站在現代科學頂峰的愛因斯坦曾接受記者訪問，請他談對神是否存在的看法，愛因斯坦剛送走一位朋友，看著桌上的糖果、餅幹、咖啡杯，對記者發問：

“記者先生，您是知道是誰將咖啡杯等物安放在此處的？”

記者回答：“當然是閣下。”

愛因斯坦接著便說：“小到咖啡杯等物，尚且需要一種力量安排；那麽請想想：宇宙擁有多少星球，而每一星球按照某一軌道運行無間，此種安排運行的力量就是神！”

愛氏又說：“也許閣下會說：‘我沒看見過，也沒聽到過神，那麽我如何相信神的存在呢？’是的，您具備了五感：視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺，但這五種感官是有其限度的，例如聲音，只有在20赫茲到20,000赫茲範圍內的波長，人才能聽到……”

視覺也是一樣，人只能看到能發出可見光的物體，而可見光僅僅是電磁波大家族的一個小小波段。

現代宇宙學用動力學方法研究星系得到的星系總質量總是遠遠大于所有可見的星系質量之和，而現在的科學研究認爲宇宙中暗物質比看得見的物質高出至少是數十倍、上百倍，幾乎主宰了宇宙中的運動和演化。

科學家發現我們周圍的世界，一切是那麽精確而有序。一切自然常數如電子電量、質子的質量、相互作用力的耦合常數等等，若稍有一點不同，原子就不會聚在一起，恒星就不能燃燒，行星、地球、生命都無法存在。所以劍橋大學名物理學家John.polkinghorne說：“當你認識到自然界的規律都是不可思議地精密地協調在一起，從而制造出我們看到的這個宇宙，你就會有如此的想法：這個宇宙不是碰巧存在的，而是有意創造的。”

無獨有偶，200多年前經典力學大師、大科學家牛頓就曾接待一位固執的無神論者，請他觀賞自制的太陽系星體運行儀，客人驚歎于其運行之精確。自然問道：“誰制造，怎麽制造的？” 牛頓幽默地說：“自發地隨機産生的。”無神論者以爲這不可能，以爲大謬不然，牛頓然後反問道：“既然你認爲小小星運儀都不可能自發地、隨機地、偶然産生，那閣下爲什麽堅持認爲這龐大的宇宙及一切是隨機、偶然地産生的呢？”這本來是淺顯明白的道理，實證科學碰到實證，在星運儀面前無神論者無法不折服。與愛因斯坦接受記者采訪同樣成爲科學發展史上一則有趣的佳話。

在天文學圖書中標度爲109光年的天文照片上，銀河系已渺小得看不見，只有黑暗背景上分布的數以百計大小不一的渺小亮點，如同白天陽光下飄浮在空氣中的微細塵埃，然而它們都是星系團、超星系團的龐大天體群。若將其一放大千倍，其中又有上萬的微細塵埃，那才是星系的世界，銀河系僅僅是其中之一。

若直接觀察銀河系旋窩，會看到千億顆恒星沿著既定軌道旋轉，太陽要經2.5億年才轉一圈，太陽也不過是小小銀河系中一絲微細塵埃，河外星系也如銀河系，彌漫在我們能看到的這個小小宇宙整個空間。人類科學的腳步遠未超出小小的太陽系，對深層的宇宙更是望塵莫及，難以想像。

自十四世紀分類科學發展以來，誇大個人理性，狂妄自大、自命不凡的一些知識分子，自囿于井底觀天；無神論鼻祖尼采承認“永恒輪回是人生之肯定的最高公式”，成爲羞答答的半個無神論者。馬克思、恩格斯卻拒絕回答宇宙與物質及運動之源，說“物質是客觀存在”，“物質的屬性就是運動”，用同義反覆自圓其說。
 
來源：自由天地