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尊严/逆名歌/沁園春,近平/高调纪念邓/民國文化復興與人格獨立運動
發佈時間: 8/20/2014 10:48:42 PM 被閲覽數: 112 次 來源: 邦泰
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两首好听的逆名歌《不凡之

爱》与《平凡之爱》

 
来源: 2014-08-19 wencuecity
                  

     推荐两首超级好听而且音色截然不同的“逆名”歌:

 

           Sade演唱的《No Ordinary Love - 不凡之爱》与

 

           U2曼德拉纪念专辑中的《Ordinary Love - 平凡之爱

 

   还有意思的是,这两首歌讲的爱又恰巧与歌名相逆,《不凡之爱》讲的其实是“小爱”,而《平凡之爱》讲的反而是“大爱”^-^

    两首歌不仅词曲出色,而且女声浑厚,男音高亮,韵味浓浓,很喜欢!听听吧! 

        —黎童








                 


尊严

 
来源: 2014-08-19

朋友是一位颇有正义感,有爱心的女子,那一日,她给我讲述了一件发生在她身边的真实事情,令我十分震撼,也让我陷入沉思。

 

朋友的婆婆那天八十大寿,为了给已有些老年痴呆的婆婆过一个开心的生日,她张罗着在一个酒店订了包间,兄弟姐妹几个一起前来庆贺,朋友一家和弟弟一家先到了,唯有最小的妹妹迟迟不见身影,等候期间,负责这个包间的服务员端上茶水,送上几包未拆封的湿巾。



朋友喜欢言谈,于是和服务员攀谈了几句。朋友说,那服务员是个三十出头的女子,实在是其不貌扬,如果对外表稍许要求高一点的的人来看的话,她应该算是长得有些丑了。摆谈中,听服务员说这个酒店对员工要求很严格,不允许在工作中犯一点错误,如果不小心犯了错,三天之内必须走人。朋友倒抽了一口冷气,感叹在这样的地方工作,压力可真大。

 

妹妹和妹夫姗姗来迟。开席了,大家举杯共庆老人的生日,气氛似乎很和谐,朋务员跑上跑下,看上去工作很卖力,很认真。很快,一个小时快过去了,生日宴在快乐的气氛中结束,朋友的老公喝了不少的酒,有些醉意朦胧了。结完帐,一家人正准备起身离开,这时,服务员进来清理物件,突然说少了几包湿巾,朋友说,就是按着用了的数量结的帐啊,怎么会少了呢,服务员说,那就算了,我自己想办法吧,这时,有些喝醉了的朋友老公生气了,拍着桌子,要服务员立即把酒店主管找来说清楚,否则就不走了。



朋友说,此时,一个意想不到的情境出现在眼前,那位服务员突然扑通一下跪在了朋友老公面前,痛哭着,双手抱拳,不断作辑,求朋友老公放过她,不要叫主管,否则,她一定会失去这份工作的。此情此景,朋友当时震撼极了,潜藏在内心深处的同情心涌上心头,也在那一刻,她突然发现妹妹表情有些尴尬的异样,她瞬间明白了,湿巾一定是妹妹拿了,因为这个妹妹一直喜欢占一些小便宜,她太了解了。



此时,她冲到老公面前,大声训斥着老公,不要这样!朋友说,当时她的心情真是五味俱全,恨老公太无理,恨妹妹太不懂事,可怜那服务员太冤屈了,她上前将服务员拉了起来,连声道歉,赶紧安慰她。服务员起身抽泣着,向朋友不断表示感谢。朋友说,那一刻,她觉得自己的心对老公和他的妹妹充满着强烈的谴责和愤懑之感。

 

写到这里,一种义愤之感涌上心头,尊严两个字出现在眼前,我的脑海里突然浮现出简爱对罗彻斯特说的那段话:“你以为我贫穷,相貌平平就没有感情吗?我向你起誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你难于离开我,就象我难于离开你一样。可是上帝没有这样安排,但我们的精神是平等的”。



是啊,每一个人在精神上都是平等的,可是为了什么,有时候有的人会那么轻易地放弃自己的尊严?我想,在当今这个竟争如此激烈的社会,为了生存,为了生活,会有多少人有时候要做一些无奈之举啊,但心,想必一定也是会很痛很痛。



那位服务员,没有令人悦心的美貌,一定也没有什么文凭,没有专业的技能和才华,也许,她只能干这样平常的,让很多人看来属于最低层的工作。或者,她的这份工作来之不易;也许,她只能靠这样一份工作,挣这样一点工资,维持最基本的生活,她一定有儿子或女儿要抚养,有老人要侍奉;或许,家里还有病人需要她拿钱回去等着看病吃药呢,一切的一切,皆有可能啊。



如果我们没有能力去帮助那些有困难的人,但我们一定不要去做那损人不利已的事情,而当你无心的一句话,一个举动,甚至觉得在你看来只是做了一件没有什么大不了的事情时,有可能你就会给别人带来不可挽回的灾难和痛苦,这样的事,这样的人,难道不应当予以谴责吗?

 

事后,朋友说,湿巾果然是妹妹拿了,出酒店后她就承认了。也是因为尊严吧,当时的她没有勇气当面承认,但是,她的行为,却让别人损失了尊严。有句话说得好,一个有人格尊严的人,必定尊重一切有尊严的人格,同样,如果你侮辱了一个人,就等于侮辱了一切人,也侮辱了你自己!



朋友妹妹的行为,虽然没有直接侮辱别人,但她却间接地损伤了别人的尊严,也许,她从此事中也体会到了一种耻辱,但愿,她能认识到自已的错误,以此为教训,改掉自己不雅的行为,做一个善良的,脱离低级趣味的人!





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千裏反腐,萬裏抓嫖。



望浴室內外,只剩修腳。



餐桌上下,幾碟小炒。



高檔酒樓,一片蕭條,娛樂會所,人稀客少。



看酒吧,喝酒之輩,小心低調



名酒名煙難銷,引無數商人競折腰。




惜五糧泸洲,風光不再,




郎汾古井,已然滯銷。



一代名酒,飛天茅台,老板日夜思營銷。





俱往矣,




看滿漢全席,輸給慶豐小籠包。





文章中的最后一段是我对格律

诗的一点浅见,望各位不吝赐

教(欢迎拍砖)

 
来源: 2014-08-19
                  

。。。。。。

中國實為詩歌的國度﹐舊體詩詞為中國文化中公認之瑰寶。漢民族語言為一種以元音為主的單音節語言﹐並有抑揚頓挫之四聲﹐先天適宜於吟哦歌詠。漢語中更有許多同音異義字﹐使詩句易于押韻。兼之文言文精練典雅﹐本身即具備詩歌美學之諸要素。故中國歷史上詩歌發達﹐文人學者大都有較深的詩詞造詣。文集中詩詞往往佔十之三四﹐甚至大半。舊時下至舉子士紳﹐上至帝王將相中精於此道者比比皆是。而民間歌謠亦往往情致蘊籍而朗朗上口。

五四以來的新文學運動﹐提倡白話文﹐居功厥偉。然同時提倡之新詩﹐因違反詩歌美學之本性﹐不甚押韻﹐也不注重典雅凝練﹐遣詞造句多索然無詩味。其等而下之者﹐故弄玄虛﹐言之無物﹐玩弄文字遊戲﹐竟有通篇不知所云者。除有舊學造詣的人創作了一些有詩味的作品外﹐總體而言﹐新詩近百年來成就乏善可陳。更有當今所謂的 詩人﹐相互為文吹捧﹐頗類 皇帝的新衣也。反觀現代散文中上乘者多引用舊體詩詞中膾炙人口的佳句以增添其文彩。小說或電影的標題亦常直接借用舊體詩詞中名句。這些事實在在令人深思。不幸今日尚能作像樣的舊詩者直如鳳毛麟角矣。中國文化中的璀燦明珠 --- 舊體詩歌﹐終將成為 廣陵散靜夜思之﹐不禁感慨萬千﹗

然而在廿一世紀寫作舊詩﹐亦不可一成不變。因語音隨時間有所變化﹐押韻或不應全拘泥于古代韻書。所謂  “一東
﹐二冬”  者以現代語音而言 (即所謂自然韻者) 並無差別。另外若為了嚴格照顧平仄而使語句雕飾造作﹐亦頗失詩歌之本義。自 “三百篇 ” 以降楚辭古詩十九首﹐曹氏父子﹐蕭氏父子﹐陶淵明等人的詩﹐乃至李白﹐李賀﹐白居易相當部份的詩作﹐雖不甚符合東晉﹐南北朝時始提倡的詩律平仄﹐卻絲毫無損於其不朽之藝術價值。反之﹐如詩律完美無瑕但詩意蕭索﹐則只能稱為韻文而非詩歌矣。

。。。。。。
 




民國文化復興與人格獨立運動

   


民國文化復興與人格獨立運動
   
   元來如此 - 曾建元 中華大學行政管理系副教授
   
   中國大陸近年掀起一股民國懷舊現象,在那一個中國古文明劇烈轉化為現代文明的陣痛階段,中國人在救亡圖存的價值目標和策略中掙扎和思考,究竟要集中領導權威,以求富國強兵,還是要貫徹自由民主,先求現代立憲主義國家的建立。


   在那一個也是摸著石子過河的時代,辛亥革命引爆中國人民對於清朝立憲變法遷延不決的不滿,而在各省獨立的基礎上催生出中華民國,其後歷經國會政治、洪憲帝制、張勳復辟、北洋多元政治、南方黨國護法,而由國民政府以軍事統一全國,展開黃金十年、抗戰建國,戰後召開政治協商會議,推動立憲,而有現行〈中華民國憲法〉之通過。由於終民國之世,缺乏強而有力的國家權威,乃使得各種進步思潮與政治力量得以相互競爭,從而創造出春秋戰國諸子百家爭鳴之後,中國文化蛻變發展的另一個高峰。
   中華民國的立國精神,自始即緊追著作為近代人類啟蒙運動成果結晶的三大世界思潮,民族主義、民主主義(民權主義)與社會主義(民生主義),進而又參與聯合國〈世界人權宣言〉和〈國際人權憲章〉的制定,因而國家之國際政治地位、人民之平等政治與經濟地位,皆成為民國主人締結社會契約創造國家之目的。無可否認,從內戰到抗戰到兩岸冷戰,立憲主義的落實較為缺乏一個安定平穩的環境,但立憲主義的價值卻始終指引著建國的方向,支配著朝野的鬥爭形勢,這就是為什麼護國戰爭、護法運動、五四運動,乃至於國民革命、共產主義革命以至臺灣黨外運動,此起彼落,前仆後繼地反抗國家壓迫和封建復辟的原因,換言之,人們在歷史的進化和經驗教訓中,學習到立憲民主的精神,並且珍惜和願意挺身捍衛它,才有了中國百年立憲之夢在臺灣的實現。
   民國文化復興現象脫離不了當代中國民間託古改制的運動策略,因為在中華人民共和國建立之後,黨國體制和不斷革命論,使之根本與民國傳統決裂,黨國成為共和國存在的目的而不再是手段,因而人民懷念起民國亂世裡的自由和理想主義,孫中山、梁啟超、宋教仁、胡適、陳獨秀、張君勱、傅斯年、陳寅恪、吳經熊、居正,乃至於蔣中正、蔣百里、陳炯明、葉公超等等歷史人物,再被挖掘討論與翻案評價。當然,吾人要指出,立憲主義意義下的自由,是可以期待於國家法治所保障與維護的自由,就此而言,民國時代亂世中的人民是沒有真正自由的,然而,縱是如此,他們對於理想的自由描摹和嚮往,仍是當代中國大陸知識份子可望而不可及的身影。
   由中國海內外人士共同發起的民國復興運動協進會於七月九日在網路上宣告成立,呼籲當代中國莫忘辛亥革命理想,回歸曾經全中國各黨派政治協商共舉的憲政法統,效法中華民國在臺灣寧靜革命,還政於民。八月十六日下午,我在國立臺灣大學社會科學院行政大樓第一會議室舉行的《中華民國和中國傳統未來》座談會上,即以中國共產黨在中華民國制憲中的政治立場與主張,切入討論民國復興運動對於當代中國黨國的借鑑意義。
   我要提醒的是,民國復興運動決不能是中華民國圖騰和國家主義的盲信和崇拜,這應當是一個文化復興運動,復興民國時代的自由主義和理想主義,而這則要以尊重人格的完整與獨立為前提,因此,尊重人民的自決權,如同兩個國際人權公約的第一條所伸張者,那才是我們臺灣人響應與支持這一運動的唯一理由。
   
   摘自:
   http://tw.on.cc/tw/bkn/cnt/commentary/20140819/bkntw-20140819000519851-0819_04411_001.html
(2014/08/19 发表)





中国缘何高调纪念邓小平?意在为改革造势(图)



文章来源:
1

英国《卫报》网站8月16日发表题为《邓小平题材电视剧符合中国领导人的计划》的报道称,《历史转折中的邓小平》这部电视剧并不完全像美剧《纸牌屋》,尽管一家国有报纸称该剧第一集“就像是一部典型的好莱坞政治惊悚片”。

报道称,这部最新的电视剧讲述了一段动荡岁月。它是为纪念邓小平诞辰110周年推出的,讲述了邓小平从政治荒野回归后,推行改革让中国变为经济巨人的故事。

据报道,《历史转折中的邓小平》共48集,剧本花三年写成,全剧耗资1.2亿元人民币—以央视的标准衡量,这是一笔极大的数目。

国家媒体还发表了一篇评论文章,强调习近平对邓小平的尊崇。文章点明了邓小平诞辰110周年纪念和中共改革计划之间的关系。

人民网13日发表文章说:“有人说,以前是‘路不平,想想邓小平’,现在是‘路不平,看看习近平’。”文章写道:“可见,在群众眼里,锐意改革的习近平,与当年开创改革开放道路的邓小平,在许多方面都有着相似之处。”

据《印度时报》网站8月18日报道,中国出版了邓小平的官方传记和文集,首次披露了这位改革派领导人在新中国成立后的政局中所遭受的磨难。

报道称,邓小平的全面经济改革带来了大量外国直接投资,改变了中国的面貌,将中国从最贫穷的国家之一发展为仅次于美国的世界第二大经济体

据报道,一部48集的新电视连续剧《历史转折中的邓小平》讲述了邓小平与“四人帮”作斗争、为中国的剧变铺平道路的故事。

外界认为,传记和电视剧的推出时机在政治上具有重要性,因为中国国家主席习近平正在被塑造为中国的新“邓小平”。

人民网近日发表了一篇评价习近平领导能力的文章,指出习近平把邓小平视为榜样,认同他的改革政策。文章说,只有改革能解决改革带来的问题。

新加坡《联合早报》8月19日发表题为《学者:中共高调纪念邓小平 包含坚持深化改革政治宣示》的报道称,中国官方高调纪念邓小平诞辰110周年。受访的学者纷纷指出,官方纪念邓小平的规格比较高,和目前大的改革背景有直接关系,其中包含了本届领导人坚持深化改革的政治宣示。

距离邓小平诞辰110周纪念日还有三天,各地从2014年初开始的纪念活动,近日也走向高潮。多名中共高层领导人,在中央机关刊物《求是》杂志、《人民日报》等发表文章,纪念邓小平诞辰110周年。

据《新京报》统计,在纪念邓小平诞辰110周年和十年前纪念邓小平诞辰100周年的两次活动中,已有至少12位现任或退休中共和中国国家领导人撰文回忆邓小平。

报道称,高层领导人集中地纪念已故领袖的现象,凸显出官方透过纪念文章营造声势,进一步为继续推进全面深化改革制造舆论

中国国家行政学院教授汪玉凯18日接受《联合早报》采访时分析,中国改革目前进入深水区和攻坚期,特别是在反腐工作取得重大进展、逐步削减了改革的阻力以后,下一步如何进行成了关键,必须不断持续才能实现真正切实的改革。透过对邓小平的纪念,中共高层领导人表达了他们改革的坚定意志。

据香港《南华早报》8月18日报道,8月22日是内地改革开放总设计师邓小平诞辰110周年。内地高调纪念,种种活动都凸显“改革”的纪念主题。

中央党校党史教研部主任谢春涛表示,他注意到,2014年的纪念活动与往年相比,更突出改革开放。不同地方开的几次研讨会,题目中都有“改革开放”,很多关于邓小平的文章,也在强调改革。

 


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