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摩洛是什么假神/回归圣经看同性恋/同性恋是遗传的吗/不拆十字架就拆教堂/关于离婚率的最新数据
發佈時間: 7/14/2015 12:30:08 AM 被閲覽數: 579 次 來源: 邦泰
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摩洛是什么假神? 

   
  (徒七章43节)

  一、“摩洛”(MOLOCH或MOLECH),旧约旧有此名,旧约另外有下列等假神名称,其实与摩洛同,那就是:

  ①米勒公(MILCOM),王下二十三章13节,是摩洛的多数字。
  ②玛勒堪(MALCAM),英文译为“王”即实该字与米勒公同,是用亚兰文(耶四十九章1节)。
  ③亚得米勒(ADRAMMELECH),亚拿米勒(ANAMM-ELECH,王下十七章3l节),这两假神名字是与摩洛连起来的。
  ④巴力与摩洛一齐被题及(耶三十二章35节),推罗的假神之一便是“巴力摩洛”(BAAL一MOLECH)。

  二、摩洛是西顿人的“日神”(王上十一章33节),其象征是一个圆孔外有光芒,孔内有一牛头,头两边有人的左右臂。拜摩洛的人经常将头生的儿女(结二十章26节)婴孩放在牛左右手掌上,日神的圆孔则用烈火烧热,使婴孩慢慢被烙死。摩洛的祭司则命人打鼓,其声震天,使婴孩的父母听不见被烙婴儿的凄惨哭声。

  三、圣经对此摩洛的敬拜与禁止,记载如下:

  ①摩西禁止以色列人使儿女经火崇拜摩洛,可见摩洛是很古老的假神(利十八章21节)。
  ②所罗门王年老而糊涂,竟然敬拜西顿人的假神米勒公(王上十一章7、31一33节),以致国度被神夺回。
  ③约西亚王复兴宗教,将假神米勒公污秽了(王下二十三章13节)。
  ④又有多处题到“儿女经火”都是人人皆知的崇拜米勒公的一种节目(王下十七章17节等经节),是神所憎恶的残忍宗教行为。在诸王中,有犹大的亚哈斯和以色列人的亚哈二人疯狂地崇拜此假神,将儿女经火(王下十七章17节;代下二十八章1一3节)。玛拿西王亦然(代下三十三章1一6节)。
  ⑤耶利米先知,亦题到他们如此行是可憎之事(耶三十二章35节)。
  ⑥司提反证道所说摩洛的事,是引用阿摩司先知的责备(摩五章26节)。
  ⑦以西结先知亦责备他们儿女经火(结二十章26节)。
  ⑧西番雅先知则预言神必攻击事奉玛勒堪的人(番一章5节)。

  敬拜此摩洛最初的用意只是使儿女“经火”,在火上经过表示使儿女洁净,但后来可能与淫乱有关,把私生子索性去焚烧,慢慢形成这种奉献儿女与摩洛以求福的恶习(耶十九章5节)。




回归圣经看“同性恋”





              送交者: 爱之歌 2015年06月30日 [彩虹之约]             

                    回归圣经看“同性恋”

   六月二十六日,美国这个基督立国的国家回到了所多玛,峨摩拉重蹈其覆辙,让人痛心疾首……

   圣经的立场:神憎恶、反对同性恋行为是淸晣的。新旧二约是一致的:

    旧约: 最早记载有关同性恋的经文是创世记十九章1至8节。这段经文记载了两位天使到了所多玛拜访罗得,罗得接待他们,但城中的人知道这事后,围住那房子,呼叫罗得说,“今日晚上到你这里来的人在那里呢?把他们带出来,任我们所为。”罗得出来,把门关上,到众人那里,说:“ 众弟兄,请你们不要作这恶事。我有两个女儿,还是处女,容我领出来,任凭你们的心愿而行,只是这两个人既然到我舍下,不要向他们作什么。”众人说:“退去吧!”又说,“这个人来寄居,还想要作官哪!现在我们要害你比害他们更甚。”众人就向前拥挤罗得,要攻破房门。

利未记十八章22节:“不可与男人苟合,象与女人一样,这本是可憎恶的。”

利未记二十章13节:“人若与男人苟合,象与女人一样,他们二人行了可憎的事,总要把他们治死,罪要归到他们身上。”

  士师记十九章22至25节:“他们心里正欢畅的时候,城中的匪徒围住房子,连连叩门,对房主老人说,‘你把那进你家的人带出来,我们要与他交合。’那房主出来对他们说:‘弟兄们哪,不要这样作恶,这人既然进了我的家,你们就不要行这丑事。我有个女儿,还是处女,并有这人的妾,我将她们领出来任凭你们玷辱他们,只是向这人不可行这样的丑事。’那些人却不听从他的话,那人就把他的妾拉出去交给他们,他们便与她交合,终夜凌辱她,直到天色快亮才放她去.
先知在列王记上十四章24节及列王记下廿三章7节也宣告说,神憎恶以色列,是因国中有娈童这种变态的性行为,专门狎玩异性或同性的儿童。

    新约:罗马书一章26至27节说:“因此,神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处;男人也是如此,弃了女人顺性的用处,欲火攻心,彼此贪恋,男和男行可羞耻的事,就在自己身上受这妄为当得的报应。”

  哥林多前书六章9至10节说:“你们岂不知不义的人不能承受神的国吗?不要自欺!无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色(同性恋)的……都不能承受神的国。”

提摩太前书一章10节把亲男色的与弒父母、杀人、行淫、抢人口等罪相提并论。

犹大书七节记载所多玛、蛾摩拉城被惩罚乃是因为“一味地行淫,随从逆性的情欲”(参罗一26-27)。

未了的话:  希伯来书十26至31节  因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了。惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。人干犯摩西的律法,凭两三个见证人,尚且不得怜恤而死。何况人践踏 神的儿子,将那使他成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢!因为我们知道谁说:伸冤在我、我必报应。又说:主要审判他的百姓。落在永生 神的手里,真是可怕的。






科普好文:同性恋是遗传的吗?


             送交者: ahhha 2015年06月29日 [彩虹之约] 

             

同性恋是遗传的吗?

——谭克成、黄伟康、颜重刚



  同性恋是遗传的说法 

  同性恋者力称他们的性倾向是与生俱来的,这说法是基于几个同性恋科学家的生物学研究报告而来,然而这些报告都有错误研究之处。

  (一)Le Vay发表的研究报告称,他解剖了十九名死于爱滋病的男同性恋者的脑部,发现他们下丘脑的一处称为INAH-3的地方,大都比另外解剖的十六名异性恋男性的INAH-3小,而这部份的大小则与六名被解剖的女性的一样,所以LeVay推论,男同性恋者之所以以有同性恋的倾向,乃因他们的INAH-3与女性一样。

  Le Vay的研究报告有两处错误: 

  1·「鸡先或蛋先」之误:该十九名同性恋者是死于爱滋病,当男性染上爱滋病后,身体各部份会产生变化,而男性荷尔蒙也会大量减少。在动物的研究中,已发现减少雄性荷尔蒙会引致脑部类似INAH-3的地方缩小,故LeVay所研究的男同性恋者的INAH-3缩小,有可能由爱滋病所导致。

  此外,生理学和心理学有一条规律说:「行为上的变化,会引致结构上的变化。」LewisBaxter博士及洛杉矶加州大学的研究也证实,行为治疗可令脑部的电路产生变化,所以同性恋者的多年同性恋行为,加上爱滋病毒的侵入,使身体某部份缩小或产生变化,都不是奇怪的事。反之,要证实同性恋行为是因为INAH-3细小而产生,并无科学实证。

  2·INAH-3未必是控制男性性欲的地方:动物脑中有一个与人类的INAH-3一样的地方,称为SDN-POA。南科罗拉多大学两位研究员Gorski和Arendash发现,即使毁灭了雄老鼠脑部的SDN-POA,也不能影响老鼠的性欲。威斯康辛州大学的Slimp博士的报告就指出,影响雄性猴子性欲的脑部部份,不是INAH-3而是其上面的另一个位置,故人类脑部的INAH-3的大小,可能与其性取向完全没有关系。


  (二)同性恋科学家Pillard,根据他与Bailey在一百六十一位有兄弟的同性或双性恋男士当中所做的调查,发表了另一个报告。他说在同卵孪生兄弟中有52%是同性恋者,在非孪生兄弟中只有9%是同性恋者。Pillard认为,因为同卵孪生兄弟的遗传基因是一样,所以他们有同性恋的倾向,比非孪生兄弟的机会率高,这也可以说明,他们的同性恋行为,可能是由遗传因子所形成的。 

  Pillard的研究结论有两处漏洞: 

  1·临床心理学家JosephNicolosi指出,如果孪生兄弟的同性恋倾向是由遗传因子引起,他们的兄弟应百分之一百都是同性恋,而不是只有52%。至于52%之所以出现,就如掷硬币所出现的「公」或「字」的或然率一样,只能显示机会均等而已。

  2·Pillard与Bailey发现非孪生兄弟的同性恋倾向有9%,比起同性恋者占人口中1.2%高出7.8%,正好反证孪生兄弟因为在相同的家庭环境长大,受相同的心理影响,所以一起变为同性恋者的机会率增高。


  (三)Hamer博士最近发表了二项遗传因子理论报告,指同性恋是由母系家族的X因子传至下代。他在四十对孪生同性恋兄弟中,发现三十三对有同一个单由母体遗传下来的Xq28基因部份(Xq28内有数百个基因),而在母亲系列的亲友中,有同性恋的机会大过在父亲系列的亲属,所以Hamer推论,同性恋基因可能在Xq28内。

  这个推论也有两个谬误的地方:

  1·WilliamByne博士指出在三十三对孪生兄弟中,都有Xq28的基因部份不能证明什么,因为在非同性恋孪生兄弟中,也有Xq28基因部份,何以他们没有同性恋的倾向?是否环境因素使他们成为异性恋者呢?

  2·「家庭研究学会」的Paul Cameron博士指出,同性恋科学家努力想以遗传基因来证明同性恋是遗传的,他们都极力避免提及同性恋在行为上的成因。根据Bell,Weinberg和Hammersmith 1970年所发表的一份报告,同性恋者的兄弟姊妹或上下两代乱伦的倾向,比一般人高出100%。Cameron在1984年的研究发现,男同性恋者与兄弟或表兄弟的乱伦率,比非同性恋的男士高1500%

  Cameron博士发现,同性恋者向其孪生兄弟引诱作性行为是很普遍的事。他与多位心理学家都发现,很多同性恋者第一次同性行为是在少年或孩童时开始,都是由年长的同性恋亲友诱惑而成。待他们长大后,大多同样向年幼男童重施故技。

  另一个导致同性倾向的原因也是年幼时形成,这一类同性恋者是在少年时,与异性交往不如意而转向同性恋。

  第三类同性倾向者则是生长在破碎家庭,曾受父母虐待而引致对同性伴侣的爱慕和追求,以补偿自己所缺之父母之爱和关怀。


  同性恋并非遗传而来 

  现代遗传学证实了两个重要的原则:

  (一)人类的遗传基因可以影响人体的物质结构和疾病的遗传,例如高度、种族和某种疾病,如唐氏综合症(Down's Syndrome)、囊肿纤维性变(Cystic Fibrosis)和癌症,可以由父母族系寻得来源。但疾病之所以产生,也并非每个有问题基因的人都必会有某种遗传性的病态,环境也可以引致病态出现。

  (二)人的行为主要不是受遗传基因所控制的,而是受他的背景、教育、信仰和自制力所影响。数年前科学家曾以酗酒、暴力和情绪低落(depression)等行为作研究,假定这些人的遗传基因与常人有异,以致产生这种行为。但后来研究一再证实,该假想是错误的,结果都显示行为表现源于基因的可能性很低,环境因素才是主要的原因。

  例如华人的眼睛有棕色和黑色,这是种族的遗传,我们不能因为天天吃西餐,与洋人交往、说英语和看心理医生等,就会使华人变为洋人。相反地,现有不少同性恋者已成功脱离同性恋的束缚;他们看心理医生,信仰宗教,加上自律,终于回复异性恋,如果同性恋是由遗传基因控制,他们又怎能靠著在行为上所下的功夫,而能永远地改变他们同性恋的行为?

  再者,同性恋若属遗传,他们的父母其中一人必须是同性恋者,若然属实,这个同性恋者根本就不能存在。因为同性恋者若想要孩子,必须找异性才行。这样,生下来的孩子有一半的遗传因子便来自异性恋者,但同时也丧失了一半的同性恋遗传因子,按达尔文的淘汰理论来说,几代过后,同性恋遗传因子便被淘汰而绝迹,而同性恋者根本不可能存至今天了。


  由美化谎言变为力量 

  从以上的科学和逻辑例证,同性恋与生俱来的理论只是美化的谎言,几名同性恋科学家的研究,都未获得实证,反之却暴露了同性恋并非从遗传而来的高度可能性。但为何大部份传播媒介和政府,都视同性恋为遗传而大肆宣传,并给予立法上的种种优待?原因可有多个:

  (一)团结的力量:同性恋者喜聚居,为了取得政治上的优势,他们的投票率高于其他选民或团体,因此他们可选对他们有利的人进入政府各部门,渐渐在政府里形成势力,在立法和司法上影响社会接纳他们。

  (二)传媒的力量:美国两大政党是民主党和共和党。共和党大多不接纳同性恋是天生的说法,但民主党则认同。而美国的大传媒机构和荷里活,都是由民主党人所操控,所以传媒便偏向报导有利同性恋者的消息。

  (三)恐吓的力量:如ACT-UP与Gay& Lesbian Task force等多个极端组织,都在公开会议上作出极度的骚扰行为,逼使通过对他们有利的议案。「美国精神及心理学会」十年前是主张同性恋是一种不正常的病态,但自同性恋极端组织多次向大会骚扰的压力下,现己改变立场。

  六年前三藩市教育局也因惧怕同者恋者对其所施的压力,接纳了同性恋生活正常化的说法,推行同性恋的「计划十」,当时不少华人家长在公听会上发言反对,而同性恋者大叫「返回中国去」。现今不单每一间公立中学都有同性恋的资料,部份老师还教授「同性恋是正常的生活方式」的课程,甚至向学生讲解肛交等同性恋者的活动。又于两年前,两所美国教会被同性恋者包围破坏,恐吓会众和牧师,这事警察没有制止,而电台和电视台更没有片言报导,后经众教会联合向市长抗议才平息。



  「十分一」的真伪 

  四十年代时,金赛博士分别向监狱中的罪犯、男妓、大学性学学生、同性恋组织和黑社会人物作调查,发现有10%是同性恋者。同性恋组织便利用金博士发表的10%作为宣传,说全世界人口的十分一都是同性恋者,藉以夸大他们的力量。但一九八九年芝加哥大学的调查显示,普遍人口中只有1.2%的男女是在一年内有过同性恋行为。而法国、加拿大、挪威和丹麦的不同调查显示,男女同性恋者平均分别占人口1.1%及0.7%。这些数据显示,不良环境使人变为同性恋的机会比普通环境大十倍。

  华人也受同性恋影响

  华人居于美国,后代不能不受美国社会的政治和教育所影响。华裔公民若仍抱著「各家自扫门前雪,不管他人瓦上霜」或不管政治的态度,不投票和热心参与市政和州政的说话,我们的后代必蒙受同性恋的放纵生活所影响。

  有见于此,一班关怀人士成立了家联会,维护家庭价值和重视下一代的正确思想教育,不盲目附从所谓「政治思想主流压力」(political correctness),只求真理作见证。家联会吁请所有华人教会和信徒,要擦亮眼睛,看清楚真相,并以行动去阻止这种不良势力的发展,和侵犯我们的下一代。

  (作者谭克成博士是「三藩市华人家庭联盟会」会长,黄伟康博士为董事,颜重刚医生是顾问。)



不拆十字架就拆教堂,杭州各区十字架几乎被拆尽



2015年7月01日

    
    浙江省当局近期强拆十字架行动,几乎是在没有抵抗下进行。据最新消息,杭州市、桐庐、临安及余杭等区域的教堂十字架在过去十天,几乎被拆尽。仅存的富阳区及萧山的十字架还在。6月30日早晨,杭州市余杭区崇贤镇的鸭兰村教堂十字架被强拆,中午时分,温岭西山基督教堂十字架被拆。而在前一天29日,台州市泽国基督教堂也被拆十字架,信徒们为其祷告,欲哭无泪。
       
                       浙江省当局近期新一轮强拆十字架行动主要集中在杭州、台州两地。当局因以“不拆十字架就拆教堂”做威胁,以致不少信徒为保全教堂,唯有忍痛被强拆十字架。由此可见,浙江当局自五月初开始,陆续展开的拆除十字架的进展,十分顺利。据来自杭州的最新消息称,杭州地区、桐庐、建德、临安、淳安、余杭、拱墅区和西湖区的教堂十字架,几乎都被拆除。目前仅富阳区尚有一座十字架未拆。另外,萧山及周边地区的教堂十字架,很快被拆。
    
    6月30日上午八点左右,杭州市余杭区崇贤镇鸭兰村教堂的十字架被强拆。同一天中午,温岭西山基督教堂被拆十字架。而在6月29日,台州泽国基督教堂十字架被拆。当地一位信徒星期二告诉记者,这些教堂十字架被拆之前,当局没有发出任何通知:“今天温岭西山堂被政府强行拆除十字架,在没有任何通知的情况下拆十字架。我还听说,接下来拆十字架,不会发通知给教会。哪一天去,就哪一天拆”。
    
    杭州基督徒昝爱宗星期二告诉记者,当地大部分教堂的十字架均被拆除:“听说6月30日之前,杭州的(十字架)都要被拆除,有的可能还来不及拆。但都要拆。因为在一个多礼拜之前,他们就有命令,说十字架杜要拆。他来不及,因为拆可能要大量的人力、时间”。
    
    记者:杭州这边的十字架好像比温州的容易拆?
    
    回答:已经拆了很多了,磐石堂、鼓楼堂,余杭的很多教堂,西湖区的转堂镇教堂,多了。还要拆,他目的没有达到,还要拆。
    
    另外,金华城区基督教会6月29日接到金华市城市管理行政执法局发出的落款为30日的通知,指该教堂“建设教堂未经测绘”等等。信徒称,当局的目的就是要求拆除十字架。而在过去的一周之内,以知温岭市至少有六座教堂被强拆十字架。全市近120座教堂十字架也将全部拆除。
    
    昝爱宗说,尚未拆除的教堂十字架,不会保留多久:“还有一些没有拆的,比如城北堂、天水堂,都要拆。磐石堂可以说是杭州最新的一个教堂,2012年10月份建成的,拆它十字架时,当局任何手续也没有,牧师打110报警,警方不接案,不来(出警)。
    
    温岭一位要求匿名的信徒对当局强拆十字架感到愤怒,她说:“再这样下去的话,结果(十字架)都拆了。我们都是基督徒,我们希望世界和平,希望全中国的基督徒信仰自由能够得到保护,这是最起码的要求。现在这样不仅仅是信仰问题,连我们的人权也受到了侵害”。
    
    温州一位信徒表示,他们将抗争到底:“只要我们心理准备好了,不管这个强拆范围多大,我们要把自己的脚站稳,上面的风暴再大,我们也不怕”。
    
    目前,中国的基督教正处于前所未有的艰难境地,无论是官方认可的三自教会,还是常被公安以“没有登记”为由,驱赶的家庭教会,将如何决定未来,也许他们需要国际社会更多的支持。
    
    来源: 对华援助协会






提上来答mean肢体:关于离婚率的最新数据



             送交者: ahhha 2015年06月29日 [彩虹之约]              


好消息                 

 

「婚姻是痛苦的和有一半婚姻以離婚收場」?作家珊蒂‧費特嫻的八年研究結果,給出了完全不同的答案。

A41

一半婚姻以離婚收場
最近身邊幾位教友,兒女的婚姻都出現問題,並且鬧上警局和法庭,不單令作為父母的擔心,牽涉到小孩子就更加複雜、令人心痛。大家對此也不樂觀,因為都相信了一直以來「專家」的意見:有一半婚姻是以離婚收場的,而且基督徒離婚率跟非基督徒並無分别。
但新出的一本美國最暢銷著作,重新挑戰了「婚姻是痛苦的和有一半婚姻以離婚收場」的論說。一位由哈佛畢業的作者和研究員-珊蒂‧費特嫻(Shaunti Feldhahn),用了八年時間,於去年5月出版了《關於婚姻的好消息:瓦解令人沮喪的婚姻和離婚迷思》(The Good News About Marriage: Debunking Discouraging Myths about Marriage and Divorce)。

費特嫻用事實粉碎了這個神話,為看來已面臨瓦解的婚姻制度,打了一枝強心針。調查發現,一對夫婦能否一起度過難關,與他們是否抱著希望去面對,或是充滿「無用感」地消極面對,有著直接關係。由於大部分人都已經相信了「結婚多以離婚收場」的迷思,這「無用感」已直接破壞了很多婚姻。數據顯示,2009年的人口統查,有72%的人仍然與原配偶在一起,所以真正的離婚數字從未達到50%,是「專家」謬誤處理數字造成的。再深入分析,有上教會的夫婦比不上教會的夫婦,離婚率更明顯要低差不多三成至五成,而且發現有八成婚姻是幸福愉快的。

神所定立的婚姻制度
研究所得,還推翻了基督徒離婚率跟非基督徒並無分别的結論;數據指出,在所有婚姻中基督徒的婚姻最耐久。婚姻關係並非一帆風順、天色常藍,但只要願意溝通和改變,婚姻關係大多可改善。

婚姻破裂,除了是因為婚外情、虐待或其他犯罪行為外,大多問題是誰對誰錯的爭拗,以至到了一個地埗,認定曾經深愛的對方是必要除之而後快的敵人。撒旦最不喜歡見到神所喜悅的婚姻關係牢固和諧,所以夫妻雙方請看清楚,真正的敵人不是對方,而是要破壞神確立的婚姻制度,摧毀夫妻和睦的黑暗勢力。故此,別因為不原諒、嫉妒、憤怒、苦毒等情緒,令撒旦有機可乘;夫妻互相攻擊,就是變相與撒旦合作去破壞自己的婚姻。要儆醒,要與上帝合作同工、保護和建設自己的家庭和婚姻關係,亦不能只將責任推卸歸咎於別人。每天要反思自己的言行,竭力實踐愛的包容和接納。

大衞王在聖經裡被形容為最得神喜悅的,他與被神摒棄的掃羅王其中最大的分別是:大衞王自知犯了錯,便來到神面前認罪、悔改、求赦免;掃羅王犯錯以後,則要求先知與他公開露面,去「撐」(支援)他、藉以掩蓋自己的過失。

快將關於婚姻真相的好消息傳開去,教會可以領先將婚姻關係,由消極、無望轉向積極和充滿希望,因為婚姻制度面臨瓦解純屬謊言。大家要改變觀念,相信神所定立的婚姻制度是神聖的、是蒙祝福的。

   

 

 ◎ 香灼珊

 


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