台灣的某些教會牧者們切莫「出光明入黑暗」

美國「對華援助會」主席傅希秋牧師在台北的一場公開演講中透露，由中國官方掌控的「三自教會」己經將手伸進台灣, 近期將在台北舉辦一場「兩岸基督教論壇」。

正在台灣訪問的傅希秋周二在台北以「中國統治下的宗教自由與公民權利」發表公開演講。演講一開始，他就披露了由中國官方掌控的「中國基督教協會」及「中國三自愛國運動促進會」預訂本月二十七到二十九日，在台灣舉辦「2013兩岸基督教論壇」。

傅希秋說，日前他拜會了台灣本土色彩濃厚的長老教會。長老教會表示他們也接到了邀請。但長老教會認爲，在中國官方教會目前仍具有濃厚的統戰意識下，長老教會所屬各教會不宜參加這場論壇。

傅希秋大爲肯定台灣長老教會的應對方式。也強調中國官方教會體系下的信徒，事實上只是全中國基督徒的一小部分。台灣要和中國基督徒交流，更應該注重非官方的家庭教會系統。

因爲即使按照最保守的估計，中國的新教徒約爲五千萬，其中在三自教會聚會的爲兩千萬，在家庭教會聚會的至少有三千萬。

傅希秋說，台灣的基督徒應該向中國基督教兩會人員提出這樣的問題：這場論壇有沒有家庭教會的代表？在中國每星期至少有三十到四十名基督徒被抓捕的情況下，是不是該談論一下宗教迫害和宗教自由問題？

回顧曆史，傅希秋說自一九八二年改革開放後，中國政府對宗教的態度是「利用」，藉宗教穩定政權。沿用馬克思的一句話：「宗教是人民的精神鴉片。」但鴉片到了醫學實驗室，還能對人體起到麻醉的作用。這也就可以爲共産黨所利用。所以從八二年迄今，共産黨的基本立場就是利用宗教。

傅希秋更直言，官方掌握的教會神職人員，對宗教的基本態度也和一般神職人員不同。因爲他們的利益、房子、職稱也確實是黨給的而不是「主給的」，所以他們會「感謝黨」，「一切榮耀歸給黨」。這就是他們基本的「宗教情操」。

演講最後有聽衆問道，包括藏人和法輪功信徒近年在中國都受到諸多迫害，各宗教之間有沒有可能串連起來爭取權益。傅希秋坦言在中國串連是不可能的。

但傅希秋強調，中國卻有多位基督徒以「維權律師」的身分挺身而出爲法輪功信徒打官司。例如李蘇濱、江天勇等律師都爲無數的法輪功信徒辯護。其中高智晟律師更是「先行者」，他是第一個出來挑戰中共殘酷鎮壓法輪功的律師。他們都做出了一個中國公民和律師本職內應該做的事情。

自由亞洲電台李潼 台北報道

非基督徒給基督徒提出的4個建議

By湯姆·雷納(Thom S. Rainer)| 基督郵報客座專欄作

幾個星期前，我寫了一篇關於非基督徒如何看待基督徒的文章。那篇文章起源於我和一名非基督徒女士在博客上的互動。我驚訝于評論的數量，這些評論中有些來自非基督徒。我要感謝所有評論的人。

一些基督徒擔心，我寫這篇文章可能會影響到我的信仰和信念。相反，我仍然堅守福音的排他性和傳福音的使命。但是，儘管我確信那永不改變的福音信息，但我擔心我們這些傳遞信息的人有時對待別人，並不像我們所相信的那樣。

現在，我要列出非基督徒對基督徒提出的4點要求。他們在我的博客上從不同方面給出了意見，每一部分各代表一名非基督徒。

展現出尊重以及對他人的關心

當然，我可以理解，做見證可能讓你感到非常不舒服：作為一種吸引潛在追隨者的技術，它似乎是被迫和虛偽的。並且它使得任何想對接受方表達真正友誼的嘗試，都顯得言不由衷且有些陰險。

我是無神論者，所以你很可能漠視我的看法。不過，我多次成為見證的接受方，我從沒感覺到有誰在做見證時心中想著我的利益，或者給予過我基本的尊重：他們沒考慮過在我的立場上我可能真的那麼想，我在缺乏信仰方面可能是真誠的。

嘗試設身處地為你的“獵物”想想，我猜這樣做會使你成為更好的人。

不要居高臨下和歧視

首先，我要感謝你發表這篇文章，感謝所有令人鼓舞的評論。

我居住在美國“聖經帶”的中央，我很擔心自己作為一名公開無神論者的後果。畢竟，我們是美國最遭人唾罵的群體，甚至還不如穆斯林。我擔心招聘歧視。我擔心裁員歧視。我擔心我的孩子被排斥或欺負。我擔心，因為我已經看到這些發生了。

在這些評論中我看到了接納的態度，這讓我如此振作。我只希望我能確定，這是大多數基督徒所持有的態度。我希望像你這樣的好人可以發聲反對那些歧視我的人。我希望我可以做自己，不用害怕被勸服、遭受藐視或更糟的事。畢竟，我們都只是人，努力想要在這個不安定的世界尋找出路。

真正關心非基督徒並展現出來

這點是我從那些想要做見證的人那裡感受到的。我讀過幾篇文章，信徒們在那些文章中表示希望通過“展現”，而不是“告訴”來做見證。我個人非常尊重那些用生活來表達他們宗教信仰精神的人，而不只是濫竽充數。我喜愛並且願意記住的基督徒是那些真正關心別人的人；那些表現出律法主義、容易論斷、無情以及狂熱地想讓別人歸信的人，實話說真讓人痛苦。那些人我不願意去尊重或者認識。

作為一名非基督徒，我不得不說這些評論中的90%在支持文章中的論點。它們中大多數談到“在作見證之前先建立關係”之類的話。不算一些小派別，世界上有20多種主要宗教。我們可能不認同基督徒所認同的；我們可能不覺得你對；關於我們怎麼想，我們可能不想要你的禱告或意見。如果基督徒都這麼狹隘，只願意和想法相同的人建立關係，或者他們覺得自己比那些不同意自己的人要好，那麼誰願意和他們建立關係呢？如果你不能越過我的宗教偏好（或缺乏信仰）把我看作一個人，那麼我只想和那些思想開放不說教的朋友在一起。

展現出憐憫和尊重

這裏有個好主意：停止強迫別人加入你的宗教。如果有人不想加入你的教會，這不會讓他們成為混蛋。他們有權擁有自己的信念，就如你有權擁有你的。如果這聽起來很苛刻，我感到抱歉。但是，如果你真的想要世界上其餘的人接納你，那麼你就需要接納世界上其餘的人。不要再關注你拯救了多少靈魂，開始關注成為一個好人。“好人”的意思是，變得有同情心而慷慨，而不是在街角轉述一本3000年前寫的書。

我不恨基督徒，但是因為我過去被對待的方式，我很擔心他們。如果你想得到尊重，那麼請尊重別人。