刘震云: 当下中国不缺面包不缺钱 最缺的是远见
原标题:刘震云:当下中国不缺面包不缺钱 最缺的是远见
中新社纽约5月3日电 题:中国作家刘震云:当下中国最缺的是远见
“当下的中国不缺面包,全世界人都知道,中国人也不缺钱。中国人不仅买了很多美国国债,也在欧美等地买了很多房子。”中国知名作家刘震云3日做客纽约大学发表题为“中国馒头与美国面包”的演讲时说道。
“当下中国最缺乏的是远见”
“那么,当下的中国最缺乏的是什么?”
“熟悉北京的人都知道,现在北京与纽约、东京、巴黎等世界其他大城市没有明显区别,但是到了中国的乡村,就能感受到现代中国与世界其他国家的明显差异。”
“在日本、韩国的乡村,你能感受到什么是锦绣河山,在中国的农村,一些地方已被垃圾包围。”
刘震云讲道,现在中国很多桥梁的寿命只有20年左右,还有的桥可能一年就塌了。如果一个民族建造的桥梁寿命只有20年,说明其远见也只有20年。当下远见对中国来说是“大旱之望云翳”。
“人类最大的苦恼是必须面对死亡”
“中国与西方有很大差异,而相同的就是文学的包容。”
刘震云说,首先,文学包容历史。“如果你想了解欧洲16世纪的事情,你可以看历史书,也可以读莎士比亚的作品。历史书告诉你16世纪发生了什么,而莎士比亚可以领着一群16世纪的人物向你走来,从麦克白到罗密欧与朱丽叶,与历史书不同,这些人物可以领着你横穿16世纪的历史。”
其次,文学还包容时间。“人类最大的苦恼不是战争、地震,而是有一天必须面对死亡。”刘震云说,“无论是古代的中国皇帝,还是现在的你我,一直无法解决这个问题,这也是一个现实问题。无论是自然科学还是社会科学,都无法解决这个问题,但是文学可以”。
“文学也包容哲学、宗教,中国人不理解西方人的宗教和哲学,但是可以理解朱丽叶和罗密欧的爱情,因为文学记录人的情感。”刘震云说,不同民族的文化、哲学、宗教不同,但是情感是一样的。
“西方人不理解中国的哲学和社会制度,但是可以理解贾宝玉和林黛玉的爱情。”
“写作是一个危险的旅程”
“写作对我而言是一个危险的旅程。”刘震云幽默地解释说,“我妈不识字,我姥姥也不识字,而我却要以写作为生,这个链条就显得特别脆弱”。
“小时候,我从未想过当作家,但是我有三个理想。”刘震云说,最初自己想当一个厨子,后来想当豫剧团里的梆子手,再后来想当一名小学老师。
15岁时,刘震云放弃了上面的理想,开始当兵。在部队,他走上了写作的道路。
“现在的社会已是非驴非马。与30年前写《一地鸡毛》的时代不同了,中国不再是一个单一的社会。权力社会依然存在,并与金钱社会交织在一起。”
“《一地鸡毛》中的小林30年后已经变成了老林”,刘震云说,自己还想写一本书《鸡毛飞过30年》,写当下的社会。
刘震云自谓是中国最绕的人,是中国最幽默的人。“想把一件事情说清楚,就得绕。”刘震云说,一个人的死是悲剧,而300万人的死可能就会变成“喜剧”——悲剧里面可能充满了笑声。
本文来源:中国新闻网
思想自由人格独立的五四精神被当代青年淡忘令人担忧
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来源:法广中文网 北京特约记者:周西
今天是第94个五四青年节,但时至今日,光阴荏苒,94年前那段激荡人心的历史,正逐渐被人们淡忘,以致于不少青年人在“五一”长假期间,几乎都想不起还有一个“五四”青年节,这也让不少公共知识分子发出了当代中国“有青年,无五四”的担忧。“五四”作为一场空前伟大的思想启蒙运动,它之所以伟大,就在于它空前地突显了现代自由精神,五四运动中最重要的,就是自由思想的传播,以及人格独立的提倡,而这些正是当下的青年们所普遍缺乏的。
专栏作者风青杨V的文章说,君不见,在应试教育的大环境之下,当代青年大部分人都成了“精致的利己主义者”,或者是犬儒时代下得过且过的物质主义者,已经很少有人去培养自己的独立人格,或者更大程度地去争取公民自由。正因为如此,呼吁五四精神的回归在今天才显得尤为重要,我们不仅为了自己,更是为了下一代。
回想1919年的中国,只有知识分子自己创办的那么几份刊物,资讯的流通也远远没有现在这样的方便和快捷,但知识分子独立思考之后所产生的思想,就好像星星之火,推动着整个中国走向变革。如今尽管已经进入了自媒体时代,每个人都可以在网络上发出自己的声音。但你只要看看每年公务员报考的人数就知道了,每个人都只想着吃白饭,并享受特权,而不愿意付出。
回望五四,认识五四,现在是我们学习五四运动所体现的真正价值的时候了。只有培养自已的独立思考精神,学会用批判的眼光去看待各种权威,培养容忍不同声音的胸怀,接受外来先进思想文化和科学成果,并对自己有所承担,才能够有能力去完善社会,并推动国家的发展。
也有评论写道,1919年的五四新文化运动,点燃了科学和民主的圣火,将国人从专制的堡垒中解放出来,因此也被称为中国的文艺复兴。福建省委党校法学教研部副教授王利平的文章说,但由于当时的中国处于政治危机之中,救亡压倒了启蒙,革命理想较之公民常识便具有了更诱惑人心的力量。当国人因沉醉于革命理想而对公民常识不屑一顾之后,革命虽然取得了胜利,但国家却很快陷入了灾难,国人也因此付出了血和泪的代价。
因此,纪念五•四运动,不能仅局限于爱国主义政治教育,而应接过前人已经点燃的科学和民主圣火,重新续写当年曾被救亡压倒的启蒙,回归公民常识,走向民主宪政。
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