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王石:中国的信仰就是钱,国家信仰就是GDP/习近平引毛泽东诗句典故信手拈来 令人疑虑
發佈時間: 4/22/2013 6:34:50 PM 被閲覽數: 347 次 來源: 邦泰
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近平引毛泽东诗句典故信手拈来 令人疑虑(图)

 
文章来源:
 
 

  永远正确,毛邓一家

  中国学者、国务院农村发展中心前研究员姚监复对德国之声表示,新华社授权发布的习近平讲话这番表态,与在2011年中共建党90週年时,习近平负责的《中共党史第二卷》中的观点如出一辙,该书当时肯定了“中共史上对农业、手工业、资本主义工商业的社会改造、肯定了反右派是正确的、肯定了文化大革命时期经济是发展的”,“习近平的这个观点不是新的观点,这个观点他说出来也不奇怪。”

  姚监复也引述鲍彤对中共对待其历史的评述,包括在习近平的讲话中、及十八大报告中已显露无疑,即从来不认错的言论,尽管在同一个报告或讲话中的说法相互矛盾:“又肯定前三十年,又肯定后三十年,这就是共产党政治运动逻辑,就是始终是正确的,始终是三个代表。共产党致命的一个弱点就是不认错。鲍彤曾说十八大报告是有各种矛盾的报告,各种对立的观点都放进去了。一党专政不改、四项基本原则不改,改革开放本身就是矛盾的,从邓小平那里就是矛盾的,又要维护一党专政,又要搞改革开放本身就是矛盾的。”

  姚监复认为,作为红色后代,习近平在中共建国后的历史中成长起来,其家庭背景,所受教育决定他对中共红色政权、甚至毛泽东思想有着天然的感情;从另一个执政者层面来考虑,他亦会维护中共统治。因此他认为很多人再对“习李新政”抱有期待是不现实的:“期望本身就是善良的幻想,最后的结果很可能就会变成像赵紫阳对胡锦涛、温家宝的评价一样:‘他们是好人,但是不可能大有作为。’这个评价也适用于习李这新的一代。”

  一个有意思的现象是,习近平十八大后荣昇中共总书记的百天里至少四度谈及毛泽东;引用毛泽东的诗句、典故更是信手拈来,多少显示根红苗正的习近平对毛泽东的钟情。除了上述政治局第一次集体学习时“毛泽东思想一定不能丢”的表态外,在参观《复兴之路》展览时,他也引用毛泽东的诗句“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”;在全国政协新年茶话上,他引用毛泽东的词句“风景这边独好”以及探访民主党派时重提毛泽东有关兴亡週期率的谈话。

  姚监复指出,无论习近平表现多亲民、在腐败问题上增加多大力度,其一党专政似一块无法融化的铁板,不可撼动:“威胁到一党专政,或是他们认为威胁到一党专政的,他们都会反对,但他们不知道高压锅何时爆炸,他们把减压筏都关死,下面干柴烈火,将来高压锅会毁坏的。但他们为维持中共政权,宁可拖下去。我不改你又能怎么样。”

  的确如此,在维护一党专政上,毛邓是一家。

  “新南巡讲话”给自由派当头一棒

  当然也有声音认为,习近平的这番话似乎与中共1981年第十一届中央委员会上所通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》相左,尤其是对反右、文革等问题的态度。因为在这个决议中,对中华人民共和国建立以来的一系列重大历史事件,特别是文化大革命,作出了官方的全面总结;对这一时期一些重要历史人物的功过,特别是毛泽东的历史地位,作出了官方的基本评价。邓小平等中共元老认为建国后的社会主义革命和建设的成绩是主要的,包括实现和巩固了国家统一,抵制了美苏等国际帝国主义、霸权主义的侵略,建立了比较完整的工业、农业和军事体系,极大发展了教育、科学、文化、卫生、体育事业,等等。但是,《决议》将文革从理论到实践上进行了全面的否定。

  正是因为这点,有政治观察人士认为,在中共的语境中,改革开放前30年和后30年是两个完全不同的政治环境,更加笼统、易于让中国人接受的说法就是前30年的社会主义探索主要是“阶级斗争为纲”,后30年的改革开放更多的是 “经济建设为纲”。而且习近平所说的“不能相互否定”,除了前30年不能否定后30年的经济成就之外,是不是还有另外一层含义,改革开放至今的成绩也不能否定毛时代的30年?包括否定期间的反右、文革等问题?

  习近平开局百天时间里,传达出的信息力求中庸,调和党内左右两派之间的矛盾的意味明显。尤其是“薄熙来事件”前后,党内关于“做蛋糕”还是“分蛋糕”存在一定争议,而在体制内外不少人眼里,“做蛋糕”代表着邓小平的继续改革理念,“分蛋糕”则意味着更倾向于毛时代共同富裕的政策。习近平作为“新主”,在亟须党内共识的情况下,向党员发出号召,无论是毛,还是邓,都是中共探索社会主义的一个时期,两者不能分割、否定。希望以此为基础,逐步开始建立自己党内的威信,为下一步执政奠定基础。

  而目前,“中国特色社会主义”无疑是讨好或统领左右两边的万金油提法。但“初级阶段”,“特色”这些模棱两可的文字游戏,在威权高压的不争论时代,固然可以得过且过,但如今早已是告别不争论的常人政治时代了,党内党外必然有人站出来说道说道,问问究竟。究竟什么才是能凝聚党内共识的社会主义,怎么解释资不资社不社的社会现实,对习近平而言是个棘手又逃不脱的难题。

  人们看到的是,习近平还在努力和稀泥。

  其“新南巡”拜祭邓小平及“新开拓”和深化改革反腐的表态,也的确一度燃起学界和民间对习李“新政”的期待,与2003年胡温上台之初,外界称之为“胡温新政”的历史有惊人相似之处。2012年12月24日,70余位中国公共知识分子联署“改革共识倡议书”,就推进依宪执政、落实选举民主、尊重表达自由、深化市场经济、实现司法独立、保障宪法效力等向新晋中共高层谏言。其后当局全面在网络上封杀该倡议。联署人之一的中国知名律师张思之在接受德国之声采访时认为,公知及民间政改愿望,实现前景并不看好。

  而稍后知名记者高瑜披露的在党内逐级传达的习近平“新南巡讲话”的具体内容更是给怀有美好愿望的人当头一棒。
 
 
 
 
王石:中国的信仰就是钱,国家信仰就是GDP
    
    
    
    
     据凤凰财经消息 4月21日,在绿公司年会上,王石谈到信仰时称,现在中国的信仰就是钱,国家信仰就是GDP,个人来讲一切就是钱钱钱。
    
    王石:中国的信仰就是钱,国家信仰就是GDP


    (图片来源: 网络)
    万科(China Vanke)的创始人、董事会主席王石
    论坛上,黄怒波称王石是他登上珠峰的领路人,并讲述了三次登珠峰的感悟。"我在想这个过程很残酷,你可能死亡,你有山友留在那儿,但是回去把每个人祭奠了,这个时候就升华了,残酷的登山就变成了美丽的企业,征服了死亡的害怕,征服了死亡的恐惧,那在经历了商业的时候,我们每个人都伤痕累累的,但是我们都是不是很帅,这就叫美丽商业"。
    
    王石接着谈到,"我们一个是提到了信仰、死亡,提到了死亡之后的灵魂。我们现在中国的信仰就是钱,国家信仰就是GDP,个人来讲一切就是钱钱钱。实际上谈到登山,谈到各位对死亡的谈到,就谈到了信仰的问题。"

 


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