中南海的高層在擔心什么？

端宏斌：爲什么政府高層熱讀《舊制度與大革命》
  
   　　故事要從一則微博说起，著名經濟學家華生在几個月前發了一條微博：
  
   　　“去海裏見老領導，被推薦讀本書，托克維爾的《舊制度與大革命》。他認爲中國這樣在世界上舉足輕重的大國，從曆史上看也好，今天的外部环境也好，現代化轉型不會那么顺利。中國人自己的代價也没有付夠。過去這些年走得顺了些，下面難免會有反复。”
  
   　　他見的這個老領導就是國務院副總理王岐山，只要在網上簡單搜索，你就會發現王在各種場合對不同的人推薦此書。不僅是他，央行的副行長也在推薦此書。據说京城的高層前段时間都在熱讀該書，那么這本書到底有什么魔力呢？
  
   　　看到《舊制度與大革命》的書名，總覺得非常眼熟，仔细想了想，這不就是古斯塔夫？勒龐在《烏合之衆》序言中所提到的那句名言：人們似乎熱愛自由，其实只是痛恨主子——的出處嘛。其实不僅追求自由是假，追求平等也是假的，霍姆斯说過：對于那種追求平等的熱情，我毫無尊重之感，因爲這種熱情對我来说，只是一種理想化了的妒忌而已。
  
   　　我找来此書開始看起来，書並不厚，一天不到就能看完。書中提到的“大革命”就是指法國大革命，由于這場革命稱得上是天翻地覆，因此相關的反思書籍不勝枚舉，那本著名的《烏合之衆》就是其中之一，不過托克維爾的視角略有不同。看完此書，我算是徹底明白了政府高層到底在擔心什么，法國大革命之前的社會状況，同現在的中國实在是太像了！
  
   　　托克維爾出版此書的时間是1856年，距離法國大革命爆發（1789年）僅67年，原本他还准備写第二卷，可惜三年之後就因病去世。他出身貴族，短短的一生就經曆了五個朝代（法兰西第一帝國、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和國、法兰西第二帝國），他曾經是法國的外交部長，出于對政治的失望，後期就安心写作。托克維爾写完此書之後就被淹没于曆史之中，國外掀起托克維爾的研究熱潮还是近几十年的事兒。
  
   　　《舊制度與大革命》讲的是法國大革命到底爲什么會發生。在曆史教科書裏總結革命爆發的原因，無外乎國王獨裁專制，政府腐敗，苛捐杂税，民不聊生等等通常所見的说辭。讀者們也自然而然的覺得，肯定是官逼民反嘛，老百姓活不下去了所以起来鬧革命。然而真相远不是這么回事。
  
   　　在法國大革命之前，欧洲國家几乎全都是君主制和農奴制，而法國的農民恰恰是這些國家中境況最好的，受到的压迫也是最輕的，這几乎顛覆了史學家的觀點。革命並非從压迫最深的地方爆發，而是從最輕的地方爆發，在压迫少的地方，人民反而最無法忍受。
  
   　　以法國的近鄰德意志爲例，那时候的農民等同于農奴，農奴不得離開領主的莊园，如若敢私自離開，就要被通緝，抓回来之後还要受到懲罰。農奴的地位终身無法改變，职业也不得更改，能否結婚还要看主人的喜好，大部分时間要爲領主服勞役。農奴的土地不能隨意買賣，土地上種什么还要領主说了算，死後土地也不能全給兒子繼承。
  
   　　可是類似的情況在法國早就不存在了，農民可以任意處置自己的土地，農奴制早已經絕迹，農民不僅不是奴隸，而是自己土地的主人。農民拥有自己土地的比例几乎是全欧洲最高的。有一位法國评論家写過這么一段话：“土地總是以超出其價值的價格出售，原因在于所有人都熱衷于成爲地産主。在法國，下層百姓的所有積蓄，不論是放貸給別人还是投入公積金，都是爲了購置土地。”
  
   　　看到這裏你再想一想中國，几乎所有中國人都熱衷于購買住房，住房總是以超出其價值的價格出售，目前中國的住房自有率已經是全球最高，調查顯示，中國自有住房拥有率高達89.68%，远超世界60%左右的水平。在中國，下層老百姓的所有積蓄，基本上都是爲了購買住房。雖然中國已經有了這么高的住房自有率，但是几乎每個人都在喊“買不起房子”。
  
   　　法國這邊是拥有土地的自由農民，德意志那一邊是没有土地的農奴，爲什么封建權利在法國人這邊會激發起更强烈的仇恨呢？作者給出了两個解釋，第一是法國農民已經變成了土地所有人；第二是法國農民已經完全擺脫了領主的统治。試想，如果土地本就不是農民自己的，那么强加在土地上的各種負擔同他又有何幹？德意志那邊的農奴認爲世界本就是如此，雖然他也痛恨領主，但更多的是害怕。農奴從没想過要推翻整個體制，来個大革命，有這種大膽想法的只可能是自由民。
  
   　　更加自由的制度确实提高了生産力，但最终却變成了自己的掘墓人，路易十六（当时的法國國王）的財政總監说道：“原本可以用来維持一家人生計的土地被平均分給5-6個孩子，這些孩子以及他們的家庭此後完全無法依靠土地生存。”這又變成了經典的“馬爾薩斯人口陷阱”，自由的土地政策提高了粮食産量，但更多的粮食也孕育了更多的人口，可是土地却没有增加，大量没飯吃的年輕人最终要走上街头。
  
   　　大革命將路易十六送上了斷头台，但是路易十六统治时期恰恰是君主制最繁榮的时期，路易十六也絕非人們印象中的殘暴统治者。例如，國王的獵物在狩獵區邊缘毀坏了農民的莊稼，國王还表示應該予以賠償。並非是國王自己損毀了農田，而是國王在狩獵區饲養的野獸幹的。
  
   　　路易十六雖然是一國之主，但公衆輿論對國王的影響非常大，據说他自己实際上服從于公衆輿論，不斷地向輿論咨詢，對其表示敬畏。大多數外國人很難想象公衆輿論在法國的權威地位，很難理解這股甚至能對國王發號施令的無形力量到底是什么，但它确实存在。後来的研究發現，当时的法國正在進行飛速的改革，農民的自由、平等和財産，比其他任何地方都受到更好的保護。
  
   　　有趣的是，在這位開明、民主的國王统治下，社會的不滿情緒正在加劇，民衆的仇恨情緒並非只針對國王，而是針對一切舊的制度。以至于有人说：法國人的處境越好就越覺得無法忍受。革命的發生並非總是因爲人們的處境越来越差，更有可能是：一向毫無怨言，忍受着難以忍受的法律压迫的人民，一旦压力減輕，他們就將其猛力的抛棄。被革命摧毀的政權，几乎總是比它之前的政權更好。在法國人看来，路易十六最輕微的專橫舉動，似乎都比路易十四（名言：朕即國家）整個專制制度更難以忍受。
  
   　　看到這裏，让我們再来想一想現在的中國，毫無疑问的，人民的生活水平相比于30年前有了巨大的進步，但是人民對于社會的不滿程度反而是越来越深，最常見的一句抱怨就是：“這全都是體制的錯！”在30年前，你很難想象公衆輿論能夠左右高層決策，而現在政府最常幹的一件事就是給網絡流言辟謠。在30年前，老百姓對于報纸上的東西是深信不疑，而現在人們甯可相信網絡謠言。現在没有人會否認整個社會的法律制度越来越人性化，但是老百姓似乎變得越来越無法忍受了。比如，政府官员抽高價烟，被放上網之後，就丟了官。這在西方國家根本不會出現的事情，在中國却發生了。
  
   　　在法國大革命之前，最重要的政治家是誰？不是國王、不是大臣、不是貴族，而是普普通通的文人，或者叫知识分子。看到這裏你是不是感覺很吃驚？法國的知识分子同德國的完全不同，德國同行完全不问政治，只埋头于研究純粹的哲學，但法國的知识分子非常熱心于公共事務，因此你完全可以稱他們爲法國的“公知”。
  
   　　這些法國公知看到社會上特權泛濫，自然而然的覺得特權没有存在的理由，並延伸出了“人人生而平等”這樣的思想。他們對一切舊事物和傳统感到厭惡，准備用新的蓝图重建整個社會。但是他們没有一個人拥有從政的經曆，一切僅僅存在于他們的大腦之中。正因爲他們脫離实際，因此他們對于自己的這套理論盲目相信，並充滿熱忱的加以傳播。法國公知對于伴隨着革命而来的破坏，連想都没想過。同樣是因爲愚昧，法國民衆對于公知言聽計從，衷心拥戴。
  
   　　想想看，納税人深受攤派之苦，聽公知说人人均應平等，当然很是振奮；一個農民，種的莊稼被貴族養的馬吃了，他聽说一切特權都應受到谴責，自然是欢呼雀跃。就這樣，每個老百姓都成了哲學家，政治被植入了强烈的意识形態意味，于是，公知控制了國家的輿論導向，搖身一變成了政治領袖，没人能夠與公知爭奪這個地位了。
  
   　　公知不但獲得了底層民衆的認可，还獲得了很多貴族的支持，不少貴族紛紛解囊资助公知的写作事业。這些貴族們完全忘掉了，一旦這些理論受到普遍承認，就不可避免的轉化爲政治激情和行動，最终要打破整個舊制度。于是你就看到很奇怪的一幕，貴族們一邊享受着繳税豁免權和其他種種特權，一邊又大力的抨擊這些舊制度如何的荒謬，貴族們正在親手埋葬他們自己。作者的评價是“舊制度的上層階级竟然這樣盲目的促進自己的滅亡”，你是怎么也無法相信的。
  
   　　看到這裏，你是不是又覺得中國的現实几乎是法國当年的翻版？中國的公知們完全没有任何的行政經驗，但是他們全都堅信自己的理論能夠让每個中國人更好，並用種種美麗的口號来獲取民衆的支持。在網絡上，他們有着呼風喚雨的地位，數以千萬計的粉丝對他們言聽計從，说的任何一句话都被当做了真理。而體制內的人，一邊享受着特權，一邊却紛紛抨擊整個體制。而老百姓呢，没人關心具體的问題應該怎么解決，大家都只關心“你是不是我們一夥的。”變成了純粹的站隊游戏。就這樣，整個社會上下一齊在努力，准備推翻這個體制。
  
   　　最终大革命到来了，即使是最聰明的人，也没能預料到大革命的爆發，但是他們此前的所作所爲，全都在促使革命更快的到来。革命之後，人們所期待的東西没有一個到来，来臨的只是繁忙的砍头大戏。
  
   　　繼處死路易十六之後，斷头台的工作越来越繁忙，不到50天的时間，僅巴黎一地就處死了1376人，平均每周196人，到羅伯斯庇爾被處死的时候，著名的劊子手夏爾桑松已經砍掉了2700個腦袋。斷头台的“榮譽”也逐漸從高層走向平民，據勒龐描述，被砍头的農民和工人就有近萬人。斷头台的效率驚人，21名吉倫特派用了30分钟，31名税務官用了35分钟，54名紅衫党用了28分钟。
  
   　　其中近代化學之父，著名法國化學家拉瓦錫，因爲税務官的身份也被砍头。在臨死前，他做了最後一項实驗，他和劊子手约定，想知道头被砍下来之後，意识还能維持多久，他说腦袋掉下来他就眨眼睛，劊子手仔细數了數，一共眨了15下。不過這一说法不見于正史。

  
   　　写到這裏，相信你已經明白政府高層在擔心什么了，法國大革命之前的社會同当下的中國有着驚人的相似。要说法國大革命有啥成就？估計最直接的就是成就了拿破侖，让他当上了皇帝。王副總理说：“中國人自己的代價也没有付夠。過去這些年走得顺了些，下面難免會有反复。”會不會一語成谶？  
  
(中南海的高層在擔心什么？ 全文完）