“世界最有害十本書”
(北明按：世界書海林立，只選十本最有害的。入選的前三本書竟是：馬克思的《共産党宣言》，希特勒的《我的奮鬥》、毛澤東的《毛主席語录》。那就是害中之害，毒中之毒。遗憾！”我國“当代几代普通人，至少精讀過其中两種，朗朗上口，还編成歌曲口口相傳以致家喻戶曉，而且差不多是讀着這些書，揮舞着這些書長大的。)
美國“人事”杂志(Human Events)邀請了15位保守派學者和公共政策領袖組成一個评委會，来评比19到20世紀世界“十本最有害的書”(Ten Most Harmful Books)。每個评委可以推薦一定數量的候選書目，然後給全體评委推薦的所有候選書目打分：一本書如果被一個评委列爲第一名(最有害的書)，得10分，第二名得9分，依此類推。实至名歸，馬克思和恩格斯合着的《共産d宣言》得了最高分，成爲上两個世紀“最有害的一本書”。
1，《GCD宣言》(The Communist Manifesto)
作者：馬克思、恩格斯； 出版时間：1848； 得分：74
點评：馬克思和恩格斯分別于1818年和1820年出生于德國，是共産主義的精神教父。恩格斯起初是個左派富家公子：他繼承了收入豐厚的撢智t，馬克思人生的大部份靠他资助。1848年，二人合着了“GCD宣言”，作爲他們所屬的“共産國際”(Communist League)的行動綱領。GCD宣言把人類曆史看作剝削人的有産者和受剝削的工人之間的階级鬥爭，號召公認起来革命，從而消滅私有財産、家庭和國家，建立一個無産階级的烏托邦(proletarian Utopia)。蘇聯(Soviet Union)這個“邪惡帝國”(Evil Empire)把GCD宣言付諸实踐。
2，《我的奮鬥》(德文：Mein Kampf，英文：My Struggle)
作者：希特勒；出版时間：1925-26； 得分：41
點评：我的奮鬥(My Struggle)最初分成两個部分，分別發表于1925年和1926年。当时希特勒因爲領導納粹“褐衫党”(Brown Shirts)搞著名的“啤酒館政變”(Beer Hall Putsch)而被投入監獄，那次行動旨在推翻巴伐利亚政府(Bavarian government)。希特勒在書裏闡述了在德國实行種族主義(racist)、反犹主義(anti-Semitic)的構想，這個納粹綱領直接導致了第二次世界大战(World War II)和對犹太人的大屠杀(Holocaust)。他設想通過大規模屠杀犹太人、對法國的战爭、以及以後的對蘇聯的战爭来爲德國在東欧開辟“生存空間” (living room)。這本書開始並没有引起多少注意，但在希特勒上台之前已經很流行。據Simon Wiesenthal Center的资料，到納粹德國战敗的1945年，此書發行量高達1千萬冊。
3，《毛主席語录》(Quotations from Chairman Mao)
作者：毛澤東； 出版时間：1966； 得分：38
點评：毛澤東死于1976年，曾經在第二次世界大战之前、二战期間和二战後擔任紅軍的領袖，領導爲爭奪對中國的控制和反的共的蔣介石部隊進行的內战。1949年內战獲勝，他創建了中華人民共和國，以共産主義奴役世界人口最多的國家。1966年他發表“毛主席語录”，又被稱爲 “紅寶書”(The Little Red Book)，作爲他發動的旨在把中國GCD和中國社會推回他設想的方向的“文化大革命”的一個工具。通過强制性配發，“毛主席語录”印刷了几十億冊。西方的左派被書中馬克思主義的反美論調所傾倒。毛澤東写到，“結束帝國主義主要是美帝國主義的侵略和压迫，是全世界人民的任務”。(對新華社記者的谈话，一九五八年九月二十九日，《毛澤東同志論帝國主義和一切反動派都是纸老虎》人民出版社版第三一页。譯者注)
4，《金賽性學報告》(The Kinsey Report)
作者：金賽(Alfred Kinsey)； 出版时間：1948； 得分：37
點评：金賽是印第安納大學 (Indiana U.)的動物學家(zoologist)，他在1948年發表了論文“男性性行爲”(Sexual Behavior in the Human Male)。五年以後，他又發表了“女性性行爲”(Sexual Behavior in the Human Female)。這两個報告科學的曲解亂的交(promiscuity)和性異常(deviancy)屬于正常行爲。当2004年一個關于金賽的電影上映时“華盛頓时報”報導说：“1948年發表的金賽報告……震驚了美國，裏面说美國男性在性行爲上很狂放，按照上世紀40年代的法律，95%的男子都可以認爲犯下了性侵犯(sexual offense)。金賽報告包括男孩性行爲——甚至嬰兒性行爲——的記录，说37%的成年男子曾經有過至少一次同性性行爲……這本1953年的書还包括四歲以下女童性行爲的記录，建議说成年人和兒童之間的性行爲可能是有益的。”
5，《民主主義與教育》(Democracy and Education)
作者：杜威(John Dewey)； 出版时間：1916； 得分：36
點评：约翰.杜威 (1859-1952)，“進步論”哲學家(progressive philosopher)，領導了美國生活的世俗人道主義(secular humanism)运動，曾任教于芝加哥大學(U. Chicago)和哥倫比亚大學(U.Columbia)。他參與簽署了“人道主義宣言”(Humanist Manifesto)，反對傳统宗教和道德的絕對性。在“民主主義與教育”一書裏，他用華而不实含糊不清的散文體，他貶低重視傳统品质發展和教授硬知识的學校教育，代之以鼓勵讲授“思考技巧”(thinking skills)。他的觀點極大的影響了美國教育的走向——特別是公立學校——幫助孕育了“克林頓一代”(Clinton generation)。
6，《资本論》(德文：Das Kapital，英文：Capital)
作者：馬克思； 出版时間：1867-1894； 得分：31
點评：馬克思生前只看到“资本論”這一大部头著作的第一卷得以出版，他的贊助人恩格斯編輯出版了馬克思起草的另外两卷。资本論强行把资本主義套入毫不相稱的馬克思的曆史唯物論中，把资本主義描繪成人類社會發展的一個醜陋階段，资本家不可避免而且毫無道德的通過致富最低工资压榨工人，来獲取最大利潤。馬克思的理論認爲最终的結果就是全球無産者的大革命。他没能預知21世紀的美國：一個建立在资本主義和代議制政府基礎上的自由富裕的社會，一個全世界都羨慕並且努力模仿的社會。
7，《女性的奧秘》(The Feminine Mystique)
作者：貝蒂.弗裏丹(Betty Friedan)； 出版时間：1963； 得分：30
點评：貝蒂.弗裏丹生于 1921年，她在“女性的奧秘”一書裏貶低傳统的“居家母親”(stay-at-home motherhood)，把那比作生活在“舒服的集中營”(a comfortable concentration camp)——那是一種使女性貶值並否認她們真正的自我实現的生活方式。她後来成爲“全國女性組織”(National Organization for Women)的首任主席。她自己本来的职业很说明问題，她不是個“居家母親”，而是一個左翼記者。正如David Horowitz爲Salon.com写的一篇關于Daniel Horowitz所著“弗裏丹和女性的奧秘的制造”(Betty Friedan and the Making of the Feminine Mystique)一書的评論裏说的(David Horowitz和Daniel Horowitz没有親缘關系)：作者(Daniel Horowitz。譯者注)記录了“弗裏丹從大學时代開始，直到她三十五歲左右，一直都是一個斯大林派馬克思主義者(Stalinist Marxist)，冷战期間埋伏在美國的第五縱隊头头的政治密友，某個时期甚至是一個年輕的GCD物理學家的情人，那個物理學家和奧本海默(J. Robert Oppenheimer)一起爲柏克利大學反射实驗室的原子彈項目(atomic bomb projects in Berkeley’s radiation lab)工作。”
8，《实證主義哲學》(The Course of Positive Philosophy)
作者：孔德(Auguste Comte)； 出版时間：1830-1842； 得分：28
點评：孔德出生于一個天主教保皇党家庭(royalist Catholic family)，幸免于法國大革命，他被判了自己的政治和文化繼承，在青少年时期就宣布“我自然而然的停止相信上帝”。後来，他在六卷本巨著“实證主義哲學”裏首次介紹了“社會學”(sociology)這個詞。他創立了一個理論認爲人類意识已經發展到了超越“神學”(theology，相信上帝掌管這個宇宙的信仰)的階段，通過“形而上學”(metaphysics，這裏的定義是法國大革命所相信的没有上帝的、抽象意義上的“正義，rights”)，達到“实證主義”(positivism)。那樣人類自己通過科學發現，可以決定事物應該的走向。
9，《善惡之外》(Beyond Good and Evil)
作者：尼采； 出版时間：1886； 得分：28
點评：大學校园裏潦草的涂鸦写道：“‘上帝死了’—— 尼采”，後面跟着的是“‘尼采死了’--上帝”。“上帝死了”(God is dead)最早出現在1882年出版的“同性恋科學”(The Gay Science)一書裏，但它成了四年後出版的“善惡之外”一書的基本主題。尼采在書中指出人被不道德的“權力欲”(Will to Power)所驅動，“超人”(superior men)會橫掃宗教激發的道德准則——他相信那和任何其它道德准則一樣都是人造的——然後确立一套用来幫助他們统治世界的自己的道德法則。“生命的本质就是占有，傷害，压倒陌生人和弱者，压迫，严懲，被迫接受自己的樣式，兼並，以及最温和的、至少也要攫取”，尼采写道。納粹熱愛尼采。
10，《就业、利息與貨幣的一般理論》(General Theory of Employment, Interest and Money)
作者：凱恩斯(John Maynard Keynes)； 出版时間：1936； 得分：23
點评：凱恩斯屬于英國精英——在依頓公學(Eton)和劍桥大學(Cambridge)接受教育——這個劍桥大學的自由派經濟學教授在“大蕭條”(Great Depression)期間写了“就业、利息與貨幣的一般理論”。這本書是不斷膨胀的政府所采用的藥方。当一個商业周期(business cycle)使某個行业面臨萎縮的威胁、進而導致工作機會的萎縮时，凱恩斯認爲政府應該增加預算赤字，借款花費来刺激經濟活動。富兰克林.羅斯福總统曾采用了這個觀念作爲美國的國策
