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陳泱潮（陳爾晉）在得失之间的选择3 超級傻瓜乎？紫薇聖人乎？（之肆：三） 九．是立体地全面地推动自上而下和自下而上相结合的中国民主化變革，还是仅仅停留在自下而上“推翻”方式上转圈？或曰．是以爱心以德报怨投鼠忌器推動民主化和平轉型维护国家统一稳定发展长治久安——救世，还是火中取栗以牙还牙不管三七二十一打乱分裂——乱世？陳泱潮（陳爾晉）又选择了前者！ 相关文章目录（详见 http://blog.boxun.com/hero/chenyc/）：         ●京奥后中国民运亟待解决的几个问题         •引子：致［中国民运2008年洛杉矶大会］的贺信     •一,必须厘清理论——抓紧思想理论建设，明确认识“那把钥匙开那把锁”“解铃还须系铃人”的道理，拿起唤醒中国民众和中共党政军干部队伍的思想武器     •二，必须厘清当代中国历史的两大关键问题——不能盲目接受中共颠倒是非的历史结论和误导宣传做中共应声虫     •三、还孙中山本来面目，认真总结百年历史经验教训清算当代中国【枭雄黑道】鼻祖，是匡扶今日中国民运和国人政治道德的紧迫需要     •四、还华国锋抓捕“四人帮”的历史真相，重新认识和肯定毛泽东反特权反中共官僚主义者阶级的继续革命观点，是唤醒民众进行民主革命的紧迫需要     •五、 充分认识【程序正义】的重要性，认真提高民主政治道德素养     •六、 明确中国民主运动目标，不说民主政治的外行话、不做民主政治的外行事     •七、明确组织工作的总体方向，切实加强组织建设(共2页)     •论京奥后中国民运亟待解决的几个问题（全文）(共4页)         ●中国到底要维稳发展，还是要大爆炸         •敦促中共加快推行党内民主化实施共产党两党制书(共2页)     •应当充分肯定国防部长梁光烈主张军队国家化的上书     •傳國防部長梁光烈公開上書 否定黨指揮槍            ●500个特权家庭垄断中国            ·ZT:中國少數官僚特權家庭財富受�    ·ZT 500个特权家庭垄断中国，131万干部及其家属占有全民财富的70% (共5页)    ·ZT对干部子弟的期待/刘晓竹    ·全盘否定马克思主义是错误的(共7页)    ·ZT:社会科学研究:500个特权家庭垄断中国,0.4%人掌握70%财富            ●对2009年全国人大会议的批评和建言            ·２００９年两会期间，致吴邦国委员长暨全国人大全体代表    ·对吴邦国“绝不搞多党制三权分立两院制”的批判(共4页)    ·《对吴邦国“绝不搞多党制三权分立两院制”的批判》补遗    ·中华合众国筹备委员会告示    ·否定人类普世价值，就是否定人类作为【类的同一性】（外一帖）    ·关于人有没有【类的同一性】的进一步探讨    ·答友人二则：我为什么要提出中国民主化变革第六方案？(共2页)            ●中国到底要维稳发展，还是要大爆炸            ·敦促中共加快推行党内民主化实施共产党两党制书(共2页)    ·应当充分肯定国防部长梁光烈主张军队国家化的上书    ·傳國防部長梁光烈公開上書 否定黨指揮槍            ●预算决算公开化是政改突破口            ·应当坚定不移地推行政改了！    ·军心民心迫切渴望军队国家化！    ·抓两头、带中间、不要走极端    ·值得充分肯定的温家宝政改实践第一步    ·预算决算公开化，是推动中共国政改的突破口    ·无邦国胡说集团已经失去民心军心党心    ·真正推行和落实财政预算决算公开化的关键和标志    ·要立体地推动民主革命    ·“三公”数字说明中国不进行民主化改革，中共确实只有死路一条    ·网络时代政务不能不日益公开            ●关于“唱红打黑”            ·“文革”的性质到底是什么？请读《论对“文革”的历史定性》    ·中共“唱红打黑”东施效颦重演“文革”，死路一条！    ·重庆“唱红打黑” 是共产党内权力斗争、愚民手段    ·念奴娇·胡拉灯黑暗难久长    ·当局正在制造新的６．４    ·网民猛评胡锦涛下达全面控制社会的指令    ·三峡大坝是中共狂妄无知祸国殃民的象征            ●当前应当鼎力支持温家宝        ·陈泱潮推特１０２－１１０：时不我待，温家宝要敢拼才能赢    ·当前应当鼎力支持温家宝积极推动政改    ·温家宝频频发出尊重普世价值政改呼声的积极意义    · 温家宝反复高调呼吁政改本身就是推动政改的实际行动    ·岂可无视袁世凯隆裕太后蒋经国的历史作用？    ·堂堂总理被党棍禁声，是所谓共和国的悲哀和不幸    ·中共以党纪要温家宝禁声是其面临分崩离析土崩瓦解的徵兆    ·美国事实上已经向中共专制独裁反动政权宣战    ·中共网络政策的邪恶性和反动性    ·互联网是中共专制独裁暴政的掘墓人    ·温家宝应该旗帜鲜明毅然公开宣布退出共产党    ·掌握先手掌握主动权，胜利属于善战者！    ·温家宝一旦任期内被失踪，中共立马完蛋！    ·中共与美国的不共戴天在于根本价值观的严重对立！    ·军政党公务员受未来民主中国依重的条件    ·对梁光烈刘亚洲等有眼光的军队将领的希望            ●劝导胡锦涛转变观念书            ·体制内有无建立民主同盟的可能？    ·胡锦涛面临上天入地的选择    ·坚持专制独裁，无异于选择自杀    ·中共抗拒民主潮流势必灭亡    ·爆炸声不断响彻在党政部门的启示：赶紧改弦易辙吧！    ·使古老中国永远获得青春活力的革命    ·应当尽人事而从天命    ·胡锦涛转变观念第一要    ·新闻界的可喜现象和政法系统彻底腐烂的确凿证据    ·世间事往往不是办不到，而是想不到    ·胡锦涛应珍惜历史机遇    ·胡锦涛须深思：天予不取获罪于天    ·如何和平转型？    ·当前中国民主化和平转型与维稳发展的不二法门    ·中共莫要“晴干不肯去，只待雨淋头”    ·跟共产党走与领共产党走，在本质上有原则区别    ·中国未来上、中、下三个前途    ·要全方位立体地推动中国民主革命！    ·当代中共国民主革命的本质定义    ·历史和现实都证明了中共有可变性    ·反对促进中共和平变革的努力是愚蠢的    ·当下就打倒中共好，还是引导中共从良好？    ·民主化和平转型是上策    ·谁说佛不善，谁不欢迎佛？    ·中共国天翻地覆巨变在即    ·官逼民反，民心思变，从良莫迟延    ·《特权论》作者陈尔晋劝导胡锦涛率中共从良书(共2页)            ●谁反对军队国家化，谁就是人民公敌            ·以唱红闹戏抗拒民主化潮流是徒劳的    ·温家宝就是应当这样勇往直前、再接再厉！    ·中共要避免成为革命对象，只有主动变    ·李继耐唯上唯利唯官，丧心病狂兜售军队私有化毒药    ·军队党有化的反动性和对国家的危害    ·所谓“坚持党对军队的绝对领导”是十足的违宪言行    ·中国人民有权依法起诉军贼民敌李继耐！    ·为什么要向国际法庭起诉共军总政治部主任    ·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅰ？    ·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅱ？    ·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是军贼Ⅲ？    ·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是民敌Ⅰ？    ·为什么说坚持党指挥枪的李继耐是民敌Ⅱ？    ·党军就是匪军：中共两次对中国的全面大抢劫依仗的就是党指挥枪    ·千万不要为表面上的经济繁荣所迷惑！    ·一切坚持军队党有化土匪化的人都是人民公敌    ·呼吁欧美国家疏离坚持中国军队党有化土匪化的人    ·反对军队国家化罪恶滔天    ·呼吁全军将士以《军方研讨会文》为指南，积极成就军队国家化    ·中国民主化和平转型的希望在中国军人身上    ·当今中共确如温家宝所说：不搞政改只有死路一条    ·共军“人民军队”的性质已经发生了根本性变化    ·军队国家化是历史赋予中国军人的神圣使命    ·坚持党指挥枪是中国百病祸殃    ·军人的觉醒是促进中国民主化的最重要因素            ●万万不可搞什么“小军委”“大战略区”            ·推动民主化改革，严防军阀割据战乱（1）    ·2.历史也必将证明吾今日预言的准确性    ·3. 当前中国社会的客观现实：横遭二度抢劫，民心社会危如累卵    ·4.和平时期沿用军区设置本已荒谬    ·5.现在搞东、西、南、北、中战略区，更是荒谬绝伦    ·6.传统帝王文化的严重影响,注定中国绝不能搞新的封建藩镇    ·7.中共国四分五裂的魔咒    ·8.尽快实行新五权民主宪政改革是中国免于四分五裂军阀割据战乱的唯一良方    · 9.陈尔晋（陈泱潮）一生致力于救世救心三件大事    ·希望之声电台广播陳泱潮：陳水扁案是給中共貪官的警告    ·10．中共获得永生之路抑或是遭逢短命之途的分野点    ·11、陈尔晋（陈泱潮）的被扼杀，实属整个中华民族的悲哀和不幸(共2页)    ·12、结束语    ·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要一    ·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要二    ·陈泱潮致中共17届4中全会公开信提要三    ·致中共17届4中全会公开信（全文）(共5页)            ●当前重要指导文论            ·替天行道救世救心2012年元旦献词    ·陈泱潮就“乌坎转机”致习近平    ·陈泱潮就【烏坎事件】致函胡、温、习近平、汪洋（附视频）    ·圣诞节祝福暨平安夜礼物：要学会动态观察事物的方法    ·中华合众国筹备委员会严正声明    ·陈泱潮在纽约辛亥百年大型座谈会上的书面发言    ·CDZCYC191-202：“开万世太平”的伟业与机遇    ·@CDZCYC：谁反对军队国家化，谁就是人民公敌(共3页)    ·CDZCYC 176-182：反对派应端正思想路线    ·陈泱潮推特７０－７２对陈炳德率中共军事代表团访美的评论    ·陈泱潮推特９４－１０１——有感于“驱逐马列”    ·论中国民族问题(共5页)    ·陈泱潮推特４８－５３寄语全藏代表大会（上）    ·陈泱潮推特５４－６８寄语全藏代表大会（下）    ·正直的阿拉伯人狠抽胡锦涛共产党垄断新闻狂搞舆论欺骗的耳光(共2页)    ·浪淘沙：茉莉花革命    ·关于团结在中华合众国筹备委员会旗帜之下的两个重要文件(共3页)    ·简论现实中美关系的本质及其改善之道(共2页)    ·陈泱潮谈《让子弹飞》的精要之处（外四篇）(共9页)    ·关于所谓“抗美援朝”战争的因果报应问题(共2页)    ·２０１１年元旦特别献辞(共2页)    ·彻底解决朝鲜半岛无核化与持久和平的道路 (共5页)    ·陈泱潮关于被“反共邮组”除名的声明    ·中共１７届５中全会定制的内外政治路线足勘悲哀    ·中共国走向特权黑社会法西斯军国主义的征兆            ●建构未来超强中国的无价瑰宝            ·中国治本夺魁大国策(共2页)    ·刘亚洲文章引发的思考(共2页)    ·刘亚洲文章引发的思考之二(共2页)            ●紫薇全集政治救世卷7：中共18大预备必读重要参考文献        ·《特权论》作者论中共18大首要任务是确立【政改路线】（全文）(共2页)    ·论【执政党初始化两党制政改路线】（全文·图）(共3页)    ·欢迎胡锦涛：丹麦模式是最适合中国效法的模式 ·《〈特权论〉作者论中国治本夺魁大国策》全文(共7页)        …… ……         (陳泱潮（陳爾晉）在得失之间的选择3 全文完)       姚诚：致柴玲女士的公开信     中国妇权 姚诚            【按】公开信披露的柴玲的叛卖行为，让人震惊。请海内外朋友务必对柴玲和她一伙的那几个可疑人物宗教骗子提高警惕。        　　　　　　　　　　——网路文摘编者2012-9-14日            柴女士：你好！        你不顾我的反对，真名真姓的用Skype呼我，这还不够，又把国家安全局拉进来对我们进行打压，调查我们的经费使用情况，封我的银行帐户；你单方面中断与中国妇权的合作，使得我们的工作处于极为被动的局面，却反过来对我横加指责，为此，我不得不给你写这封公开信，把话说明白，也让大家来评评理。        2012年5月，也就是你中断与中国妇权合作后的一个月，我和其他义工以及中国妇权的创办人张菁商定去福建莆田参加童养媳寻亲活动事宜，张菁给我汇了500美元，加上我自己和德国一记者一共凑了15000元人民币，接着我到福建，准备活动时资助20、30名童养媳做DNA检验，我想，活动不在于钱多少，重在鼓励童养媳走出家门，大声呐喊，从而引起整个社会的重视，这是我们第四次参与这样的活动，特别是2008、2009年我们为福建童养媳们找到贵州亲人的几个案列，引起当地媒体广泛的报道，相信每一次都会有更多的社会反响，会有更多的人站出来帮助弱势群体及维护她们的权利。作为中国妇权的最早的义工之一，多年来我帮助了21个家庭实现了骨肉团圆，我也出钱出力救活了两个被抛弃在寺院里的女婴，帮助过上百寺院孤女，同时还帮助了好多因面临遭强制堕胎的妇女，足迹遍布大半个中国。        就在我动身的前夜，你打来电话，问及我们这个活动的情况，你表示愿做这样的善事，钱不是问题，缺多少让我报个预算，我告诉你如果有3万人民币（约5000美元）会更有效率，你同意了。我们几个义工在莆田前后呆了半个月，费用超支很大，也很累，但我们非常高兴，有大家的善举，这次我们帮助了60人次的童养媳和寻找女儿的家长做了DNA检测，活动取得了很好的效果，有五个人在DNA测试中比对成功，四个家庭因此而团圆。        我们认为这个计划原本就是以中国妇权名义制定的，我们也从未多想哪部份属于中国妇权、哪是属于女童之声，这些年来，不管是帮助被拐儿童寻找亲人还是农村女婴救助，从来具体操作都只是与中国妇权创办人张菁打交道，因此报告她有关的活动情况也是很正常的事情。        为此，你责问我为什么没有把活动的报告发给你而发给了中国妇权，还通过国家安全部门追查这笔钱的使用情况，这完全出乎我的意料之外，作为一个流亡在外的持不同政见者，你怎么能干出这样亲者痛仇者快的事？原来你做的“善举”都是为了得到回报，为了得到成果以供你炫耀，在没有回报时，就不择手段，横加指责、开口伤人，那为何你不一开始就说得明明白白，你不是悄悄行善，而是为了彰显自己和得到回报。我真的是忍无可忍，在这里坦荡的告诉你，活动计划不是你的，钱也不是一个人出的，每一分钱我们都用在了活动中，而在中国大陆如此严酷的环境下开展活动的所有票据和资料只给我们信得过的人保管，因为你根本不在乎我们的人身安全。        中国妇权义工们牺牲自己的时间、冒着各种打压的风险，而你却拿着我们所做的成果，又是美国国会做证，又是到处演讲，上报纸电视，出尽了风头，名利双收，现在你又因我没有给你有关的成果报告，没以女童之声的名义进行活动，就在SKYPE上横加指责，请问，你以我们的成果募集的善款有多少用在我们这些中国义工的身上？你在没有拿到可供炫耀资料的情况下，就来追讨你自愿汇出的善款，连中国的国家安全部门人员也为你出力来打压我们，做的真的是很到位。在你没有加入中国妇权之前，中国妇权通过《回家网》这个平台做得很成功，与你合作后不到几个月，《回家网》数千失踪孩子的资料变成了你的，变成你到处炫耀的资本，最后整个网站就被你介绍来拿资料的“骇客”给劫持了，我们几个义工几年的心血就这样给毁了，你扪心自问你的良心，做事是不是太过份？做人是不是太下着！        拿不到我们的资料，你竟然说我不诚实，你不配说“诚实”二字！23年前在天安门信誓旦旦，大家流了血，你却偷偷跑到国外苟且偷生，23年后又无视那么多冤魂和他们的亲人，居然高谈什么“原谅”？你堕胎成瘾，在中国堕，在法国也堕，前后两个丈夫竟然被你蒙了20多年，可一转脸你又变身反堕胎斗士；你仗着有钱有势，突然单方面毁约，致使在中国妇权的活动无法开展，使得我们在寻亲、寺院女孩、农村女婴救助等活动突然中断，使得我们的义工们无颜见人，可你却在女童之声（AGA）网站上、宣传册中继续利用这些家庭和女孩的名义募款，继续利用中国妇权多年的成果募款；当年佛教徒们冒死帮你逃亡，你说你信佛教；如今摇身一变成了“虔诚的基督徒”，强求中国妇权所有人员必须成为基督徒，不顺从就断资助，你竟敢打着神的名誉，做神最厌恶的事情，不仅伤害了一大群怀着善良愿望去帮助妇女儿童维护权益的人们，由于你不守信用，让国内的义工遭受被“谈话”、“喝茶”以及被单位辞退的威胁。你利用各NGO组织窃取名声，以扩展你的尖子班（Jezabar）公司商业王国。        事实上，说到不诚实，一般人与你相比真是小巫见大巫，你自己一直是生活在自欺欺人的谎言中，不幸的是，也由于与你合作我们这些大陆的义工们一夜之间也都连累成了“骗子”，现在一些不明真相的人还认为是我们义工把钱私分了，你有胆量站出来解释一下吗？你能设身处地的用基督的教义来看待这一切吗？你不能，因为你太假、太虚伪、太令人不耻。 此文于2012年09月14日做了修改       本人建议的邪教定义     （答张三一言《甚么是邪教？》）     徐水良     2012-9-11日            正和邪是相对的，到现在为止，似乎也没有统一的邪教概念。        现在的一神教亚伯兰罕诸教，一开始都曾经被认为是邪的，都受到过严重的迫害。事实上，也很少有邪教能邪过它们。        中东地区原来信奉多神教，太阳神是主神。犹太人始祖亚伯兰（后改名亚伯拉罕）开始信奉耶和华，就被关进监狱，没收财产，被放逐。至于基督教，原始基督教被长期认为是异端邪说，遭受长达2百多年的迫害，更是众所周知的历史。        邪教一词，使用的最多的就是一神教地区。一神教无数派别，常常指责其它派别是邪教，亚伯拉罕诸教三大一神教之间，更是常常相互指责邪教，不断动用武力进行迫害、屠杀和战争，要消灭对方，即消灭异教徒。        佛教一开始其实是佛学。佛祖释迦牟尼创立的是佛学，很多高僧都说佛教是无神论，后来成为宗教。佛学、佛教一般不指责别的学说、理论和宗教为邪教，一般只用中性无贬义的“外道”来称呼与自己不同的学说和宗教。除阿育王把佛教当作国教的短时期外，一般没有信仰迫害。        道教假托道家，其实是后来东汉张道陵及以后道士学习和追随佛教而形成。其道藏，除了古代老、庄等道家著作外，往往剽窃佛教。其宽容性比不上佛教。但道教派别，一般也只有口头上指责别的派别歪门邪道、旁门左道，一般也没有把别的宗教和教派当作邪教来迫害的做法。佛道两教争得最厉害的，就是在元朝皇帝主持下的两教辩论，佛教赢，道教输，但两教没有互相迫害及使用暴力迫害的情况。        至于中国人东亚人接触一神教，则很容易用原来的多神教和东方旁门左道来改造一神教。包括洪秀全、包括刚刚死去的统一教主文鲜明，都是这样。因此往往被西方一神教派别认为是邪教派别。但实际上，他们邪的程度，不比原来的一神教、原教旨一神教邪的程度大。包括极权、包括共产主义，包括淫乱，包括宣布自己是救世主等等。这些，都是原始基督教做过的事情。原始基督教被犹太人仇恨、被向罗马统治者告密的原因和理由，也往往是以上各点。        东方各派基督徒，包括洪秀全文鲜明等等，和西方各派基督徒，不过是同一种宗教在东西不同文化背景下的两种表现形式。        现在中国的原教旨基教徒，就很有点像洪秀全那样的素质。这独评上的有几个，还远不如洪秀全。        因此，我的初步意见，邪教的定义，应该是：        其教义宣扬仇视普适价值自由民主人权和科学、宣扬侵犯人权甚至滥杀无辜搞恐怖主义、宣扬道德败坏刑事犯罪的那些宗教、准宗教。        上述说到的邪教教义三条，符合任何一条，就是邪教。        经过网上讨论，我觉得，张三一言和古谜的意见和定义，有它们的优点。这里综合我们三者意见，对邪教定义表述如下：        用欺骗、洗脑、控制资讯或其它手段，强行占领人们头脑，控制人们行动、思想和情绪，其教义或仇视普适价值自由民主人权和科学、或侵犯人权甚至滥杀无辜搞恐怖主义、或道德败坏搞刑事犯罪的那些的信仰团体，包括宗教、准宗教，是邪教。        ---------        附：        张三一言：甚么是邪教？        用唯一思想意识（主义、理论、学说、教条等）强行占领人们头脑的主张、行为、组织，都是邪教。        张三一言 20120911 香港 （2012/09/11 发表）   ImShowing 28 comments Walala 5 comments collapsed Collapse Expand 邪教必符合以下特征。1，其教义不是教人向善，而是教人暴力；2，其行为在社会上搞恐怖，搞暴力；3，允许性乱；4，在内部对违纪弟子进行严厉的惩罚，甚至酷刑；5，在内部搞强制，恐吓，只准进不准出；6，敛财。 Wait fo ru 1 comment collapsed Collapse Expand 无神论符合这些邪教标准。   Walala 3 comments collapsed Collapse Expand 言简意赅。也容易判断。 Guest 2 comments collapsed Collapse Expand 由此可见，　爱国主义　就是　一个　邪教。　在没有　宗教自由的　环境中，爱国主义　拜世俗权力教　就成了　国教。　 Wait fo ru 1 comment collapsed Collapse Expand 爱国主义把专制国家当作爱的最高目标，这是典型的无神论，比一切邪教更加邪恶。 Guest 1 comment collapsed Collapse Expand 同意 第二 个 定义 和 张三一言 的 定义。 那么， 早期 犹太教 和 基督教 就不是 邪教。 它们 都是 自愿的组织 向 既得利益集团 洗脑系统 的 挑战。 连 中世纪 晚期 新教 的 出现 也是 向 既得利益集团 (当时的已经占有 统治地位的天主教） 洗脑系统 的 挑战。 新教 改革 一开始的时候， 也是 披着 原教义主义的 外衣。这也是为什么 我以前 提到 一神教 （书籍化的宗教）在西方 给了 社会 从 思想上 再生 的机会。 在东方， 儒家的 “天” 实际上 是 政教合一 （于 “天子”）。 佛教 道教 根本对 俗世政权 不存在 有力的挑战。 尽管 道家 ”无为”思想 在西汉时 就对 中国社会 有益 （文景之治），但不是 一个 民间可以用来 反抗 既得利益集团的 工具。 佛教 反而 在 元朝时 成为 大一统 的 帝国 统治 工具 用来 麻痹 平民。 佛 道 两教 都成为 “实惠”教，民间极少 有人 看 两教的 经典。 在 这样的 缺乏 从思想上再生 的 东方社会，每当 既得利益集团 通过 精英学校内部选择 把他们 一代不如一代 的孩子们 扶上 权力中心，思想僵化，税租债 不断提高，社会再生 只能通过 大规模的 贫民暴动。所以 中国历史上 有那么多 那么频繁的 农民起义 大屠杀。 实际生活中，政府 的 行为 很难 对人民思想 完全没有 影响。没有 书籍化 可查 的 宗教 体系，就像 没有 宪法 的 社会。统治者们 为所欲为。 当然， 政教合一 会 更糟糕；需要的是 思想上 的 权力 分裂 和 相互制衡。 还有， 小心 “反科学”这顶帽子。不是 所有 自称“科学”的东西 都是科学。每个新科学发现 都有 否定 既定科学论 的地方。 所以， 政府主张的“科学”往往是 伪科学。政府 主张 “科学” 与 “科举”或 政教合一 没有什么两样。 Wait fo ru 1 comment collapsed Collapse Expand 说到淫荡，最明显的就是世俗强权。中国古代帝王后宫佳丽千万，纵欲无度。共匪头子二奶三奶四奶小秘成堆。中国大陆农民工们光棍成群，被迫禁欲，甚至绝后。基督教西方世界从来没有这么荒淫。就算少数几个放纵的大主教也最多有情妇而已，更何况教会有自我监督能力，可以将这些教门败类驱逐。 性行为是人类繁殖所必须，是合理的欲望，对人的健康也是有益的。基督教强调一夫一妻制，这就保证了绝大多数人都可以享受合理的性欲。合理的性欲是在为神做义工，使人类得以繁殖，所以也叫做爱情。世俗独裁者搞的强制禁欲和纵欲都是邪恶的，目的是强化独裁者的性放纵特权。可见，基督教的性生活标准才是最合理，最平等的，最尊重妇女的，最关心下一代的价值观。看看我们基督教的主婚词吧： 基督教婚礼誓词我觉得才是爱情和婚姻的真谛！ （爱人如爱自己） 　　你是否愿意娶为妻，按照圣经的教训与他同住，在神面前和她结为一体，爱她、安慰她、尊重她、保护他，像你爱自己一样。不论她生病或是健康、富有或贫穷，始终忠於她，直到离开世界？ 　　交换戒指 　　现在要交换戒指，作为结婚的信物。 　　戒指是金的，表示你们要把自己最珍贵的爱，像最珍贵的礼物交给对方。 　　黄金永不生锈、永不退色，代表你们的爱持久到永远。 　　是圆的，代表毫无保留、有始无终。永不破裂。 　　这是我给你的结婚信物，我要娶你、爱你、保护你。无论贫穷富足、无论环境好坏、无论生病健康，我都是你忠实的丈夫。 　　请你一句一句跟著我说： 　　这是我给你的结婚信物，我要嫁给你、爱你、保护你。无论贫穷富足、无论环境好坏、无论生病健康，我都是你忠实的妻子。 　　请你们两个人都一同跟著我说： 　　你往那里去，我也往那里去。你在那里住宿，我也在那里住宿。你的国就是我的国，你的神就是我的神。 　　根据神圣经给我们权柄，我宣布你们为夫妇。神所配合的人不可分开！ Guest 1 comment collapsed Collapse Expand Tseug = 徐水凉. :-) guest 1 comment collapsed Collapse Expand 精辟。 Tnws 2 comments collapsed Collapse Expand 从历史来看，基督教是目前世界上最成功的邪教。 Wait fo ru 1 comment collapsed Collapse Expand 成功的就不是邪教.邪教是不成功的.无神论符合邪教标准。 Tseug 4 comments collapsed Collapse Expand 亚伯拉罕诸教中马教最恶,自由主义最颓废,耶稣教最邪,伊斯兰教次邪(毕竟是亚伯拉罕庶出,耶和华多少还是会保护他们的),犹太教再次之. 三大古亚伯拉罕教邪在哪里?其实就在割礼上. 你说立约的方式多了去了,掐屁股也行,按手印也行,为何非要在阴茎上动脑筋?邪就邪在这里. 从生理学看,人割了包皮伤口愈合以后,阴茎的血液循环被阻塞.血滞于阴茎,意识必然也滞于阴茎,所以其信徒的性意识发达.这是其一; 其二,包皮裹的冠状沟里面,血管和性神经细胞非常丰富.包皮被割掉以后,血管和性细胞直接暴露在内裤的摩擦刺激下,刺激多的器官用进废退发达起来,这是其二. 亚伯拉罕教徒为何滥性,原因即在于此.中国人每每惊讶于白人英俊小伙,到中国后很快就得找个女人，哪怕是跟很丑很老的女人混在一起,还有美国人强奸94岁关老太的骇人事件,就是因为他们的性欲在割去包皮后在上述两种生理机理下难以遏制. 中国的农民工为了生活离开老婆长达几年没有性生活,外国人听了觉得很不能理解.有人说美国有法律,男人离开女人三个月没有性生活就可以离婚.可见欧美在亚伯拉罕教的影响下色情化的程度. 但性欲的满足,也符合边际效用递减的规律.沉湎于性欲的人,性快感越来越低.这时犹太教徒可以去耶和华那里寻找归属感,追求灵魂的满足，所以犹太社区道德较好;而没有归属感的基督徒,就只好从性虐、群交兽交、恋童癖、同性恋那里寻找性快感。这是基督教最邪的地方。 Guest 2 comments collapsed Collapse Expand 基督教，　天主教，　东正教　没有　任何　割礼　的要求。　美国　不少　基督教徒　被行过割礼　是因为　他们　的　犹太裔　小儿科　医生　建议切割作为　生理／病理　需要。 白人在中国　容易　找女友　主要是因为　物以稀为贵。中国　男人　历史上　性欲低，性功能差，阴茎短小　有其物质和社会的　双重原因： １。中国明后传统　食谱　中　有大量　大豆　（最便宜的蛋白质来源）。　大豆　含有　大量　类雌激素　（Phyto-Estrogen)。　吃多了，　把男子　女性化　或　非性化。 ２。中国　历史上　长期的　一夫多妻制　和包办婚姻　使　杀人当官发财　成为　择偶　的王牌，而不给　作夫人的自己选择。　看看　各朝乃至民国时　的　妻妾成群，现在大陆的　保二乃风　就可以看出　中国的　人工选择　是怎么进行的。 Guest 1 comment collapsed Collapse Expand 这些　包二奶的　与其说　出于　性欲　不如说是出于　占有欲。　也是　性欲低　性功能差　的佐证：没有　最新的最年轻漂亮的　就勃不起来。　春要　在　中国　有　悠久的历史。　这样　老头子们　包揽了一大堆　年轻漂亮的女性，难怪　中国历史上　老是出　光棍贫农大暴动。 Waitforu43 1 comment collapsed Collapse Expand Tseug被凉水洗脑，连马列主义自由主义是无神论都不知道，竟然说马列主义自由主义是一神教。至于他的其余观点就可想是什么垃圾东西了 Wait fo ru 1 comment collapsed Collapse Expand 一神教就是颠覆极权政府，解放民众的精神武器。基督教是民间组织，不控制全国舆论，不搞全民洗脑，其发展靠的是传教。基督教强调朴素的价值观，强调人生的意义是为了神做义工而不是利己主义。基督教更认为人类应该了解大自然，追求永恒的宇宙真理，比科学更科学。所以基督教是纯正的教。至于共匪主义则符合邪教的全部定义：强制洗脑，控制舆论，鼓吹残酷斗争，腐败淫荡等等。 Liu 3 comments collapsed Collapse Expand 滑滚滚就是邪教！也叫轮教！ Wait fo ru 2 comments collapsed Collapse Expand 法论功不算邪教，毕竟人家没有迫害基督徒。集团性拥有枪杆子是邪恶势力的最基本特征。 Liu 1 comment collapsed Collapse Expand 滑轮功欺骗信徒，骗钱、自封主佛，谤佛坏法，鼓动徒众撒谎、自残、练出病后拒不认错！勾结共产邪教狐瘟，意图愚弄万千普通民众！ Tseug 8 comments collapsed Collapse Expand 其实耶和华不算邪,他只是有些霸道.因为他老实承认自己只是犹太人的神,只保护犹太人,权力义务比较对等,他是犹太人的民族神. 最邪的是耶稣.耶稣本来是人,却号称自己是神二代,装神弄鬼骗取异族人的膜拜.耶稣最邪的是要求异族人膜拜,却不保护膜拜者,他让异族信徒抛弃自己的祖宗,去努力学习深刻领会的旧约,旧约却诅咒非以色列人必下地狱,申明耶和华并不会保护异族信徒. 要非以色列人的信徒膜拜他却又不保护信徒,这是耶稣不如耶和华的地方,可见耶稣有多邪! 所以犹太教徒霸道而理性,而基督徒却歇斯底里,因为他们抛弃了自己的祖宗和灵魂,跟了耶和华,却没法从耶和华那里得到归属感.他们只是被耶稣活摘了灵魂的炮灰. Guest 7 comments collapsed Collapse Expand 旧约 没有“天堂。” 他们是被 赶出埃及后 在寻找立足之地。 耶稣 是在 犹太人中 传教。 传给 非犹太人 是 保罗 的事。 Tseug 6 comments collapsed Collapse Expand 不管谁传谁,核心问题是:宗教解决的是人的归属感的问题.而食物、性、归属感是人类三大最本质的动机。 犹太教徒有归属感，他们属于耶和华，耶和华也属于他们；儒家归属于天地君亲师，他们相信天地君亲师也属于他们，因为没有了后代，祖宗就没有祭拜，君就成了孤家寡人，师就没了传承，活着是孤魂，死了是野鬼；但基督徒呢，他们是属于耶和华，耶和华却不属于他们（非以色列基督徒）。 基督徒因为没有归属感，就迫使他们去追求性，所以他们多色情狂。历史上和现实中那么多主教、牧师、神父成为恋童癖、同性恋、群交兽交、性虐待、性变态，这绝不是偶然的。 Guest 5 comments collapsed Collapse Expand 胡说八道。几乎任何一个儒家“天子”都比任何一个 主教、牧师、神父 荒淫得多。 “天子”没有 妻妾成群的是极少数；主教，牧师，神父 荒淫 倒是极少数。 性虐待、性变态？ 儒家的 裹小脚是什么东西？ 至于你说 基督徒　不认为自己是被 上帝 认可的，那你不是 天大的笑话？ Tseug 4 comments collapsed Collapse Expand 裹小脚只是从外面束缚,相当于西方的束胸；而且脚上面性神经跟胸比起来更少；跟西方的贞操带比起来，首先裹小脚用的是布，比硬冷的铁锁更舒服，更何况裹的是脚，不像女性的阴部神经丰富。 所以裹小脚都是爱女儿的父母主动裹的；而贞操带都是防老婆的基督教丈夫迫使女人裹的。裹小脚是从小就裹的，小女孩可塑性强，意识上不会强烈反对。而贞操带锁的都是成年女性，自我意识强烈，反对欲望更强，所以裹小脚的强迫性远不如锁贞操带。可见，裹小脚相对于贞操带是非常文明的。 同性恋就太恶心了，毕竟屁眼是用来大便的；而恋童癖纯粹属于施虐、强奸，因为儿童并没有性需求。中国的皇帝虽然有后宫三千，但首先仅限于人，其次仅限于异性，第三仅限于成年男女亦即双方都有需求。可见中国儒家天子的性行为有三道底线，而基督徒的性行为却没有底线，而且这样的基督徒成千上万，女人根本不够用。就会弄得社会没有道德底线。中国辛亥兵变前的王道乐土，能基本依靠道德维系秩序，一个县指派一个县令就够了。跟一神教国家道德败坏，完全依赖谎言和暴力是不可同日而语的。 至于基督徒与耶和华的关系，我从不否认基督徒属于耶和华私有，我只是根据旧约转述耶和华的话：耶和华只属于亚伯拉汗的子孙，不属于非以色列族的信徒或非信徒。 就是说，对基督教的异族信徒来说，耶和华对你很重要，但你对耶和华如同狗屁，有你不多，没你不少。即使交了保护费，你也别想耶和华的保护。 Guest 3 comments collapsed Collapse Expand 又在胡说八道了。裹小脚　造成　骨骼变形。胸罩　没有这个问题，　而是　防止乳房下垂的工具。　东方　粮战文化　造成　长期　营养不良，女孩子　没有　大乳房。 贞操带　东西方都有。 同性恋　也是　东西方都有。而且　东方　更甚，　由于　一夫多妻制　造成　女人不够。　中国　皇帝　都有　搞　同性恋的。犹太教　基督教　也都是　禁止　同性恋的。　 至于　谎言　和　暴力，“大一统”　就是　谎言和暴力。　从　王莽　发明　儒教　炮制　儒教经典开始　就　很快发现　那么多　举国官僚　没有一个是可信的。 旧约　是对　犹太族的；　新约是　对　全人类的。　你是不懂　“旧”“新”之分，　还是　不懂　“约”字？　　“约”字　就体现了　一个契　约，而不是　东方政教合一　　把所有犬儒屁民　当奴隶。　　 Tseug 2 comments collapsed Collapse Expand 你啊,别说那么多.回家去问问你妈和你老婆,她们是愿意屄上锁铁锁呢,还是愿意穿一双紧得有些痛脚的袜子呢. 东方哪有贞操带?你奶奶带的,那是月经带好阀?帮帮忙,哪个儒家天子搞同性恋?你说的不会是奥斑马吧?这么多优秀的黑人,MJ, 乔丹,美国基督徒偏偏选了个喜欢同性恋的黑人做总统. 美国的同性恋婚姻已经受立法保护了?恭喜你们啊,现在大白天也可以搞屁眼了! Guest 1 comment collapsed Collapse Expand "The political ideologies, philosophies, and religions of ancient China regarded homosexual relationships as a normal facet of life, and in some cases, promoted homosexual relationships as exemplary. Ming Dynasty literature, such as Bian Er Chai (弁而釵/弁而钗), has been argued to portray homosexual relationships between men as more enjoyable and more "harmonious" than heterosexual relationships.[5] Like in Ancient Rome, homosexual relationships were prevalent in ancient China and were not regarded as morally deviant prior to the influence of foreign cultures. Writings from the Liu Song Dynasty claimed that homosexuality was as common as heterosexuality in the late 3rd century: All the gentlemen and officials esteemed it. All men in the realm followed this fashion to the extent that husbands and wives were estranged. Resentful unmarried women became jealous.[1] Confucianism, being primarily a social and political philosophy, focused little on sexuality, whether homosexual or heterosexual. However, the ideology did emphasize male friendships, and Louis Crompton has argued that the "closeness of the master-disciple bond it fostered may have subtly facilitated homosexuality".[6] Although Taoist alchemy regarded heterosexual sex, without ejaculation, as a way of maintaining a male's "life essence", homosexual intercourse was seen as "neutral", because the act has no detrimental or beneficial effect on a person's life essence.[6] Opposition to homosexuality in China originates in the medieval Tang Dynasty, attributed to the rising influence of Christian and Islamic values,[7] but did not become fully established until the late Qing Dynasty and the Republic of China.[3] There exists a dispute among sinologists as to when negative views of homosexual relationships became prevalent among the general Chinese population, with some scholars arguing that it was common by the time of the Ming Dynasty, established in the 14th century, and others arguing that homophobia became entrenched during the Westernization efforts of the late Qing Dynasty and the early Republic of China in the 19th and 20th centuries.[3]" --Wikipedia 同性恋婚姻　合法化　是　现代西方社会　反宗教　无神论化　社会　的一个　纲领性　议题。台湾　现在也在　同性恋　合法化，　而　台湾　正是　中国传统　文化　保留的最好的地方，　所以　你的理论　关于　中国传统文化　反　同性恋　基督教爱同性恋　根本不成立。 我奶奶　裹过　小脚，其结果是　各种各样的　生活不便。裹得晚的　还要用瓷片　把脚多出割破才能裹。你根本不了解　贞操带　什是么东西。　其主要功能　不是　防止　女人于其他人　主动性交，而是　防止被强奸。因为　贞操带　是要　经常换垫子的。印尼　反华　浪潮中／后，　华人区　就出现过　贞操带　热。