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习近平:改革开放应该让全国人民群众说了算!/项小凯:习近平骨子里反现宪政民主
發佈時間: 6/17/2013 1:57:33 PM 被閲覽數: 496 次 來源: 邦泰
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习近平:
 
改革开放应该让全国人民群众说了算!
 
2013年6月17日
 
    据一向热衷于分析中共高层内政的多维博客“逢场作戏”在他的博客专栏透露,习近平最近在一次改革发展工作会议上讲了一段颇为严厉的话,直接炮轰“改革派”,并点名批评发改委,称“改革”已被既得利益集团绑架,表示老百姓才应是改革的定调者。
    
     以下为“逢场作戏”原文:
 

    
    据闻,习近平最近在一次改革发展工作会议上,讲了一段严厉的话:现在一些人,把改革旗号当做了老虎皮,不让人民群众说话和评价。我看是有人打着改革的旗号反改革。改革成了既得利益集团的改字专卖店,老百姓满意不满意都不能说话。店大欺客嘛!看来,要改革,就首先要改革这些“改革者”,要先给他们换换脑筋,再不行就给他们换换位子!
    
    我们要走群众路线,就是要让老百姓说说心里话,改革是什么?怎么改革?应该先看人民群众满意不满意。现在呢,某些权力部门,已经成了披着改革虎皮的大老虎,而且屁股还让人摸不得了。所以呢,我们就是要高举毛泽东思想旗帜。支持左派群众揭开这张虎皮,看这些人到底是搞的什么“改革”。是骡子是马,要拉出来溜溜。
    
    有人说我提出两个三十年都不否定,是搞两个凡是,但事实上呢,是一些党内既得利益集团绑架了改革,把改革当做了他们家的招牌。不让人说话,不让人民群众评价,因此啊,我看这些所谓“改革派”才是真正的搞新的“凡是”。成了凡是打着改革旗号的做法就是改革,凡是打着改革旗号的做法、路线就是绝对真理、绝对正确了,就不许广大党员干部,和人民群众评价,只能无条件接受了。人民群众质疑改革,就给人扣帽子、抡棒子,说人家是要搞文革,说人家是反改革、是敌对势力。老百姓为什么越来越对改革不满,就是一只苍蝇坏了一锅汤,把改革道路搞臭了。这些人试图一叶障目,掩耳盗铃,但老百姓心里也都有杆秤,有一面镜子。
    
    改革开放,首先是要开放。过去邓小平时代改革之所以党内外,全国上下一致的拥护,就是因为调动了最广大人民群众的积极性,因此我们的改革才取得了举世瞩目的成就和进展。但现在呢?没法开放,而是收拢了。进一步集权封闭了。发改委就是这个复辟的司令部之一。
    
    不是我们党中央认识不到问题,不是我们没有好的方案,而是无法推行,推行不下去。有些人,有些部委的老虎屁股摸不得了。老百姓也越来越骂娘,这样下去,不但要葬送我们的改革道路,而且也会葬送我们的特色社会主义发展道路。甚至会危机我们的党的生存和我们的政权稳定。
    
    改革是什么?应该怎样改?应该让人民群众有最大的发言权。违背人民群众根本利益的,就不是真正的改革。人民群众不满的所谓改革举措就要叫停,人民群众期盼的改革举措就要尽快制定和推行、落实到位。
    
    不要对人民群众乱扣帽子。我习近平就是要支左的。那些理性批评改革的群众,我看他们是真正爱国的,是希望我们党健康发展的、是希望国家富强稳定的。解放军和武警部队,也是我们的坚强后盾。如果一些人还利令智昏,贪得无厌,不知悔改。我看人民群众就会在毛泽东思想的旗帜下,要声讨他们,要运动他们的。这一点,我是完全站在人民群众一面的。什么左派、右派,他们绝大部分都是真心爱国的公民。他们比那些打着改革旗号贪腐掠夺,打着党和政府旗号欺压良善的人更高尚更伟大,这些人民群众才是促进社会发展的主体和正能量。无论左派、右派、他们的绝大部分都是希望国家真正繁荣富强,摆脱目前的一些不健康发展状态的。难道我们应该讳疾忌医吗?就是应该支持人民群众帮党内一些黑官僚照照镜子,洗洗澡的。我们的党纪国法也是准备给他们动动刀子治治病的。那些对人民群众整天扣帽子,论棒子的人,他们自己应该先去照照镜子,看自己是不是长毛妖怪。
    
    有些人打着改革的旗号,其实是搞倒退,是搞他们的小金库,把公共财富和国家资产变成他们的囊中物。为什么发展僵化不前?就是有些人是打的自己的小算盘,而置人民群众和国家的根本利益与不顾。这样的所谓改革,老百姓怎么会不骂娘,怎么可能不骂娘?而老百姓千呼万唤的那些改革举措,则迟迟无法指定,无法推行、更得不到落实,这是为什么?
    
    我们不是不改革,而是要真正的改革,真正让人民群众满意,能够进一步解放和提高生产力的改革。而最近这些年的所谓改革呢?反而束缚了生产力,经济发展模式畸形、环境危机重重,是在竭泽而渔,饮鸩止渴了。社会贫富差距越拉越大,这不但但是人的劳动能力问题,而是机会和权利、分配不公的制度造成的。
    
    我们一直说要对社会放权,要解放生产力,实现可持续的发展和社会长治久安,可就是放不动,因为党内那些既得利益集团的黑手张的太大了。老虎叼到嘴里的肥肉舍得吐出来吗?那只能打老虎了。单靠专政工具打压,不让人民群众发言,那不是要让我们党和人民群众成为对立面吗?所以我们最近提要共同富裕,怎么共同富裕?就首先要实现机会平等、司法公正、社会正义。而这些都需要相关的改革政策和法制保障。
    
    而现在,一些党内既得利益集团和权力部门,是在竭力阻挠这些改革政策和法律法规的制定、出台、落实的。邓小平同志说,我们要让一部分先富起来,然后带动更多人富裕起来。但现在了,成了一小部分人先投机取巧富裕了起来,但他们还要阻挠更多人也富裕起来。他们通过手里的权力和公共资源,剥夺了更多人的发展空间。我们讲中国梦,首先就是要全国老百姓都活的有尊严,但现在两极分化越来越严重,底层无权无势的人怎么能活的有尊严?这样下去,社会会变质,也就一定会出大问题,大乱子。这些到时候是不以某些人的意志为转移的。
    
    没有那个官员或权力部门能垄断改革话语权,改革是我们党中央领导的,全国人民参与的社会发展事业。怎么改,也要让老百姓发表意见,甚至应该让全国人民群众说了算博讯
 
 
 
项小凯:习近平骨子里反现宪政民主
 
 
2013年6月17日
 
    
     最近,中国的官方主流媒体,连抛数篇“炮轰”宪政的文章,掀起了一场关于宪政的口水战。其中,较有份量的,是《环球时报》的一篇社论,与中宣部《党建》的一篇明显以写作小组署名的文章;而几家官方的权威媒体,如代表中央政府立场的《人民日报》、《光明日报》等,也均已发声表态。基本可以判断,这充分反映了中央高层对“西方宪政”的态度。
     
      中国能不能实行宪政?很遗憾,如果以执政党的继续执政,作为这个问题的前提,那么恐怕确实如这些官方媒体所说的那样,答案是否定的。
    
      宪政的概念,其实相当简单,就是要求统治者在宪法的框架内进行统治。当然,这就延伸出宪政的两个基本原则:三权分立与人民授权立法。这自然不是什么新鲜概念,早在300多年前英国思想家洛克的《政府论》里面,这些内容就已经得到了充分的论述。
    
      问题的根源在于,中国的执政党,仍然属于列宁式政党。它既不能与三权分立的模式兼容,也不可能容忍人民授权立法。这是由于,列宁式的党国体制,在政治体系上(Political Paradigm),与宪政民主的模式,有着根本区别。
    
      一、列宁式政党的起源
    
      1912年,在列宁的影响下,信仰马克思主义的俄罗斯社会民主工党正式分裂。其中人数较多的一派即“布尔什维克”,在列宁的领导下成立新党。它被看作是第一个列宁式政党。1918年,这个政党正式改名为俄罗斯共产党。此后,“共产党”一词,逐渐成为列宁式政党的专属用语。
    
      列宁式政党,以马克思共产主义为信仰,自认为代表着人类最先进的发展方向,因此政党的合法性不证自明。然而,1917年十月革命之后,俄国举行立宪会议选举,列宁领导的布尔什维克却在选举中遭到失败,无法获得议席的多数。掌握了军队的布尔什维克解散了议会,并禁绝了其它反对党派。并且,列宁成立了“契卡”,即苏联秘密情报组织“克格勃”的前身,以此清洗和消灭组织内外的反对分子。
    
      几乎从登上历史舞台开始,列宁式政党,就与宪政存在着难以调和的紧张关系。宪政,意外着宪法框架下的政治游戏,不同的政党之间,处于和平的竞争关系。然而,列宁式政党,以武力斗争,作为基本的权力竞争手段,它对其它的显在或潜在的党派,报以战争的敌视态度。和平与战争,这是两个完全不同的政治博弈系统。
    
      那么,列宁式政党,有没有向宪政演进的可能?这可以从两个历史实例来考察。
    
      二、大陆时期的国民党
    
      第一个例子,是49年以前的国民党。关于历史上的国民党是否属于列宁式政党,这一直是个争论不休的话题。1923年,在孙中山的主持下,国民党接受苏联代表鲍罗廷的指导,进行全面改组。在党章、党员、党纪、党组织、党团建设、党务管理、党军关系等方面,基本完全照搬苏共的模式。但是,在意识形态方面,孙中山以及其他的国民党精英,坚持反对共产主义,而严格保留自身的三民主义思想。因此,国民党并非完全意义上的列宁式政党。
    
      孙中山等多位第一代国民党精英,参与了立宪共和的中华民国的缔造。孙中山的“五权宪法”,是三民主义的核心理论之一。宪政思想,对国民党的意识形态有着重大影响。国民党不能象苏共那样,采用“无产阶级专政”这样的理论,来推行一党统治;它只能以特殊战争时期的“训政”,作为在大陆军事独裁的理由。国民党长期无法摆脱宪政的“阴影”。宪政,既是国民党创立的价值理念基础,也是法理上的国民党奋斗目标。在宪政理念的约束下,尽管国民党在大陆实行军事独裁,却也无法名正言顺地消灭其它民主党派的存在。
    
      如果考察列宁式政党的发展历史,则不难发现,在早中期的扩张与建设中,列宁式政党,大多都经历过经常性的内部清洗运动,如苏共的“契卡”、“大清洗”、中共的“肃反”、延安整风、朝共金氏的清洗等等。仅从客观效果来看,列宁式政党通过这种方式,排除了内部的异己分子,提高了自身的凝聚力,是一种强化性的自组织的方式。
    
      但是相比之下,国民党的党魁蒋介石,显然并没有接受这种“纯化”方式。蒋介石本人重军事而轻党务,以强化军队的纪律建设,和扶持维系党内的派系平衡,作为自身的权力基础。
    
      因此,尽管国民党在初期的组织方式上,几乎复制了列宁式政党,但在49年以前,蒋介石对之于国民党,其实一直在起着“去列宁化”的作用。其后果,就是使得国民党这种“半列宁式政党”,过早地进入了降解过程。这也是后来在内战中,国民党无论在社会动员,还是在组织纪律方面,都无法匹敌后起的共产党的一个重要因素。
    
      三、戈尔巴乔夫时代的苏共
    
      另一个例子,是戈尔巴乔夫时代的苏共。在上世纪80年代,为了从长期的停滞状态中脱离出来,新上台不久的苏共领导人戈尔巴乔夫,着手推行经济改革。然而,随着改革的深入,苏共的保守势力,如第二书记李加契夫(Ligachev),以及克格勃主席切布里科夫(Chebrikov),对戈氏改革的反对日趋激烈。权力的斗争与改革的挫折相互交织。陷入重重困境的戈氏,逐渐将改革的重心移向政治领域,并且在1989年产生了一个重大决策:建立真正独立的立法议会,并引入开放式的民主选举。
    
      然而,民主选举所产生的后果,大大超出了戈氏的预期。民主化非但没有减弱,反而被激化了党内的权力斗争。从列宁时代开始,权力斗争就必须以隐秘的方式进行,而斯大林正是这方面的专家;但现在,选举是公开的,正面的以及面向民众的竞争,是被规则所鼓励的。一些杰出的政治精英,如叶利钦则发现,一旦他们能从民意中获取充足的合法性,就无需再受到旧体制的掣肘。这一批人物迅速脱离了苏共体系。1990年7月,叶利钦宣布退出苏共;次年6月,叶利钦当选为苏联的俄罗斯邦总统。
    
      宪政化,也就内在地要求民主化;而民主化,则与列宁式政党的集中式组织原则相冲突。这个冲突是如此根本,以至于看起来完全无法调和。后来的历史,是世人皆知的:苏联的保守派、克格勃与军方首脑合谋,策划了1991年的“8.19政变”,软禁了戈氏。在危机关头,叶利钦登上一辆坦克向民众演说,力挽狂澜,获得了巨大声望,成为事实上的领导人。当戈氏从软禁中走出时,苏联解体的命运,就已经无从挽救了。
    
      四、确定的当下与不确定的未来
    
      为了生存,列宁式政党,既要禁绝外部的政治挑战,又要压制内部的权力竞争。它的体系架构方式,与宪政民主模式无法兼容。在发展过程中,列宁式政党大多通过内部清洗来“纯化”自身组织,以加强内部的凝聚力。尽管这些清洗运动并没有什么本质的不同,但相比于战争时代的苏联“契卡”或着中国“肃反”,人们似乎更难以接受,和平时代所发生的苏联“大清洗”、中国的“反右”与“文革”。苏联在斯大林之后,中国在毛泽东之后,基本上放弃了这类清洗运动。
    
      在宪政民主模式下,民众以及自由媒体监督政党,政党之间相互监督,以遏制腐败。列宁式政党并不具备这样的机制。而当它一旦停止了内部清洗,恐怕也就没有什么,能停止内部腐败的蔓延。同时,意识形态蜕化为形式上的效忠代码,而实际上的内部凝聚力,则让位于利益上的盘根错节的“庇主-仆从”关系,而这也正是大陆时期的国民党,以及勃列日涅夫时代的苏共的历史。历史也告诉人们,一个纯粹以利益为凝聚纽带的组织,是缺乏竞争力的。开放环境下的竞争,无论是和平式的,还是战争式的,都将对它的生存造成致命的威胁。
    
      对当下中国而言,于组织外部继续压制挑战,于组织内部继续封印竞争,恐怕是不可避免的策略。既不能宪政化,也不能民主化。更进一步,还要封禁这些话题,以免人们对未来产生不切实际的期望。这一切看起来如此合乎逻辑,如此确定。只是,在这之后呢?没人知道。 博讯自由发稿 
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