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何清涟评《归来》/张艺谋《归来》大梦已醒 不愿做帝国殉葬品?
發佈時間: 6/11/2014 1:32:03 AM 被閲覽數: 187 次 來源: 邦泰
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何清涟评《归来》 



 2014-06-10

编者按:这是何清涟为美国之音撰写的评论文章。这篇特约评论不代表美国之音的观点。转载者请注明来自美国之音或者VOA。

张艺谋导演的《归来》上映后,国内影评如潮,不少影评纠结于电影与原作的不同,比如舍弃了书中主角陆焉识在监狱中经历的苦难,只取了书中最后部分的内容,即回家和失忆的妻子团聚后的经历;比如陆焉识对自身的苦难经历只是平静忍受,缺乏控诉与批评。因以上种种,有批评称这部电影是“消费文革”而非“反思文革”。

*有种平静是心灵之死*

看过这部影片之后,我认为这是张、陈两位成长于忧患,经历过辉煌,最后参透人生百味的中国影人对一位历尽劫波的中国知识分子一生的诠释。在中国目前的话语环境中,只有40、50两代知识人才能真正理解这种接近无声的诉说。60年代及其以后出生的中国人对主角的平静很难理解,但我作为导演、主演者的同时代人,因为也算是饱经忧患,因此非常理解这部影片。

很多年前,曾听一位老人谈论过为文之道:品文犹如鉴赏瓷器,瓷器最关键的一道工序是褪火(冷却),这道工序完成得好,瓷器方能成为上品。一个人的经历越丰富,其文字的跋扬踔厉之气就越少,上乘境界就是乐而不淫,哀而不伤,胸中纵有万丈波涛,文字却能平静如水。如果张艺谋与陈道明没有经历过60余年的人生风雨,这部影片不可能达到这个境界。

电影《归来》中有个场景,陆帮女儿用平板车拉着行李回家时,女儿终于对父亲说出“爸,当年是我告发的你”。面对这件在女儿心里经历过万千曲折并深深痛悔的事,陆只淡淡地说了一句“我知道,邓指早就告诉我了。”主演陈道明将此理解成“这就是一个知识分子对于过去历史的大度”。但我知道,这大度背后实隐藏着万千难以倾诉的伤痛,因为我曾见过不少在文革中因亲人告密而家破人亡的家庭,有的至今还不能互相原谅。

有种平静代表着不能诉说之痛,因为诉说也不能够减轻伤痛。《狼烟北平》里徐金戈为了让心爱的女人不再受那残酷之极的折磨,而不得开枪射死杨秋萍,那种痛实在无法言喻,更无法对他人诉说。陆焉识一位无罪之人,在政权鼎革之后、无端经历了政权、社会、其他社会成员的种种压迫摧残,只剩下一位守望多年的失忆妻子与蜗牛壳里的生活,那种无奈与痛楚实在难以诉说。

*“陆焉识”们并没有控诉资格*

影片主角陆焉识(包括现实中的同类人)为什么不控诉?这里实有大历史隐藏其间,即毛时代的政治贱民,从未被政府甚至政治上的优等阶层视为人。这种政治贱民就是地富反坏右这所谓“黑五类”。

从陈道明的表演来看,我认为陈道明对角色及其所处的社会环境的理解均很到位。伤痕文学兴起于70年代末至80年代初,差不多有三四年鼎盛时期。这类作品的主角主要是两类,一类是革命知识分子出身的老干部,即早期投奔革命的大学生中学生等知识青年。一类是革命青年出身的作家与专业工作者。这类主角的主调是反思:当年我们要建立的社会主义制度是美好的,但为什么却会遭遇政治压迫?党是母亲,但母亲为何会对亲儿女如此残酷?这种反思最深刻的表述是“革命吞噬亲儿女”,极限是“我们播下的是龙种,收获的却是跳蚤”。80一代及以后的青年人可能不会理解我在这里谈什么,我谈的其实是以下历史事实:在上世纪80年代,反思“革命”过程与社会主义建设中出现的问题,是需要有“资格”的,这资格就是反思者必须是“革命队伍”成员。

但电影《归来》的主角自1949年之后就是思想改造对象,从来不属于革命队伍成员。陆焉识是留美博士,而且是毛泽东眼中一无是处的文科——毫无利用价值的“资产阶级知识分子”,再加上那所谓“世家身份”, 只可能成为各种政治运动整肃的对象——关于毛对理工科的留洋博士抱着几分重视,深切鄙视文科出身的知识分子,许多研究者都谈到。这类人经过1950年代历次政治运动的淘洗,大多数被彻底驯化,对人对事的态度早如惊弓之鸟。少数人即使内心深处还保留着一点独立思考,那也只能让所有想法默默地腐烂在心里,因为中共鼓励亲人、朋友、同事、邻里间的告密,那些对所谓社会主义制度、革命领袖的真实想法只要外泄,必将带来灭顶之灾。至今,中国人对“右派”林昭的悼念,还要受到监控与打压,我们又怎能期望陆焉识悲愤呼喊“我控诉”?

陈道明的父亲、我的父亲都属于这类非革命队伍的知识分子与专业人士。这类人士到1978年后文革时期,极少数幸存者如果有能力反思,那也不是革命吞噬亲儿女之类的反思,只会从共产制度的恶及灭绝人性这一角度反思,而这种反思的社会条件,中国从来就没有过,因为所在苦难的制造者中共决不允许这种反思存在。电影中陆焉识的平静,其实是一个中国知识分子在经历了惨无人道的思想与肉体双重改造的流放生涯之后,一种生之疲惫的状态而已。这类“资产阶级知识分子”历尽劫波,却没有资格追问自身的不幸缘何造成。在党的眼里,他能够摘掉右派帽子回家与亲人团聚,已经是莫大恩典。

陆焉识劫后“归来”之时,已经不是重新开始的年龄。他们这类历次运动中被侮辱与被损害的人没有任何值得留恋的东西,没有尊严,也没有自由思考、自由言说的权利。一切都被剥夺得那样彻底,唯一值得牵挂的就是家。电影这样展示陆焉识“归来”后的生活:月复一月,年复一年地在每个月的5号这天,推着失忆的妻子去火车站接她永远也等不到的“伊人”。这种缩在家庭这个蜗牛壳里的“活着”,其实不是伤口“愈合”,而是一种极为疲惫的“活着”。这种疲惫,类于电影《苏菲的抉择》( Sophie's Choice)中苏菲被迫作出让女儿死亡让儿子活着的选择之后眼枯泪尽的生之疲惫。

这种生之疲惫,没有类似经历的人绝难理解。只有经历过那一切的人,才能够理解“陆焉识”们为什么受尽人间磨难,却没有追问制度之恶的心力。

*在媚权与媚俗间生存的中国文艺*

中国古代传统就强调“文以载道”,强调文学历史等文字作品的教化作用,但这是传统士大夫的一种道义担当,并非政治权力强迫,所以柳永那种“杨柳岸,晓风残月”也有生存之地。到中共奉毛那篇《在延安文艺座谈会上的讲话》为文艺创作宝典之后,文艺为政治服务则成了一种必须遵循的律条,不服从者不得食。改革以来,这一律条有所松动,当局除了规定文艺为政治服务之外,倒也网开一面,允许媚俗,于是在迎合大众口味的商业化浪潮中,文学艺术及电影电视都围绕食、色、官场沉浮,开办一轮又一轮的感官盛宴,将中国电影电视折腾得惨不忍睹。

张艺谋生活在这种环境中,当然未能免俗。他执导的电影可以分成三大类型,其时间轴与中国文学艺术领域的变化紧紧相关。80至90年代前期,因乡土文化兴起,他导演的影片有“民俗乡土”类,比如《红高梁》、《大红灯笼高高挂》、《菊豆》等;进入九十年代,他开始触碰现实与现代历史,比如《活着》、《秋菊打官司》等;到了本世纪,中国进入低俗的商业化时代,张艺谋拍了一部又一部媚俗影片,比如《英雄》、《十面埋伏》、《满城尽带黄金甲》,直至惨不忍睹的《三枪》。如今这部《归来》,正好与张20年前的作品《活着》遥相呼应,标志着张艺谋“魂兮归来”——经历过精神迷失之后的归来。

张艺谋及他的同代人有不少优秀的导演与演员。中国现阶段更不缺丰富的影视题材,所缺的,就是自由创作的社会环境。猫爪子下的夜莺,唱不出好听的歌。这是张艺谋们的悲哀所在,也是我们所有中国文化人的悲哀所在。

发表评论 (72)

跟贴 一向佩服何清涟的视角,这次关于《归来》的电影可能是我肤浅了。实在是赞一下几个观点。

  1, 一个人的经历越丰富,其文字的跋扬踔厉之气就越少,上乘境界就是乐而不淫,哀而不伤,胸中纵有万丈波涛,文字却能平静如水。

  2, 有种平静代表着不能诉说之痛,因为诉说也不能够减轻伤痛。

  3, 猫爪子下的夜莺,唱不出好听的歌。
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作者: 中国人愚民太多
10.06.2014 10:19 举报 跟贴 中国人愚民太多,看自己同胞被杀还替共产党拍手叫好

中国很多是群氓,中毛毒太深,被洗脑失去逻辑分析能力。因为汉语是象形文字,没有像样的语法研究。2000多年来一直没有标点符号,标点符号是最近100年从西方引进的。所以没有科学推理的创新能力。山寨之国是合乎逻辑的发展。

中国没有宗教信仰,都被政教合一的中共邪教控制,所以很多人活了一辈子不懂忏悔和感恩。小人不可教也。美国是中国最大的恩人,美国救了中国,美国给中国无数援助,中国的所有科技人才几乎都是美国培养的。美国没有侵占一寸中国领土,如果中国人懂逻辑,它最应该感恩的是美国。中国整天抗日但从中共到民间从来没有表示要感谢美国。
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作者: 汉人
10.06.2014 09:52 举报 跟贴 满清鞑子国杀汉人9000万,血洗中华大地。中共媒体却天天播放大清帝国是世界强国,呸!让真正的中国人感到恶心。

中国哪有什么民粹?只有中共统治阶级的奴才和走狗、屠夫。
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作者: 不具名
10.06.2014 03:41 举报 跟贴 何清涟说:我们父辈人被老毛领导的无产阶级革命运动给整惨了,有了邓的“复辟”才让我们这些权贵后代得以家财万贯,生活在富足高贵的英美法,所以我们要时刻警醒我们的后代不能放弃独裁的权力!
我还要告诉那些曾经翻身过,现在被压在最底层的劳动人民:你们这些穷光蛋曾经在毛泽东的领导下整过我们,现在我们有权有钱有势,内有雇佣军外有英美法的支持,别妄想再翻身了!《归来》就是一个不可忘记的“耻辱”!时刻在警示着!
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作者: bo 发自: 浙江
09.06.2014 23:48 举报 跟贴 泪流满面看完(归来),我是60年代出生的,真心感谢张艺媒,用一部好电影,让我们重新反思历史的悲剧。感谢陈道明对陆焉识人物心理的到位的刻划:对女儿的理解;当妻子听到熟悉的钢琴音乐,换起记忆伸手去摸丈夫的肩时,陆焉识泣不成声时。。。
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作者: 中国公民
09.06.2014 20:05 举报 跟贴 我不认为张艺谋那么的容易褪去御用导演的外衣。他的灵魂还是比较不干净的。看看他捞了那么多不干净的人民币就知道了!
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作者: 不具名
09.06.2014 19:37 举报 跟贴 张艺谋之所以选择放弃美国绿卡,迎合国内环境媚俗不是无奈是为了钱。
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作者: 雁过留声
09.06.2014 18:56 举报 跟贴 由张艺谋执导,陈道明、巩俐主演的电影『归来』,五月中在公演之后即时引起轰动:有的是感同身受、潸然泪下;有的如祖坟被刨、破口大骂;有的是莫名其妙、一头雾水;……凡此种种,不一而足。不过是以中国大陆上世纪七十年代现实社会为背景的一部电影罢了,何以致使观众有如此大差异的不同反应?这大概正如俗话所说:针扎不到自己不痛。在当时那个年代:有人被针扎了;有人针扎了人;有人没有被针扎了也没有针扎了人。
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作者: 五大湖人 发自: 欧洲
09.06.2014 15:23 举报 跟贴 何女士推荐的电影不知道在哪儿可以看到。可能的话给个链接好吗?上次那个南韩的电影,在youtubeshang 也是职能看几分钟的预告。先谢谢了。

作者: 不具名
09.06.2014 12:37 举报 跟贴 何清涟露馅了吧,作为权贵资产阶级的喉舌这次撕掉了伪装,呵

跟贴
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作者: 不具名
10.06.2014 03:59 举报 跟贴 你要弄清楚,是权贵资产阶级赶走了何女士!

跟贴
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作者: 不具名
09.06.2014 17:19 举报 跟贴 听不懂大人讨论的小P孩,一边玩去。




张艺谋《归来》大梦已醒 不愿

做帝国殉葬品?



京港台:2014-6-10 21:12| 来源:陈维健 |





  最近,中共“党建”杂志,刊出批判张艺谋新作“归来”的文章,这篇 文章以文革式的批判,指其要害在于摧毁社会主义主流价值观,那种气势汹 汹 ,有一种文革再来之势。张艺谋的“归来”对于那个时代过来的人,并不满意他的作品,指其许多场景与内容不真实,那个时代远远比“归来”残酷,但即使如此,中共还是认为他踏过了红线下了杀手。

      相关新闻:《归来》全片在线观看

  张艺谋八十年代以“老井”夺得影帝,以“红高梁”走红,成了中国第五代大导演,从新世纪开始以自己的名声投靠如日中天的中共政权,自觉地成为帝国御用文人,从“英雄”开始歌颂帝制,竭尽对权力 的崇拜,把那些历史上的英雄人物,贬低为不识时务的小人,将那些大权在握的帝皇塑造成英雄人物,以复古为今的方式,为中共专制皇朝制造时势,以法西斯式的美学为中共贴金造像,为此不惜篡改历史,颠覆历史人物。他所谓的中国文化元素,完全沦为政治的奴仆。张艺谋功夫不负有心人,最终为中共政权看中,将2008北京奥运这拙红色帝国大戏交到他手里,至此成为权力的最大宠儿。

  张艺谋那种用人海,用金钱堆砌起来的狂热的法西斯式的帝国大片,虽然满 足了主子的虚荣,但却是叫座不叫好,迎来的是一片嘘声,更让老谋子不爽的是,来自国际影坛的冷遇,好莱坞那尊金像始终是可望而不可及。老谋子自叹:无限风光的背后,掉到了沟里。08北京奥运会后,他认识到他所吹嘘的红色帝国,一如他摄影棚中所搭 建起来的道具,是纸板糊出来的辉煌,当大幕落 下后不过是一堆垃圾。老谋深算的老谋子,看到这个帝国金玉其外败絮其中,离倒台为时不远,他愿意做帝国的吹鼓手,但不愿做帝国的的殉葬品,他要抽身逃跑了。于是张艺谋开始了他的自救运动。要自救当然得离开“主旋律”,离开那个红色大帝国,于是有了“归来”。

  归来的场景放在七十年代后期,文革结束右派改正这样一个历史场景。故事情节十分简单,人物就是一家三口人,几个简单的场景,基本上是一个室内局。与他昔日那种兴师动众的宏大场面,动辄几个亿的投资作品相比,实在寒碜得可以。但老谋子深知,这是一部可以赚得泪水与票子的影片,同时又可以让他成功回归的作品。于是亲点当今的两位影帝影后陈道明与巩莉担当主角,从而一举成功。

  “归来”的内容,一段是描写文革,一段是描写右派改正,前一段是为后一段的叙述作铺垫。这样的故事在右派家庭比比皆是。随便那个右派家庭故事拿出来都 可以成为一部悲欢离合的电影。有一张俄罗斯著名的油画叫“归来”,是列宾的作品,描写的是一个革命流亡者流亡多年后回到家中,当佣人打开门,他进来的那一瞬间,家人的各种不同表情,尽显了那个时代的悲欢离合。张艺谋用“归来”作为影片名,想来是受到了这张油画的影响。

  “归来”与当今的主旋律当然是相违背的,从这一点来讲是,“党建”对他的批判没有错,当今的主旋律是肯定后三十年的同时也要肯定前三十年,而“归来”讲述的是上个世纪政治运动,知识份子遭受的灾难与家庭悲欢离合的故事,同时这个故事在21世纪的今天依然还在继续。多多少少的异见人士在坐牢,他们的妻子孩子生活受到骚扰,他们也在等待着丈夫与父亲的归来。因此,这个故事的意义不仅是在批判前三十年,更以影射的方式在批判后三十年,确实是在挑战习近平重回文革的政策。但是一个已经卖 身投靠既得利益集团的人,当赚得盆满钵溢后要离开这个集团返本还原,不是一件容易的事,那个集团不会放过他。但是“归来”之归来张艺谋,则是浪子归来金不换。





 


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