制的真正死穴
      

(郭国汀律师天易网首发)

  最近读了余樟法兄的《秦朝之亡,仁义不施,攻守势异》,深叹儒家信徒之食古不化:由于儒家定式思维束缚和误导,儒家学者对历史教训的汲取,两千年来几无长进,仍停留在西汉初年的的层面。余樟法兄身处国内,反贪官反腐败的骨气值得尊敬,但此文还是贾谊《过秦论》的老调重弹,比晚明李贽、黄宗羲的反思境界都差太多。

  秦朝之亡的原因真是如儒家两千年来喋喋不休宣扬的那样,是“仁义不施”吗?非也。自公元前350年商鞅变法以来,秦朝就已走上法家立国的道路,法家治国讲求纪律和效率,为之不惜遍设严刑峻法,这种立国模式不要说与儒家的“仁义”格格不入,连一点人性化的色彩都稀缺。因此可以说,秦国自公元前350年起,就一直是残暴的,从前350年到前246年秦王嬴政(后来的秦始皇)继位,秦国残暴了一百多年,非但没有衰落,国力却蒸蒸日上,超越了东方六国。

  秦王嬴政上台后,以法家集大成者李斯为相,纲纪更加苛严,刑罚更加苛暴,整一个东方的斯巴达,但秦国因为残暴衰落了吗?非但没有衰落,嬴政时期,秦国的强大和国力飙升超过了以往任何时候,从前230年到前221年,秦国以摧枯拉朽的军事进攻,消灭了东方六国,建立了千秋霸业。

  明眼人不难看出,秦国(秦帝国)最残暴的时期是秦始皇时期,但秦国(秦帝国)最强大的时期,也正是秦始皇时期,这个事实,对儒家两千年来一直喋喋不休的史观构成了全然的反讽。那么,为什么儒家的“残暴亡秦论”又那样深入中国人的人心呢?这是因为人类的劣根性,使得“谎言(谬误)重复一千遍”就成了真理。由于专制帝制的扶持,儒家在中国长期据有主流意识形态的话语权优势。

  那么,秦始皇时期空前强大、如日中天的秦帝国,为何落得个“二世而亡”的下场呢?这是因为秦始皇在接班人问题上犯了大错。秦始皇长期不立太子,长子扶苏有一定的眼光和头脑,他感觉老头子以严刑苛法风险大,主张缓和,惹得嬴政龙颜大怒,把他远远贬斥到匈奴前线蒙恬的军中(今内蒙阴山北麓和外蒙南部),而后心烦起来,一直不确定最高接班人。所以公元前208年,秦始皇病死出巡路上后,秦政权出现权力大真空,根本无能抗御政变和任何意外风险。秦帝国内奸、前赵国王室后裔赵高乘机发动政变,扶持胡核上台,杀掉了扶苏、不久又杀掉了李斯和大批忠心耿耿的能臣,造成秦廷人才危机,而秦二世胡核,却完全没有做皇帝的智商,结果根本镇不住局面,秦国就很快土崩瓦解了。
  本来,以法家立国未必亡国,但以法家立国,必要求统治者强势,秦始皇以刚猛苛暴治国,以他自己超强的统治能力,自然能够镇住局面绰绰有余,但如果换了庸碌的弱主,就镇不住局面了,这时候要想延续统治,唯一的办法就是主动妥协,减少苛严。遗憾的是秦始皇的继任者胡核,恰恰就是这样一个庸碌的弱主,并且他一味听信赵高的谗言,对臣民拒不妥协让步,继续维持其父的法家暴政。
  如果秦始皇不是那样心胸狭窄,而早立扶苏为太子的话,秦朝决不会“二世而亡”,因为扶苏上台后会缓和其父的严刑苛法,不太可能激起大泽乡暴动之类的变故;实际上,即便发生了“大泽乡起义”、刘、项造反这样的事变,只要调遣稍微得当,以秦国的军力,“平乱”根本不在话下。试问:满清两百六十八年间,爆发了多少农民起义,结果能拿爱新觉罗们怎么样?
  由于传统糟粕的惯性作用,大量的新老华人自觉不自觉地在儒家旧史观影响下,总以为“不施仁义”是专制灭亡的原因,并从这个标准出发,在邓小平一伙搞“六四”大屠杀的时候,就高呼“中共五年内灭亡”、在江泽民一伙“揭批法轮功”的时候,就铁口直断中共很快就垮台了,“2004年年末垮台”、“乙酉新春共产亡”、“2008年奥运会灭亡”、“辛亥百年亡党”...结果一错再错。这些人就错在,看不到专制的真正死穴所在,误把“不施仁义”当作专制死穴。我实在告诉这些人:专制的本质就是邪恶,专制本身即邪恶,专制所施的“仁义”服务于邪恶,因此专制怎么可能长久施“仁义”?某团体最近连共也不真反了,一边反江,一边神叨叨地追求“善的独裁”,这不过是对中华愚民的新忽悠,目的是建立新的邪教专制。 

 如果专制的死穴是残暴,那么就无法解释秦政权最残暴的秦始皇时期,却是秦政权最强大、最稳固的时期;满清顺治时期,厉行屠城和“剃发易服”种族灭绝、种族压迫暴政,屠杀上千万汉人,无疑是满清乃至中国历史上最残暴的时期,但顺治时期的满清,却是满清生命力最强大的时候;苏联最残暴的时期显然是斯大林时期,但斯大林时期,无可争议是苏共政权最稳固的时期;中共国最残暴的时期莫过于毛泽东时代,但毛泽东时代毫无疑问是中共政权最稳固的时代......

  余樟法等儒者信信然地老调重弹,说什么“民心向背决定政权灭亡”,但请问:秦始皇残暴的法家统治难道深得六国人心?秦始皇的残暴,不仅没有亡国,反而“扫六合”成就千秋霸业,老百姓痛恨切齿又怎样?祖龙在时,谁能造反?谁敢造反?满清多尔衮一伙入关后,又是屠城、又是圈地、又是“薙发易服圈地投充”,狂叫:“留头不留发,留发不留头”...老百姓痛恨切齿又怎样?你奈何得了八旗劲旅?老毛以土改的手段取大把中国愚民(特别是东北人)充当炮灰,得了江山后没几年就翻脸不认账,大搞“合作化”、“人民公社”、饿死四千万人...中国农民对毛泽东一伙难道不切齿痛恨?但是谁又能把毛始皇怎么样?
  可见,如果统治者的能力很强,残暴非但不会导致灭亡,强势的统治者反而在残暴中兴起;反之,如果统治者的能力很差,即使没那么残暴也会招致灭亡。
  隋炀帝、元顺帝、崇祯帝、金载沣就是例子。

  也是通过对这种现象的考察,王力雄先生发现了专制(尤其是大国专制)亡于内的原理。即政权本身丧失修错能力,终至引爆总危机。而错误领导人的上台,则是引爆总危机的导火索。
  也就是说,专制真正的死穴,不是什么残暴、“不施仁义”...而是专制体制无可能避免的、周期性的最高权力接班人危机,这种危机,就如同瓶颈,挺了过来,政权的寿命就会延长许多,但最终还是被瓶颈卡死,挺不过来,政权就非常短命,甚至“二世而亡”。
  秦朝、隋朝没能挺过这个瓶颈,唐朝和蒙元和满清则挺了过来。秦始皇排斥了正确的接班人扶苏,直接导致秦帝国“二世而亡”;隋文帝杨坚英明一世,却在太子废立上犯下大错,杨广乘机弑父篡位,但杨广只懂权术,治国的能力太差,外战和工程建设兼滥行无度,对权臣又疏于防范,导致身死国亡。
  初唐李渊时期、满清康熙时期,都遭遇了接班人瓶颈危机,但内斗上台的李世民和爱新觉罗胤祯能力很强,尤其是李世民,集军事、政治、组织、外交、社会管理等多项奇才于一身,天资英纵,少年老成,文武双全...实为中国两千年来统治者中罕见之天才,被西方人誉为“中国的拿破仑.波拿巴特”,朱元璋称帝后目空一切,唯独对李世民甘拜下风,叹曰:“...惟唐太宗英姿盖世,武定四方...因此,唐、清两朝初期,都挺过了接班人瓶颈。实际上李世民晚年时又遭逢接班人问题,并犯下大错:英武盖世的李世民,居然废弃能干勇武的儿子李承乾、李泰,转立软弱的李治为太子,埋下了而后武则天簒唐的祸根;幸而忠于李唐的官僚势力根深蒂固,武则天也同样在接班人问题上犯下大错,唐中宗才得以复位成功。

  明朝之所以没能熬到近代,直接原因也是没能挺过十七世纪的接班人瓶颈危机:万历以后的两位皇帝都短命,皇位鬼使神差地传到信王第五子朱由检的身上,这朱由检虽然是理学楷模,却是一个最不适合当皇帝的人选:
  一则智商低下,无治国之智、识人之明、却又听不进别人的正确意见,自以为是到了极点;
  二则虚荣猜忌,死要面子,死不议和,疑人而用,用人而疑;
  三则刚愎自用,轻急嗜杀;晚明朝廷中济济的人才,不被他杀掉、逼死,也被他驱赶到满清那边去了。
  就是这样一个政治白痴,一次次地葬送了明帝国生存的机会,把中国推向化外野蛮异族入主的亡国深渊。这是儒家如何也解释不通的现象,野蛮暴虐透顶的多尔衮成功了,而远没有那么残暴的崇祯却彻底亡国了。

  受儒家史观的影响,许多华人至今把明亡的责任推到魏忠贤身上、推到不上朝的天启、万历身上,甚至推到醉心修道的明世宗嘉靖身上,我不理解这么多华人的愚蠢,这些人也不想想:若是木工皇帝朱由校,和对治国没有兴趣的万历、嘉靖真的勉为其难亲自管起事来,政权会糟成什么样子?我实在告诉这些食古不化的蠢人:这些皇帝不理朝政,把政事托付给大臣,是延缓明朝灭亡的正确选择,因为嘉靖的首辅徐阶、万历的首辅大学士张居正,统治能力比皇帝本人强得多,他们大打延缓了明朝的衰亡,大学士张居正生前还一度使明朝出现中兴局面;即使专权的太监魏忠贤,智商也比崇祯高得多,魏忠贤虽然腐败,但懂得判断天下大势,通权达变,能屈能伸,他远不像崇祯那样又蠢又硬——宁可亡国,也决不丢面子,因此,魏忠贤如果继续掌权,他决不会把局势搞到甲申年那样的糜烂地步。1644年三月十七日,魏忠贤老部下、太监曹化淳在北京城墙上望着如云的李自成军仰天长叹说:“若忠贤在,时势必不至此!”
  皇帝蠢不要紧,如果他能信用能臣主持大局。长期不理朝政,几乎夜夜在圆明园里玩女人的咸丰帝依靠曾国藩,不是从太平天国的惊涛骇浪中挺了过来吗?对一政权来说,最可怕就是碰上崇祯那种智商低下,却偏偏好强,威柄独操,事必亲躬的主,因为那会把领导人能力低下的危害放大至最大。

  宋朝的接班人瓶颈造成的危机倒不明显,这是因为宋朝是中国历史上颇为独特的一个王朝,它的专制帝制色彩最少:宋朝的相权很大,但却没有兵权;宋朝的地方自主性很大,但却建立了文官、武官相互制衡的体系;宋朝的“家法”非常优容开明,很少诛杀文人士大夫;宋朝也是中国历史上唯一一个不抑商的王朝...宋朝皇帝虽然也是独裁者,但看上去更象是一群士大夫中最大的一位,赵宋皇室就宣称:“与士大夫共治天下”...正因为专制性为历朝中最少,宋朝那种明君贤相二元制的开明专制,与成熟的官僚体系,有效地削减了接班人瓶颈危机对政权的冲击。宋朝是亡于强大外族的反复入侵,而非亡于内乱。但因为深受旧儒史观的影响,中国知识分子一直看不起宋朝,自元至清、从民国到红朝,皆莫能外,一个个地崇拜秦皇汉武朱元璋的强权武功,甚至把灭亡自己祖宗的外族祖宗成吉思汗、奴儿哈赤等人认作自己祖宗来崇拜。这等劣等下贱种类,横遭共产党流氓专政,至今还在活受罪,有着某种文化基因的必然性。
  那么,专制体制为何不可能避免接班人瓶颈危机?为何英明如李世民的统治者,仍然在选择接班人问题上犯下大错?因为专制体制是一种修错能力欠缺的体制,它永远造就拍马溜须、欺上瞒下的风气,结果就是讲真话、敢负责的人,普遍没有好果子吃。另外,才高者个性多强,而秦嬴政、李世民、金玄烨、毛泽东等强势统治者,恃才自傲,浑身充满霸气,这类人虽然自己个性鲜明无比,却最不喜欢别人有个性,所以秦始皇容不得扶苏,李世民容不得“英武类秦王”的李承乾,康熙容不得“八贤王”胤禩,毛泽东容不得刘少奇、林彪、也不喜欢张春桥、王洪文,最后竞选择了最庸碌和没有个性的华国锋......
  毛泽东错选华国锋,导致毛左路线“二世而亡”,邓小平同样容不得有个性的胡耀邦、赵紫阳,邓小平依靠“六四”大屠杀和“南巡”,彻底废黜了赵紫阳,帮助中共流氓政权渡过了接班人的瓶颈,但邓小平这狡猾的老猫,仍然在接班人问题上犯下大错:他隔代指定只懂得暴力维稳的毛共辅导员胡锦涛做接班人,等于是隔代埋葬共产党的江山。
  十年来已经很清楚,颟顸庸碌的弱主胡锦涛,能力不比秦二世强多少,却推行一条比邓小平、江泽民还要昏暴的暴力“维稳”路线。现在不光是薄熙来,现在九零后都能看出:这样下去就是灭亡。红朝不在胡锦涛任上灭亡,也会在胡退位不久后垮塌;中共国之所以现在还没有灭亡,很大程度上是因为江泽民还在走,“人还在,心不死”,若无老江压舱,胡锦涛、周永康之间“319”北京火拼早已鸡飞狗走。可以想见的是:中共国将随着八十六岁高龄的江泽民死去而土崩瓦解。


曾节明 写于2012年七月十六日炎夏于纽约州
  

 

  民主虽好但无奈门槛太高,独裁虽劣却价值不低

 

2012-07-15

以欧美社会的成功,现已没必要再争论民主制度是否为更高级的社会管理方式。但是,就像比尔盖茨的成功,并不意味着每个人都能成为微软的创始人,民主社会并不是人类社会的自然状态(Nature State),而是在一系列前提条件成具备后,才能成功的特殊形态。

有人说,民主制度可以杜绝腐败。非也,印度、菲律宾、台湾、俄罗斯、。。。,他们的民主都并没有防止腐败。就连美国,都仍有严重的官员腐败和白领犯罪。

有人说,民主制度可以保障人权。非也,民主制度和人权没有关系。人权,是社会经济文化发展后的结果,民主并不能保障人权。否则的话,美国一开国就是“民主”国家,而直到上世纪五六十年代,美国的人权状态甚至还不如当时的中共。美国现在以人类30%的自然资源消耗水平,和人均4万美元的经济水平,以及广大的土地和城市基础设施的完备,才保障了美国民众的基本人权,而且仍有很多不足。

也许正是因为民主不具普适性,所以美国才不遗余力地在全世界推广民主呢,否则美国肯定要收专利费才对,所有国家都民主了,美国能落什么好呀?一个社会能成功运行民主,必然需要在诸如:司法体系、道德水平、认知能力、平均教育水平、社会语言交流能力、经济水平、文化发展水平、。。。等方面达到相当高的水准才行。

既然,民主不普适,那么独裁就有存在的价值,至少它维持了一个社会的某种秩序(Order)。而一个社会有秩序(Order),是该社会个方面发展的必要条件。社会发展是遵循这样一条途径:动乱(Chaos)--〉出现强权--〉实现秩序(Order)--〉经过全面发展,到达社会文明。至于最后能不能实现民主,就看该民族的能力和运气了。也许有的民族,永远也玩不转民主呢。很多低等民族,总是在Chaos和Order之间徘徊,独裁统治时期是这些社会的必然存在方式。人类历史充满了这种发展过程,而真能从独裁下的Order状态过渡到更高自觉的文明,必然是那些具有更高文化素质的民族,只有很少民族可以自己走出(欧美就是成功的例子)。

那么以人权为借口,推翻独裁统治,在这个发展过程中起到了什么作用呢?显然,不是正面的,而是社会发展的倒退,因为它把一个也许正处于从独裁下的Order状态向更高文明过渡的国家,在短期内,打回到Chaos状态。欧美近期所为,正是如此,他们推翻了那些国家的独裁统治后,并没有给那些国家带来欧美式的社会民主和幸福。反而是严重的社会动乱,无论是伊拉克,阿富汗,利比亚,埃及,。。。都发生了这种历史倒退。

老鹰一窝生几个蛋,但先孵出来的小鹰,并不给后孵化出来的自己的兄弟竞争的机会,它会在别的小鹰刚孵化出来的时候,把它们哚死。生存是残酷的,好在人类还能在行凶前用好听的借口来装饰一番,什么人权了,自由了,民主了,。。。等等就是,这也算是安乐死吧!谁让你后孵化出来的呢?嘿。。。 

 

 

施明德: 台湾距离真正的民主还很遥远

 

25年前的7月15日,台湾解除了实行长达38年的戒严令,展开民主政治。在纪念日前夕,德国之声专访当年因叛乱罪坐牢25年的前民进党主席施明德。

德国之声: 您以政治犯的身份坐牢25年,是基于什么样的理念让您渡过这漫长艰辛的岁月?

施明德: 今年的6月16日是我受难50周年的日子,我是在50年前的6月16日被逮捕,到现在50年。我25年半人在牢里,24年半在外边。 是什么力量让我渡过来?其实就是一种信仰。也就是说,我从年纪很小的时候,就知道台湾有史以来就是一个殖民地的岛屿。1624年荷兰人占领台湾,后来是西班牙人占领,还有中国的海盗政权也就是郑成功政权,然后有清朝、日本帝国、还有国民党政府中华民国的蒋介石政权,这些都是外来统治。简单的说:我的一生就是在追求台湾的自由跟台湾的解放。这种信仰、这种理想支撑我走过这一辈子,一直到今天。即使在牢里,两次面对死刑的审判,面对多少的折磨和诱惑,我都坚持下来。就是因为这样一个信仰,这样一个理想。


德国之声:除了信仰以外,有没有其他的力量来支撑您?

施明德: 信仰是最重要的,理想是最重要的。我常常讲,做为一个革命者,或者是理想的奋斗者,他应该有三种条件:第一就是理想性。如果没有理想,不是为了一个远大的目标,而只是为了个人的私利、私欲,就没有办法熬过生命中最艰难的岁月,面对死亡的威胁。第二个要有使命感。因为在追求理想和目标的过程中,一定会面对很多的折磨、痛苦、死亡的威胁,乃至于诱惑。你要能坚持下去,是来自于你认为落实这些理想就是你生命的使命。第三一定要有反省力。任何追求目标的人,也可能在方法上、在手段上犯一时的错误。所以奋斗者、革命者、追求者一定要懂得反省。所以理想性、使命感、反省力,我认为是了不起的奋斗者、革命家必备的三个条件。

德国之声: 解严的原因是什么?您觉得蒋经国为什么解严?

施明德:自由永远是反抗者的战利品,自由绝对不会是掌权者的恩赐品。没有一个掌权者会无条件的觉悟、觉醒,然后把自由还给人民。没有这一回事。他是在多少人的抗争,多少人被他们父子杀掉、囚禁后,直到美丽岛事件的整个大翻转。大家知道他是独裁者,当他晚年垂垂老矣,是大的情势、人民反抗的力量使然。

(戒严)当时我在牢里头作无限期的绝食抗议。江南命案的发生是他儿子派人到美国去杀害异议分子江南。我立刻采取无限期绝食。4年7个月中,他们从我的鼻子里插鼻胃管,共插了3000 多次,我的生命因此维持下来。当时我就说,除非你解除戒严,否则我的绝食不会停止。掌权者绝对不会主动把自由给你。他们父子全面统治台湾,很多政治的、经济的、媒体的、文化界的重要人士,都是受过他们恩惠的,所以给予他们的统治美化。全世界没有独裁者会主动给予人民权力。由于人民的抗争、反抗者的抗争,最后他不得不做这样的行为。否则的话,他很可能像路易16,也可能像尼古拉二世一样。

后方照片:1980年施明德因美丽岛事件出庭

德国之声: 您对蒋经国心中有恨吗?近来很多单位所做的民调显示,在中华民国历年来的总统当中,蒋经国受民众欢迎的程度是最高的。您可以接受这样的民调结果吗?

施明德: 坦白讲,我不能接受这样的说法。外来统治者就是外来统治者。就我一个台湾人而言,而且是终身为台湾的自由奋斗的人而言,现在终于看到台湾被解放了。蒋在60岁以前,五十多岁的时候,他们父子杀了多少人,在政治上是迫害者。当然长期的执政,也因为行政的方便,所以他晚年做一些像10大建设的这些东西。取之于人民,用之于人民,这是理所当然的事。但是,因为岁月还很短,距离他的死亡不过是20年的时间,所以真相还没暴露出来。我们从档案局的资料可以看出,他们父子在还没有判决以前,就已经先决定这个人应该要被判刑多久。不像德国,在经过共产统治以后,有像电影"切听风暴"内的情节出现,或者是在希特勒之后的转化,真相逐渐呈现在德国人民心中,了解到统治者的残暴。在台湾,这些过程都还没有来到。我相信现在的政治人物,包括李登辉等等这些人,都是蒋经国晚年提拔的人,蒋对他们的影响力都还在。学生也被教育成这样。所以,我认为,再经过30年、50年之后,真象才会暴露,外来统治者就会还原他历史本来应该有的面貌。

至于说我恨不恨他?我坦白的讲,1988那一年1月13日我在三军总医院绝食。当时,他们每天对我强制灌食两次。那一天,我正在写东西。房间内有一个小电视,突然间,电视上的音乐变了,我回头一看,彩色电视机已经转变成黑白电视了。我还没看到任何字幕,但是我知道他走了,后来字幕显示他已经死亡。做为被他们父子囚禁了23年的人,还在牢中的人,我看了那一幕,我其实没有欣喜若狂的感觉,反而有一股淡淡的哀愁。就像邻居的老先生过逝,纵然我不喜欢他,但是,他走了,我竟然有一股淡淡的哀愁。也许就是因为我有人道的精神、悲天悯人的精神,所以,我才能够渡过25年非人类可以承担的命运和折磨。我心中对他们父子一点都没有恨。

而且作为一个反抗者,当你在反抗一个统治者的时候,你就处在一个最危险的境界,反抗独裁者、统治者是最危险的境界。所以我一定要付出代价。当我付出代价的时候,我觉得是理所当然的,我觉得我做的事情是神圣的、有意义的。如果我反抗一个独裁者,我即便只是用言辞攻击他,反对他的反人权、反自由、党禁、报禁、戒严令、万年国会,我不过是这样批评他,他就把我捉起来关。如果他不关我,我就觉得我错了。他囚禁我、凌虐我,我反而觉得我做对了,因为他果然是独裁者。

德国之声: 解严25年之后,您觉得台湾的转型正义做到了吗? 是不是应该给受害者恢复名誉、补偿、建碑或立纪念馆,尤其是应该公布所有相关档案等等?

施明德: 我必须讲,很不幸的,解严25年了,而且政党轮替了,但是台湾的转型正义并没有实现,离德国的程度还非常遥远。不久以前,马英九政府还派人出席一个歌颂当年派人暗杀江南的情报头子汪希苓的展览。当时,我太太为此去了现场,拆掉他们的装置艺术。同样的情形,在德国可以去歌颂希姆莱吗?可以去歌颂希特勒吗?可以树立这样的纪念碑来歌颂他吗?我太太因此被控告。但是,我太太后来很高兴,因为监察院终究因此纠正了文建会。可见台湾的转型正义到今天都没做好。甚至于我必须讲,好多民进党的统治者,他们都是当年的辩护律师,在他们8年的执政时期,对转型正义完全不做。包括陈水扁、谢长廷、苏贞昌,他们完完全全不做,连我想去看档案都不让我去,连我这个当过民进党党主席的人,在民进党执政时期,我竟然也看不到相关档案。

1980年美丽岛事件大审,我们8个人面对死刑的审判。那时候的辩护律师我们都不认识,包括陈水扁、苏贞昌。试问在那种戒严时期,谁敢替叛乱犯辩护?我必须讲,真的没人敢。连梁肃戎当年替雷震做辩护,梁肃戎最后也承认是蒋介石派他去担任辩护律师的。因为国际媒体在看,所以一定要有辩护律师。我们被告都是很透明的。但是当时这些辩护律师的身份是什么?戒严时期匪谍就在你旁边。一直到今天,我已经几次讲过了,希望他们说出来,他们为什么会成为我们的辩护律师?谁来负责组织的?他们说他们是义务辩护律师,我在这里公开的说:他们每一个律师都有拿钱。

德国之声: 您怀疑他们是国民党派来的吗?他们拿谁的钱呢?

施明德: 拿我们的钱啊!我们被告要给他们律师费。这几年,他们宣传说,他们是义务辩护律师。我跟各位报告,完全是假的。那个时候,匪谍就在你的旁边。任何单位内都有匪谍,都有特务渗透其间。那时候的情报单位包括调查局、警备总部、宪兵队、国安局、国民党的二组等等,特务机构六、七个,他们不会(随便)相信一个人。当时是公开审判,明天被告要讲什么,他事先如果没有掌握,他会放心吗?为什么连我想要看我在美丽岛事件的档案,都不让我看。陈水扁政府的时候,谢长廷的时候,都不让我看。现在就证明了,谢长廷前行政院长、民进党的党主席、做过总统和副总统候选人,他就(曾经)是调查局的人、调查局的特务,这部分是被证实了的。两年前有(前)特务机构的人出来证实,(谢)在1984年或83年,拿过蒋经国给的20万元奖金。所以我公开斥责他是"台奸"。

2006参加抗议陈水扁的反贪腐示威

我几度在电视上讲,说(谢)是台奸,是帮助外来统治者凌虐、压迫台湾人的台奸。我公开点名,报纸也登了,电视也说了,对你(谢)侮辱非常大,你应该到法庭来控告我,我希望借由控告掀开这个真相。结果他一点都不敢,他只会逮到机会就骂我一下。像这样的状况,台湾的民主运动是不是一个被背叛的革命啊?欧洲有很多国家在共产政权垮了以后,在第二度选举的时候,共产党员又重新复辟,这种事情不会只在欧洲发生,在台湾(也一样发生)。所以你问我为什么转型正义在台湾到现在没有实现? 为什么蒋经国被这样称许?李登辉和民进党许多人都是当年得到蒋经国恩宠的人。所以历史的真相是需要相当的岁月之后才能换得。我从没有想到我会活的这么老。我一直认为,我的生命早就该结束了。几度面对死刑的审判,甚至到今天,我已经3次动过肝癌的手术。今天你看到的我,上个礼拜二才在荣总的肝脏例行检查中发现长了一个1,9公分的肝癌肿瘤,(上) 礼拜二动手术, 礼拜三出院,所以像我这样的人,能活到今天,真的是一个(天意)......我也希望转型正义能够成功,因为这样才能证明台湾真的向殖民时代说再见。

德国之声: 您如何评价台湾的民主?民主成熟了吗?还是这个民主仍有很多的问题?如果有问题,问题在那里?

施明德: 民主本来就会发生问题,独裁解决问题的能力远远超过民主体制的松散(能力)。民主有很多坏处,但是他让人活得比较有尊严,可以决定自由意志。所以两害相权之下,民主制度当然是比独裁统治好,比殖民统治当然更好。这是不用讲的。台湾已经走上民主,但是距离真正的民主还差的很远。比方说民进党的执政,他是不是国民党特务的另一批人卧底在民进党内,掠夺权力的一批人,让革命变质?这需要历史来证明。我真的希望我错了。我希望我的怀疑是错误的。否则的话,这一段时间的欢笑,背后应该会流下很苍凉的泪水。到今天,我必须讲,台湾的民主距离真正的民主还非常遥远。目前,很多人批评马英九,我走到外面,人家就要求我站出来领导反贪腐,应该让红衫军(再起)。已经好几个月了,人家看到我都会向我提出这个要求。后来我就写了一篇文章,文章中我写到,无能是无罪的,马英九无能是无罪的。你明明知道他无能,你还要选他,让他赢得选举,甚至赢蔡英文80万票,所以无能无罪。

"陈水扁下台"

但是,他还是应该被谴责。为什么?(因为)他是一个破坏国家宪政的国家元首。一个总统的权利,不是来自于你选票的多寡。一个总统的权力是来自于宪法的赋予。德国总统看起来养尊处优,接见各国代表,好像是位阶最高的人,但是他的权力有限。新加坡的总统虽然是民选的,但是他的权力和总理的权利远远不能相提并论。今天马英九总统根据宪法只有外交、国法、两岸方面的权力,马英九如果要行使其他权力,比方对劳委会政策,对证(券交易)所税的政策有意见,就必须依照宪法增修条文第二条的规定,召开国家安全会议,把行政院长跟相关的人找来,公开讨论再做成裁决或者是建议案。马英九这些都没做,竟然可以把财政部长、劳委会主委等等直接找到总统府来。更荒谬的是,他可以用党主席的身份,来指挥整个行政院的事务。这是严重的扩权,破坏宪政体制,我必须讲,不只是马英九,陈水扁也一样,李登辉也一样,两蒋更不用讲,所以中华民国自从行宪以来,没有一个总统是遵守宪法的行宪的总统。我们自称台湾是一个行宪的国家,这错了!台湾其实还是一个独裁国家。总统用党主席的身份,来破坏宪政体制,而社会竟然可以习以为常。现在,我找了很多的学者来(讨论),他们也对此有很多的批评。我说对呀!可是你们以前都不敢讲,你们这些学者都是拍马屁的学者。所以我们不用很深入,只要略略了解中华民国宪法和总统的职权,你就可以了解,每一个总统是那么的荒唐。而且,大家在台湾竟然习以为常,所以台湾距离民主宪政体制还非常遥远。

德国之声: 台湾需要第二次解严吗?需要更多的民主运动吗?

施明德: 昨天有一些老朋友包括以前的国会议员问我:你什么时候要出来(反贪腐)?我说,我现在没有办法回答你。但是台湾目前最需要做的事情是什么?不是再一次的民主运动,而是"护宪、反贪"的运动。我们应该保护这部宪法,虽然我讨厌这部宪法。当这部宪法还在有效其间,你就要遵守他。现在的这部宪法不允许马英九用党主席的身份扩权、破坏宪政体制。大家竟然习以为常。所以,第一要护宪,之后才可以谈反贪。如果我这一次真的要再起来反对的话,就应该是"护宪反贪运动"。

采访记者: 邱璧辉

 

水良   观点一团糟,事实一团糟。

 

2012-07-15 

 

台独著名人物,观点都是一团糟。像林浊水,洪哲胜这些被台独称为理论家的人物,不过是大陆民运低档理论人物的水平。

不过,林浊水应该还算不错。林浊水和施明德,至少是独立人格,没有当国民党共产党走卒。不像洪哲胜、许信良这样的人物,与共产党勾结。还有自称搞过台独的李敖、陈文茜等一些人,有的,原本就是中共地下势力,有的,彻底投共。李敖到大陆,就迫不及待表示自己是共产党的老同志,到大陆是“老同志归队”。台湾人笨到李敖讲的是什么意思,都理解不了。

台湾已经民主了,怎么离真民主还很遥远?民主制度当然要不断完善,及到人类发明出更先进的制度为止。把民主制度,与民主制度的永远完善,与他们想象中理想化的制度混淆起来,就把民主制度神秘化了。民主在全世界各民主国家明摆着,没有什么神秘。民运人士和台独分子中观点一团糟的低档人物,就往往用上述办法,把民主神圣化、神秘化,使民主像共产主义那样,变成神圣又神秘的、遥不可及的东西。这些低档人物的习惯,也为中共地下势力所利用,中共地下势力也常常做这样的事情,因为这样做,就使民主变得难上加难,就为中共推迟民主找到借口,也使为民主奋斗的人们知难而退。

在事实方面,也是一团糟。两蒋时期,台湾当局对党外,即后来的民进党渗透了大量的人。我听人说,有一次,11个领导人中,7个是国民党当局线人,可是,到现在,除了施明德等放言彭明敏等是线人,没有找出其他线人。而且,彭明敏还被许多独派人士当老祖宗供着。彭从台湾逃美国的经历,可以与陈光诚经历媲美。

还有江南事件,迄今仍然是一笔糊涂账,施还说是蒋家杀的。其实,江南是国民党间谍,后来江南私自投共,当双面间谍,才惹来台湾情报机构执行“家法”,与蒋经国无关。香港共产党地下党人物,就是江南投共的重要环节。

 

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